Обратная миграция: католические приюты в Мексике обслуживают репатриированных мигрантов и иностранцев, которые остаются

В мексиканских городах, граничащих с США, показатели миграции изменились. Там, где раньше был постоянный поток людей, путешествующих в караванах, сегодня цифры сократились до «ручейка». Однако католические приюты отмечают, что миграция вовсе не исчезла, а приобрела новое лицо.

В южном мексиканском городе Тапачула на границе с Гватемалой, известном как главный пункт въезда для мигрантов из Центральной и Южной Америки, в епархиальном приюте «Белен» (Вифлеем) когда-то постоянно находилось 500 человек.

Однако это число начало постепенно снижаться, пояснил отец Сесар Аугусто Каньявераль Перес, директор центра, в интервью ACI Prensa, испаноязычной дочерней службе EWTN News.

«Оно уменьшалось очень медленно, мало-помалу», — отметил священник, добавив, что изменения стали заметны в последние два года, хотя наиболее значительные перемены произошли после 20 января 2025 года, когда Дональд Трамп снова вступил в должность президента Соединенных Штатов и немедленно подписал ряд указов об ужесточении иммиграционной политики.

Хотя поначалу Каньявераль думал, что приют опустеет, он продолжает ежедневно обслуживать от 80 до 120 человек. Однако он сказал, что больше не видит того, что он описал как «массовые исходы».

«Миграционные исходы больше не являются масштабными», — отметил он, добавив, что скорее наблюдается «миграционный ручеек».

а Исследование Pew Research Center проанализировало данные, опубликованные Пограничным патрулем США о задержаниях мигрантов. В отчете говорится, что «показатель 2025 года был самым низким за любой финансовый год (с октября по сентябрь) с 1970 года».

В 2025 году было зафиксировано 237 538 встреч Пограничного патруля с мигрантами — цифра значительно ниже, чем более 1,5 миллиона в 2024 году и более 2 миллионов, зарегистрированных в 2022 году. Отчет Pew уточняет, что эти цифры относятся к событиям, а не к отдельным лицам, поскольку один и тот же мигрант может быть учтен более одного раза.

Новые реалии миграции

По словам Каньявераля, сохраняющееся присутствие мигрантов в Тапачуле обусловлено тремя факторами. Первый заключается в том, что «мигрантские поселения выросли» в городе. Это приводит к «несколько большей концентрации людей внутри города».

Вторая группа — это возвращение к тому, что он назвал традиционной или транзитной миграцией, то есть «люди, которые просто прибывают в приют, принимают душ, едят и уходят».

Третья группа состоит из тех, кто ожидает иммиграционного оформления Мексиканской комиссией по делам беженцев, чтобы легально остаться в Мексике.

Этот сценарий, предупредил он, вызывает беспокойство, поскольку «Тапачула — это не город, способный справиться с этой серьезной миграционной проблемой, потому что у нас нет такой же инфраструктуры, как в Монтеррее или Мехико».

Репатриированные из Соединенных Штатов

На северной границе страны с США также наблюдаются изменения в миграционном ландшафте, особенно в Тихуане, городе, известном как один из главных пограничных переходов.

Хильберто Мартинес Амайя, администратор приюта для мигрантов миссионеров-скалабринианцев в Тихуане, заявил в интервью ACI Prensa, что в настоящее время поток людей, прибывающих с юга на север, «значительно сократился», хотя он уточнил, что «это не означает, что здесь, на границе, нет миграции».

С начала 2026 года приют зарегистрировал «постепенное увеличение числа проживающих», состоящее в основном из репатриированных лиц, которые жили в США от пяти до 30 лет.

Правительство Мексики сообщило, что в 2025 году было репатриировано 160 000 человек, при этом города Мехикали и Тихуана стали основными пунктами возвращения.

По словам Мартинеса, приют для мигрантов принимает в среднем 15 репатриированных лиц ежедневно, из которых «некоторые остаются у нас на три дня, неделю, а затем уезжают. Другие хотят обосноваться здесь, в Тихуане».

Эта реальность создает новый вызов для тех, кто заботится о них, поскольку это люди, которые «нуждаются в большем времени, им нужно жилье, им нужна еда, им нужна работа, им, вероятно, нужна медицинская помощь, им определенно нужна психологическая поддержка».

«Говоря о миграционном потоке, ну, он действительно уменьшился на 90% с юга на север, но увеличился с севера на юг за счет этих репатриированных лиц», — сказал он.

В Тихуане услуги приюта в основном ориентированы на репатриированных мужчин, в то время как женщины и дети направляются в центр «Мадре Асунта», которым управляют миссионерские сестры Святого Карла (сестры-скалабринианки).

Помимо жилья и питания, те, кто решил остаться, получают поддержку в поиске работы, легализации своего иммиграционного статуса и интеграции на рынок труда.

Они также получают помощь по уходу за детьми, сказал он: «Мы отвозим их в школу, кормим и забираем. Таким образом, мигранты приходят рано, оставляют своих детей и идут на работу».

Будущие вызовы

Как на севере, так и на юге страны главной задачей остается обеспечение поддержки учреждений, обслуживающих мигрантов. Мартинес отметил, что «наша самая большая проблема — это финансовая устойчивость, потому что мы не получаем никакой помощи».

Он указал, что организации гражданского общества перестали получать государственное финансирование много лет назад, а международная помощь также сократилась.

Каньявераль согласился с тем, что нехватка ресурсов «является очень большой проблемой для очень бедной местной Церкви».

По этой причине он призвал Католическую Церковь по всей Мексике и власти не терять бдительности, особенно в такие периоды, как Великий пост, когда вера призывает к милосердию.

«Мы хотим ответить на слова Евангелия: “Я был голоден, и вы накормили Меня, Я был странником, и вы приняли Меня”», — сказал он. «Это Божье дело, и мы должны продолжать оказывать поддержку нашим братьям и сестрам-мигрантам».

Эта статья была впервые опубликована от ACI Prensa, испаноязычной дочерней службы EWTN News. Переведено и адаптировано EWTN News English.

https://www.ewtnnews.com/world/americas/reverse-migration-catholic-shelters-in-mexico-serve-repatriated-migrants-and-foreigners-who