オリジナルタイトル：24 Best Bible Verses About Controlling Your Tongue

カテゴリー 1 ： 舌の力： レビュー Life and Death in Our Words

詩のこのグループは、私たちの言葉が築き上げ、生命をもたらすか、破滅し、破壊を引き起こすために使う、計り知れない、ほとんど創造的な力に焦点を当てています。

箴言 18:21

「舌には生と死の力があり、それを愛する者はその実を食べる。

反射： この詩は、私たちの委任された力についての深い真実を明確に示しています。 私たちは、私たちの関係世界の共同創造者です。 私たちの言葉で、私たちは繁栄と全体性に向かって人の精神を育むことができるか、または私たちは痛みと破壊する傷を負わせることができます。 「舌を愛する」とは、この力に対して深く、個人的な責任を負い、私たちがスピーチで作り出す感情的、霊的な雰囲気は、私たち自身が生活しなければならない雰囲気であることを理解することです。

ヤコブ3:5-6

「舌は体の小さな部分ですが、大きな自慢をします。 大きな森が小さな火花で焼かれていることを考えてみましょう。 舌はまた火であり、体の一部の間の悪の世界です。 それは体全体を腐敗させ、人生の全過程を火にかけ、それ自体が地獄によって火にかけられる。

反射： ここでのイメージは不均衡な影響の1つです。 私たちのスピーチにおける小さな、制御されていない衝動は、信頼、平和、誠実さを消費する関係的な混乱の炎を燃やすことができます。 これは、一人の不注意なコメントが私たちの意図をはるかに超えた結果を解き放つ、後悔の人間の経験に語ります。 精神的には、この破壊的な火の源は良性ではないという警告です。 それは堕落し、分裂しようとする霊的な闇に入り込みます。

箴言12:18

The words of the reckless pierce like swords, but the tongue of the wise brings healing. 無謀なピアスの言葉は剣のように、賢者の舌は癒しをもたらす。

反射： ここでは、コミュニケーションの2つの基本的な可能性を見ます。 無謀で衝動的なスピーチは共感を欠いている。 他人の心の中に傷を負わせるのではなく、 これが多くのトラウマの根源です。 逆に、賢者のスピーチは意図的に薬用です。 それは、痛みを和らげ、違反を修復し、感情的および精神的な幸福を回復するために思慮深く適用されます。 知恵とは、何を言うべきかだけでなく、癒しのためにそれをいつ、どのように言うべきかを感じることです。

箴言15:4

The soothing tongue is a tree of life, but a perverse tongue crusheth the spirit. なだめる舌は命の木であるが、歪んだ舌は霊を砕く。

反射： 「生命の木」とは、安定、栄養、シェルターの原型です。 言葉が一貫して穏やかで落ち着いている人は、他の人のための深い感情的な安心の源になります。 彼らの存在は土台であり、命を与えるものである。 対照的に、"perverse"またはねじれたスピーチは単に傷つける以上のものです。 それは「精神を粉砕」し、不安とデフレの環境を作り出し、自己価値の感覚が繁栄できない。

箴言16:24

"Gracious words are a honeycomb, sweet to the soul, and healing to the bones." 「優しい言葉は蜜蜂の巣であり、魂に甘く、骨を癒す」

反射： この美しい比喩は、私たちの言葉と私たちの身体的、感情的な構成を結びつけます。 優雅なスピーチは単に楽しいものではありません。 深い栄養です。 蜂蜜のように、それはエネルギー（「魂に甘い」）を提供し、感情的に疲れている人や「脆い」人を回復させることができる癒しの特性が含まれています。それは、励ましと優しさがオプションのニーティではなく、人間の繁栄に不可欠な栄養素であることを強調しています。

箴言 25:11

"A word fitly spoken is like apples of gold in a setting of silver."（よく語られる言葉は、銀のセッティングの中の金のりんごのようだ。

反射： これは、コミュニケーションにおける適切なタイミングの巧妙さと莫大な価値を物語っています。 美しさは、単語自体（黄金のリンゴ）だけでなく、その文脈（銀のセッティング）にあります。 必要の正確な瞬間に伝えられる励ましの言葉、または安全で愛情のある関係の中で与えられる穏やかな叱責は、関係と精神的な知性の傑作です。 それは稀有で永続的な美しさです。

カテゴリー 2： The Heart's Connection to the Mouth より： 私たちのスピーチの源

これらの節は、舌を制御することは単なる行動の問題ではなく、心臓の問題であることを明らかにしています。 私たちの言葉は、私たちの内なる存在で起こっていることのオーバーフロー、診断ツールです。

マタイ15:18

But the things that come out of the mouth come from the heart, and these make a person 'unclean'. しかし、口から出るものは、心から出て来て、これらは人を「不潔」にする。

反射： これは自己認識の基本的な原則です。 私たちはしばしば、葉のトリミングのように表面レベルでスピーチを管理しようとします。 イエス様は、私たちが根のシステム、つまりハートに目を向けていると主張しています。 私たちの言葉の苦味、ゴシップ、または怒りは、より深い精神的、感情的な状態の症状です。 真の変化は、私たちの唇の強いフィルターからではなく、私たちの愛情、動機、中核的な信念の浄化から生まれます。

マタイ12:34

「口は心に満ちているものを語るからである」。

反射： 私たちのスピーチは、私たちの内なる世界の避けられない漏洩です。 私たちが何であれ、それが不安、感謝、憤り、愛であろうと、最終的には私たちの会話に浸透します。 これは、意図的に私たちの内なる生活の庭に傾向があるという呼びかけです。 もし私たちが恵みと知恵をもって語りたいと思うなら、まずは良いこと、真実、美しいもので心を満たさなければなりません。

ルカ 6:45

「善良な人は、心に蓄えられた善から良いものを運び出し、悪人は心に蓄えられた悪の中から悪をもたらす。 口は心に満ちているものを語るからである。

反射： この詩は、内なる「宝物」の概念を紹介しています。私たちは、心の中で見、読み、瞑想し、リハーサルすることを通して、常に私たちの心に堆積しています。 故意に善良さ、感謝、許しを蓄えている人は、人生を与えるスピーチのために引き出すための豊富な資源を持つでしょう。 不満と皮肉主義を蓄えている人は、自分の言葉が恩寵で破産していることに気付くでしょう。

詩篇 19:14

「私の口の言葉と私の心の瞑想が、主よ、私の岩、私の贖い主、あなたの目に喜ばれますように。

反射： これこそが魂の祈りである。 詩篇は、内的思考（「心の瞑想」）と外的表現（「私の口の言葉」）の間のシームレスなつながりを理解しています。 両者を清らかに欲しがる。 それは誠実さのための嘆願であり、神への私たちの内なる献身は、私たちの関係的な行為に真に反映されます。 真の自己コントロールは、究極的には私たちの贖い主からの贈り物であるという認識です。

ヤコブ3:9-10

「わたしたちは、舌をもって主と父をほめたたえ、それによって神のかたちで造られた人間を呪う。 同じ口から、賞賛と呪いが出てくる。 兄弟姉妹たちよ、そうであってはならない。

反射： これは、私たち全員が可能な痛みを伴う断片化と偽善を指し示しています。 それは、私たちの垂直的な神への崇拝が、神のイメージの担い手に対する水平的な敬意に翻訳されないとき、深い内部の不一致を明らかにします。 それは、本物のスピリチュアリティは区分化できないことを認識して、この内なる葛藤を解決するために私たちに挑戦します。 To bless God and curse people is a sign of a divided heart that has not fully grasped the implications of the Gospel.神を祝福し、人々を呪うことは、福音の意味を完全に把握していない分裂した心のしるしです。

ヤコブ 1:26

「自分たちを宗教的だと思っても、自分の舌にきつく手綱を守らない者は、自分自身を欺き、彼らの宗教は無価値である。

反射： A blunt and sobering assessment of spiritual authenticity 精神的な信憑性についての率直で冷静な評価 ジェームズは、規制されていないスピーチが自己欺瞞の主要な指標であると主張しています。 それは、私たちの個人的な話は、私たちの公の敬虔さよりも、私たちの真の精神状態についてより多くを明らかにすることを示唆しています。 私たちの信仰が、私たちの最も基本的で頻繁な相互作用のモードを変えないなら、私たちは単に私たちの生活に本当の力を持たない「宗教」を行っているだけです。

カテゴリー3： The Wisdom of Restraint より： 沈黙 と 先見 の 美徳

この選択は、舌のコントロールの重要な要素は、単に上手に話すだけでなく、いつ話さないべきかを知ることであることを強調しています。 それは、沈黙と精神的な規律への慎重な配慮を高めます。

箴言 17:27-28

「知識のある者は、控えめな言葉を使い、冷静な精神を持つ者は、悟りのある人である。 愚かな者でさえ、沈黙を保ち、舌を握るなら分別するなら賢く思われる。

反射： この詩は、口頭での抑制と知識と感情的な規制（「クールな精神」）と同等です。 真の知恵は、話すことによって自分自身を証明する熱狂的な必要性ではなく、いつ観察し、聞くべきかを知る静かな自信です。 沈黙は、たとえそれがまだ完全に形成されていなくても、知恵が知覚できる空間を作り出すことを示唆しています。 衝動的な会話はしばしば内面の動揺の兆候であり、抑制は中心的で安全である人に信号を与えます。

箴言 10:19

「罪は言葉を増やすことで終わるのではなく、思慮深い者が彼らの舌を保持する」

反射： 紛争や不安の瞬間に、私たちの衝動は、しばしば過剰に説明し、弁護し、正当化するためにもっと話すことです。 この節は逆のことを勧める。 言葉で状況を浸水させることは、しばしば問題をエスカレートさせ、混乱と火に燃料を加えます。 慎重さ、または実践的な知恵は、時には最も癒し、エスカレートしない行動は意図的な沈黙であることを知っています。

ヤコブ 1:19

「親愛なる兄弟姉妹の皆さん、この点に注意してください。 誰しも耳を傾け、話すのが遅く、怒るのも遅い。

反射： これは、健康的な感情的およびリレーショナルな処理のための強力なシーケンスです。 表現（話すこと）よりも受信（リスニング）を優先します。 「話すのが遅い」ことで、内部バッファーゾーンを作成します。 この空間は、私たちが聞いたことを処理し、自分自身の感情的な反応を管理し（「怒りが遅くなる」）、反応ではなく思慮深い反応を定式化することを可能にします。 それは共感と成熟したコミュニケーションのための中核的な規律です。

箴言 29:11

「愚か者は怒りに完全な出口を与えるが、賢者は最後に落ち着く。

反射： これは感情的な投棄と感情的な規制と対照的です。 「愚か者」は感情を経験し、すぐにフィルターなしでそれを外部化し、他の人に彼らの未処理の感情の重みを負わせます。 「賢明な」人は、同じ怒りを感じますが、それが含まれ、処理し、平衡を回復することを目的とした反応（「落ち着きをもたらす」）を選択します。 これが感情の成熟の本質です。

箴言 21:23

「自分の口と舌を守る者は、災難から身を守る。

反射： この詩は、舌のコントロールの自己保存の側面を物語っています。 制約のないスピーチは、不必要なドラマ、紛争、トラブルを生み出します。 橋を燃やし、評判を損なう。 私たちの言葉を「守る」という規律を実践することによって、私たちは単に敬虔であるだけでなく、 私たちは、自分自身の心の安らぎ、人間関係、そして未来を自己負担の苦痛から守るという、非常に実践的な行動に取り組んでいます。

詩篇 141:3

「主よ、わたしの口を守れ。 わたしの唇の扉を見張っていなさい」。

反射： これは自己認識の謙虚な祈りです。 The psalmist recognizes that his own willpower is insufficient for the task of controlling his tongue. psalmistは、自分の意志の力は、彼の舌を制御する作業には不十分であることを認識します。 彼は、神が彼のスピーチの門番となるように頼みます。 これは深い心理学的、神学的真理を反映している。 永続的な変化は、個人的な努力と、私たちよりも大きな力への依存の両方を必要とします。 It is a surrender of our most unruly faculty to divine oversight.それは神の監督に私たちの最も理不尽な能力の降伏です。

カテゴリー4： The Call to Edifying Speech より： Words for Good の使い方

この最後のグループは、抑制からポジティブな行動に移ります。 目標は空っぽの口ではなく、優雅で、励まし、意図的に建設的な言葉で満たされた口です。

エペソ4:29

「あなたの口から不気味な話が出てこないで、ただ彼らの必要に応じて他の人を構築するのに役立つものだけ、それが聞く人の利益になるようにしてください。

反射： この詩は、すべてのコミュニケーションに3部構成のフィルターを提供します。 1）それは健全なのか、それとも腐敗しているのか。 2）それは建設的ですか（「他人を育てる」） 3）それは、人の特定のニーズと瞬間に合わせて調整されていますか？ これがキリストのようなコミュニケーションの黄金律です。 それは単に悪を避けることを超えて、あらゆる言語交換において、他方の善を積極的かつ戦略的に追求する。

コロサイ4:6

"Let your conversation be full of grace, seasoned with salt, so that you may know how to answer everyone."「あなたの会話をいつも恵みに満ち、塩で味付けして、みんなにどう答えるかを知るようにしなさい。

反射： "full of grace"は、価値のない好意、優しさ、慈善というデフォルトの会話的な姿勢を意味します。 「塩で味付け」は、私たちのスピーチも風味豊かで、良いものを保存し、時には浄化の方法で防腐剤であるべきであることを示唆しています。 この恵みと真理のバランスは、万能のアプローチではなく、個々の人や状況にカスタマイズされた知恵で応答するように私たちを装備します。

1ペテロ3:9

「悪をもって悪に報いてはならない。 それどころか、祝福をもって悪に報いなさい、なぜなら、あなたは祝福を受け継ぐために召されたからです。

反射： これは、紛争の瞬間に私たちのスピーチを扱います。 人間の自然な傾向は互恵性である。 侮辱のための侮辱。 この詩は、過激で直感に反する反応を求めています。 敵意を祝福する。 この行為は報復のサイクルを断ち切る。 それは私たちのアイデンティティに根ざしており（「あなたは呼ばれた」）、私たち自身の精神的な幸福（「あなたは祝福を受け継ぐことができる」）に結びついています。 呪いに直面して祝福することを選択することは、深い精神的および感情的な力の行為です。

箴言 31:26

「彼女は知恵をもって語り、その舌に忠実な教えがある。

反射： これは、「高貴な性格の女性」を描写し、スピーチを主要な美徳に高める。 2つの重要な資質を浮き彫りにしている。 彼女の言葉は単に賢いだけでなく、実践的で敬虔な生活のスキルである「知恵」が注入されています。 第二に、彼女の舌の指示は "忠実" （またはいくつかの翻訳では、 "親切" ）です。 これは、愛深く、一貫して真実と正しいことに向かって他の人を導く深いコミットメントを意味します。 彼女のスピーチは賢く、暖かいです。

箴言15:1

"A soft answer turns away wrath, but a harsh word stirs up anger."「柔らかい答えは怒りをそらすが、厳しい言葉は怒りをかき立てる。

反射： これはエスカレーションの根本原理である。 それは、私たちが紛争の感情的なトーンで重要な機関を持っていることを明らかにします。 過酷で防御的な反応は、相手の怒りを検証し、強化し、敵意のフィードバックループを作成します。 「柔らかい答え」は、必ずしも弱い答えではなく、穏やかな答えであり、怒りを武装解除し、理解のための空間を作り出す力を持っています。 それは感情的な熱を反映するよりむしろ吸収する選択です。

1テサロニケ5:11

「だから、互いに励まし合い、あなたがたもそうしているように、互いに励まし合いなさい。

反射： この詩は、キリスト教共同体の中心的で進行中の実践としてのスピーチを啓発しています。 「勇気」とは、一緒に来て勇気を植え付けることを意味し、「ビルドアップ」は、何か強力で安定したものを建設するための建築用語です。 これは私たちの言葉の肯定的な目的です： 神の恵みの代理人となり、私たちの周りの人々の信仰、決意、感情的な回復力を積極的に強化します。 舌の破壊的な炎に代わる美しく、生命を与える代替物です。