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Gerard Bradley (à gauche), l'évêque Thomas Paprocki (au centre) et le père David Pignato (à droite) prennent la parole lors d'un panel à la conférence de l'école de droit Ave Maria, le 3 octobre 2025, à la Heritage Foundation à Washington, D.C. / Crédit: Photo gracieuseté de l'école de droit Ave Maria
Washington, D.C. Newsroom, 6 octobre 2025 / 18:13 pm (CNA).
L'évêque Thomas John Paprocki et d'autres personnalités ont souligné l'importance de la formation de la foi pour les avocats catholiques et le rôle que jouent les facultés de droit catholiques pour aider à façonner les perspectives des futurs avocats.
«Le droit suit certainement les valeurs», a déclaré Paprocki lors d’une table ronde lors d’une École de droit Ave Maria conférence le 3 octobre, organisée au Fondation du patrimoine à Washington, D.C.
Paprocki, évêque de Springfield (Illinois) et professeur adjoint à la faculté de droit Ave Maria, a déclaré que les valeurs d’une personne, qu’elles proviennent de la théologie ou d’une notion laïque de vertu, influencent la manière dont les lois sont élaborées pour toutes les questions, y compris le mariage ou l’avortement.
Pour les facultés de droit catholiques, il a déclaré que les Écritures et la doctrine «devraient être la base de ce que nous enseignons» sur les valeurs. Il a déclaré que les valeurs compatibles avec l’enseignement de l’Église devraient «influencer la manière dont nous procédons» en abordant ces questions.
Paprocki a déclaré avoir entendu des catholiques dire qu’ils étaient «personnellement opposés à l’avortement» tout en soutenant l’avortement légalisé. Mais il a déclaré qu’il n’avait jamais entendu quelqu’un dire qu’il était «pour l’ouverture des frontières, mais je ne veux pas imposer cette croyance aux autres».
L'évêque a déclaré que la formation de la foi pour les avocats catholiques devrait veiller à ce qu'ils aient "une compréhension plus solide de la loi naturelle", telle qu'elle est comprise par Enseignement social catholique. Il a dit que le Christ nous instruisait de «sortir et de faire des disciples» et de «ne pas se moquer de [notre foi]».
Paprocki a déclaré à la CNA que, dans certains contextes, «vous n’avez pas nécessairement la possibilité d’être très explicite» sur les questions de foi lorsqu’il est employé en tant qu’avocat, mais que «vous devriez toujours être informé par votre vie religieuse». En ce qui concerne la législation, il a déclaré que «[vous devriez] avoir des principes religieux qui éclairent vos [opinions] ... et aident à façonner ce qu’une politique devrait être».
Selon Paprocki, les fondateurs de la nation vu les États-Unis en tant que «pays religieux» qui doit être informé par des croyances religieuses. Il déclare que les points de vue éclairés par la foi ne constituent pas une menace pour la clause d’établissement du premier amendement, qui interdit «un établissement de la religion». Cette clause, a-t-il dit, interdit «une église officielle du gouvernement».
«Cela a été mal interprété par certaines personnes pour signifier que vous ne pouvez pas du tout mentionner Dieu», a déclaré l’évêque.
Gerard Bradley, professeur de droit à la retraite à Notre-Dame, a déclaré lors de la conférence que la distinction entre une école de droit laïque et une école de droit catholique devrait être qu’une école catholique «n’est pas seulement liée à cette vérité ou à cette vérité, mais à l’ensemble du concept de vérité». Il a déclaré qu’une école de droit catholique doit refléter le point de vue selon lequel les doctrines catholiques «sont des vérités qui imprègnent tout ce que nous faisons».
Lee Strang, directeur exécutif de l’université d’État de l’Ohio Centre du saumon P. Chase, a parlé plus tôt dans la journée de l'histoire des facultés de droit catholiques aux États-Unis, notant qu'elles avaient été initialement créées pour faire progresser la mobilité ascendante des immigrants catholiques, renforcer la réputation des universités et établir une faculté de droit culturellement distincte.
Au fil du temps, il a déclaré que certaines écoles ont commencé à enseigner une compréhension plus intellectuellement catholique du droit enracinée dans la tradition du droit catholique, qui se concentre sur «une théorie catholique de la personne humaine dans le contexte du droit».
John Breen, professeur de droit à la retraite à l’université Loyola de Chicago, a déclaré que les facultés de droit catholiques modernes devraient en fin de compte être «orientées vers le culte de la Sainte Trinité» avec une compréhension de l’anthropologie humaine «qui nous vient à travers l’Église: l’«imago Dei».
«Vous ne pouvez pas comprendre la personne humaine si vous ne contemplez pas aussi Dieu», a déclaré Breen.
Il a déclaré que les anthropologies alternatives manquaient de compréhension de l’exceptionnalisme humain et de l’âme, ce qui déforme la compréhension du droit et met l’accent sur un «soi atomisé» axé uniquement sur le «désir» ou le «choix».
Ave Maria professeur de droit Ligia Castaldi a noté une compréhension de la loi naturelle enracinée dans la doctrine catholique est important pour les discussions sur le caractère sacré de la vie à partir du moment de la conception jusqu'à la mort naturelle.
Richard Myers, un autre professeur de droit à l'université, a souligné l'importance de la pensée juridique catholique sur la question du mariage civil homosexuel. Il a déclaré qu’à la suite de la décision de la Cour suprême de légaliser le mariage homosexuel à l’échelle nationale, «[la plupart] des études de plaidoyer [étaient] du mauvais côté de la question».
La pensée juridique catholique, a-t-il déclaré, « remplissait une fonction importante, une fonction corrective [...] [qui était] importante pour le débat sur ces questions à l’époque ».
