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Le cardinal Pierbattista Pizzaballa visite la zone déchirée par la guerre entourant l’église de la Sainte Famille avec le pasteur de la paroisse à Gaza, le père Gabriel Romanelli. / Crédit : Photo gracieuseté du Patriarcat latin de Jérusalem
Personnel de l'AIIC, 6 octobre 2025 / 17h13 (AIIC).
Le cardinal Pierbattista Pizzaballa, patriarche latin de Jérusalem, a qualifié l’accord de cessez-le-feu israélo-Hamas négocié par les États-Unis de «premier pas» vers la paix.
Dans une déclaration, le groupe terroriste Hamas a accepté de libérer les otages israéliens restants, vivants et morts, dans les premières étapes d'un accord de paix négocié par le président américain Donald Trump.
Vingt otages vivants et les corps de 28 otages morts resteraient à Gaza à l’approche du deuxième anniversaire de l’attaque du 7 octobre 2023 du Hamas, le plus grand massacre de Juifs depuis la Seconde Guerre mondiale.
Pizzaballa a qualifié l’accord de cessez-le-feu de «première étape importante et attendue de longue date» dans une lettre adressée aux fidèles le 4 octobre.
Le Plan en 20 points comprend la déradicalisation de Gaza en une zone exempte de terrorisme qui ne «présente pas de menace pour ses voisins» et le réaménagement de Gaza pour la population de Gaza, ainsi qu’un cessez-le-feu immédiat, le retour des otages et le retour de près de 2 000 prisonniers de Gaza.
«Si les deux parties acceptent cette proposition, la guerre prendra immédiatement fin», lit-on dans le plan. «Les forces israéliennes se retireront sur la ligne convenue pour préparer la libération des otages. Pendant ce temps, toutes les opérations militaires, y compris les bombardements aériens et d’artillerie, seront suspendues et les lignes de bataille resteront gelées jusqu’à ce que les conditions soient réunies pour un retrait complet par étapes.»
Des délégations des États-Unis, d'Israël, du Hamas et de certains pays du Moyen-Orient se sont réunies lundi en Égypte pour des pourparlers de paix.
«Rien n’est encore tout à fait clair ou définitif; de nombreuses questions restent sans réponse et il reste encore beaucoup à définir», a déclaré M. Pizzaballa. «Nous ne devons pas nous leurrer, mais nous sommes heureux que quelque chose de nouveau et de positif se profile à l’horizon.»
La première phase du cessez-le-feu inclurait la logistique de la libération des otages, suivie d’un plan visant à créer un leadership palestinien «technocratique et apolitique» à Gaza qui ne soit pas le Hamas. selon Le secrétaire d'État américain Marco Rubio.
«Nous attendons le moment de nous réjouir pour les familles des otages, qui pourront enfin embrasser leurs proches», a déclaré Pizzaballa. «Nous espérons la même chose pour les familles palestiniennes, qui pourront accueillir celles qui reviennent de prison. Nous nous réjouissons avant tout de la fin des hostilités, qui, nous l’espérons, ne seront pas temporaires et apporteront un soulagement aux habitants de Gaza.»
«Nous ne savons pas si cette guerre prendra vraiment fin, mais nous savons que le conflit se poursuivra parce que ses causes profondes n’ont pas encore été abordées», a déclaré M. Pizzaballa.
«La fin de la guerre ne marque pas nécessairement le début de la paix, mais c’est la première étape essentielle vers sa construction», a poursuivi M. Pizzaballa.
Pizzaballa réfléchit sur l'espoir de la résurrection de Pâques au milieu de la guerre.
«La colère, le ressentiment, la méfiance, la haine et le mépris dominent trop souvent notre discours et polluent nos cœurs», a déclaré Pizzaballa. «Nous risquons de nous habituer à la souffrance, mais ce n’est pas nécessaire. Chaque vie perdue, chaque blessure infligée, chaque faim endurée reste un scandale aux yeux de Dieu.»
«Le récit dominant de ces dernières années a été celui d’un affrontement et d’un calcul, conduisant inévitablement à la réalité profondément douloureuse de la polarisation», a poursuivi Pizzaballa. «En tant qu’Église, le calcul ne nous appartient ni en tant que logique ni en tant que langage. Jésus, notre maître et Seigneur, a fait de l’amour qui devient don et pardon le choix de sa vie.»
«Ses blessures ne sont pas une incitation à la vengeance, mais un signe de la capacité de souffrir par amour», a-t-il déclaré.
