Wann ist Jesus von den Toten auferstanden?




  • Jesus ist am ersten Tag der Woche, dem Sonntag, nach allen vier Evangelien von den Toten auferstanden.
  • Die Evangelien beschreiben verschiedene Zeitpunkte: Mark erwähnt „als die Sonne aufgegangen war“, Matthäus und Lukas beziehen sich auf „in der frühen Morgendämmerung“, und Johannes erklärt, dass es „noch dunkel“ war, als Maria ankam.
  • Meinungsverschiedenheiten über das genaue Timing ergeben sich aus Unterschieden in Sprache, Autorenperspektiven und Interpretationen alter Zeitmessungspraktiken.
  • Der Zeitpunkt der Auferstehung symbolisiert den Sieg über den Tod und ist grundlegend für den christlichen Glauben und markiert den Beginn einer neuen Schöpfung.
Dieser Eintrag ist Teil 15 von 21 in der Serie Ostern im Christentum

Wann ist Jesus von den Toten auferstanden?

Was sagen die Evangelien über die Zeit, als Jesus von den Toten auferstanden ist?

Die Evangelien liefern etwas unterschiedliche Berichte über den genauen Zeitpunkt der Auferstehung Jesu, aber sie sind sich alle einig, dass dies am ersten Tag der Woche geschah, den wir jetzt Sonntag oder Ostersonntag nennen. (Cook, 2016, S. 193–207; „Interpretations of Jesus’ Resurrection in the Early Church“, 2024; Siniscalchi, 2022, S. 534–536)

Nach dem Markusevangelium fanden die Frauen, die zum Grab gingen, es leer, „als die Sonne aufgegangen war“ (Markus 16:2). (Siniscalchi, 2022, S. 534–536) Im Matthäus-Evangelium heißt es: „Als es gegen den ersten Tag der Woche zu dämmern begann“, kamen die Frauen zum Grab und fanden es leer (Matthäus 28:1). (Siniscalchi, 2022, S. 534–536) Nach dem Lukasevangelium kamen die Frauen „im frühen Morgengrauen“ zum Grab (Lukas 24:1). (Siniscalchi, 2022, S. 534–536) Und im Johannesevangelium kam Maria Magdalena „während es noch dunkel war“ zum Grab und fand es leer (Johannes 20:1). (Siniscalchi, 2022, S. 534–536)

So deuten die Evangelien darauf hin, dass die Auferstehung irgendwann um die Morgendämmerung oder die frühen Morgenstunden am ersten Tag der Woche stattfand, wobei einige Berichte darauf hindeuten, dass es geschehen sein könnte, bevor die Sonne vollständig aufging. (Cook, 2016, S. 193–207; „Interpretations of Jesus’ Resurrection in the Early Church“, 2024; Siniscalchi, 2022, S. 534–536)

Warum sind sich Christen über den genauen Zeitpunkt der Auferstehung Jesu nicht einig?

Obwohl die Evangelien übereinstimmen, dass die Auferstehung am ersten Tag der Woche geschah, liefern sie etwas andere Details über den genauen Zeitpunkt. Dies hat zu einigen Meinungsverschiedenheiten und Diskussionen unter Christen über den genauen Zeitpunkt der Auferstehung geführt. (Cook, 2016, S. 193–207; „Interpretations of Jesus’ Resurrection in the Early Church“ (Auslegungen der Auferstehung Jesu in der frühen Kirche), 2024)

Einige der Gründe für diese Meinungsverschiedenheit sind:

  1. Die Evangelien verwenden eine etwas andere Sprache, um den Zeitpunkt zu beschreiben, mit Begriffen wie „als die Sonne aufging“, „als sie anfing zu dämmern“, „im frühen Morgengrauen“ und „während es noch dunkel war“. Dies lässt Raum für Interpretationen darüber, ob die Auferstehung vor oder nach dem Sonnenaufgang stattfand. (Siniscalchi, 2022, S. 534–536)
  2. Die Evangelien wurden von verschiedenen Autoren geschrieben, jeder mit seiner eigenen Perspektive und Betonung. Die leichten Abweichungen in den Timing-Details können diese unterschiedlichen Perspektiven und nicht Widersprüche widerspiegeln. (Cook, 2016, S. 193–207; „Interpretations of Jesus’ Resurrection in the Early Church“ (Auslegungen der Auferstehung Jesu in der frühen Kirche), 2024)
  3. Die Auferstehung war ein wundersames, übernatürliches Ereignis, das über normale Zeit und Raum hinausging. Der Versuch, den genauen Zeitpunkt festzulegen, mag weniger wichtig sein, als die theologische Bedeutung der Auferstehung selbst zu verstehen. („Interpretationen der Auferstehung Jesu in der frühen Kirche“, 2024)
  4. Alte jüdische und griechisch-römische Vorstellungen von Zeit und dem Beginn eines neuen Tages waren nicht immer identisch mit modernen westlichen Verständnissen. Dies kann die Bemühungen um eine Harmonisierung der Evangelienberichte erschweren. (Cook, 2016, S. 193–207; „Interpretations of Jesus’ Resurrection in the Early Church“ (Auslegungen der Auferstehung Jesu in der frühen Kirche), 2024)

Während Christen die feineren Details diskutieren können, bezeugen die Evangelien einstimmig, dass Jesus am ersten Tag der Woche von den Toten auferstanden ist, was die grundlegende Wahrheit ist, die die Kirche vereint. Der genaue Zeitpunkt ist weniger wichtig als die Realität und Bedeutung der Auferstehung selbst. (Cook, 2016, S. 193–207; „Interpretations of Jesus’ Resurrection in the Early Church“ (Auslegungen der Auferstehung Jesu in der frühen Kirche), 2024)

War die Auferstehung Jesu in der Morgendämmerung oder vor der Morgendämmerung am Ostermorgen?

Basierend auf den Evangelienberichten scheint es, dass die Auferstehung Jesu wahrscheinlich irgendwann um die Morgendämmerung oder die frühen Morgenstunden am ersten Tag der Woche stattfand, die wir jetzt Ostersonntag nennen. (Cook, 2016, S. 193–207; „Interpretations of Jesus’ Resurrection in the Early Church“, 2024; Siniscalchi, 2022, S. 534–536)

Das Markusevangelium besagt, dass die Frauen das Grab leer fanden, „als die Sonne aufgegangen war“ (Markus 16:2). (Siniscalchi, 2022, S. 534–536) Dies deutet darauf hin, dass die Auferstehung bereits stattgefunden hatte, als die Frauen zum Grab kamen, als die Sonne aufging.

Die Evangelien von Matthäus und Lukas verwenden eine Sprache, die darauf hinweist, dass die Frauen „im frühen Morgengrauen“ (Lukas 24:1) oder „als es anfing zu dämmern“ (Matthäus 28:1) zum Grab kamen. (Siniscalchi, 2022, S. 534–536) Dies bedeutet, dass die Auferstehung möglicherweise kurz vor dem vollständigen Aufgang der Sonne in der frühen Morgendämmerung stattgefunden hat.

Im Johannesevangelium heißt es, Maria Magdalena sei zum Grab gekommen, „während es noch dunkel war“ (Johannes 20:1). (Siniscalchi, 2022, S. 534–536) Dies könnte bedeuten, dass die Auferstehung bereits vor den ersten Anzeichen der Morgendämmerung in den frühen Morgenstunden stattfand.

Obwohl die Evangelien keinen genauen Zeitstempel liefern, deutet das Gesamtzeugnis auf die Auferstehung in der Morgendämmerung oder am frühen Morgen am ersten Tag der Woche hin. Die geringfügigen Abweichungen in den Jahresabschlüssen können unterschiedliche Perspektiven auf den Zeitpunkt und nicht Widersprüche widerspiegeln. (Cook, 2016, S. 193–207; „Interpretations of Jesus’ Resurrection in the Early Church“ (Auslegungen der Auferstehung Jesu in der frühen Kirche), 2024)

Der genaue Zeitpunkt ist weniger wichtig als die theologische Bedeutung der Auferstehung selbst – dass Jesus, der gekreuzigt wurde, von den Toten auferstanden ist und Sünde und Tod besiegt hat. Dieses wunderbare Ereignis ist die Grundlage des christlichen Glaubens und die Quelle unserer Hoffnung auf das ewige Leben. (Cook, 2016, S. 193–207; „Interpretations of Jesus’ Resurrection in the Early Church“ (Auslegungen der Auferstehung Jesu in der frühen Kirche), 2024)

Die Bedeutung des „dritten Tages“ in Bezug auf die Auferstehung Jesu

Die Auferstehung Jesu Christi am „dritten Tag“ ist ein zentrales Ereignis im christlichen Glauben, das reich an theologischer und symbolischer Bedeutung ist.(Brodd, 2015) Die Zahl drei hat in der Schrift eine tiefe Bedeutung und steht für Vollständigkeit, göttliche Vollkommenheit und die Dreieinigkeit Gottes. (Setzer, 2004) Mit seiner Auferstehung am dritten Tag demonstrierte Jesus Christus die Erfüllung des Heilsplans Gottes, den Triumph des Lebens über den Tod und die Wiederherstellung der Beziehung der Menschheit zum himmlischen Vater.

Das Motiv des „dritten Tages“ findet sich im gesamten Alten Testament und deutet auf die Auferstehung des Messias hin. Zum Beispiel erklärt Gott im Buch Hosea: "Nach zwei Tagen wird er uns wiederbeleben; Am dritten Tag wird er uns auferwecken, damit wir vor ihm leben können.“ (Hosea 6:2) (Jendza, 2009, S. 310) Diese prophetische Äußerung weist auf die zentrale Rolle des dritten Tages in Gottes Erlösungswerk hin, das in der Auferstehung Jesu Christi gipfelt.

Was die Kirchenväter über die Zeit der Auferstehung Jesu lehrten

Der genaue Zeitpunkt der Auferstehung Jesu ist in den Evangelien nicht ausdrücklich angegeben, aber die Kirchenväter boten verschiedene Einsichten und Interpretationen an. (McGrath, 1998) Einige, wie Tertullian, glaubten, dass Jesus im genauen Moment seiner Auferstehung auferstand, während andere, wie Origenes, vorschlugen, dass die Auferstehung in der Morgendämmerung am ersten Tag der Woche stattfand.

Trotz des Fehlens eines endgültigen Zeitplans betonten die Kirchenväter einstimmig die theologische Bedeutung der Auferstehung und nicht den spezifischen Zeitpunkt. Sie sahen in der Auferstehung den Höhepunkt des irdischen Dienstes Christi, die Erfüllung alttestamentlicher Prophezeiungen und die Grundlage des christlichen Glaubens und der christlichen Hoffnung. (íTM©í› ⁇ ì‹, 2015, S. 33–56)

Die Kirchenväter erkannten auch die symbolische Bedeutung der Auferstehung am ersten Tag der Woche an, die später als „Tag des Herrn“ oder Sonntag bekannt wurde. Dieser Tag wurde gewählt, um der neuen Schöpfung und dem Beginn einer neuen Ära in der Heilsgeschichte zu gedenken.

Die Bedeutung von Easter Sunrise Services

Obwohl der genaue Zeitpunkt der Auferstehung Jesu nicht bekannt ist, hat die Tradition der Ostersonnenaufgangsgottesdienste tiefe Wurzeln in der christlichen Geschichte und Theologie. (Jenson, 2011) Diese Gottesdienste, die typischerweise in der Morgendämmerung am Ostermorgen stattfinden, symbolisieren den Triumph des Lichts über die Dunkelheit, den Anbruch eines neuen Tages und die Hoffnung auf die Auferstehung.

Beim Ostersonnengottesdienst geht es daher nicht darum, den genauen Zeitpunkt der Auferstehung zu bestimmen, sondern vielmehr darum, die transformative Kraft des Ereignisses selbst zu feiern. Es ist an der Zeit, über das neue Leben und die Hoffnung nachzudenken, die die Auferstehung Jesu mit sich bringt, und sich über die Verheißung des ewigen Lebens für alle, die an ihn glauben, zu freuen.

Der Zeitpunkt der Auferstehung Jesu ist zwar nicht endgültig bekannt, aber ein mächtiges Geheimnis, das uns einlädt, über die Tiefe der Liebe Gottes und das Wunder seines Erlösungsplans nachzudenken. Lassen Sie uns weiterhin Kraft und Inspiration aus dem Motiv des „dritten Tages“, den Lehren der Kirchenväter und der zeitlosen Tradition des Ostergottesdienstes bei Sonnenaufgang ziehen, während wir die gute Nachricht vom Sieg Christi über Sünde und Tod verkünden.

Wie hilft uns die jüdische Zeitmessung zu verstehen, wann Jesus von den Toten auferstanden ist?

Der Zeitpunkt der Auferstehung Jesu ist tief im jüdischen Kalender und in den Traditionen der Zeitmessung verwurzelt. In der jüdischen Zeitrechnung beginnt ein neuer Tag bei Sonnenuntergang, nicht um Mitternacht wie im modernen westlichen Kalender. Dies bedeutet, dass der Sabbat, der von Freitagabend bis Samstagabend dauert, als ein einziger Tag gilt.

Nach den Evangelien wurde Jesus am Tag vor dem Sabbat, dem Vorbereitungstag, gekreuzigt (Markus 15:42, Lukas 23:54, Johannes 19:31). Er wurde an diesem Tag vor Sonnenuntergang begraben, als der Sabbat beginnen sollte. In den Evangelien heißt es dann, dass Jesus am dritten Tag, dem Sonntag, dem ersten Tag der Woche, von den Toten auferstanden wäre (Matthäus 28:1, Markus 16:2, Lukas 24:1, Johannes 20:1).

Dieser Zeitpunkt ist wichtig, weil er mit dem jüdischen Verständnis der Auferstehung des Messias übereinstimmt. Im jüdischen Denken wurde erwartet, dass der Messias am dritten Tag von den Toten auferstehen würde, als Zeichen der Macht Gottes und der Einweihung des neuen Zeitalters. Durch die Auferstehung am dritten Tag erfüllte Jesus diese Erwartung und zeigte, dass er der verheißene Messias ist.

Der Zeitpunkt der Auferstehung am ersten Tag der Woche, dem Sonntag, hat eine tiefe symbolische Bedeutung. Der Sonntag war der Tag, an dem Gott das Schöpfungswerk begann (1. Mose 1:1-5), und es wurde der Tag, an dem die Christen die neue Schöpfung feierten, die durch die Auferstehung Christi hervorgerufen wurde.

Hat der Zeitpunkt der Auferstehung Jesu heute eine geistliche Bedeutung für Christen?

Absolut. Der Zeitpunkt der Auferstehung Jesu hat sowohl damals als auch heute eine starke geistliche Bedeutung für die Christen.

Die Auferstehung am dritten Tag bestätigt die Kraft Gottes, Tod und Grab zu überwinden. Es zeigt, dass Jesus der wahre Sohn Gottes ist, mit der Autorität und Fähigkeit, den ultimativen Feind der Menschheit zu besiegen. Dies gibt den Christen eine lebendige Hoffnung angesichts des Todes, da sie wissen, dass auch sie zu neuem Leben auferweckt werden.

Zweitens stellt die Auferstehung am ersten Tag der Woche, dem Sonntag, den Beginn einer neuen Ära dar. So wie Gottes schöpferisches Werk am ersten Tag begann, so beginnt auch die neue Schöpfung in Christus mit seiner Auferstehung. Dies ist die Grundlage für die christliche Praxis, sich sonntags zum Gottesdienst zu versammeln, um das neue Leben und die neuen Möglichkeiten zu feiern, die die Auferstehung Jesu mit sich gebracht hat.

Der Zeitpunkt der Auferstehung hat eine tiefe psychologische und emotionale Bedeutung. Die Jünger hatten das Trauma und die Verzweiflung der Kreuzigung Jesu erlebt, nur um nur drei Tage später mit der Freude und dem Wunder seiner Auferstehung konfrontiert zu werden. Dieser dramatische Wechsel von Dunkelheit zu Licht, vom Tod zum Leben spiegelt den spirituellen Weg wider, den alle Christen durchlaufen, wenn sie sich von der Sünde zur Erlösung, von der Zerbrochenheit zur Ganzheit bewegen.

Der Zeitpunkt der Auferstehung Jesu, der im jüdischen Kalender und in den Traditionen der Zeitmessung verwurzelt ist, hat für Christen eine starke spirituelle Bedeutung. Es bestätigt die Identität Jesu als Messias, legt die Grundlage für die christliche Anbetung und Feier und ist ein starkes Symbol für die Fähigkeit Gottes, selbst die dunkelsten Umstände in den hellsten Neuanfang zu verwandeln. Wenn wir über diese Wahrheiten nachdenken, mögen unsere Herzen mit Dankbarkeit, Hoffnung und einer erneuerten Verpflichtung erfüllt sein, als Menschen der Auferstehung zu leben.

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