19 versetti biblici sull'abbandono

Salmo 22:1

“Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato? Perché te ne stai lontano, senza soccorrermi, senza ascoltare le parole del mio gemito?”

Riflessione: L'intestazione attribuisce il salmo a Davide. Il versetto successivo ripete la lamentela: “Dio mio, io grido di giorno, ma tu non rispondi, di notte, ma non trovo riposo”. Più avanti lo stesso salmo dice che Dio “non ha nascosto la sua faccia da lui, ma ha ascoltato il suo grido di aiuto” (versetto 24). Gesù gridò il verso iniziale dalla croce (Matteo 27:46).

Salmo 13:1

“Fino a quando, Signore? Mi dimenticherai per sempre? Fino a quando mi nasconderai il tuo volto?”

Riflessione: “Fino a quando” apre quattro domande nei primi due versetti, tutte rivolte direttamente a Dio. Nel versetto 3 il salmista chiede a Dio di “guardarmi e rispondermi”, e nel versetto 5 il salmo si volge alla fiducia: “Ma io confido nel tuo amore incrollabile; il mio cuore gioisce per la tua salvezza”. Il versetto 6, l'ultimo, è di lode. Il salmo non registra alcun cambiamento nelle circostanze tra il lamento e la lode.

Salmo 88:18

“Hai allontanato da me amici e conoscenti; le tenebre sono i miei soli compagni.”

Riflessione: Heman l'Ezraita, nominato nell'intestazione, ritiene Dio responsabile del suo isolamento: “Hai allontanato da me i miei amici più cari e mi hai reso ripugnante per loro” (versetto 8). Continua a pregare “ogni giorno” (versetto 9) e chiede: “Perché, Signore, mi respingi e mi nascondi il tuo volto?” (versetto 14). Il salmo termina al versetto 18, con l'oscurità come sua compagna più vicina e nessuna svolta verso la lode.

Lamentazioni 5:20

“Perché ci dimentichi sempre? Perché ci abbandoni per così tanto tempo?”

Riflessione: L'ultimo capitolo delle Lamentazioni è una preghiera pronunciata dal popolo: “La nostra eredità è passata agli stranieri, le nostre case agli estranei” (versetto 2). La domanda nel versetto 20 arriva subito dopo la confessione “Tu, Signore, regni per sempre” (versetto 19). Il versetto 21 chiede: “Riportaci a te, Signore, affinché possiamo tornare”, e il libro si chiude sulla possibilità che Dio ci abbia “totalmente respinti e sia adirato con noi oltre misura”.

Isaia 49:15-16

“Una donna può forse dimenticare il bambino che allatta, smettere di avere pietà del frutto del suo grembo? Anche se le madri dimenticassero, io non dimenticherò mai te. Ecco, ti ho inciso sulle palme delle mie mani.”

Riflessione: Sion ha appena detto: “Il Signore mi ha abbandonata, il Signore mi ha dimenticata” (versetto 14), e il Signore risponde con l'immagine di una madre che allatta il suo bambino. Ammette che una madre potrebbe dimenticare e dice che lui non lo farà. Sion è incisa sul palmo delle sue mani, e il resto del versetto 16 aggiunge: “le tue mura sono sempre davanti a me”.

Isaia 54:7

“‘Per un breve istante ti ho abbandonata, ma con grande misericordia ti raccoglierò.’”

Riflessione: Qui Dio non nega di aver abbandonato. Il Signore parla a Sion come a “una moglie ripudiata e afflitta nello spirito” (versetto 6), e contrappone un breve momento di abbandono a una compassione che dura: “In un impeto d'ira ti ho nascosto il mio volto per un momento, ma con eterna benevolenza avrò compassione di te” (versetto 8).

Isaia 41:10

“Non temere, perché io sono con te; non ti smarrire, perché io sono il tuo Dio; io ti fortifico, io ti soccorro, io ti sostengo con la destra della mia giustizia.”

Riflessione: Rivolto a Israele come “mio servo, Giacobbe, che ho scelto”, il versetto segue l'affermazione “Ti ho scelto e non ti ho respinto” (versetto 9). Il comando di non temere si basa sulla presenza di Dio, “perché io sono con te”, e su tre promesse: rafforzare, aiutare e sostenere.

Deuteronomio 31:6

“Sii forte e coraggioso. Non aver paura né spaventarti a causa loro, perché il SIGNORE, il tuo Dio, è colui che cammina con te; egli non ti lascerà e non ti abbandonerà.”

Riflessione: Mosè, centoventi anni e a cui il Signore ha detto “Tu non attraverserai il Giordano” (versetto 2), pronuncia queste parole a tutto Israele prima che entrino nella terra senza di lui. Nei versetti 7-8 si rivolge a Giosuè davanti al popolo e gli dà la stessa promessa. Dopo la morte di Mosè, il Signore lo dice direttamente a Giosuè: “Come sono stato con Mosè, così sarò con te; non ti lascerò mai né ti abbandonerò” (Giosuè 1:5).

Ebrei 13:5

“Le vostre vite siano libere dall'amore per il denaro e siate contenti di quello che avete, perché Dio ha detto: 'Non ti lascerò mai; non ti abbandonerò mai'.”

Riflessione: La lettera ripete la promessa di Deuteronomio 31:6 e Giosuè 1:5 e la applica al denaro: siate contenti, “perché Dio ha detto” che non vi lascerà. Il versetto successivo trae la conclusione: “Così diciamo con fiducia: ‘Il Signore è il mio aiuto; non avrò paura. Cosa possono farmi dei semplici mortali?’”

Giovanni 14:18

“Non vi lascerò orfani; verrò da voi.”

Riflessione: Gesù parla ai suoi discepoli durante la cena che inizia in Giovanni 13. Poco prima promette che il Padre darà “un altro avvocato che vi aiuti e sia con voi per sempre: lo Spirito di verità” (versetti 16-17). La promessa arriva poi in due metà: non saranno lasciati orfani e “io verrò da voi”.

Salmo 27:10

“Qualora mio padre e mia madre mi abbandonassero, il Signore mi accoglierà.”

Riflessione: Il salmista ha appena pregato: “Non respingermi né abbandonarmi, Dio mio Salvatore” (versetto 9). Il versetto 10 nomina l'abbandono da parte di padre e madre e vi contrappone il Signore, che “mi accoglierà”.

Salmo 68:5-6

“Padre degli orfani e difensore delle vedove è Dio nella sua santa dimora. Dio fa abitare in famiglia i solitari…”

Riflessione: Il salmo nomina le persone che Dio accoglie: gli orfani, le vedove, i solitari e i prigionieri. Tre di questi gruppi sono persone senza famiglia: gli orfani, le vedove e i solitari. “Dio fa abitare i solitari in famiglia”, dice il versetto 6, e nello stesso versetto “i ribelli vivono in una terra arida”.

Salmo 41:9

“Anche l'amico intimo in cui confidavo, che mangiava il mio pane, si è rivoltato contro di me.”

Riflessione: Il traditore è un amico intimo, “colui che mangiava il mio pane”. Il versetto successivo chiede misericordia al Signore e di “risollevarmi, affinché io possa ripagarli”. Durante la cena con i suoi discepoli, Gesù citò il passo su colui che lo avrebbe tradito: “Colui che mangiava il mio pane si è rivoltato contro di me” (Giovanni 13:18).

2 Timoteo 4:16

“Nella mia prima difesa nessuno si è presentato per aiutarmi, ma tutti mi hanno abbandonato. Non venga loro addebitato.”

Riflessione: Nell'ultimo capitolo della seconda lettera a Timoteo, Paolo elenca chi lo ha lasciato: Dema “mi ha abbandonato” (versetto 10), Crescente e Tito sono andati altrove, e “Solo Luca è con me” (versetto 11). Alla sua prima difesa nessuno è stato al suo fianco, e chiede che ciò non venga imputato loro. Il versetto successivo dice: “Ma il Signore è stato al mio fianco e mi ha dato forza”.

Giovanni 16:32

“Ecco, l'ora viene, ed è già venuta, in cui sarete dispersi ciascuno per conto suo e mi lascerete solo; ma io non sono solo, perché il Padre è con me.”

Riflessione: Gesù dice ai suoi discepoli che si disperderanno “ciascuno per conto proprio” e lo lasceranno solo, e nella stessa frase dice che non è solo, “perché il Padre è con me”. Il versetto successivo spiega il motivo per cui lo dice loro: “affinché in me abbiate pace. In questo mondo avrete tribolazioni. Ma fatevi coraggio! Io ho vinto il mondo”.

Marco 14:50

“Allora tutti i discepoli, abbandonatolo, fuggirono.”

Riflessione: La folla con spade e bastoni ha catturato Gesù nel Getsemani, ed egli ha appena detto: “Ma le Scritture devono essere adempiute” (versetto 49). Marco aggiunge che un giovane, che indossava solo un lenzuolo, seguiva Gesù, e quando lo afferrarono, il giovane “fuggì via nudo, lasciando il lenzuolo” (versetto 52).

Matteo 27:46

“Verso le tre, Gesù gridò a gran voce: ‘Elì, Elì, lemà sabactàni?’, che significa: ‘Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?’”

Riflessione: Gesù grida la prima riga del Salmo 22 dalla croce, dopo un'oscurità durata “da mezzogiorno fino alle tre del pomeriggio” (versetto 45). Matteo riporta le parole pronunciate e poi le traduce. Alcuni dei presenti dissero: “Ecco, chiama Elia”, e gli altri dissero: “Lascia, vediamo se viene Elia a salvarlo” (versetti 47-49).

2 Corinzi 4:8-9

“Siamo tribolati in ogni maniera, ma non schiacciati; perplessi, ma non disperati; perseguitati, ma non abbandonati; atterrati, ma non uccisi.”

Riflessione: Paolo elenca quattro coppie di difficoltà e limiti, e la terza è “perseguitati, ma non abbandonati”. Il versetto precedente spiega perché il tesoro è custodito in vasi di creta: “affinché questa straordinaria potenza sia attribuita a Dio e non a noi” (versetto 7).

Romani 8:38-39

“Infatti sono persuaso che né morte, né vita, né angeli, né principati, né cose presenti, né cose future, né potenze, né altezza, né profondità, né alcun'altra creatura potranno separarci dall'amore di Dio che è in Cristo Gesù, nostro Signore.”

Riflessione: Paolo risponde alla domanda posta nel versetto 35: “Chi ci separerà dall'amore di Cristo? Sarà forse la tribolazione, o la sofferenza, o la persecuzione, o la fame, o la nudità, o il pericolo, o la spada?”. Nel versetto 37 dice: “No, in tutte queste cose noi siamo più che vincitori, grazie a colui che ci ha amati”. I versetti 38-39 forniscono un secondo elenco, che va dalla morte alla vita fino a “qualsiasi altra creatura”.