Wenn Sie vor der Kommunion eigene Worte sprechen möchten, könnten Sie so beten: „Herr Jesus, du hast deinen Leib und dein Blut für mich gegeben. Vergib meine Sünden, mache mein Herz rein und lass mich dich mit Glauben und Dank empfangen. Amen.“ Zu den älteren Gebeten, die Christen in diesem Moment sprechen, gehören das anglikanische Gebet des demütigen Zugangs, das Gebet des Thomas von Aquin, das orthodoxe „Ich glaube, o Herr“ und das Anima Christi.
Nicht jede Kirche versteht die Kommunion auf die gleiche Weise, und man kann den Unterschied in den Gebeten hören. Katholische und orthodoxe Gebete sprechen davon, Christi Leib und Blut im Sakrament zu empfangen, während das Baptist Faith and Message das Abendmahl als „einen symbolischen Akt des Gehorsams“ bezeichnet, durch den Gemeindemitglieder „den Tod des Erlösers vergegenwärtigen und seine Wiederkunft erwarten“.

Gebete vor der Kommunion
Das Gebet des demütigen Zugangs
Im „Book of Common Prayer“ der Episkopalkirche von 1928 kniet der Priester kurz vor dem Empfang durch die Gemeinde am Tisch des Herrn nieder und spricht dieses Gebet „im Namen all jener, die die Kommunion empfangen werden“.
Wir maßen uns nicht an, an diesen deinen Tisch zu treten, o barmherziger Herr, im Vertrauen auf unsere eigene Gerechtigkeit, sondern auf deine vielfältige und große Barmherzigkeit. Wir sind nicht würdig, auch nur die Krümel unter deinem Tisch aufzusammeln. Aber du bist derselbe Herr, dessen Wesen es ist, immer barmherzig zu sein: Gewähre uns daher, gnädiger Herr, das Fleisch deines lieben Sohnes Jesus Christus so zu essen und sein Blut so zu trinken, dass unsere sündigen Leiber durch seinen Leib gereinigt und unsere Seelen durch sein kostbarstes Blut gewaschen werden und dass wir für immer in ihm und er in uns wohnen mögen. Amen.
The Book of Common Prayer (1928), Heilige Kommunion, S. 82
„Herr, ich bin nicht würdig“
In der Messe, kurz vor dem Empfang, sprechen Katholiken ein kurzes Gebet, das den Worten des Hauptmanns nachempfunden ist, der Jesus bat, seinen Diener zu heilen: „Herr, ich bin nicht würdig, dass du unter mein Dach gehst, aber sprich nur ein Wort, so wird mein Diener gesund“ (Matthäus 8,8). Der Katechismus der Katholischen Kirche zitiert dies in Absatz 1386, und in einer älteren englischen Form lautet es:
Herr, ich bin nicht würdig, dass du unter mein Dach eintrittst; aber sprich nur ein Wort, und meine Seele wird geheilt werden.
Ein Handbuch der Gebete für den Gebrauch der katholischen Laien (1888), S. 102
Das Gebet des Thomas von Aquin vor der Kommunion
Dieses Gebet, das Thomas von Aquin zugeschrieben wird, ist eines der Gebete, die das Römische Messbuch dem Priester zur Vorbereitung vor der Messe an die Hand gibt. Es wurde auch für katholische Laien gedruckt, in Ein Gebetbuch, dem Gebetbuch des Dritten Plenarkonzils von Baltimore aus dem Jahr 1888. Diese Übersetzung stammt aus den Andachten zur Heiligen Kommunion.
Allmächtiger, ewiger Gott, siehe, ich nähere mich dem Sakrament deines eingeborenen Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus. Als Kranker nähere ich mich dem Arzt des Lebens; als Unreiner der Quelle der Barmherzigkeit; als Blinder dem Licht der ewigen Helligkeit; als Armer und Bedürftiger dem Herrn des Himmels und der Erde. Ich flehe dich daher aus der Fülle deiner grenzenlosen Barmherzigkeit an, dass du geruhen mögest, meine Krankheit zu heilen, meine Befleckungen zu waschen, meine Blindheit zu erleuchten, meine Armut zu bereichern und meine Nacktheit zu bekleiden; damit ich das Brot der Engel, den König der Könige, den Herrn der Herren, mit solcher Ehrfurcht und Demut, solcher Reue und Hingabe, solcher Reinheit und solchem Glauben, solcher Absicht und solchem Vorsatz empfange, wie es für das Heil meiner Seele angemessen ist. Gewähre mir, ich bitte dich, dass ich nicht nur das Sakrament des Leibes und Blutes des Herrn empfange, sondern auch die ganze Gnade und Tugend dieses Sakraments. O barmherzigster Gott, gewähre mir, den Leib deines eingeborenen Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus, den er von der Jungfrau Maria angenommen hat, so zu empfangen, dass ich würdig befunden werde, in seinen mystischen Leib aufgenommen und unter seine Glieder gezählt zu werden. Und, o liebreichster Vater, gewähre, dass ich denjenigen, den ich nun unter einem Schleier zu empfangen gedenke, endlich mit unverhülltem Antlitz schauen darf, nämlich deinen geliebten Sohn. Der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und herrscht, ein Gott, von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
Ein Handbuch der Gebete für den Gebrauch der katholischen Laien (1888), S. 311–312
Das orthodoxe Gebet vor der Kommunion
In der orthodoxen Göttlichen Liturgie spricht der Priester dieses Gebet laut, bevor die Gläubigen zum Empfang vortreten, und das orthodoxe Dienstbuch druckt es ebenfalls unter den Gebeten zur Vorbereitung auf die Heilige Kommunion ab. Sein zweiter Teil, „Von deinem mystischen Abendmahl“, wird ebenfalls im katholischen Katechismus in Absatz 1386 zitiert.
Ich glaube, o Herr, und ich bekenne, dass du in Wahrheit der Christus bist, der Sohn des lebendigen Gottes, der in die Welt gekommen ist, um Sünder zu retten, von denen ich der erste bin. Und ich glaube, dass dies in Wahrheit dein allreiner Leib ist und dass dies dein eigenes kostbares Blut ist. Darum flehe ich dich an: Erbarme dich meiner und vergib mir meine Übertretungen, ob freiwillig oder unfreiwillig; ob in Wort oder Tat; ob wissentlich oder unwissentlich begangen. Und gewähre mir, dass ich ohne Verurteilung teilhaben darf an deinen allreinen Geheimnissen, zur Vergebung meiner Sünden und zum ewigen Leben.
Von deinem mystischen Abendmahl, o Sohn Gottes, nimm mich heute als Kommunikanten auf: denn ich werde deinen Feinden nicht von deinem Geheimnis sprechen, noch werde ich dir, wie Judas, einen Kuss geben; sondern wie der Schächer will ich dich bekennen: Gedenke meiner, o Herr, in deinem Reich.
Und lass diese Teilnahme an deinen Heiligen Mysterien nicht zu meinem Gericht oder zur Verdammnis sein, o Herr, sondern zur Heilung von Seele und Leib.
Isabel F. Hapgood, Übers., Dienstbuch der Heiligen Orthodox-Katholischen Apostolischen Kirche (1906), S. 116–117 und 575
Kurze Gebete vor der Kommunion
Paulus sagte zu den Korinthern: „Der Mensch prüfe aber sich selbst, und so esse er von dem Brot und trinke von dem Kelch“ (1. Korinther 11,28), und diese kurzen Gebete sind für diesen Moment gedacht, in dem wir ehrlich auf uns selbst schauen, bevor wir an den Tisch kommen.
Zur Beichte
Herr, ich habe diese Woche gegen dich gesündigt in Gedanken, Worten und Werken. Ich will es nicht vor dir verbergen. Du hast verheißen: „Wenn wir unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und reinigt uns von aller Ungerechtigkeit“ (1. Johannes 1,9). Ich bekenne sie und vertraue auf diese Verheißung. Amen.
Wenn du dich unwürdig fühlst
Jesus, ich bin nicht bereit, und ich kann mich nicht selbst bereit machen. Ich komme, weil du mich eingeladen hast. „Schaffe in mir, Gott, ein reines Herz, und gib mir einen neuen, beständigen Geist!“ (Psalm 51,12). Amen.
Wenn du einen Groll hegst
Herr, ich komme an deinen Tisch und bin wütend auf [name]. Du hast mir zuerst vergeben, und das zu einem weitaus höheren Preis. Hilf mir zu vergeben, oder zumindest es zu wollen, bevor ich dieses Brot esse. Amen.
Wenn deine Gedanken woanders sind
Jesus, meine Gedanken sind bei hundert anderen Dingen. Bringe sie für diese wenigen Minuten zur Ruhe. Lass mich an deinen Leib denken, der für mich gebrochen wurde, und an dein Blut, das für mich vergossen wurde, und an nichts anderes. Amen.

Gebete über Brot und Kelch
Bevor das Brot und der Kelch geteilt werden, kann jemand den Bericht des Paulus über das Abendmahl laut vorlesen:
Denn ich habe von dem Herrn empfangen, was ich euch weitergegeben habe: Der Herr Jesus, in der Nacht, in der er verraten wurde, nahm das Brot, dankte und brach's und sprach: Nehmt, esst; das ist mein Leib, der für euch gegeben wird; das tut zu meinem Gedächtnis. Desgleichen nahm er auch den Kelch nach dem Abendmahl und sprach: Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blut; das tut, sooft ihr daraus trinkt, zu meinem Gedächtnis. Denn sooft ihr von diesem Brot esst und aus dem Kelch trinkt, verkündigt ihr den Tod des Herrn, bis er kommt.
1 Corinthians 11:23–26
Im Matthäusevangelium „nahm Jesus das Brot, segnete es“ und „nahm den Kelch und dankte“ (Matthäus 26,26–27), und ein Leiter kann derselben Ordnung folgen, mit einem Dankgebet über das Brot und einem weiteren über den Kelch.
Das älteste Gebet über Kelch und Brot
Die älteste erhaltene christliche Kirchenordnung ist die Didache, oder Lehre der zwölf Apostel, die wahrscheinlich im zweiten Jahrhundert in Ägypten oder Syrien verfasst wurde. Im neunten Kapitel enthält sie diese Danksagungen, in denen der Kelch zuerst genannt wird.
Wir danken dir, unser Vater, für den heiligen Weinstock Davids, deines Knechtes, den du uns durch Jesus, deinen Knecht, kundgetan hast; dir sei die Ehre in Ewigkeit.
Wir danken dir, unser Vater, für das Leben und die Erkenntnis, die du uns durch Jesus, deinen Knecht, kundgetan hast; dir sei die Ehre in Ewigkeit. Wie dieses gebrochene Brot über die Berge zerstreut war und zusammengebracht wurde und eins wurde, so werde deine Kirche von den Enden der Erde in dein Reich zusammengebracht; denn dein ist die Herrlichkeit und die Kraft durch Jesus Christus in Ewigkeit.
Die Didache, Kapitel 9, in Vornizänische Väter, Bd. 7 (1886)
Kurze Gebete für einen Abendmahlsgottesdienst
Zur Eröffnung des Gottesdienstes
Vater, wir sind an den Tisch gekommen, den dein Sohn in der Nacht gedeckt hat, als er verraten wurde. Mach uns ehrlich in Bezug auf unsere Sünden, dankbar für seinen Tod und bereit, das zu empfangen, was er uns gibt. Amen.
Über dem Brot
Herr Jesus, in der Nacht, in der du verraten wurdest, nahmst du das Brot, danktest und brachst es. Wir danken dir für dieses Brot und für deinen Leib, der für uns gegeben wurde. Hilf uns, während wir essen, deiner zu gedenken, und mache uns eins, denn „ein Brot ist's, so sind wir viele ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben“ (1. Korinther 10,17). Amen.
Über dem Kelch
Vater, wir danken dir für diesen Kelch und für das Blut Jesu, das „für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden“ (Matthäus 26,28). Erinnere uns, während wir trinken, daran, dass uns vergeben ist, und bewahre uns treu, bis er kommt. Amen.
Worte, die bei der Austeilung von Brot und Kelch gesprochen werden
Das Book of Common Prayer von 1928 gibt dem Geistlichen, der jeder Person das Brot und dann den Kelch reicht, diese Worte mit:
Der Leib unseres Herrn Jesus Christus, der für dich gegeben wurde, bewahre deinen Leib und deine Seele zum ewigen Leben. Nimm und iss dies zum Gedächtnis daran, dass Christus für dich gestorben ist, und nähre dich im Glauben mit Danksagung in deinem Herzen von ihm.
Das Blut unseres Herrn Jesus Christus, das für dich vergossen wurde, bewahre deinen Leib und deine Seele zum ewigen Leben. Trinke dies zum Gedächtnis daran, dass Christi Blut für dich vergossen wurde, und sei dankbar.
The Book of Common Prayer (1928), Heilige Kommunion, S. 82–83

Gebete nach der Kommunion
Das Danksagungsgebet aus dem Gebetbuch
Nachdem alle empfangen haben, sieht das Book of Common Prayer von 1928 vor, dass der Priester dieses Gebet für die gesamte Gemeinde spricht.
Allmächtiger und ewiglebender Gott, wir danken dir von ganzem Herzen, dass du uns, die wir diese heiligen Geheimnisse gebührend empfangen haben, mit der geistlichen Speise des kostbarsten Leibes und Blutes deines Sohnes, unseres Erlösers Jesus Christus, zu speisen geruht hast; und dass du uns dadurch deiner Gunst und Güte uns gegenüber versicherst; und dass wir wahrhaft Glieder des mystischen Leibes deines Sohnes sind, welcher die gesegnete Gemeinschaft aller gläubigen Menschen ist; und dass wir durch die Hoffnung auch Erben deines ewigen Reiches sind, durch die Verdienste seines kostbarsten Todes und Leidens. Und wir bitten dich demütig, o himmlischer Vater, uns mit deiner Gnade so zu unterstützen, dass wir in dieser heiligen Gemeinschaft verharren und all die guten Werke tun können, die du für uns bereitet hast, damit wir darin wandeln; durch Jesus Christus, unseren Herrn, dem mit dir und dem Heiligen Geist alle Ehre und Herrlichkeit sei, von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
The Book of Common Prayer (1928), Heilige Kommunion, S. 83
Das Anima Christi
Das Römische Messbuch ordnet das Anima Christi („Seele Christi“) unter die Dankgebete des Priesters nach der Messe ein. Oft wird es Ignatius von Loyola zugeschrieben, der es an den Anfang seiner Geistlichen Übungen, stellte, aber die Catholic Encyclopedia von 1907 besagt, dass es älter ist als er: Es stammt aus der ersten Hälfte des vierzehnten Jahrhunderts und erscheint in Manuskripten, die hundert Jahre vor der Geburt des Ignatius geschrieben wurden.
Seele Christi, heilige mich!
Leib Christi, rette mich!
Blut Christi, berausche mich!
Wasser aus der Seite Christi, wasche mich!
Leiden Christi, stärke mich!
O guter Jesus, erhöre mich!
In deinen Wunden birg mich!
Lass mich nicht von dir getrennt werden!
Vor dem bösen Feind verteidige mich!
In der Stunde meines Todes rufe mich,
Und heiße mich zu dir kommen;
Dass ich mit deinen Heiligen dich preise
In Ewigkeit. Amen.Ein Handbuch der Gebete für den Gebrauch der katholischen Laien (1888), S. 103
Kurze Gebete nach der Kommunion
Zum Dank
Herr, ich habe an deinem Tisch gegessen und getrunken. „Was soll ich dem HERRN vergelten für alle seine Wohltaten an mir? Ich will den Kelch des Heils nehmen und den Namen des HERRN anrufen“ (Psalm 116,12–13). Danke. Amen.
Für den Frieden
Jesus, du sagtest: „Den Frieden lasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch. Nicht gebe ich euch, wie die Welt gibt. Euer Herz erschrecke nicht und fürchte sich nicht“ (Johannes 14,27). Ich nehme diesen Frieden jetzt mit nach Hause. Bewahre ihn, wenn die Woche schwer wird. Amen.
Für die kommende Woche
Herr, du hast gesagt: „Ohne mich könnt ihr nichts tun“ (Johannes 15,5). Geh mit mir in meine Arbeit, in die Entscheidungen, die ich treffen muss, und in die Gespräche, die ich lieber vermeiden würde. Gib mir den Mut, von dir zu sprechen, wenn der Moment gekommen ist, und Geduld mit den Menschen, die ich am schwersten lieben kann. Amen.
Für die Erstkommunion eines Kindes
Herr Jesus, [Name] empfängt heute zum ersten Mal die Kommunion. Lass [ihn oder sie] diesen Tag in Erinnerung behalten, im Wissen um dich aufwachsen und den Rest [seines oder ihres] Lebens immer wieder an deinen Tisch zurückkehren. Amen.

Ein Gebet, wenn Sie die Kommunion nicht empfangen können
Ein Katholik, der das Sakrament nicht empfängt, kann dennoch eine „geistliche Kommunion“ vollziehen. Das 1888er Gebetbuch sagt denjenigen, die in der Messe nicht kommunizieren, dass sie „geistlich kommunizieren können“, und dieser kurze Akt der geistlichen Kommunion wurde von Alfons von Liguori verfasst:
Mein Jesus, ich glaube, dass Du im Allerheiligsten Sakrament bist. Ich liebe Dich über alles und sehne mich nach Dir in meiner Seele. Da ich Dich jetzt nicht sakramental empfangen kann, komm wenigstens geistlich in mein Herz. Als wärst Du bereits gekommen, umarme ich Dich und vereine mich ganz mit Dir; lass nicht zu, dass ich von Dir getrennt werde.
F. X. Lasance, bei Gott (1911), S. 206
Das Book of Common Prayer von 1928 bietet einen ähnlichen Trost für Episkopale, die durch „äußerste Krankheit“ oder ein anderes „gerechtes Hindernis“ ferngehalten werden. Wenn eine solche Person „aufrichtig ihre Sünden bereut und fest glaubt, dass Jesus Christus den Tod am Kreuz für sie erlitten hat“, sagt das Gebetbuch, dass „sie den Leib und das Blut unseres Erlösers Christus zum Heil ihrer Seele gewinnbringend isst und trinkt, auch wenn sie das Sakrament nicht mit dem Mund empfängt“ (S. 323).
Eine Gebetskarte für den Tag

Zur Erstkommunion von
Herr Jesus, empfängt heute zum ersten Mal die Kommunion. Lass him or her sich an diesen Tag erinnern, in der Kenntnis von dir aufwachsen und für den Rest von his or her Leben immer wieder an deinen Tisch kommen. Amen.
christianpure.com
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Geschenke, die zu eine Erstkommunion passen
- Ein Rosenkranz oder ein kleines eigenes KreuzEtwas zum Festhalten beim Beten, in der Größe für eine Kinderhand.
- Ein Kindermessbuch oder GebetbuchMit den Worten der Messe darin, damit das Kind am Sonntag mitverfolgen kann.
- Eine ErinnerungsschachtelFür diese Karte, die Urkunde, das Foto und alles andere von diesem Tag.
- Ein gemeinsames SonntagsfrühstückMachen Sie die Woche nach der Erstkommunion zum Beginn einer Gewohnheit: derselbe Tisch, derselbe Morgen, jede Woche.

Wie sollten Sie sich auf die Kommunion vorbereiten?
Paulus forderte jeden Gläubigen auf, sich selbst zu prüfen, bevor er das Brot isst und den Kelch trinkt (1. Korinther 11,28), und die Kirchen haben dem eigene Regeln hinzugefügt.
Die katholische Kirche lehrt, dass Brot und Wein bei der Wandlung zu Leib und Blut Christi werden, eine Veränderung, die Konzil von Trient Transsubstantiation genannt (Katechismus, Absatz 1376). Der Katechismus besagt auch, dass „jeder, der sich einer schweren Sünde bewusst ist, das Sakrament der Versöhnung empfangen muss, bevor er zur Kommunion geht“ (Absatz 1385). Kanon 919 des Codex Iuris Canonici fordert Katholiken auf, mindestens eine Stunde vor der Kommunion auf Speisen und Getränke, außer Wasser und Medizin, zu verzichten, wobei ältere, kranke Menschen und deren Betreuer von diesem Fasten befreit sind.
Das Book of Common Prayer von 1928 bittet jeden, der das Brot empfängt, „im Glauben und mit Danksagung in deinem Herzen von ihm zu speisen“. Das Baptist Faith and Message betrachtet das Abendmahl als ein Gedenken an Christi Tod, das auf seine Wiederkunft vorausblickt, genau wie Paulus schrieb: „denn sooft ihr von diesem Brot esst und von dem Kelch trinkt, verkündigt ihr den Tod des Herrn, bis er kommt“ (1. Korinther 11,26).

Gebet für ein dankbares Herz
Bei der Kommunion erinnern wir uns an alles, was Gott für uns getan hat, und vor allem an das Geschenk Jesu. Wenn unsere Herzen dankbar sind, beginnen wir seine Güte in jedem Teil unseres Lebens zu sehen. Dieses Gebet gibt uns Worte, um ihm für seine Liebe und Barmherzigkeit zu danken, die niemals enden.
Lieber Himmlischer Vater,
Wir treten heute vor Dich mit Herzen, die vor Dankbarkeit überfließen wollen. Danke für die wunderschöne Welt, die Du erschaffen hast, für die Luft, die wir atmen, und für das Leben, das Du uns gegeben hast. Wir sind so dankbar für unsere Familien, unsere Freunde und unsere Kirchengemeinde, die uns unterstützen und uns Deine Liebe zeigen.
Vor allem aber, Herr, danken wir Dir für Jesus. Danke für Sein Leben, Seine Lehren und Sein unglaubliches Opfer für uns. Während wir dieses Brot und diesen Kelch nehmen, hilf uns, uns an die Tiefe Deiner Liebe zu erinnern, die Ihn für uns gab. Danke für die Vergebung, die Er anbietet, und das Versprechen des ewigen Lebens.
Erfülle unsere Herzen mit einer bleibenden Dankbarkeit, Herr. Hilf uns, Deine Segnungen überall um uns herum zu sehen, selbst in den kleinen Dingen. Möge unsere Dankbarkeit nicht nur in Worten bestehen, sondern darin, wie wir unser Leben führen, indem wir Dir und anderen mit Freude dienen. Wir wollen Menschen sein, die sich immer an Deine Güte erinnern.
Im Namen Jesu, Amen.
Ein dankbares Herz verändert unsere Sicht auf die Welt, denn es erinnert uns immer wieder daran, dass Gott bei uns ist und seine Liebe nicht versagt. Die Bibel sagt uns in 1. Thessalonicher 5,18: „Seid dankbar in allen Dingen; denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch.“

Gebet um Vergebung und Reinigung
Wir kommen zur Kommunion, weil wir Gott nahe sein wollen, und manchmal fühlen sich unsere Fehler und Sünden wie eine Mauer zwischen uns und ihm an. In diesem Gebet bitten wir ihn, uns zu vergeben, uns reinzuwaschen und uns zu helfen, neu anzufangen, im Gedenken daran, dass Jesu Opfer uns rein macht.
Lieber Herr Gott,
Wir kommen demütig zu Dir, wissend, dass wir nicht vollkommen sind und dass wir alle gesündigt haben und der Herrlichkeit Gottes ermangeln. Wir bekennen die Zeiten, in denen wir uns von Dir abgewandt haben, in unseren Gedanken, unseren Worten und unseren Taten. Es tut uns aufrichtig leid, dass wir Dir nicht gehorcht und anderen wehgetan haben.
Danke, Vater, für Deine unglaubliche Barmherzigkeit und Gnade. Danke, dass Du Jesus gesandt hast, um für unsere Sünden zu sterben, damit wir vergeben werden konnten. Während wir uns darauf vorbereiten, dieses Abendmahl zu empfangen, bitten wir Dich, uns reinzuwaschen. Vergib uns unsere Fehler und bedecke uns mit Deiner Gerechtigkeit.
Hilf uns, Herr, auch denen zu vergeben, die uns Unrecht getan haben, so wie Du uns vergeben hast. Schaffe in uns ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen festen Geist in uns. Möge dieses Abendmahl eine kraftvolle Erinnerung an den Neuanfang sein, den Du uns durch Christus anbietest.
Im Namen Jesu, Amen.
Wenn wir Gott um Vergebung bitten, erfahren wir, wie vollkommen seine Liebe und Gnade sind, und wir bitten nicht im Zweifel, denn er hat es versprochen. Wie es in 1. Johannes 1,9 heißt: „Wenn wir unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit.“

Gebet für eine tiefere Verbindung mit Christus
In der Kommunion lädt Jesus uns ein, ihm näher zu kommen, und es ist ein heiliger Moment, ihm persönlich zu begegnen. Dieses Gebet bittet ihn, diese Bindung zu vertiefen, damit wir ihn besser kennen und spüren, dass er wirklich bei uns ist.
Lieber Herr Jesus,
Während wir an Deinen Tisch kommen, sehnen sich unsere Herzen danach, Dich besser kennenzulernen. Wir wollen mehr, als nur von Dir zu wissen; wir wollen uns wirklich mit Dir verbinden, Geist zu Geist. Danke, dass Du uns zu dieser besonderen Zeit der Gemeinschaft mit Dir einlädst.
Bitte öffne unsere Herzen und Sinne für Deine Gegenwart hier bei uns jetzt. Hilf uns, die Wärme Deiner Liebe und den Trost Deiner Nähe zu spüren. Entferne alle Ablenkungen, die uns davon abhalten könnten, uns auf Dich zu konzentrieren. Wir wollen die Tiefe Deines Opfers und die Größe Deiner Liebe zu uns verstehen.
Herr, während wir dieses Brot essen und diesen Kelch trinken, möge es ein Symbol unserer Einheit mit Dir sein. Stärke unseren Glauben, vertiefe unser Verständnis und ziehe uns näher an Dein Herz. Wir wollen, dass unser Leben ein Spiegelbild Deiner Liebe und Deiner Wege ist. Hilf uns, täglich mit Dir zu gehen.
Im Namen Jesu, Amen.
Wir verbringen unser ganzes Leben damit, Christus näher zu kommen, und jede Kommunion ist eine Chance, unsere Herzen wieder für ihn zu öffnen und uns von ihm verändern zu lassen. Jesus sagte in Johannes 15,5: „Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn ohne mich könnt ihr nichts tun.“

Gebet um Kraft, Gottes Willen zu folgen
Wenn wir bei der Kommunion an Jesu Opfer denken, wollen wir so leben, dass wir ihn ehren, und das bedeutet, nach Gottes Willen zu suchen und die Kraft zu finden, ihm zu folgen, auch wenn es schwer ist. Dieses Gebet bittet Gott um diese Kraft und um seine Führung, um nach seinem Plan zu leben.
O Herr, unser Fels und Erlöser,
Wir danken Dir für das Beispiel Jesu, der Deinem Willen vollkommen folgte, bis hin zum Tod am Kreuz. Während wir an diesem Abendmahl teilnehmen, werden wir an Seinen Gehorsam und Seine Liebe zu Dir und zu uns erinnert. Wir wünschen uns, auch Deinem Willen für unser Leben zu folgen, Vater.
Aber wir bekennen, Herr, dass Dein Weg manchmal schwer ist und wir uns schwach fühlen. Manchmal wissen wir nicht, welchen Weg wir gehen sollen, oder wir haben Angst davor, was Du von uns verlangen könntest. Wir beten um die Kraft und den Mut, „Ja“ zu Dir zu sagen, genau wie Jesus es tat.
Erfülle uns mit Deinem Heiligen Geist und gib uns Weisheit, Deine Pläne zu verstehen. Hilf uns, unsere eigenen egoistischen Wünsche beiseite zu legen und zuerst nach Deinem Reich zu suchen. Gib uns die Kraft, Versuchungen zu überwinden und fest in unserem Glauben zu stehen, egal welche Herausforderungen auf uns zukommen.
Im Namen Jesu, Amen.
Dem Willen Gottes zu folgen ist nicht immer der einfachste Weg, aber wenn wir ihn um Kraft bitten, gibt er sie uns. Wenn wir ihm vertrauen, können wir ein Leben führen, das ihm gefällt. Philipper 4,13 erinnert uns: „Ich vermag alles durch den, der mich mächtig macht.“

Gebet zum Gedenken an das Opfer Jesu
Jesus selbst hat uns gesagt: „Tut dies zu meinem Gedächtnis“, und so ist das Abendmahl im Kern ein Akt des Erinnerns. Dieses Gebet hilft uns, uns darauf zu konzentrieren, was er am Kreuz gegeben hat, den Schmerz, den er ertrug, und die große Liebe, die ihn dazu bewegte, dies auf sich zu nehmen.
Liebender Vater,
Während wir uns zu diesem heiligen Mahl versammeln, wollen wir uns wirklich daran erinnern, was es Deinen Sohn, Jesus, gekostet hat, uns zu retten. Wir erinnern uns an Sein Leiden, die Dornenkrone, die Nägel in Seinen Händen und Füßen und die unerträgliche Last unserer Sünden, die Er trug.
Hilf uns, dieses Opfer niemals leichtfertig zu nehmen, Herr. Mögen das Brot und der Kelch uns lebhaft an Seinen zerbrochenen Leib und Sein vergossenes Blut erinnern. Lass die Trauer dieses Augenblicks vermischt sein mit der überwältigenden Freude zu wissen, dass Sein Tod uns Leben, Vergebung und Hoffnung brachte.
Wir sind so unglaublich dankbar, Jesus, dass Du uns so sehr geliebt hast, dass Du für uns durch eine solche Qual gegangen bist. Möge dieses Gedenken uns mit einem tiefen Gefühl der Dankbarkeit und einer erneuerten Hingabe erfüllen, für Dich zu leben. Hilf uns, das Geheimnis und das Wunder Deiner rettenden Gnade tiefer zu verstehen.
Im Namen Jesu, Amen.
Das Gedenken an das Opfer Jesu steht im Mittelpunkt unseres Glaubens, und wenn wir uns daran erinnern, tun wir mehr, als nur auf etwas zurückzublicken, das vor langer Zeit geschehen ist. Sein Tod hat auch heute noch Kraft in unserem Leben, und jedes Mal, wenn wir das Brot und den Kelch nehmen, bekennen wir unseren Glauben daran. Wie Paulus in 1. Korinther 11,26 schrieb: „Denn sooft ihr von diesem Brot esst und aus dem Kelch trinkt, verkündigt ihr den Tod des Herrn, bis er kommt.“

Gebet für die Einheit mit anderen Gläubigen
Niemand nimmt das Abendmahl allein ein, denn wir gehören zu einer Familie von Gläubigen auf der ganzen Welt, und Jesus hat gebetet, dass seine Nachfolger eins seien. Dieses Gebet bittet Gott, uns zu helfen, diese Einheit zu leben, unsere Brüder und Schwestern in Christus zu lieben und zu unterstützen und gemeinsam für sein Reich zu arbeiten.
Gütiger Gott,
Wir danken Dir, dass wir, wenn wir an Deinen Tisch kommen, als ein Leib in Christus zusammenkommen. Du hast uns aus verschiedenen Hintergründen und Lebensbereichen gerufen, aber in Jesus sind wir vereint. Wir beten heute für ein tieferes Verständnis dieser Einheit unter uns.
Hilf uns, Herr, einander so zu lieben, wie Christus uns geliebt hat. Brich alle Mauern der Spaltung, des Missverständnisses oder der Vorurteile nieder, die zwischen uns bestehen mögen. Lehre uns, geduldig, gütig und vergebungsbereit miteinander zu sein und einander in Liebe zu ertragen.
Möge dieses Abendmahl uns daran erinnern, dass wir alle Teil Deiner Familie sind, verbunden durch das Blut Jesu. Hilf uns, einander zu unterstützen und zu ermutigen, die Lasten des anderen zu tragen und uns an der Freude des anderen zu freuen. Möge unsere Einheit ein kraftvolles Zeugnis Deiner Liebe in der Welt sein.
Im Namen Jesu, Amen.
Gott ist es sehr wichtig, dass die Gläubigen vereint sind, denn unsere Einheit zeigt der Welt, wie seine Liebe die Menschen zusammenbringt. Epheser 4,3 ermutigt uns: „Bemüht euch, die Einheit des Geistes zu bewahren durch das Band des Friedens“, und beim Abendmahl geben wir einander dieses Versprechen erneut.

Gebet für Frieden in unseren Herzen und in der Welt
Die Welt um uns herum ist oft in Aufruhr, und auch unsere eigenen Herzen können ruhelos und ängstlich sein. Jesus wird der Friedefürst genannt, und beim Abendmahl können wir seinen Frieden empfangen, den Frieden, der alles Verstehen übersteigt. Dieses Gebet bittet darum, dass dieser Friede uns erfüllt und durch uns in die Welt hinausfließt.
Friedefürst, Herr Jesus,
Wir kommen heute zu Dir und suchen den Frieden, den nur Du geben kannst. Unsere Herzen sind oft durch die Sorgen dieses Lebens und die Unruhen, die wir in der Welt um uns herum sehen, beunruhigt. Wir sehnen uns nach Deiner beruhigenden Gegenwart, um unsere Ängste und Sorgen zu lindern.
Während wir dieses Brot und diesen Wein empfangen, Symbole Deiner versöhnenden Liebe, erfülle uns mit Deinem tiefen Frieden. Lass ihn unsere Herzen und Gedanken bewahren. Hilf uns, auf Deine Güte und Deinen Plan zu vertrauen, selbst wenn die Dinge um uns herum unsicher oder chaotisch erscheinen.
Und Herr, während Du uns mit Deinem Frieden erfüllst, mache uns zu Werkzeugen Deines Friedens in der Welt. Hilf uns, Verständnis zu bringen, wo Konflikte herrschen, Hoffnung, wo Verzweiflung ist, und Liebe, wo Hass ist. Möge Dein Friede in unseren Herzen beginnen und sich auf unsere Familien, Gemeinschaften und darüber hinaus ausbreiten.
Im Namen Jesu, Amen.
Der Friede, den Jesus anbietet, ist einer, den die Welt nicht geben kann, eine tiefe Ruhe, die aus dem Vertrauen auf ihn kommt. In Johannes 14,27 sagte Jesus: „Frieden hinterlasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch. Nicht gebe ich euch, wie die Welt gibt. Euer Herz beunruhige sich nicht und verzage nicht.“ Wir können dieses Geschenk mit nach Hause nehmen und teilen.

Gebet um Führung im täglichen Leben
Nach der Stille des Abendmahls kehren wir in unseren Alltag zurück, mit all seinen Entscheidungen und Sorgen, und wir brauchen Gottes Weisheit für jeden Schritt. Dieses Gebet bittet den Heiligen Geist, uns zu leiten, damit die Entscheidungen, die wir treffen, und die Wege, die wir gehen, ihn ehren.
Weiser und liebender Wegweiser,
Danke für diese Zeit des Abendmahls, einen Moment, um uns wieder mit Dir zu verbinden und uns von Deiner Gegenwart nähren zu lassen. Während wir uns darauf vorbereiten, in unseren Alltag mit all seinen Anforderungen und Entscheidungen zurückzukehren, bitten wir um Deine göttliche Führung.
Herr, wir wissen nicht immer, welcher Weg der richtige ist. Wir stehen vor großen und kleinen Entscheidungen und möchten solche treffen, die Dir gefallen und Deinem Willen entsprechen. Bitte erleuchte unseren Pfad. Gib uns Weisheit, Deine Führung zu erkennen, und Mut, dorthin zu folgen, wohin Du uns rufst.
Hilf uns, sensibel für das Wirken Deines Heiligen Geistes zu sein. Möge Dein Wort eine Leuchte für unsere Füße und ein Licht für unseren Pfad sein. Lenke unsere Gedanken, unsere Worte und unsere Taten, damit wir in allem, was wir tun, Deinen Namen verherrlichen und ein Segen für andere sein können.
Im Namen Jesu, Amen.
Wenn wir Gott um Führung bitten, geben wir demütig zu, dass wir seine Weisheit brauchen und vertrauen ihm, und er verspricht, sie uns zu geben. Sprüche 3,5-6 sagt uns: „Vertraue auf den Herrn von ganzem Herzen und verlass dich nicht auf deinen Verstand; erkenne ihn auf allen deinen Wegen, so wird er deine Pfade ebnen.“

Gebet um einen Geist der Demut
Wir kommen zum Abendmahlstisch im Wissen, dass wir Gottes Gnade brauchen, und Demut ist das, was uns öffnet, um alles zu empfangen, was er uns geben möchte. Dieses Gebet bittet um einen demütigen Geist wie den von Jesus selbst, damit wir anderen dienen und uns ganz auf Gott verlassen können.
Sanftmütiger und demütiger Herr Jesus,
Du hast uns das ultimative Beispiel an Demut gegeben, indem Du die Herrlichkeit des Himmels verlassen hast, um als Diener auf die Erde zu kommen, sogar die Füße Deiner Jünger gewaschen und einen demütigen Tod für uns gestorben bist. Während wir uns in diesem Abendmahl an Dein Opfer erinnern, beten wir darum, dass ein Geist der Demut in unseren eigenen Herzen wächst.
Vergib uns, Herr, für die Zeiten, in denen unser Stolz im Weg steht – wenn wir denken, wir wüssten es am besten, wenn wir auf andere herabsehen oder wenn wir unsere eigenen Fehler nicht sehen. Nimm unsere Arroganz und Selbstgefälligkeit weg. Hilf uns, uns so zu sehen, wie Du uns siehst: als Sünder, die durch Deine wunderbare Gnade gerettet wurden.
Kleide uns mit Demut, Herr, damit wir anderen bereitwillig und freudig dienen können. Hilf uns, die Bedürfnisse anderer über unsere eigenen zu stellen, mit offenem Herzen zuzuhören und von unseren Mitmenschen zu lernen. Mögen wir demütig mit Dir, unserem Gott, wandeln und uns jeden Tag auf Deine Kraft und Weisheit verlassen.
Im Namen Jesu, Amen.
Demut bedeutet zu wissen, dass wir für alles von Gott abhängig sind, und wenn wir demütig sind, kann er in uns und durch uns wirken. Die Bibel sagt in Jakobus 4,6: „Gott widersteht den Hochmütigen, aber den Demütigen gibt er Gnade.“

Gebet für Hoffnung und Erneuerung
Das Leben kann uns müde oder entmutigt machen, und das Abendmahl erinnert uns daran, dass Gott uns durch Jesus einen Neuanfang und eine lebendige Hoffnung schenkt. Dieses Gebet bittet ihn, diese Hoffnung in unseren Herzen zu erneuern, mit neuer Kraft und neuem Vertrauen in seine guten Pläne.
Gott der Hoffnung,
Wir kommen heute zu Dir, manchmal müde oder ein wenig erschöpft von den Kämpfen des Lebens. Wir danken Dir, dass Du uns in Jesus ständige Erneuerung und eine unerschütterliche Hoffnung anbietest. Während wir an diesem Abendmahl teilhaben, bitten wir Dich, unsere Geister zu erfrischen und uns mit Deiner lebendigen Hoffnung zu erfüllen.
Erinnere uns, Herr, daran, dass wir durch Jesu Tod und Auferstehung die Verheißung eines Neuanfangs und des ewigen Lebens haben. Egal, was wir in der Vergangenheit erlebt haben oder welche Herausforderungen vor uns liegen, Du bist bei uns und Deine Pläne für uns sind gut. Erneuere unseren Glauben an Deine Verheißungen.
Hebe unsere Augen von unseren Umständen hin zu Dir, dem Urheber und Vollender unseres Glaubens. Stelle unsere Freude wieder her, belebe unsere Leidenschaft für Dich und gib uns ein neues Verständnis für Deine Bestimmung für unser Leben. Möge dieser Akt des Gedenkens uns mit einer Hoffnung erfüllen, die unsere Seelen verankert und hell für andere leuchtet.
Im Namen Jesu, Amen.
Wir brauchen Hoffnung für jeden Schritt unseres Weges mit Gott, und es ist kein Wunschdenken, sondern eine zuversichtliche Erwartung seiner Güte und Treue. Römer 15,13 sagt: „Der Gott der Hoffnung aber erfülle euch mit aller Freude und mit Frieden im Glauben, damit ihr überreich seid an Hoffnung durch die Kraft des Heiligen Geistes.“

Gebet, dass Gottes Liebe uns erfüllt
Beim Abendmahl sehen wir, wie sehr Gott uns liebt, denn er gab seinen eigenen Sohn. Während wir diese symbolische Mahlzeit empfangen, lädt dieses Gebet seine vollkommene Liebe ein, unsere Herzen vollständig zu erfüllen, uns zu heilen und uns zu helfen, ihn und andere vollkommener zu lieben.
Gott der unfehlbaren Liebe,
Deine Liebe zu uns ist so groß, so tief, so erstaunlich. Du hast sie perfekt bewiesen, indem Du Jesus gesandt hast, um für uns zu sterben, als wir noch Sünder waren. Während wir an diesen Tisch des Gedenkens kommen, öffnen wir unsere Herzen weit, um mehr von Deiner unglaublichen Liebe zu empfangen.
Gieße Deine Liebe in jeden Teil unseres Wesens, Herr. Heile die zerbrochenen Stellen, beruhige unsere Ängste und wasche jede Bitterkeit oder jeden Groll fort, an dem wir vielleicht festhalten. Fülle uns so sehr mit Deiner Liebe, dass sie von uns auf jeden überfließt, dem wir begegnen.
Hilf uns, Dich mit ganzem Herzen, ganzer Seele, ganzem Verstand und aller Kraft zu lieben. Und lehre uns, unsere Nächsten wie uns selbst zu lieben, indem wir Mitgefühl, Güte und Vergebung zeigen. Möge Deine Liebe die treibende Kraft in all unseren Gedanken, Worten und Taten sein und Deine Güte in der Welt widerspiegeln.
Im Namen Jesu, Amen.
Wenn wir zulassen, dass Gottes Liebe uns erfüllt, verändert das, wie wir uns selbst sehen, wie wir andere behandeln und wie wir leben. 1. Johannes 4,16 erinnert uns: „Und wir haben erkannt und geglaubt die Liebe, die Gott zu uns hat. Gott ist Liebe; und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott und Gott in ihm.“
Bibliographie:
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