オリジナルタイトル：24 Best Bible Verses About Crying

カテゴリー 1： 私たちの涙への神の反応

これらの節は、神が人間の悲しみをどのように知覚し、価値を見出し、反応するかを明らかにしています。 彼らは、私たちの涙は、主権者と親密な存在の両方の神によって深い優しさで見られ、保持されていることを断言します。

詩篇 56:8

「あなたはわたしのあざけりを数えておられた。 俺の涙を瓶に入れろ あなたがたの書物ではないのか。

反射： この詩は、感情的な検証の深い感覚を提供します。 私たちの悲しみは、神にとって無意味でも目に見えないものでもありません。 不安や悲しみから生まれた涙は、収集され記録されるほど貴重なものとして認識されます。 この神の気配りは、私たちの苦しみに尊厳を吹き込み、私たちの最も深い感情的な経験が私たちの心の風景を親密に理解する神によって知られ、保持されていることを保証します。

黙示録 21:4

「彼は彼らの目から涙を一掃する。 There will be no more death or mourning or crying or pain, for the old order of things has passed away. もはや死も嘆きも泣きも痛みもなくなるだろう。

反射： これは、感情的、精神的回復の究極の約束です。 それは、涙の現在の現実を認識しながら、将来の涙の停止の現実に私たちを固定します。 これは痛みの否定ではなく、有効期限の宣言です。 それは希望のための道徳的な枠組みを提供し、私たちの現在の悲しみは最終的な言葉ではなく、究極の癒しが神の贖いの計画のまさに織り込まれていることを保証します。

2 キングス 20:5

「あなたがたの父ダビデの神、主はこう仰せられる。 「わたしはあなたの祈りを聞き、あなたの涙を見た。 あなたを癒す」と。

反射： ここで、涙は弱さのしるしとしてではなく、強力で非言語的な祈りの形として描かれています。 それらは、神が見、理解して下さる、根本的なコミュニケーションです。 「あなたの涙を見た」と「私はあなたを癒す」との間の直接的なつながりは、私たちの感情的な表現が神の行為の触媒となり得ることを示しています。 それは私たちの脆弱性を、私たちの真の苦悩によって動かされている神に嘆願する合法的かつ効果的な方法として検証します。

詩篇 34:18

「主は心の折れる者の近くにおられ、霊に打ち砕かれた者を救われる。

反射： この詩は、しばしば涙を流す内部の状態に直接語りかけます。 「心が折れた」または「つぶされた」という感覚は、深い心理的苦痛の状態です。 ここでの約束は、痛みの即時除去ではなく、即時の近接性です。 神の存在は、悲しみが生み出す孤独の救済です。 彼は私たちの断片化から遠ざかっていません。 彼はそれに近づき、状況からだけでなく、感情的な経験自体の中に救済を提供します。

イザヤ 25:8

「彼は永遠に死を飲み込むだろう。 主なる神はすべての顔から涙をぬぐい去られる。 彼はその民の恥を全地から取り除かれる。 主が語られた」。

反射： これは、涙を拭くという親密な行為を、死と恥に対する宇宙の勝利に結びつける壮大な約束です。 私たちの個人的な悲しみは、より大きな贖いの物語に結びついています。 この理解は、私たちの個々の悲しみを再構成し、それが最終的に普遍的な回復によって包含される文脈に置きます。 それは私たちの涙を個人的な意義と終末論的希望の両方を与えます。

カテゴリー 2： 嘆き の 聖 法

これらの詩は、単に反応としてではなく、正義と必要な抗議、嘆願、および苦しみの真っ只中に神との正直なコミュニケーションとして描かれています。

詩篇6：6-7

「わたしはわたしの嘆きに疲れている。 All night long I flood my bed with weeping and drench my couch with my tears. 一晩中、私は泣きながらベッドを氾濫させ、私のソファを涙で乾かします。 わたしの目は悲しみと共に弱くなり、 彼らは私のすべての敵のために失敗します。

反射： これは、長引く悲しみの純粋な肉体的および感情的な疲労の生の描写です。 それは、私たちの悲しみによって取り除かれる許可を与えてくれます。 ここには偽装はなく、ただ圧倒された魂の残忍な正直さだけです。 この誠実さは礼拝の一形態であり、拒絶を恐れることなく、最も絶望的な痛みの表現を封じ込めるほど堅固な神との関係を示すものです。

エレミヤ 9:1

「ああ、私の頭が水の泉、私の目は涙の泉だった。 「わたしは、わたしの民の殺された者のために昼も夜も泣く。

反射： エレミヤの叫びは、涙が世界の破綻に対する道徳的かつ共感的な反応であることを明らかにしています。 これは自己憐憫ではなく、他者への思いやりの心です。 It sanctifies the tears shed not for personal loss, but for communal and societal sin and suffering.それは、個人的な損失のためではなく、共同体と社会的な罪と苦しみのために流された涙を聖別します。 この種の嘆きは、神の義と民のために正しく一致する心のしるしです。

仕事 16:20

「わたしの執り成し者はわたしの友であり、わたしの目が神に涙を注ぐように。

反射： 彼の友人からの誤解と虚偽の告発の深さで、ジョブは彼の涙を上向きに変えます。 この詩は、泣くことが高等裁判所への訴えの形として美しく描かれています。 人間の慰めが失敗し、言葉が不十分になると、涙は魂が神に向けられた純粋で濾過されていない言語になります。 それは、孤立していても、私たちは真に理解している人への感情的、霊的なコミュニケーションの直接的なラインを持っていることを示しています。

詩篇 42:3

「わたしの涙は昼も夜もわたしの食物であり、人々は一日中わたしに、『あなたの神はどこにおられるのか』と言う。

反射： この忌まわしい詩は、悲しみが日々のパンと同じくらい一定になる深い悲しみのすべてを消費する性質を捉えています。 それはまた、しばしば苦しみを伴う信仰の危機、他者の嘲笑や単純な理解による苦痛を強調する。 この感情、つまり涙だけが私たちの唯一の糧であることを認めることは、感情的に正直であり、神がその深遠な空虚さの中で私たちに会うための空間を作り出します。

哀歌 2:18-19

「民の心は主に叫ぶ。 シオン娘の城壁よ、あなたの涙を昼も夜も川のように流れさせてください。 Give yourself no relief, thy eyes no rest. あなたの心を、主の前で水のように注ぎ出しなさい。

反射： これは、完全かつ予約なしで悲嘆するコマンドです。 それは、制御の喪失としてではなく、規定された聖なる行為として、制限のない泣くことを再構成します。 「心を水のように注ぐ」という指示は、カタルシスの強力な比喩であり、悲しみを抑えることは精神的にも感情的にも不健康であることを示唆しています。 それは、神の臨在の痛みを完全に、そして正直に解放するための神の許しを与えてくれます。

カテゴリー 3： イエスの涙： 究極 検証 は

キリストの涙は、キリスト教の感情を理解するための礎石です。 それは、涙は堕落した性質の特徴ではなく、完全な人間の経験の一部であることを実証しています。

ヨハネ 11:35

「イエスは泣いた。

反射： この2つの言葉は、すべての書物の中で最も深いものです。 死者をよみがえらせる力を持つ神の子は、まず自分の友の悲しみの中に入ることを選びます。 彼は迅速な解決策で痛みを回避しません。 彼はそれに参加することによって人間の悲しみを聖別します。 これは、共感は神の属性であり、私たちの涙は分離された哀れみではなく、共有された神聖な悲しみで満たされていることを私たちに教えてくれます。

ルーク 19:41

「彼はエルサレムに近づき、その町を見て、その上で泣いた。

反射： これはラザロの悲しみとは別の種類の涙です。 これは、自分の民の自己破壊的な選択に対する愛に満ちた神の嘆きです。 これらは平和の道に盲目である人々のための慈悲深い悲しみの涙です。 それは、神の心が私たちの反逆と間違った信頼を打破し、私たち自身がそれを選んだときでさえ、私たちを傷つけるものを悲しむ愛を明らかにすることを示しています。

ヘブル書 5:7

「地上での生活の中で、イエスを死から救うことのできる者には、熱烈な叫びと涙を込めて祈りと嘆願をささげ、敬虔な服従のゆえに耳を傾けられました。

反射： この節は、イエスの内なる感情的な生活を垣間見ることができます。 彼の祈りはストイックでも軽快でもなかった。 彼らは「熱烈な叫びと涙」の内臓の現実で満たされていました。これは、私たち自身の絶望的で涙に満ちた祈りを正常化し、威厳を保ちます。 それは、神への完全な信頼と強烈な感情表現は、相互に排他的ではないことを示しています。 かれらは信仰生活の中で深く絡み合っている。

カテゴリー 4： 涙 の 共同体 と 贖い の 性質

これらの詩は、共同体と神のより大きな目的の文脈の中で泣き叫び、悲しみが悔い改め、強い絆、そして最終的な喜びにつながることを示しています。

ローマ人への手紙12:15

「喜ぶ者と共に喜びなさい。 悲しむ者と共に嘆き悲しむ。

反射： これがキリスト教共同体の根本的な倫理です。 これは、過激な共感のためのコマンドです。 「悲しむ者と共に悲しむ」とは、他者の苦しみの中に入り込み、悲しみを分かち合うことです。 この感情の共調節は、心理的に癒し、精神的に不可欠です。 それは悲しみの孤立した性質に対抗し、誰も感情的な負担を単独で負担する必要がない回復力のあるコミュニティを構築します。

2コリント7：10

"Godly sorrow brings repentance that leads to salvation and leaves no regret, but worldly sorrow brings death."神の悲しみは、救いにつながる悔い改めをもたらし、後悔を残さないが、世俗的な悲しみは死をもたらす。

反射： この詩は重要な道徳的および感情的な区別を提供します。 すべての悲しみが生産的ではない。 「世俗的な悲しみ」は行き詰まり、絶望と自己憐れみが絶望へと渦巻く。 「悲しいこと」は触媒です。 それは、私たちの不義に対する痛ましい、しかし目に見える認識であり、私たちが神に背を向けるように動機付けます。 これらの涙は浄化され、死ではなく、新しい生活と回復された関係につながります。

使徒言行録 20:37

「彼らは皆、彼を抱きしめてキスしたように泣いた。

反射： それは愛とつながりの涙です。 The sorrow of Paul's departure from the Ephesian elders is a testament to the deep, authentic bonds forged in their shared mission.パウロのエペソの長老たちからの出発の悲しみは、彼らの共通の使命で鍛造された深い、本物の絆の証です。 この涙は絶望のしるしではなく、意味のある愛着の美しい表現です。 It affirms that the pain of saying goodbye is a direct measure of the value of the relationship, and that such love is worth the tears. さよならを言う痛みは、関係の価値の直接的な尺度であり、そのような愛は涙に値すると断言しています。

ルカ 7:38

「そして、彼女が彼の足で彼の後ろに立っていたとき、彼女は涙で彼の足を濡らし始めた。 彼女は髪で拭き取り、口づけして香水を注いだ。

反射： この女性の涙は、悔い改め、感謝、そして崇拝の複雑で美しい混合物です。 贅沢なオファーです。 この行為では、彼女の過去に対する彼女の悲しみと彼女の救い主への彼女の圧倒的な愛が肉体的に表現されます。 それは、涙が礼拝の深遠な行為であり、社会規範を破り、完全に謙虚にし、恵みによって変容した心を伝えることができることを示しています。

ネヘミヤ1:4

「これらのことを聞くと、私は腰を下ろして泣いた。 しばらくの間、私は悲しんで断食し、天の神の前で祈りました。

反射： エルサレムの壊れた城壁のニュースに対するネヘミヤの反応は、建設的な悲しみのモデルです。 彼の涙は終点ではなく、出発点である。 喪、断食、祈りの期間に燃料を供給し、その後、神聖なインスピレーションの行動計画につながります。 これは、壊れた状況に対する個人的な悲しみがどのように道徳的信念とリーダーシップと回復のための強力な触媒に変えることができるかを示しています。

カテゴリー5: From Weeping to Joy より： 希望 の 移行

この最後の詩のセットは、信者の人生における涙のための包括的な物語を提供します。 それらは本物であり、有効であるが、最終的なものではない。 彼らは最終的に喜びに解決するリズムで存在します。

詩篇 30:5

For his anger lasts only a moment, but his favor lasts a lifetime. 彼の怒りは一瞬しか続かないが、彼の好意は一生続くからである。 夜は泣いているかもしれないが、朝には喜びが訪れる。

反射： この詩は、恒久的な状態としてではなく、一時的なゲストとして泣きます。 それは悲しみの「夜」の深い現実を称え、喜びの「朝」の確実性に魂を固定します。 これは私たちの生活に道徳的で感情的なリズムを提供し、希望を維持しながら悲しみを可能にします。 それは、私たちに対する神の根本的な性質が好意の一つであり、喜びが永続的な現実であるという約束です。

詩篇126：5-6

「涙をまく者は喜びの歌で刈り取る。 涙を流し、種を蒔く者は喜びの歌と共に帰って来る。

反射： これは、あらゆる書物において最も力強い苦悩の1つである。 それは、私たちの涙が無駄にされているのではなく、種が蒔かれるようなものであることを示唆しています。 The very act of persevering through sorrow("going out weeping, carrying seed")is what produces the eventual harvest of joy.悲しみを通して忍耐する行為そのもの（「涙を流し、種を運ぶ」）は、喜びの最終的な収穫を生み出すものです。 これは、私たちの痛みに目的と意味を与え、受動的な経験から将来の喜びへの積極的で生産的な投資に変えます。

マタイ5:4

「悲しむ者は幸いであり、彼らは慰められる。

反射： この祝福の中で、イエスは慣習的な知恵を頭に向けます。 彼は「幸せは祝福されている」とは言いません。彼は悲しみの状態にある人々に祝福を与えます。 これは、精神的に重要な状態としての悲しみを証明します。 慰めの約束は単なるプラティチュードではない。 神聖なる保証です。 それは、悲しみの経験が、神の慰めの具体的かつ深遠な形を受け取るための人間の心の中のユニークな能力を開くことを示唆しています。

伝道者3:1,4

"There is a time for everything, and a season for every activity under the heavens, a time to weep and a time to laugh, a time to mourn, and a time to dance."「すべてのものには時があり、天下のあらゆる活動の季節がある。

反射： この知恵は感情的な平衡感をもたらします。 それは、自然で神が定めた生活のリズムの中にそれらを置くことによって、泣くことと嘆きを正常化します。 それは、私たちが常に幸せでなければならないという感情の専制から私たちを解放します。 悲しみにふさわしい、必要な季節があります。 これを認めることで、罪悪感なく、私たちがいる季節に完全に住むことができ、それがより大きく統合された人間の経験の一部であることを知ることができます。

イザヤ61：3

彼は彼らに灰の代わりに美の冠を授け、悲しみの代わりに喜びの油を、絶望の精神の代わりに賞賛の衣を彼らに授けるであろう。

反射： これは、神との交換の節目です。 それは、神によって画策された深い感情的、霊的な変容を語っています。 悲しみが止まるだけではない。 それは、美しくて楽しいものに取って代わられています。 重く抑圧的な感情状態である「絶望の精神」は、持ち上げられ、「賞賛の衣服」に置き換えられます。このイメージは、喜びと賞賛は神が私たちに与えてくれる何かであり、新しい感情的で精霊的な現実で私たちを衣服にすることを示唆しています。

エレミヤ 31:16

「主はこう仰せられる。 「あなたの声を泣かないようにし、目を涙から遠ざけよ、あなたの働きは報われるからである」と主は言われる。 「彼らは敵の地から帰って来る。

反射： This is a call to cease weeping that is based on not on suppression, but on a fulfilled promise. これは、抑圧に基づいてではなく、履行された約束に基づく泣くのをやめる呼びかけです。 それは長い嘆きの末に続く喜びの解決です。 The tears were valid, the work of sorrow was real, but now the reason for the sorrow is being removed. 涙は有効であり、悲しみの働きは本物だったが、今は悲しみの理由は取り除かれている。 それは、私たちの最も深い回復への切望が満たされ、悲しみの涙が喜びの到来によって時代遅れになってしまう未来に語ります。