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Japanese Nelle città messicane al confine con gli Stati Uniti, i numeri della migrazione sono cambiati. Dove un tempo c'era un flusso costante di persone che viaggiavano in carovane, oggi i numeri sono rallentati fino a diventare un “rivolo”. Tuttavia, i rifugi cattolici sottolineano che, lungi dallo scomparire, la migrazione ha un nuovo volto.
Nella città messicana meridionale di Tapachula, al confine con il Guatemala, nota come principale punto di ingresso per i migranti provenienti dall'America Centrale e Meridionale, il rifugio diocesano Belén (Betlemme) aveva un tempo una popolazione costante di 500 persone.
Tuttavia, quel numero ha iniziato a diminuire gradualmente, ha spiegato padre César Augusto Cañaveral Pérez, direttore del centro, in un'intervista ad ACI Prensa, il servizio gemello in lingua spagnola di EWTN News.
“È diminuito molto lentamente, poco a poco”, ha osservato il sacerdote, affermando che il cambiamento ha iniziato a essere evidente negli ultimi due anni, sebbene il cambiamento più notevole si sia verificato dopo il 20 gennaio 2025, quando Donald Trump ha prestato nuovamente giuramento come presidente degli Stati Uniti e ha immediatamente firmato una serie di ordini esecutivi per inasprire le politiche di immigrazione.
Sebbene inizialmente Cañaveral pensasse che il rifugio si sarebbe svuotato, ha continuato a servire tra le 80 e le 120 persone al giorno. Tuttavia, ha detto di non vedere più quelli che ha descritto come “esodi di massa”.
“Gli esodi migratori non sono più grandi”, ha osservato, ma piuttosto c'è “un rivolo di migrazione”.
a Uno studio del Pew Research Center ha analizzato i dati pubblicati dalla pattuglia di frontiera statunitense sugli arresti di migranti. Il rapporto afferma che “il totale del 2025 è stato il più basso in qualsiasi anno fiscale (da ottobre a settembre) dal 1970”.
Nel 2025 sono stati registrati 237.538 incontri tra la pattuglia di frontiera e i migranti, una cifra ben al di sotto degli oltre 1,5 milioni del 2024 e degli oltre 2 milioni registrati nel 2022. Il rapporto Pew chiarisce che queste cifre si riferiscono agli eventi e non agli individui, poiché lo stesso migrante può essere conteggiato più di una volta.
Nuove realtà della migrazione
Secondo Cañaveral, la continua presenza della popolazione migrante a Tapachula è dovuta a tre fattori. Il primo è che “gli insediamenti di migranti sono cresciuti” in città. Ciò porta a “un leggero aumento dell'agglomerato di persone all'interno della città”.
Il secondo gruppo è il ritorno a quella che ha definito migrazione tradizionale o di transito, ovvero “persone che arrivano semplicemente al rifugio, fanno la doccia, mangiano e se ne vanno”.
Il terzo gruppo è costituito da coloro che attendono l'elaborazione dell'immigrazione da parte della Commissione messicana per l'assistenza ai rifugiati per rimanere legalmente in Messico.
Questo scenario, ha avvertito, è preoccupante, poiché “Tapachula non è una città in grado di rispondere a questo importante problema migratorio perché non abbiamo le stesse infrastrutture di Monterrey o di Città del Messico”.
Rimpatriati dagli Stati Uniti
Sul confine settentrionale del paese con gli Stati Uniti, c'è anche un cambiamento nel panorama migratorio, specialmente a Tijuana, una città nota come uno dei principali valichi di frontiera.
Gilberto Martínez Amaya, amministratore del rifugio per migranti dei Missionari Scalabriniani situato a Tijuana, ha dichiarato in un'intervista ad ACI Prensa che attualmente il flusso di persone che arrivano da sud a nord ha visto “una diminuzione molto significativa”, sebbene abbia chiarito che “questo non significa che non ci sia migrazione qui al confine”.
Dall'inizio del 2026, il rifugio ha registrato “un aumento graduale della sua popolazione residente”, composta principalmente da individui rimpatriati che vivevano negli Stati Uniti da un periodo compreso tra i cinque e i 30 anni.
Il governo messicano ha riferito che 160.000 persone sono state rimpatriate nel corso del 2025, con le città di Mexicali e Tijuana come principali punti di ritorno.
Secondo Martínez, il rifugio per migranti riceve una media di 15 individui rimpatriati al giorno, di cui “alcuni restano con noi per tre giorni, una settimana, e poi se ne vanno. Altri vogliono stabilirsi qui a Tijuana”.
Questa realtà presenta una nuova sfida per coloro che si prendono cura di loro, poiché si tratta di persone che “hanno bisogno di più tempo, hanno bisogno di alloggio, hanno bisogno di cibo, hanno bisogno di un impiego, probabilmente hanno bisogno di assistenza medica, hanno sicuramente bisogno di supporto psicologico”.
“Parlando del flusso migratorio, beh, è diminuito del 90% da sud a nord, ma è aumentato da nord a sud con questi individui rimpatriati”, ha detto.
A Tijuana, i servizi del rifugio sono rivolti principalmente agli uomini rimpatriati, mentre le donne e i bambini vengono indirizzati al centro Madre Asunta, gestito dalle Suore Missionarie di San Carlo (Suore Scalabriniane).
Oltre all'alloggio e al cibo, coloro che decidono di restare ricevono supporto nella ricerca di un impiego, nella regolarizzazione del proprio status di immigrazione e nell'integrazione nel mercato del lavoro.
Ricevono anche assistenza per l'infanzia, ha detto: “Li portiamo a scuola, diamo loro da mangiare e andiamo a prenderli. In questo modo, i migranti arrivano presto, lasciano i figli e vanno al lavoro”.
Sfide future
Sia nel nord che nel sud del paese, la sfida principale rimane garantire il sostegno alle istituzioni che servono i migranti. Martínez ha sottolineato che “la nostra sfida più grande è la sostenibilità finanziaria, perché non riceviamo alcun aiuto”.
Ha indicato che le organizzazioni della società civile hanno smesso di ricevere finanziamenti governativi anni fa e che anche gli aiuti internazionali sono diminuiti.
Cañaveral ha concordato che la mancanza di risorse “è una sfida molto grande per una Chiesa locale molto povera”.
Per questo motivo, ha invitato la Chiesa cattolica in tutto il Messico e le autorità a non abbassare la guardia, specialmente durante periodi come la Quaresima, quando la fede chiama alla carità.
“Vogliamo rispondere al Vangelo: ‘Ho avuto fame e mi avete dato da mangiare, ero straniero e mi avete accolto’”, ha detto. “Questa è l'opera di Dio e dobbiamo continuare a fornire sostegno ai nostri fratelli e sorelle migranti”.
Questa storia è stata pubblicata per la prima volta di ACI Prensa, il servizio in lingua spagnola affiliato a EWTN News. È stato tradotto e adattato da EWTN News English.