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Élisabeth de Hongrie
Date de la fête: 17 novembre
Le 17 novembre, l’Église catholique célèbre la vie et l’exemple de sainte Élisabeth de Hongrie, une noble femme médiévale qui a répondu à une tragédie personnelle en adoptant les idéaux de pauvreté et de service de saint François. Patronne des franciscains laïques, elle est particulièrement aimée des Allemands, ainsi que des fidèles de sa Hongrie natale.
En tant que fille du roi hongrois André II, Elizabeth a eu les responsabilités de la royauté poussée sur elle presque dès que sa courte vie a commencé en 1207. Alors qu’elle était encore très jeune, le père d’Elizabeth s’est arrangé pour qu’elle épouse un noble allemand, Ludwig de Thuringe.
Le plan a forcé Elizabeth à se séparer de ses parents alors qu'elle était encore enfant. À cette douleur s’ajoute le meurtre de la mère d’Elizabeth, Gertrude, en 1213, que l’histoire attribue à un conflit entre son propre peuple allemand et les nobles hongrois. Élisabeth a pris une vue solennelle de la vie et de la mort à partir de ce moment-là, et a trouvé la consolation dans la prière. Les deux tendances ont attiré une certaine colère de ses pairs royaux.
Pendant un certain temps, à partir de 1221, elle fut heureusement mariée. Ludwig, qui avait progressé pour devenir l’un des dirigeants de Thuringe, a soutenu les efforts d’Elizabeth pour vivre les principes de l’Évangile même au sein de la cour royale. Elle a rencontré des frères de l’ordre franciscain naissant au cours de la vie de son fondateur, décidant d’utiliser sa position de reine pour faire progresser leur mission de charité.
Remarquablement, Ludwig a accepté la résolution de son épouse et le couple politiquement puissant a embrassé une vie de générosité remarquable envers les pauvres. Ils ont eu trois enfants, dont deux ont continué à vivre en tant que membres de la noblesse, bien que l’un d’entre eux, son fils unique, soit décédé relativement jeune. Le troisième entra finalement dans la vie religieuse et devint abbesse d'un couvent allemand.
En 1226, alors que Ludwig s'occupait des affaires politiques en Italie, Élisabeth a pris en charge la distribution de l'aide aux victimes des maladies et des inondations qui ont frappé la Thuringe. Elle a pris en charge les personnes touchées, même lorsque cela nécessitait de renoncer aux vêtements et aux biens de la famille royale. Elizabeth a organisé la construction d'un hôpital et aurait répondu quotidiennement aux besoins de près d'un millier de personnes désespérément pauvres.
L’année suivante, cependant, mettrait la foi d’Elizabeth à l’épreuve. Son mari avait promis d'aider l'empereur Frédéric II lors de la sixième croisade, mais il mourut de maladie en route vers Jérusalem. Dévastée par la mort de Ludwig, Elizabeth a promis de ne jamais se remarier. Ses enfants ont été renvoyés et des membres de sa famille ont exercé de fortes pressions sur elle pour qu'elle rompe le vœu.
Sans se décourager, Elizabeth a utilisé son argent restant pour construire un autre hôpital, où elle a personnellement soigné les malades presque constamment. En envoyant ses serviteurs, elle rejoint le troisième ordre de saint François, cherchant à imiter l'exemple de son fondateur aussi étroitement que ses responsabilités le permettraient. Vers la fin de sa vie, elle vivait dans une petite cabane et filait ses propres vêtements.
Travaillant continuellement avec les personnes gravement malades, Elizabeth tomba malade elle-même, mourant de maladie en novembre 1231. Après sa mort, des guérisons miraculeuses ont rapidement commencé à se produire sur sa tombe près de l'hôpital, et elle a été déclarée sainte seulement quatre ans plus tard.
Le pape Benoît XVI l’a saluée comme un «modèle pour ceux qui détiennent l’autorité», soulignant la continuité entre son amour personnel pour Dieu et son travail public en faveur des pauvres et des malades.
Patronage : les boulangers; mendiants; les épouses; les associations caritatives; les travailleurs caritatifs; les organismes de bienfaisance; comtesses; décès d'enfants; exilés; les personnes faussement accusées; les hobos; les sans-abri; les hôpitaux; problèmes de droit commun; dentelières; travailleurs de la dentelle; les maisons de retraite; les services de soins infirmiers; les personnes en exil; les gens ridiculisés pour leur piété; Sœurs de la Miséricorde; tertiaires; Chevaliers teutoniques; maux de dents; les trottoirs; Des veuves.
Représentation : Une reine distribuant l'aumône; femme portant une couronne et tendant aux mendiants; femme portant une couronne, portant une charge de roses dans son tablier ou son manteau.
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