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El Arzobispo Peter Chung Soon-Taick pronuncia su homilía en la Misa por un Día de oración por la Reconciliación Nacional y la Unidad en la Catedral de Myeongdong el 22 de junio de 2025, en anticipación del 75 aniversario del inicio de la Guerra de Corea el 25 de junio. / Crédito: Arquidiócesis de Seúl
Sala de prensa de Roma, 25 de junio de 2025 / 12:54 pm (CNA).
Los católicos coreanos conmemoraron el 75.o aniversario del inicio de la guerra de Corea con una novena de oraciones y misas ofrecidas por la paz y la reconciliación en la península dividida, donde la guerra nunca terminó formalmente.
Más de 1.000 católicos se reunieron para una misa especial en la catedral de Myeongdong en Seúl el domingo antes del aniversario del 25 de junio. La liturgia fue dirigida por el arzobispo Peter Chung Soon-taick, arzobispo de Seúl y administrador apostólico de Pyongyang.
«Vivir en un estado de división, el Norte y el Sur han alimentado el odio y la animosidad en medio de la tensión y la confrontación constantes», dijo Chung en su homilía.
«Todos los miembros de nuestra Iglesia deben recordar y orar por nuestros hermanos y hermanas en Corea del Norte y dejar de cerrar los ojos a los esfuerzos por la reconciliación y la unidad en Dios reinventando nuestro sentido de solidaridad basado en la fraternidad», añadió durante un discurso de apertura en un simposio más tarde ese día.
La Guerra de Corea se cobró la vida de aproximadamente 3 millones de personas, o 10% de la población, en Corea entre 1950 y 1953. Estados Unidos sufrió más de 33,000 muertes en batalla y casi 3,000 muertes no en batalla. Un armisticio firmado en 1953 puso fin a los combates activos, pero no dio lugar a un tratado de paz, dejando a las dos Coreas técnicamente todavía en guerra.
Categoría: Católicos de Corea del Sur rezaron a novena antes del aniversario del 25 de junio, que ha sido marcado por la Iglesia local durante décadas como una «Jornada anual de oración por la reconciliación y la unidad del pueblo coreano». También se ofrecen misas semanales por la reconciliación coreana en la catedral de Seúl todos los martes por la noche a lo largo del año, con la 1.468a misa celebrada esta semana.
Una península dividida
La división de la península coreana a lo largo del paralelo 38 después de la Segunda Guerra Mundial creó dos naciones muy diferentes. El norte, la República Popular Democrática de Corea (RPDC), está gobernado por un régimen represivo que ha sido acusado por las Naciones Unidas de cometer crímenes de lesa humanidad, incluidas ejecuciones, torturas, abortos forzados y hambrunas masivas.
Human Rights Watch informó en 2024 que Corea del Norte ha intensificado las restricciones desde 2020, utilizando la COVID-19 como pretexto para sellar sus fronteras, detener el comercio y la ayuda humanitaria y evitar que los desertores escapen. Hoy en día, Corea del Norte sigue siendo una de las naciones más pobres y aisladas del mundo.
Corea del Sur, por su parte, ha experimentado un rápido desarrollo, transformándose en una importante economía global. El llamado «milagro en el río Han» vio crecer la economía del sur en casi nueve% anualmente durante tres décadas después de la guerra.
La Iglesia católica en Corea del Sur también ha crecido significativamente, pasando de menos de 500 000 miembros en la década de 1960 a casi 6 millones en la actualidad, según datos publicados por la Conferencia Episcopal Coreana a principios de este año.
El obispo Simon Kim Joo-young de Chuncheon preside el Comité para la Reconciliación del Pueblo Coreano de la Conferencia Episcopal Coreana.
«Después de 80 años de división en la península de Corea, debemos superar los conflictos con la fe en la resurrección de Cristo», dijo Kim, según la Agencia Fides, la agencia de noticias de las Obras Misionales Pontificias.
El pasado cristiano de Corea del Norte
Antes de la guerra de Corea, Pyongyang era conocida como la «Jerusalén del Este», con una vibrante población cristiana minoritaria. En 1945, aproximadamente 50,000 católicos y más del doble de protestantes se registraron en parroquias e iglesias en lo que ahora es Corea del Norte, según los obispos coreanos.
La mayoría de los clérigos católicos en el norte fueron arrestados, asesinados o desaparecidos alrededor del momento en que estalló la guerra en 1950. La Iglesia ha abierto una causa de beatificación para 40 monjes y monjas de la Abadía Benedictina de Tokwon que fueron martirizados por las fuerzas comunistas.
En 1988, el Gobierno comunista creó la «Asociación Católica Coreana», que no es reconocida por el Vaticano y funciona bajo estricta supervisión estatal. Según se informa, tenía 800 miembros en su fundación. Ningún clero católico reside actualmente en Corea del Norte.
El cardenal Lazarus You Heung-sik, ahora prefecto del Dicasterio Vaticano para el Clero, visitó Pyongyang en 2005 durante una misión humanitaria para Caritas Corea.
A pesar de la falta de libertad religiosa, algunos desertores del norte han descubierto la fe católica después de reasentarse en Corea del Sur.
Relaciones frágiles intercoreanas
Las relaciones intercoreanas se han deteriorado significativamente en los últimos años.
En enero de 2024, el líder norcoreano Kim Jong Un declaró el fin de la antigua política de reunificación pacífica del régimen y comenzó a eliminar el lenguaje relacionado de los monumentos y la retórica oficial, calificando a Corea del Sur de «enemigo principal».
Más tarde ese año, Pyongyang envió globos llenos de basura a través de la frontera en represalia por las campañas de folletos de activistas surcoreanos. El obispo Kim describió la profundización de la división como «una crisis».
«Esta situación es el resultado de conflictos ideológicos acumulados durante un largo período de división, que podría describirse como una guerra civil emocional», dijo Kim.
Sin embargo, el arzobispo Chung señaló que «este mes ha comenzado un cambio pequeño pero significativo en las relaciones intercoreanas».
El presidente Lee Jae-myung, quien asumió el cargo en junio, suspendió las transmisiones de propaganda a lo largo de la Zona Desmilitarizada y pidió a los activistas que dejaran de enviar globos al norte.
«Tan pronto como nuestro Gobierno detuvo los mensajes de los altavoces a Corea del Norte, Corea del Norte dejó de transmitir inmediatamente sus mensajes de los altavoces», dijo Chung. «La tensión que había sido implacable entre las dos naciones se calmó repentinamente, creando un cambio pequeño pero notable que nos permitió buscar una nueva relación».
El padre Chung Soo-yang, vicepresidente del comité de reconciliación episcopal, expresó su esperanza de que la generación más joven asuma el liderazgo en la promoción de la paz, especialmente antes de la Jornada Mundial de la Juventud de 2027, que se celebrará en Seúl.
«En medio de las guerras en curso entre Rusia, Ucrania e Israel e Irán, es importante para la península de Corea, que ha permanecido dividida durante más de medio siglo, sentar las bases de la paz», afirmó.
