Combien y a-t-il de mormons ? Statistiques 2025

Les mormons / Saints des Derniers JoursVoir les 27 articles dans cette série

Cet article est conçu pour les lecteurs chrétiens cherchant une compréhension claire et factuelle de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, un groupe confessionnel dont les membres sont souvent appelés mormons. Nous examinerons leurs effectifs mondiaux, leur croissance au fil du temps, le lieu de résidence de leurs membres et la manière dont ils partagent leurs croyances avec autrui. Pour aider à mettre ces statistiques en contexte, nous aborderons également brièvement certaines de leurs croyances fondamentales. L'objectif ici n'est pas de porter des jugements théologiques, mais de fournir des informations de manière simple et respectueuse, nous aidant tous à mieux comprendre le monde religieux diversifié dans lequel nous vivons.

Dans notre monde interconnecté, en apprendre davantage sur les différentes communautés religieuses nous aide à être de meilleurs voisins et des citoyens du monde plus informés. L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours est une foi avec une présence mondiale croissante, et disposer d'informations précises peut aider à remplacer les malentendus par des faits, favorisant des conversations et des relations plus réfléchies.

Tout au long de cet article, nous utiliserons principalement le nom officiel, « L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours », tel que préféré par ses membres.¹ Ce nom lui-même souligne leur concentration sur Jésus-Christ.¹ Les lecteurs peuvent également rencontrer des références aux « saints des derniers jours », à l'« Église SDJ » ou au terme historique « mormon » qui, bien que moins privilégié par l'Église aujourd'hui, est encore couramment utilisé par le public et dans des contextes historiques.³ Comprendre ces termes peut être utile dans diverses discussions.

Comprendre la taille et la structure actuelles de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours est essentiel pour apprécier sa présence mondiale. L'Église publie chaque année des rapports statistiques détaillés, fournissant un aperçu de ses effectifs et de ses unités organisationnelles.

Derniers effectifs mondiaux officiels

Au 31 décembre 2024, l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours a officiellement déclaré un effectif mondial total de 17,509,781 personnes.²⁰ Ce chiffre est annoncé par la Première Présidence de l'Église, généralement lors de leur conférence générale mondiale en avril, reflétant les chiffres à la clôture de l'année civile précédente.²⁰

Unités organisationnelles clés de l'Église (au 31 décembre 2024) 20

• Pieux : 3 608. Un pieu est une unité administrative, similaire à certains égards à un diocèse dans d'autres traditions chrétiennes, comprenant généralement de cinq à douze congrégations locales.
• Missions : 450. Les missions sont des zones géographiques distinctes établies pour le prosélytisme et l'administration de l'Église, chacune présidée par un président de mission.
• Districts : 494. Les districts sont similaires aux pieux mais se trouvent généralement dans des régions comptant moins de membres et de congrégations. Ils servent souvent d'étape préliminaire avant qu'un pieu ne soit officiellement organisé.
• Paroisses et branches (congrégations) : 31 676. Ce sont les congrégations locales où les membres assistent aux services de culte dominicaux réguliers. Les paroisses sont des congrégations plus grandes et mieux établies, tandis que les branches sont généralement plus petites et peuvent se trouver dans des régions où l'Église est plus récente ou compte moins de membres.
• Temples en activité : 194. Les temples des saints des derniers jours sont distincts de leurs lieux de réunion habituels (chapelles). Les temples sont considérés comme des espaces hautement sacrés dédiés à l'accomplissement d'ordonnances spéciales, telles que le mariage éternel et les baptêmes pour les ancêtres décédés. L'Église a un nombre important de temples supplémentaires en construction ou annoncés, ce qui indique un engagement continu à élargir l'accès aux temples dans le monde entier.²⁰

Le tableau suivant fournit un résumé concis de ces chiffres clés :

Tableau 1 : Aperçu mondial de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (au 31 décembre 2024)

Catégorie	Valeur
Nombre total de membres	17,509,781
Pieux	3,608
Missions	450
Paroisses et branches	31,676
Temples en activité	194

Source : 20

Comment l'appartenance est définie et comptabilisée par l'Église

Pour interpréter ces chiffres avec précision, il est important de comprendre comment l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours définit et comptabilise ses membres. Selon les directives officielles de l'Église, les « membres inscrits » incluent les personnes suivantes 24 :

1. Les personnes qui ont été baptisées par immersion (généralement à l'âge de 8 ans ou plus) et qui ont été confirmées membres de l'Église par l'imposition des mains pour le don du Saint-Esprit.²¹
2. Les enfants de moins de 9 ans qui ont été formellement bénis (une cérémonie de nommage et de bénédiction courante pour les nourrissons dans l'Église) mais qui ne sont pas encore baptisés.²¹
3. Les enfants non bénis de moins de 8 ans peuvent également être ajoutés aux registres de membres si au moins un parent ou un grand-parent est membre de l'Église et que les parents donnent leur autorisation.²¹
4. Les personnes qui ne sont pas considérées comme « responsables » de leurs actes en raison d'un handicap intellectuel, quel que soit leur âge.²¹

Une fois que le nom d'une personne figure sur ces registres officiels, il y est généralement maintenu à moins que l'un des événements suivants ne se produise : l'Église reçoit une notification officielle du décès de la personne ; l'individu demande formellement que son nom soit retiré des registres de l'Église (un processus souvent appelé démission) ; ou en cas d'excommunication, qui est une mesure disciplinaire rare de l'Église entraînant la perte de l'appartenance.²⁷ Si l'Église perd le contact avec un membre et qu'il ne peut être localisé, son nom peut être conservé dans les registres jusqu'à ce qu'il atteigne l'âge de 110 ans. Il s'agit d'une pratique administrative visant à comptabiliser les personnes présumées décédées pour lesquelles aucun certificat de décès n'a été reçu.²⁷

Le débat autour des membres « actifs » par rapport aux membres « inscrits »

Un point crucial à comprendre est que les chiffres officiels des effectifs publiés par l'Église incluent toutes les personnes figurant sur leurs registres selon les définitions ci-dessus, indépendamment de leur niveau actuel de participation aux services ou activités de l'Église.²¹

De nombreux chercheurs externes, sociologues et observateurs estiment que le nombre de membres « actifs » — définis comme ceux qui assistent régulièrement aux services de culte du dimanche, participent aux programmes de l'Église, adhèrent aux enseignements de l'Église (comme le paiement de la dîme) et s'identifient comme saints des derniers jours — est considérablement inférieur au nombre total de membres déclarés.²¹

Les estimations de ces taux d'activité varient et ne sont pas officiellement confirmées par l'Église, qui ne publie pas de telles statistiques.³⁰

• Une estimation largement citée de 2005 suggérait qu'environ un tiers des membres mondiaux déclarés étaient « actifs » à cette époque.²¹
• On pense que les taux d'activité diffèrent selon les zones géographiques, avec des taux plus élevés (peut-être 40-50%) dans les régions où l'Église est présente depuis longtemps, comme l'Amérique du Nord et certaines îles du Pacifique, et potentiellement des taux plus faibles (environ 25%) dans des régions comme l'Amérique latine, où une grande partie de la croissance est plus récente.²¹
• Certaines estimations générales suggèrent qu'environ 60% des membres aux États-Unis et 70% dans le monde pourraient être classés comme « moins actifs » ou « inactifs ».³⁰ La rétention des convertis a également fait l'objet d'études, avec une estimation de 2001 du sociologue Armand Mauss suggérant qu'environ la moitié des convertis américains et un pourcentage plus élevé (environ 70%) des convertis non américains ont cessé toute participation active dans l'année suivant leur baptême.²¹

Cette distinction entre « membres inscrits » et « membres actifs » est majeure. La méthode de comptage inclusive de l'Église signifie que les chiffres officiels des effectifs continueront probablement de croître tant que les nouveaux baptêmes et l'enregistrement des enfants dépasseront les décès et les démissions formelles. Mais cela peut parfois masquer des changements sous-jacents dans les taux d'activité ou le désengagement parmi ceux qui restent sur les registres mais ne participent plus. La pratique consistant à conserver les noms sur les registres pendant une période prolongée, même en cas de perte de contact, contribue à cet écart.²⁷ Cette différence aide à expliquer pourquoi les perceptions externes de la taille engagée de l'Église peuvent varier par rapport à son décompte officiel des membres.

La tendance démographique vers une croissance plus importante dans les zones internationales, en particulier les régions qui ont historiquement montré une plus faible rétention des convertis ou des taux d'activité plus bas (comme l'Amérique latine et potentiellement certaines zones plus récentes en Afrique et en Asie) 21, suggère un avenir complexe. À mesure que les membres de l'Église deviennent plus dispersés à l'échelle mondiale, le maintien de niveaux élevés de participation active à travers diverses cultures et circonstances restera probablement une priorité constante. La manière dont les pourcentages de croissance sont calculés — sur la base du dénominateur plus large du « nombre total de membres » — influence également la façon dont la croissance est perçue, car elle inclut cette base substantielle de personnes moins actives.

L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours a connu une trajectoire de croissance remarquable depuis son organisation officielle le 6 avril 1830, dans le nord de l'État de New York, avec seulement six membres initiaux.³³ Comprendre ce parcours historique fournit un contexte à sa stature mondiale actuelle.

Des débuts modestes à une foi mondiale

Le voyage jusqu'au premier million de membres a été long, prenant 117 ans. Ce cap a été atteint en 1947.³³ Cette croissance initiale relativement lente reflète les défis majeurs auxquels un nouveau mouvement religieux a été confronté pour s'établir, notamment des périodes de persécution et la tâche ardue de la migration vers l'ouest et de l'installation aux États-Unis.

Jalons clés de la croissance des effectifs

Après la Seconde Guerre mondiale, la croissance de l'Église a commencé à s'accélérer de manière significative. Les données historiques illustrent cette expansion 35 :

• 1830: 280 membres à la fin de l'année.
• 1850: 51 839 membres.
• 1900: Environ 283 700 membres.³⁵
• 1947: 1 million de membres (le premier jalon majeur).
• 1982: Le nombre de membres a dépassé les 5 millions.
• autour du 1997-1998: L'Église a atteint 10 millions de membres dans le monde, doublant sa taille en environ 15-16 ans depuis le cap des 5 millions.
• 2024: Le nombre actuel de membres s'élève à 17 509 781.²⁰

Évolution des taux de croissance annuels au fil des décennies

Le rythme de croissance n'a pas été uniforme, avec des périodes distinctes caractérisées par des taux différents 35 :

• Expansion initiale (années 1830-1850) : Cette époque a connu des taux de croissance en pourcentage exceptionnellement élevés, allant souvent de 10% à 25% par an, et même plus durant les toutes premières années, alors que le mouvement gagnait ses premiers adeptes.
• Fin du XIXe siècle (époque pionnière et établissement) : À mesure que l'Église s'est établie dans l'Ouest américain, les taux de croissance se sont modérés pour atteindre environ 4% par an.
• Début du XXe siècle (période d'avant-guerre) : La croissance a encore ralenti, avec une moyenne d'environ 2% par an durant les années 1930, une période marquée par la Grande Dépression.
• Milieu du XXe siècle (boom d'après-guerre) : Une forte poussée de croissance s'est produite, avec des taux annuels atteignant une moyenne d'environ 6% dans les années 1960. Une croissance soutenue de 4 à 5% par an s'est poursuivie tout au long des années 1980 et jusqu'au début des années 1990. Ce fut une période d'expansion internationale majeure et d'efforts missionnaires accrus.
• Fin du XXe siècle/début du XXIe siècle (modération) : Les taux de croissance ont commencé à ralentir de manière notable par rapport à leurs sommets du milieu du siècle.
• Années 1990 : Les taux de croissance annuels variaient généralement de plus de 6% au début de la décennie, pour diminuer à environ 2,8% à la fin.³⁵
• Années 2000 : Les taux oscillaient généralement entre 2,2% et 2,9%.³⁵
• Années 2010 : Cette décennie a connu une décélération plus prononcée, les taux de croissance annuels tombant souvent en dessous de 2%, pour atteindre un plus bas de 1,21% en 2018.³⁵

Années récentes (après 2020) :

• 2020: La pandémie de COVID-19 a considérablement affecté le travail missionnaire et les opérations mondiales, entraînant un taux de croissance de 0,60%, un plus bas historique à l'époque moderne.³⁵
• 2021: Un léger rebond à 0,85%.³⁵
• 2022: La croissance a continué de se redresser pour atteindre 1,17%.²²
• 2023: Le taux a augmenté pour atteindre 1,49%.²²
• 2024: Les données les plus récentes indiquent un taux de croissance d'environ 1,47%.²⁰ Cela suggère une stabilisation de la croissance après les perturbations liées à la pandémie, tout en restant à des taux considérablement inférieurs aux sommets historiques de la fin du XXe siècle.

Ce modèle de croissance initiale rapide suivi d'une expansion plus lente et plus stable est courant pour de nombreuses organisations et mouvements religieux à mesure qu'ils arrivent à maturité et que le bassin initial de personnes très réceptives est atteint. La croissance historique de l'Église semble suivre cette trajectoire en « courbe en S ». Les périodes de croissance particulièrement élevée, comme dans les années 1980 et au début des années 1990, sont souvent corrélées à des efforts missionnaires intensifiés et à l'ouverture de nouveaux pays au prosélytisme. La modération ultérieure des taux de croissance globaux s'aligne également sur les données montrant une diminution à long terme du nombre de convertis baptisés par missionnaire.

Le tableau suivant donne un aperçu du nombre de membres et des taux de croissance à certaines années clés, illustrant ce parcours historique :

Tableau 2 : Nombre de membres et taux de croissance de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (années sélectionnées)

Année	Nombre total de membres (approx.)	Taux de croissance annuel % (approx.)
1830	280	N/A
1850	51,839	7,64% (pour l'année 1850)
1900	283,700	(Moyenne pour la décennie ~2-3%)
1947	1,000,000	(Année charnière)
1960	1,693,000	5,96% (pour l'année 1960)
1980	4,640,000	5.35%
1990	7,760,000	6.19%
2000	11,069,000	2.94%
2010	14,058,000	2.22%
2018	16,313,735	1.21%
2020	16,663,663	0.60%
2022	17,002,461	1.17%
2023	17,255,394	1.49%
2024	17,509,781	1.47%

Source : Données dérivées ou directement extraites de.²⁰ Les chiffres des effectifs sont ceux de la fin de l'année. Les taux de croissance pour des années spécifiques proviennent de 35 lorsqu'ils sont disponibles ; certains sont des approximations pour des années charnières ou basées sur des calculs.

Il convient de noter que si le taux de croissance a considérablement ralenti par rapport à ses sommets, le nombre absolu de membres ajoutés chaque année peut encore être substantiel en raison de la base de membres existante plus large. Par exemple, une croissance de 1,5% sur 17 millions de membres se traduit par plus de 250 000 nouvelles personnes ajoutées aux registres, soit un ajout absolu plus important qu'une croissance de 5% sur 1 million de membres (ce qui représenterait 50 000 personnes). Cette distinction est importante pour éviter d'interpréter à tort un « ralentissement de la croissance » comme une « absence de croissance » ou un « recul ».

Malgré des périodes de croissance plus lente, des défis internes ou des pressions externes telles que des dépressions économiques ou des pandémies mondiales 35, l'Église a signalé une augmentation du nombre total de ses membres presque chaque année depuis son organisation. Bien qu'il y ait eu quelques années de baisse nette au cours des tumultueuses années 1830 et 1850 35, la trajectoire globale, en particulier aux XXe et XXIe siècles, a été celle d'ajouts nets constants à ses effectifs. Cela démontre une résilience notable et une capacité continue à attirer de nouveaux membres.

Bien que l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours soit née aux États-Unis, elle est devenue une foi véritablement internationale, avec des congrégations et des membres dans la plupart des pays et territoires du globe. Un aspect majeur de son profil démographique moderne est que la majorité de ses membres — plus de la moitié — résident désormais en dehors des États-Unis.³² Cela reflète une tendance à l'expansion internationale qui dure depuis des décennies.

Amérique du Nord : Le noyau historique

Les États-Unis continuent de compter le plus grand nombre de saints des derniers jours de tous les pays. À la fin de 2024, il y avait 6,929,956 membres aux États-Unis.²⁶ Le Canada maintient également une présence notable, avec des statistiques officielles de fin 2023 faisant état de 205 907 membres.²¹

Une forte concentration de membres réside dans ce que l'on appelle souvent le « corridor mormon » dans l'ouest des États-Unis, englobant des États comme l'Utah, l'Idaho, l'Arizona, le Nevada et certaines parties de la Californie.³² L'Utah, où l'Église a établi son siège au milieu du XIXe siècle, possède la plus forte proportion de sa population s'identifiant comme saints des derniers jours.

Mais la croissance dans ces zones traditionnellement fortes a sensiblement ralenti. En 2024, la croissance des effectifs en Utah n'était que de 0,66%. Ce faible taux est attribué non seulement à la baisse des taux de natalité (une tendance observée plus largement), mais aussi à une « augmentation de la migration des membres vers l'extérieur » de l'État.³⁷ La Californie, un autre État avec une importante population de saints des derniers jours, a connu une croissance pratiquement nulle (0,01%) en 2024, après plusieurs années de baisses nettes signalées du nombre de membres.³⁷ Ce phénomène dans le cœur de l'Église, où les modèles de migration interne des membres existants ont un impact sur les statistiques locales, souligne que les changements démographiques régionaux ne sont pas uniquement dus aux nouvelles conversions ou aux naissances.

L'internationalisation de l'Église est clairement illustrée par la répartition de ses unités administratives. En 1924, 95% de tous les pieux de l'Église (unités semblables à des diocèses) étaient situés aux États-Unis. À la fin de 2023, ce chiffre était tombé à 47% 36, ce qui signifie que 53% des pieux sont désormais internationaux. Ce changement indique clairement que si l'Amérique du Nord reste un noyau vital, le centre de gravité démographique et organisationnel de l'Église s'est régulièrement déplacé vers un équilibre plus mondial.

Amérique latine : Un pôle majeur de membres

L'Amérique latine abrite une part très substantielle des membres de l'Église à l'échelle mondiale. Des pays comme le Brésil, le Mexique, le Pérou, l'Argentine et le Chili comptent chacun des centaines de milliers de membres.²¹ Par exemple, les données de 2023 indiquaient que l'Amérique du Sud représentait à elle seule 4 392 463 membres, soit 25% du total mondial de l'Église.³⁹ Le Brésil, selon les estimations d'avant 2024, comptait environ 1,48 million de membres 38 et, en 2024, accueillait 2 096 congrégations.²¹ Le Mexique possède également une base de membres très importante et établie de longue date.

Bien que numériquement forte, l'Amérique latine a également été identifiée par des observateurs extérieurs comme une région ayant potentiellement des taux d'activité des membres plus faibles, avec certaines estimations autour de 25% au milieu des années 2000.²¹ Des données plus récentes de 2024 ont montré une baisse nette majeure Diminution de 76 congrégations au Brésil.⁴⁰ Les observateurs de l'Église suggèrent que de telles contractions sont souvent dues à des efforts de consolidation stratégique visant à renforcer les unités locales existantes et à optimiser les ressources, plutôt que de refléter nécessairement une baisse du nombre total de membres dans le pays.⁴⁰ Cela met en évidence l'interaction complexe entre la croissance des effectifs, les niveaux d'activité et les ajustements administratifs dans une région vaste et établie comme l'Amérique latine.

Zones à croissance rapide : Afrique et certaines parties de l'Asie (notamment les Philippines)

La croissance la plus dynamique et la plus rapide pour l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours ces dernières années a indéniablement eu lieu en Afrique.²¹

• Le nombre de membres de l'Église en Afrique a plus que doublé au cours de la décennie entre 2011 et 2021.⁴²
• Des pays tels que la République démocratique du Congo, le Nigeria, le Ghana, le Mozambique, la Tanzanie, l'Ouganda et le Kenya connaissent des augmentations majeures tant du nombre de membres que de congrégations organisées.²¹ Par exemple, rien qu'en 2024, la RD Congo a connu une augmentation de 19,7% du nombre de ses congrégations (+57 unités), et l'Ouganda a connu une augmentation de 38,5% du nombre de ses congrégations.⁴⁰
• L'Afrique subsaharienne, en particulier, est décrite comme « moteur de la croissance mondiale » en termes de nouvelles congrégations.⁴⁰

Les Philippines se distinguent comme un autre centre majeur de croissance robuste en Asie.³⁸ Les estimations d'avant 2024 situaient le nombre de membres à environ 747 000 38, et en 2024, le pays a connu une augmentation de 2,16% du nombre de congrégations.⁴⁰

Ces régions contribuent de plus en plus à l'accueil global de nouveaux membres par l'Église et remodèlent son profil démographique mondial.³⁹ Cette expansion rapide dans les pays du Sud, en particulier en Afrique, a de puissantes implications à long terme pour tout ce qui concerne le développement du leadership, l'adaptation culturelle du matériel, l'allocation des ressources et son image internationale globale.

Régions à croissance plus lente : Europe et certaines parties de l'Océanie

Contrairement au dynamisme observé en Afrique et dans certaines parties de l'Asie, l'Europe représente un pourcentage relativement faible des effectifs mondiaux de l'Église, soit environ 3% en 2023.³⁹ Bien que certains pays européens, dont l'Espagne, l'Italie, la France et l'Allemagne, aient enregistré en 2024 leurs taux de croissance des effectifs les plus élevés depuis de nombreuses années, cette croissance s'opère à partir d'une base existante relativement faible.³¹ Le nombre de congrégations dans de nombreuses régions d'Europe est resté stable ou, dans certains cas, a connu une baisse.²¹

Comme indiqué précédemment, les taux de croissance en Amérique du Nord ont également considérablement ralenti. Les États-Unis, bien qu'ils comptent le plus grand nombre de membres, ont enregistré une diminution nette de 15 congrégations en 2024.⁴⁰ De même, l'Australie et la Nouvelle-Zélande ont également connu des diminutions nettes du nombre de leurs congrégations en 2024.⁴⁰ Ces tendances indiquent des difficultés à maintenir la dynamique de croissance dans certaines régions traditionnellement fortes ou historiquement majeures de l'Église.

Les tableaux suivants donnent un aperçu de la concentration des saints des derniers jours dans le monde :

Tableau 3 : Principaux pays par nombre de congrégations de l'Église LDS déclarées (au 31 décembre 2024)

(Le nombre de congrégations peut servir d'indicateur de la concentration des membres lorsque des données précises et actualisées sur les effectifs ne sont pas disponibles uniformément pour tous les pays.)

Pays	Total des congrégations
États-Unis	14,578
Brésil	2,096
Mexique	1 900+ (est.)
Philippines	1 300+ (est.)
Pérou	780+ (est.)
Argentine	732
Chili	600+ (est.)
Canada	502
Nigeria	800+ (est.)
RDC	300+ (est. en croissance rapide)

Source : Principalement de.²¹ Les estimations pour certains pays sont basées sur les tendances de croissance récentes et les données disponibles, car les chiffres précis des congrégations pour 2024 peuvent varier légèrement selon les sources.

Tableau 4 : Répartition régionale des membres de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (au 31 décembre 2023)

Région	MEMBRES	% du nombre total de membres de l'Église
Amérique du Nord	9,733,719	56%
Amérique du Sud	4,392,463	25%
Asie	1,316,373	8%
Afrique	933,511	5%
Europe	513,534	3%
Îles du Pacifique	607,302	3%

Source :.³⁹ Note : Dans cette source, « Amérique du Nord » inclut le Mexique. Le nombre total de membres de l'Église en 2023 était de 17 255 394.

L'un des aspects les plus visibles et les plus connus de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours est son vaste programme missionnaire. Cet effort organisé est un moteur essentiel de la croissance et de l'expansion mondiale de l'Église.

Nombre de missionnaires en service

La taille des effectifs missionnaires est importante. Au 31 décembre 2024, l'Église a déclaré les chiffres suivants 20 :

• Missionnaires instructeurs à plein temps : 74 127
• Missionnaires seniors de service : 31 120
• Jeunes missionnaires de service : 4 192
• Nombre total de missionnaires en service : 109 439 22

Ce nombre fluctue en fonction de divers facteurs, notamment le nombre de jeunes atteignant l'âge missionnaire et choisissant de servir. Par exemple, le nombre de missionnaires a atteint un sommet de près de 89 000 en 2013 après que l'Église a abaissé l'âge minimum requis pour le service.⁴⁶ La pandémie de COVID-19 a provoqué une baisse brutale temporaire, mais les chiffres ont rebondi depuis.⁴⁶ La décision prise en 2012 d'abaisser l'âge d'admissibilité à la mission (à 18 ans pour les hommes, 19 ans pour les femmes) a conduit à un « afflux sans précédent de nouveaux missionnaires ».⁴⁶ Bien que cela ait stimulé les chiffres, certains observateurs ont noté que le groupe plus important de jeunes missionnaires a pu présenter de nouveaux défis en matière de formation ou affecter la maturité moyenne des missionnaires, influençant potentiellement les tendances de l'efficacité des conversions au cours des années suivantes, bien qu'il s'agisse d'un domaine complexe avec de nombreux facteurs contributifs.⁵⁰

Baptêmes de convertis et contribution à la croissance

Les efforts de ces missionnaires contribuent directement à la croissance de l'Église par le biais des baptêmes de convertis.

• En 2024, un total de 308,682 convertis ont été baptisés dans le monde entier.²⁰
• Ce chiffre représente une augmentation par rapport aux 251 763 convertis baptisés en 2023 et aux 212 172 baptisés en 2022, ce qui montre une tendance récente à la hausse des baptêmes de convertis.²²

Le programme missionnaire est un moteur principal de l'ajout de nouveaux membres à l'Église.³³ Le tableau suivant montre les tendances récentes :

Tableau 5 : Statistiques sur les missionnaires et les convertis (2022-2024)

Année	Missionnaires à plein temps	Convertis baptisés
2022	62,544	212,172
2023	67,871	251,763
2024	74,127	308,682

Source : 22

Efficacité et tendances du succès missionnaire

L'« efficacité » de l'œuvre missionnaire peut être envisagée de plusieurs manières.

• Convertis par missionnaire : Un calcul simple pour 2024 (308 682 convertis divisés par 74 127 missionnaires instructeurs) donne environ 4,16 baptêmes de convertis par missionnaire instructeur pour l'année.²⁰ Il s'agit d'une augmentation par rapport aux environ 3,7 en 2023.²² Mais historiquement, ce ratio était plus élevé. Par exemple, il était rapporté à 7,2 en 1983 50 et 8,03 en 1989 46, ce qui indique une tendance à long terme au déclin de cette mesure spécifique, malgré les récentes hausses.
• Variations régionales : Le succès en termes de baptêmes varie considérablement selon les régions. Les missionnaires servant dans certaines parties de l'Afrique ou de l'Amérique latine peuvent voir beaucoup plus de baptêmes que ceux servant dans des régions plus sécularisées comme l'Europe ou certaines parties de l'Amérique du Nord.⁵²
• Rétention des convertis : Un défi majeur associé à l'œuvre missionnaire est la rétention des nouveaux convertis. Comme mentionné précédemment, certaines études ont indiqué qu'un pourcentage substantiel de nouveaux membres deviennent inactifs dans l'année ou environ suivant leur baptême, en particulier en dehors des États-Unis.²¹
• Définition plus large du succès : L'Église et ses membres soulignent souvent que le « succès » missionnaire ne se mesure pas uniquement au nombre de baptêmes. L'expérience est également considérée comme ayant un impact profond sur les missionnaires eux-mêmes, renforçant leur propre foi, développant leurs compétences en leadership et leur fournissant une expérience de vie précieuse.⁴⁵ Toucher des vies et planter des graines de foi, même si la conversion immédiate ne se produit pas, est également considéré comme un aspect vital de l'œuvre.⁵² Le programme missionnaire sert de période majeure de développement personnel et de vivier de leadership au sein d'une structure d'Église laïque, renouvelant continuellement le groupe d'individus engagés ayant une expérience de service.
• Rôle des missionnaires seniors : Les couples missionnaires seniors jouent souvent des rôles cruciaux dans l'ouverture de nouvelles zones à l'œuvre missionnaire, en fournissant leadership et soutien au développement des congrégations, ou en effectuant un service humanitaire ou administratif spécialisé.⁵⁵

L'Église a également fait preuve d'adaptation dans son approche missionnaire au fil du temps, passant de « discussions missionnaires » hautement structurées au guide plus flexible « Prêchez mon Évangile », qui met l'accent sur l'adaptation des enseignements aux besoins individuels et sur l'enseignement par l'Esprit.⁴⁶ L'utilisation croissante de la technologie pour trouver et enseigner, ainsi que la formalisation des missions de service pour les jeunes adultes ayant des limitations de santé ou ceux qui rentrent chez eux prématurément après des missions de prosélytisme, indiquent également des ajustements continus pour répondre à des contextes et des besoins mondiaux divers.⁴³

Pour donner une idée de l'échelle, il est utile de comparer les effectifs mondiaux de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours avec d'autres traditions chrétiennes majeures et religions mondiales. Les années et les méthodologies de collecte de données peuvent varier entre les groupes religieux ; l'objectif ici est d'offrir une image comparative générale.

avec 17,5 millions de membres signalés à la fin de 2024 20, l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours est un corps religieux mondial majeur. Ce nombre la place au-dessus de certaines religions mondiales entières, telles que le judaïsme (population centrale estimée à environ 15,8 millions en 2024 56) et le sikhisme (estimé à 25-30 millions dans le monde 58). Elle est également plus grande que de nombreuses dénominations protestantes individuelles.

Mais dans le contexte plus large du christianisme mondial, qui compte environ 2,4 à 2,6 milliards d'adhérents 60, les 17,5 millions de saints des derniers jours représentent moins de 1% de la population chrétienne totale.

Le tableau suivant propose une comparaison avec d'autres groupes majeurs :

Tableau 6 : Estimation des adhérents mondiaux des principales religions mondiales (vers 2022-2024)

religion	Estimation des adhérents mondiaux	Année approximative de l'estimation	Source(s)
Christianisme (Total)	~2,4 – 2,6 milliards	2024	60
Au sein du christianisme :
Église catholique	1,39 milliard	2022	63
Protestantisme (au sens large)*	~1 milliard et plus	2024	60
Église orthodoxe orientale	~230 – 293 millions	2024	60
L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours	17,5 millions	2024	20
Dans l'Islam	~2,0 – 2,12 milliards	2024	67
Hindouisme	~1,2 – 1,5 milliard	2024	69
Bouddhisme	~500 millions	Divers (récent)	71
Sikhisme	~25 – 30 millions	Divers (récent)	58
Judaïsme (population principale)	~15,8 millions	2024	56

*Note sur le protestantisme : Les estimations varient considérablement.⁶⁰ (Données de 2024) indiquent 625 millions de « protestants » et 421 millions d'« indépendants » supplémentaires, dont beaucoup (comme les pentecôtistes/charismatiques) sont souvent regroupés au sein du protestantisme au sens large.⁶⁵ Fournit des fourchettes pour les principales familles protestantes comme les baptistes (51-100M), les luthériens (70-90M), les méthodistes (46-56M), les pentecôtistes (200-280M) et les réformés/presbytériens (85-100M).

Aux États-Unis, selon l'étude « Religious Landscape Study » 2023-24 du Pew Research Center, 62% des adultes américains s'identifient comme chrétiens. Dans ce contexte américain, ceux qui s'identifient à l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours constituent 2% des adultes américains.⁷³ Bien que l'objectif principal de cet article soit mondial, cette statistique américaine fournit un point de référence pour de nombreux lecteurs.

Présenter ces chiffres côte à côte souligne la vaste diversité religieuse du monde. Cela fournit une toile de fond sur laquelle les statistiques de n'importe quel groupe, y compris les saints des derniers jours, peuvent être mieux comprises, favorisant une appréciation de l'histoire complexe des religions mondiales.

Le paysage statistique de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours dresse le portrait d'une foi mondiale dynamique et en évolution. Depuis ses débuts avec seulement six membres en 1830, elle a atteint plus de 17,5 millions de membres inscrits dans le monde entier à la fin de 2024.

Les principaux enseignements de cette analyse statistique comprennent :

• Croissance historique constante : L'Église a connu près de deux siècles de croissance continue de ses effectifs, bien qu'avec des taux variables selon les périodes historiques.
• Modération des taux de croissance récents : Après des décennies d'expansion rapide, particulièrement au milieu et à la fin du XXe siècle, les taux de croissance annuels se sont considérablement modérés au XXIe siècle, oscillant désormais autour de 1,5%.
• Déplacement du centre géographique : Alors que l'Amérique du Nord, en particulier les États-Unis, reste la région avec le nombre absolu de membres le plus élevé, la croissance la plus rapide se produit dans les pays du Sud, notamment en Afrique et dans certaines parties de l'Asie comme les Philippines. Cela déplace progressivement le centre de gravité démographique de l'Église.
• Le facteur missionnaire : Un programme missionnaire vaste et organisé continue d'être un moteur principal des baptêmes de nouveaux convertis, bien que le nombre de convertis par missionnaire ait connu un déclin à long terme par rapport aux sommets historiques. La rétention des nouveaux membres reste un domaine d'attention constant.
• Comptage des membres et activité : Les chiffres officiels des effectifs incluent toutes les personnes figurant sur les registres de l'Église. Les observateurs extérieurs estiment que le nombre de membres participant régulièrement (« actifs ») est inférieur à ce total, un phénomène courant pour de nombreuses grandes organisations religieuses.

Les tendances statistiques — ralentissement de la croissance dans les pays développés, expansion rapide dans les régions en développement, défis liés à la rétention des convertis et évolution du programme missionnaire — pointent toutes vers un avenir où l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours deviendra probablement de plus en plus internationale et culturellement diversifiée. Cela présente à la fois des opportunités pour une expansion continue et des défis pour favoriser l'intégration et maintenir les niveaux d'activité dans des régions et des cultures disparates.

L'objectif de cet article était de fournir un aperçu fondé sur des données pour aider les lecteurs chrétiens à mieux comprendre le paysage démographique de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. Dans un monde aux croyances diverses, la compréhension par le biais d'informations factuelles peut favoriser une sensibilisation interconfessionnelle plus éclairée et respectueuse. Les chiffres présentés ici offrent un point de départ pour appréhender l'ampleur, l'histoire et la portée mondiale de cette tradition chrétienne distincte.

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Bibliographie :

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3. Beliefs and practices of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints – Wikipedia, accessed May 24, 2025, https://en.wikipedia.org/wiki/Beliefs_and_practices_of_the_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints
4. The Articles of Faith: 13 Beliefs | Come unto Christ, accessed May 24, 2025, https://www.churchofjesuschrist.org/comeuntochrist/article/articles-of-faith
5. Core Belief and Doctrines – Church Newsroom, accessed May 24, 2025, https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/core-belief-and-doctrines
6. Do Latter-day Saints Believe in the Trinity? | Come unto Christ, accessed May 24, 2025, https://www.churchofjesuschrist.org/comeuntochrist/article/do-latter-day-saints-believe-in-the-trinity
7. Godhead – The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, accessed May 24, 2025, https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/gospel-topics/godhead?lang=eng
8. Are “Mormons” Christian? – The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, accessed May 24, 2025, https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/gospel-topics-essays/christians?lang=eng
9. What Latter-day Saints Believe About Jesus Christ – Church Newsroom, accessed May 24, 2025, https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/what-mormons-believe-about-jesus-christ
10. Traditional Christianity and the Latter-day Saints – Church Newsroom, accessed May 24, 2025, https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/traditional-christianity-latter-day-saints
11. Bible – The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, accessed May 24, 2025, https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/gospel-topics/bible?lang=eng
12. What Do Mormons Believe About the Bible? – The Gospel Coalition, accessed May 24, 2025, https://www.thegospelcoalition.org/article/mormons-believe-bible/
13. How the Bible and the Book of Mormon Work Together | Come unto Christ, accessed May 24, 2025, https://www.churchofjesuschrist.org/comeuntochrist/believe/book-of-mormon/how-the-bible-and-the-book-of-mormon-work-together
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15. Prophets – The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, accessed May 24, 2025, https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/gospel-topics/prophets?lang=eng
16. Mormon Doctrine of Salvation, accessed May 24, 2025, https://mormonbeliefs.org/mormon_beliefs/mormon-doctrine-salvation/
17. Salvation – The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, accessed May 24, 2025, https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/gospel-topics/salvation?lang=eng
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