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Brüssel, Belgien, 21. Juni 2025 / 08:00 Uhr (CNA).
In einer Zeit, in der Achtsamkeits-Apps Smartphones dominieren und Meditationsstudios städtische Ecken bevölkern, deutet eine neue bahnbrechende internationale Studie darauf hin, dass die alte katholische Gebetspraxis des Rosenkranzes vergleichbare Vorteile für die psychische Gesundheit bieten kann östlich inspirierte Meditationstechniken.
Die Forschung, veröffentlicht im Journal of Religion and Health, stellt auch die Annahmen in Frage, die über traditionelle Praktiken wie den Rosenkranz gemacht wurden, und enthüllt überraschende Erkenntnisse darüber, wer 2025 tatsächlich den Rosenkranz betet.
Forscher aus Italien, Polen und Spanien befragten 361 praktizierende Katholiken, um die Auswirkungen des Rosenkranzes auf das Wohlbefinden und die psychische Gesundheit zu bewerten. Sie fanden heraus, dass Teilnehmer, die den Rosenkranz beteten, ein höheres Maß an Wohlbefinden, mehr Empathie und ein deutlich geringeres Maß an religiösem Kampf oder spiritueller Angst berichteten – was die Forschung gezeigt hat, kann von anderen Meditationstechniken profitieren.
Die Forscher fanden auch heraus, dass 62,2% Die Zahl der Teilnehmer, die einen Hochschulabschluss oder einen Masterabschluss erworben haben, stellt eine Annahme in Frage, von der einige behaupten, dass traditionelle katholische Andachten vor allem für weniger gebildete Menschen attraktiv sind.
„Wir waren beeindruckt, wie diese traditionelle Praxis die Bildungs- und Generationengrenzen überschreitet“, sagte der leitende Forscher Pater Lluis Oviedo von der Päpstlichen Universität Antonianum in Rom.
Oviedo sagte CNA, dass die Studie aus einer Frustration entstand, dass viele Forschungen den Vorteilen des Übens von Achtsamkeit und anderen Meditationstechniken gewidmet waren, aber praktisch nichts über den Rosenkranz veröffentlicht wurde, obwohl es sich eindeutig auch um eine Form der Meditation handelt.
„Unser Team hat versucht zu untersuchen, ob wir in diesem katholischen Gebet ähnliche Vorteile finden können wie in moderneren Meditationsformen“, sagte er. „Ich war überzeugt, dass wir positive Ergebnisse erzielen werden, wie ich aus meiner persönlichen Erfahrung und den Zeugnissen anderer wusste, was dieses Gebet bedeutete und was sie dabei erlebten.“
Herausfordernde Stereotypen
Die Forschung ergab kulturelle Unterschiede zwischen den drei untersuchten Ländern.
Polen zeigte das höchste Engagement, wobei die Teilnehmer 3,70 bei der Häufigkeit der Rosenkranzpraxis erzielten (im Vergleich zu 3,38 in Italien und 3,35 in Spanien). Dies steht im Einklang mit dem Ruf Polens als einer der religiös aufmerksamsten Nationen Europas, in dem die katholischen Traditionen trotz jahrzehntelanger kommunistischer Unterdrückung nach wie vor tief in das soziale Gefüge verwoben sind.
Italien, obwohl es den Vatikan beherbergte, zeigte ein moderateres Engagement. Italienische Teilnehmer berichteten von den höchsten Empathiewerten (4,31), was darauf hindeutet, dass die Vorteile der Praxis über die persönliche Spiritualität bis hin zu einer verstärkten sozialen Verbindung reichen – ein Befund, der mit der italienischen Gemeinschaftskultur in Einklang steht.
Spanien präsentierte ein faszinierendes Paradoxon: niedrigere Rosenkranz Praxis Frequenz, aber starkes Wohlbefinden Ergebnisse unter denen, die es regelmäßig beten. Dies könnte die komplexe Beziehung Spaniens zum Katholizismus widerspiegeln, in dem traditionelle Praktiken neben einer raschen Säkularisierung fortbestehen.
Die Verbindung zur psychischen Gesundheit
Das vielleicht auffälligste Ergebnis der Studie ist, wie das Beten des Rosenkranzes als Intervention im Bereich der psychischen Gesundheit funktioniert.
Die Teilnehmer berichteten durchweg, dass die Praxis „spirituellen Frieden, Ruhe und Vertrauen“ bot (26,3).%), half beim „Kopieren mit Problemen“ (10,2)%) und bot „Schutz vor dem Bösen“ (8.6%).
Ein Teilnehmer sagte: „Das Rosenkranzgebet hat mein Leben gerettet. Nach dem Tod meines Mannes konnte ich den Schmerz und die Leere nicht bewältigen. Jeden Tag griff ich nach dem Rosenkranz und es gab mir die Kraft, diese schwierigen Momente zu überleben. Ohne sie wüsste ich nicht, wie ich es geschafft hätte.“
Die Forschung zeigte auch, dass das Beten des Rosenkranzes positiv mit reduzierter Depression und erhöhtem Optimismus über die Zukunft korrelierte. Diese Effekte konkurrieren mit denen, die in Studien zur Achtsamkeitsmeditation berichtet wurden, kommen jedoch ohne die manchmal hohen Preise von Meditationsretreats oder App-Abonnements aus.
Warum es wichtig ist
Die Auswirkungen der Studie reichen weit über katholische Gemeinschaften hinaus. Da psychische Gesundheitskrisen weltweit eskalieren – mit besonderer Schwere in den USA und Europa – deutet die Forschung darauf hin, dass die Gesellschaft zugängliche, kulturell verwurzelte Ressourcen für das psychische Wohlbefinden übersehen könnte.
In den USA, Wo die Wellness-Industrie jährlich Milliarden generiert, werfen die Ergebnisse Fragen nach der Kommerzialisierung spiritueller Praktiken auf. Warum für teure Meditationskurse bezahlen, wenn eine traditionelle Praxis ähnliche Vorteile bietet? Die Studie stellt auch die Annahmen in Frage, dass östliche nichtchristliche Praktiken den westlichen spirituellen Traditionen überlegen sind.
Für Deutschland, wo sowohl katholische als auch protestantische Traditionen die Kultur geprägt haben, aber mit abnehmendem Einfluss konfrontiert sind, bietet die Forschung eine potenzielle Brücke zwischen säkularen Ansätzen der psychischen Gesundheit und traditionellen Spiritualitäten. Deutsche Katholiken könnten eine Bestätigung in der Aufrechterhaltung von Praktiken finden, die oft als veraltet abgetan werden.
Die Auswirkungen auf Polen sind von besonderer Bedeutung. Da das Land die Spannungen zwischen seiner zutiefst katholischen Identität und dem Säkularisierungsdruck der Europäischen Union meistert, liefert die Studie empirische Unterstützung für den Wert traditioneller Praktiken für die psychische Gesundheit, die möglicherweise sowohl die Gesundheitspolitik als auch die kulturellen Debatten beeinflussen.
In Italien, wo der Katholizismus trotz rückläufiger Messebesuche kulturell bedeutsam bleibt, deuten die Ergebnisse darauf hin, dass traditionelle Praktiken wie der Rosenkranz als zugängliche Ressourcen für die psychische Gesundheit dienen könnten, insbesondere für ältere Bevölkerungsgruppen, die sich mit der säkularen Therapie weniger wohl fühlen.
Abbau von Barrieren
Die Forscher stellten eine auffällige Verzerrung in der akademischen Literatur fest: PubMed enthält 30 060 Einträge für „Achtsamkeit“, aber nur 13 für „Rosengebet“. Diese Diskrepanz spiegelt breitere kulturelle Vorurteile wider, die westliche Andachten oft als primitiver abtun.
„Aus rein kultureller phänomenologischer Sicht ist Achtsamkeit in, glamourös, modisch und interessant, während der Rosenkranz out, veraltet, langweilig und uninteressant ist“, beobachteten die Forscher. Ihre Daten deuten jedoch darauf hin, dass es bei dieser Wahrnehmung mehr um Kulturmode als um empirische Realität geht.
Die Netzwerkanalyse der Studie ergab, dass Religiosität das Wohlbefinden sowohl direkt als auch über zwei Schlüsselpfade beeinflusst: die Empathie zu erhöhen und den religiösen Kampf zu reduzieren. Die sich wiederholende Natur des Rosenkranzes – ähnlich der Mantrameditation – scheint einen meditativen Zustand zu schaffen, der die Angst beruhigt und die emotionale Regulierung fördert.
Interessanterweise wurde die Praxis nicht mit sozialer Isolation oder Engstirnigkeit in Verbindung gebracht, wie Stereotypen vermuten lassen. Stattdessen korrelierten höhere Ebenen des Rosenkranzgebets mit erhöhter Empathie, was darauf hindeutet, dass es die soziale Verbindung eher verbessert als verringert.
„Eines ist sicher, es gibt innerhalb der katholischen Kirche und in anderen Kirchen eine Kluft zwischen denen, die beten und eine hingebungsvolle Haltung einnehmen, und denen, die ihren christlichen Glauben in Bezug auf soziales Bewusstsein und Engagement interpretieren“, sagte Oviedo. „Es ist an der Zeit, diese Art von binärem Modell zu überwinden und einen Stil anzunehmen, der Hingabe und Empathie gegenüber anderen verbindet. Eine Scheidung zwischen beiden macht die christliche Botschaft und das Heil, das wir in Christus anbieten, weniger glaubwürdig und wirksam.“
Die Kraft des sich wiederholenden Gebets
Während Gesellschaften mit Epidemien der psychischen Gesundheit, spiritueller Leere und den Grenzen rein pharmazeutischer Ansätze für psychologisches Wohlbefinden zu kämpfen haben, legt die Forschung nahe, dass sie von einer integrativeren Sichtweise kontemplativer Praktiken profitieren. Die Zugänglichkeit des Rosenkranzes, die nur Perlen und einige Zeit erfordert, macht ihn besonders für wirtschaftlich benachteiligte Bevölkerungsgruppen relevant, die sich keine Therapie- oder Meditationskurse leisten können.
Die Studie befürwortet keine religiöse Bekehrung oder legt nahe, dass der Rosenkranz anderen Praktiken überlegen ist. Vielmehr plädiert es dafür, die vielfältigen Wege zu erkennen, wie Menschen mit Leiden umgehen und Sinn finden.
Ein Forscher kam zu dem Schluss: „Wir zählen auf eine breitere Palette spiritueller oder religiöser Ausdrucksformen mit ähnlichen positiven Auswirkungen, und so können wir einige fast spirituelle Monopole und einseitige Ausdrucksformen in den üblichen Beratungs- und Fürsorgemaßnahmen vermeiden.“
Längerfristige Auswirkungen
Oviedo sagte, es sei zu früh, um den Empfang dieser Studie zu bewerten.
„Ich war ziemlich überrascht, dass das Interesse der Medien an diesem Thema besteht, da es in vielen Situationen, auch in katholischen Kreisen, vernachlässigt wurde“, sagte er. „Der schlimmste Aspekt ist die theologische Gleichgültigkeit oder sogar Feindseligkeit gegenüber solchen hingebungsvollen Praktiken, die der Standardtheologie fremd sind. Das Problem geht tiefer und betrifft eine Theologie, die nicht in der Lage ist, mit den Gläubigen in Verbindung zu treten, wie sie leben und ihren Glauben ausdrücken.“
Oviedo sagte, die Katholiken müssten eine „lebendige Theologie“ oder eine „Theologie von unten“ entwickeln.
„Dieser theologische Ansatz erfordert, dass wir mehr darauf achten, wie Gläubige sich fühlen, wie sie ihren Glauben erleben und wie sie das Heil in der Tat spüren“, sagte er. „In der Tat werden jedes Jahr viele Studien über Religion, Gesundheit, Wohlbefinden und Gedeihen veröffentlicht, aber fast keine Theologen schenken ihnen Beachtung, obwohl sie die positiven Auswirkungen des religiösen Glaubens und der intensiven religiösen Praxis aufdecken oder zeigen, wie man das Heil als etwas Wirkliches erkennt. Der Rosenkranz ist ein gutes Beispiel dafür und schlägt einen anderen Ansatz für die Theologie vor, wenn wir die christliche Botschaft wirklich glaubwürdiger machen wollen.“
