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La cathédrale des Saints Martyrs, à Gyumri, en Arménie, est la cathédrale de l'Ordinariat pour l'Arménie, la Géorgie, la Russie et l'Europe de l'Est de l'Église arménienne catholique. / Crédit : Yerevantsi, Wikipédia, CC BY-SA 4.0.
Madrid, Espagne, 21 août 2024 / 14:46 pm (CNA).
Le Bureau de presse du Saint-Siège a annoncé la nomination de l'archiprêtre Kevork Noradounguian en tant que nouvel Ordinaire pour les Arméniens catholiques en Europe de l'Est, lui attribuant le titre d'archevêque de Sébaste des Arméniens.
Jusqu'à présent, Noradounguian a servi comme vicaire patriarcal de l'Institut du clergé de Bzommar et supérieur du couvent de Notre-Dame de Bzommar au Liban.
Né à Alep, en Syrie, le 16 novembre 1968, il a obtenu une licence en sciences de l'éducation de l'Université pontificale salésienne de Rome en 1997. Deux ans plus tôt, il a été ordonné prêtre à Alep pour l'Institut du clergé patriarcal de Bzommar.
Tout au long de son service pastoral, le nouvel archevêque a été recteur du petit et du grand séminaire, administrateur et trésorier général de l'Institut, pasteur de la communauté arménienne catholique de Moscou, recteur de l'église Saint-Nicolas de Tolentine et recteur du Collège pontifical arménien d'Urbe, administrateur apostolique ad nutum Sanctæ Sedis (à la disposition du Saint-Siège) de l'Exarchat patriarcal arménien catholique de Jérusalem et Amman et pasteur des catholiques arméniens de Lyon, France.
Qu'est-ce que l'Église arménienne catholique?
L'Église arménienne catholique est l'une des 24 Églises particulières en communion avec Rome et suit la liturgie arménienne. L'église est organisée comme une église patriarcale sous l'autorité du Dicastère pour les Églises orientales.
Les origines de l'Église catholique en Arménie remontent à la prédication de saint Jude Thaddeus et de saint Barthélemy au 1er siècle, qui a été concrétisée par saint Grégoire l'Illuminateur au 4ème siècle.
L'Église apostolique arménienne, dont l'Église catholique arménienne tire ses origines, est tombée hors de la communion avec Rome dans un différend sur la définition de la nature du Christ décrété par le Concile de Chalcédoine en 451.
L'Église arménienne catholique est officiellement unie à Rome depuis 1742 et ses fidèles sont présents dans différents pays tels que le Liban, la Turquie, la Syrie, l'Irak, l'Iran, Israël, les territoires palestiniens, la Jordanie et l'Égypte.
Cette histoire a été publié pour la première fois par ACI Prensa, partenaire de presse hispanophone du CNA. Il a été traduit et adapté par l'AIIC.
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