イエスの子供たちの質問： クリスチャン の 視点

こんにちは、友人！ 私たちの素晴らしい救い主、イエスに妻と子供がいたかどうか疑問に思う人々を聞いたことがありますか？ それは時々、おそらくあなたがオンラインで見た人気のある本、映画、または何かから来る考えです。 なぜなら、彼の驚くべき人生と力強い教えは、私たちが信仰を築き上げるまさに岩だからです。 今日、私たちはこの質問の蓋を持ち上げます。 私たちは、神の聖なる言葉、聖書が私たちに何を語っているかを見ていきます。 歴史が何を分かち合うか見てみよう。 そして、私たちは、キリスト者が御霊に導かれ、常に理解してきたことを発見するでしょう。

有名人の人生に好奇心を抱くのは当然のことであり、イエスはこの地球を歩いた中でもっとも影響力のある人物です。 時々、その好奇心は、彼の人生の「隠れた」部分や「秘密」の部分についての考えにつながることがあります。 これらの理論のいくつかは、イエスが規則的な生活を持っていたことを示唆することによって、他の人と同じように見えるようにしようとします。 結婚や子供とあまりにも。 時々、これらのアイデアは、完全に人間であり、完全に神であると信じているイエスの信じられないほど特別な使命を逃すことができます。 私たちがいつも信じてきたことに反するものを聞くと、私たちの多くは、聖書と教会の歴史的理解から直接来る明確で信頼できる答えを探しています。 祝福される準備をしましょう！

聖書​は​イエス​が​妻​や​子​を​持つ​こと​に​つい​て​何​と​述べ​て​い​ます​か。

イエス様についての答えを探しているとき、あなたはどこに行きますか？ その通り、あなたは神の言葉、聖書を開くのです。 新約聖書は、マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネのすばらしい福音書、そして使徒たちや他の文書からの強力な手紙とともに、イエスを知るための私たちのナンバーワンのガイドです。

そして、これらの貴重なテキストを注意深く読むと、イエスが結婚しているとか、子供がいるという言及は一つもないのがわかるでしょう。 福音書は彼の人生について多くを語っています。 彼の奇跡的な誕生、彼の家族（彼の母親、彼の地上の父、彼の兄弟、そして彼の姉妹）、彼の驚くべき弟子、彼の人生を変える教え、彼の強力な奇跡、十字架上の彼の犠牲、そして彼の栄光の復活。 しかし、これらの美しい物語には、妻や息子や娘の話はありません。 で、Guess what? 当時の信頼できる歴史書でさえ、聖書の外では、イエスが結婚していたり、子供を産んだと信じたりする正当な理由を与えてはくれません。

ある賢い人々は、もしイエス・キリストが言ったなら、 「 HAD 」 結婚していたので、結婚や家族について、自分の経験から教えてくれたかもしれません。 しかし、イエスは聖なる結婚がいかに重要かを教えられましたが（マタイ19:4-6のように）、結婚生活から分かち合うようには話しません。 一部の人々は、非常に興味深いと思う。

そして、ここにあなたの精神を高めるための何かがあります： 多くのクリスチャンは、聖書は完全であり、私たちの救いのための神の驚くべき計画を理解するために必要なすべてを与えています。聖書は、神の言葉に何も加えないようにと警告しています（黙示録22:18）。 ですから、人々がイエスに妻と子がいることを話し始めたとき、聖書はそうは言っていませんが、そこには存在しないもの、神が明らかにしなかった何かを追加していると見る人もいます。福音書は、イエスが神の使命に完全に焦点を合わせ、天の父の意志を行なうことを示しており、その信じられないほどの焦点を共有したかもしれない個人的な家庭生活の兆候はありません。

新約聖書の書は、イエスの人生の多くの部分と初期の教会をカバーしています。 使徒パウロは、力強い手紙の中で、結婚と独身について語っています。 使徒たちはペテロのように信心深い妻と旅行する権利を持っていました（1コリント人への手紙第9章5節）。 その沈黙は、新約聖書のさまざまな種類の書物、福音書、使徒言行録、黙示録など、ほんの少しの間違いではありません。 彼は結婚していないし、子どももいなかった。

そして、この理解は、イエスのユニークなアイデンティティと神の使命についての新約聖書の絶え間ないメッセージと完全に一致します。 彼の宣言された目的は、神のみ旨を完全に行うことでした（ヨハネ17:4）。 天の父のみこころを行なう者は、その兄弟、姉妹、母であると言われました（マタイ12:48-50）。 1 そして、地上での彼の命。 それは単純さ、ホームレスでさえマークされました。 （マタイによる福音書第8章20節）そのような生活は、いつも移動しているので、普通の家庭の世話をするのが難しくなっていたでしょう。 1テモテ5:8）この人生の全体像は、夫と父親の責任を持つよりも、神の使命に完全に捧げられた人生の全体像は、彼が独身であることに非常によく合います。 私たちクリスチャンにとって、聖書に子供がいることに言及していないという事実は、聖書には私たちの信仰と救いに必要なすべてのものがあることを思い出させます。聖書は私たちに救いに必要なすべての知恵を与え、神が私たちのために持っているすべての良い働きのために私たちを準備します（2テモテ3:15-17）。 しかし、キリスト教の伝統的な見解は、聖書です。 「 Is 」 神の聖なる目的に全うする。 ですから、イエスが子供を持つことについての沈黙は、この詳細は、イエスが誰であるか、彼が何をしたか、どのように救いを見つけるかを知るために不可欠ではないという理解を強化します。 それは、それについての理論は、神が私たちに示したものを超えて、単なる余分な考えであることを示しています。

もしイエスが家族を持っていたなら、福音は彼らに言及しなかっただろうか。

The idea that the Gospels would have surely mentioned Jesus's wife and children if He had them gets even stronger when you see who. 福音書は確かにイエスの妻と子供たちに言及していただろうという考えは、あなたが誰を見て、さらに強くなるだろう。 「 Is 」 これらの驚くべきアカウントで話しました。 福音の著者は、イエスの家族と彼の追随者の家族についての詳細を共有することに恥ずかしがり屋ではありませんでした。 心を開いて観るしかない！

The Gospels often speak of Jesus's precious mother, Mary, and His earthly father, Joseph.福音書はしばしばイエスの尊い母マリアと彼の地上の父ヨセフについて語っています。 James, Joses(or Joseph), Simon, and Judas.ジェームズ、ジョゼス（またはジョセフ）、サイモン、ユダです。 And His sisters are mentioned too, even if not by name(Matthew 13:55-56).そして、彼の姉妹にも言及されては、名前ではないとしても（マタイ13:55-56 ; ） 。 マルコ6：3）そして、それはそこで止まらない！ 新約聖書は、使徒たちの家族についても語っています。 例えば、福音書では、ペテロの義理の母を癒したイエスについて教えています。これは、ペテロが結婚していたことを明らかに示しています（マタイ8:14）。使徒行伝には使徒パウロの妹と甥も言及しています（使徒行伝23:16）。

したがって、これらの家族の詳細を含めて、それは尋ねるべき公正な質問です： イエス​の​妻​や​子​たち​は，イエス​の​人生​で​とても​重要​な​もの​で​あり​ませ​ん​でし​た​の​で​は，なぜ​完全に​排除​さ​れ​た​の​でしょ​う​か。 もしイエスに妻と子女がいたならば、彼ら自身にとってだけでなく、初期の追随者全員にとっても、それほど大きな存在になっていたでしょう。 「配偶者や子供と同じくらい重要なことは、少なくとも言及に値するだろう」という考えは、人々が非常に重要な人について書くときにどのような詳細が含まれているかを理解する方法と本当に関連しています。

考えてみてください The New Testament writers were usually very careful to identify people clearly, especially if there might be some confusion.新約聖書の著者は、通常、特にいくつかの混乱があるかもしれない場合は、人々を明確に識別するために非常に慎重です。 例えば、福音書で大きな役割を演じるマリアという素晴らしい女性たちがいます。 イエスの母マリア、マグダラのマリア、ベタニアのマリア（マルタとラザロの姉妹）、クロパスの妻マリア。 もしマグダラのマリヤ、あるいは他の女がイエスの妻であったなら、福音の著者たちが最も明確で明白な方法でそれを言うのはほぼ確実です。 「イエスの妻」---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 新約聖書に女性がいないという事実は、そのような結婚がなかったという大きなしるしです。 The silence of the Gospels on this, when you compare it to the details they.このことに関する福音書の沈黙は、あなたがそれを詳細と比較するとき 「 Do 」 Give about other families, makes it very unlikely that Jesus had a wife or children that the Gospel writers just forgot to mention.他の家族について言えば、イエスには、福音の作家がちょうど言及することを忘れた妻や子供がいたことは非常にありそうにありません。 神の言葉は意図的だ、友よ。

聖書で言及されている「イエスの兄弟姉妹」は誰でしたか？

聖書はイエスの「兄弟」と「姉妹」について語っています。 読んだかも！ 例えば、マタイ13:55-56で、彼の故郷ナザレの人々は、「これは大工の息子ではないか。 母の名前はマリヤではなく、兄弟ヤコブ、ヨセフ、シモン、ユダではありませんか。 彼の姉妹は皆、私たちと一緒にいるではないか」（マルコ6:3も参照できる）。 これらの聖句は、私たちのクリスチャンの家族に、これらの人々が誰であるかについて異なる理解をもたらしました。 この議論は、イエスの兄弟や他の近親者についてであり、イエスご自身に子供がいたかどうかについてではなく、覚えておくことが重要です。

There are three main ways people have understood these "brothers"（in Greek, 人々がこれらの「兄弟」を理解する3つの主要な方法があります。 アデルフォイ) ）と"姉妹"（ギリシャ語で、 「 Adelphai 」):

• リテラル(Half-)兄弟： This idea, sometimes called the Helvidian view, suggests that James, Joseph, Simon, Judas, and their sisters were the actual children of Mary and Joseph, born after Jesus.この考えは、時々ヘルヴィディアンビューと呼ばれる、ジェームズ、ジョセフ、サイモン、ユダ、およびその姉妹は、イエスに生まれたメアリーとジョセフの実際の子供だった。 This is a common understanding in many Protestant traditions, and it assumes that Mary didn't stay a virgin her whole life after Jesus's miraculous birth.これは、多くのプロテスタントの伝統で共通の理解であり、それはマリアがイエスの奇跡的な誕生の後、彼女の生涯を処女にとどまらなかったと仮定します。
• ステップ兄弟： エピファニウスの見解として知られているこの見解は、イエスの「兄弟」と「姉妹」は、以前の結婚からヨセフの子供であったことを示唆しています。 This idea supports the belief in Mary's perpetual virginity(the teaching that she remained a virgin her entire life).このアイデアは、メアリーの永続的な処女（彼女の生涯を処女のままだったという教え） 。 リチャード・バッカムという賢い学者は、この見解は歴史的に可能だと考えている。
• いとこ： This view, famously supported by St. Jerome and known as the Hieronymian view, argues that the "brothers" and "sisters" of Jesus were actually His cousins.この見解は、有名な聖ジェローム支持され、ヒエロニミウスの見解として知られているが、イエスの"兄弟"と"姉妹"は、実際には彼のいとこであると主張しています。 This interpretation also supports Mary's perpetual virginity and became the traditional view in the Roman Catholic Church.この解釈もメアリーの永遠の処女をサポートし、ローマカトリック教会の伝統的なビューになった。

ギリシャ語 「 アデルフォス 」 (Brother)およびその複数形 アデルフォイ 通常、同じ親の兄弟姉妹を意味します。 しかし、古代には、この単語は、いとこ、甥、さらには継兄弟など、他の近親者について話すためにより広範に使用することができます。 例えば、アブラハムは甥のロトを「兄弟」と呼びました（創世記13:8、14章14節、旧約聖書のギリシャ語版）。

これらの考えのうち、クリスチャンの読者が最も説得力があると感じるものはどれであろうと、イエスご自身が既婚者であったり、子供を産んだりすることを意味するものではありません。 イエスの「兄弟姉妹」についての議論は、彼の他の家族が誰であるかを解明することであり、それはしばしばマリア、特に彼女の永遠の処女についての異なる信念に関連しています。

「主の兄弟」として知られるヤコブのような人々がエルサレムの初期の教会で重要な指導者になったという事実は非常によく知られています。 もしイエスが息子たちを生んだなら、兄弟やいとこではなく、これらの息子たちが指導を求められたり、初期のキリスト教共同体で特別な地位を与えられたかもしれない。 The historical records of the early Church talk about Jesus's relatives(sometimes called the Jesus's relatives)初期の教会の歴史的記録は、イエスの親戚の話（時々呼ばれる） Desposyni の, すなわち「主に属する」という意味で、これらは兄弟やいとこのような彼の家族であり、彼自身の子供ではない。彼らの指導力は、彼らの信仰とイエスへの証しに基づいており、直接の子女ではない。 これは、イエスがご自身の子供を産んだという伝統や記録がないことを再び強調しています。 神は計画を持っており、それはすべて御言の中にあります。

初期の教会の父たちは、イエスの婚姻状況と家族について何を教えましたか？

The teachings of the early Church Fathers - those wise and influence theologians, bishops, and writers from the first few centuries right after the apostles - they give us such precious insight into what the early Christian family believed about Jesus.初期の教会の父親の教え-これらの賢明で影響力のある神学者、司教、作家からの最初の数世紀から使徒たち-彼らは私たちにそのような貴重な洞察を与える初期のキリスト教の家族がイエスについて何を信じていたか。 彼らがイエスの人生と家族について書いたものを見ると、非常に明確な絵が輝き始めます。

The early Christian tradition, as we see it in the writings of these Church Fathers, always shows Jesus as unmarried and celibate.キリスト教の初期の伝統は、これらの教会の父親の文章で、常にイエスを示しています未婚で独身です。 彼らは使徒の時代に非常に近づき、あらゆる種類の異なる考えや課題に対してキリスト教の信念を定義し、擁護するために懸命に働いていました。

例えば、4世紀初頭の非常に重要な教会史家ユーセビアスは、イエスの親戚について書いた。 彼は、「主の兄弟」ヤコブやクロパスの息子シメオンのような人々について言及し、初期の教会で指導者になったイエスのいとことを特定しました。

聖ジェロームは、4世紀後半から5世紀初頭にかけての優れた学者です。 He wrote a lot to defend the teaching of Mary's perpetual virginity against people like Helvidius, who claimed Mary had other children with Joseph after Jesus was born.彼は有名な主張は、福音書で言及された"イエスの兄弟"は、実際には彼のいとこです。 His arguments were all about Jesus's immediate family circle, and always within the understanding that Jesus Himself was celibate.彼の議論は、すべてイエスの直属の家族のサークルについてのものであり、常にイエス自身は独身であるという理解の中にありました。

St. Augustine, another giant of faith from that same time, wrote so much about Christian beliefs, including wonderful works on marriage(like).セントアウグスティヌスは、同じ時間からの信仰の別の巨人は、キリスト教の信仰について非常に多くを書いて、結婚に関する素晴らしい作品（のような） デ・ボノ・コニウガリ 「ON THE GOOD OF MARRIAGE」とVirginity（処女）デ・サンタ・ヴァージニテート His writings all fit within the established Christian understanding that Jesus was celibate.彼の著作はすべて、イエスが独身であるという確立されたキリスト教の理解の中に収まります。 Augustine's theology held up celibacy as a high and holy calling, with Christ Himself as the perfect example.Augustin's theology held up celibacy as a high and holy calling, with Christ Himself as the perfect example.アウグスティヌスの神学としてcelibacyとして高く神聖な呼び出しとして、キリストご自身を完璧な例です。 コントラ・ファウスタム・マニチャウム ("Against Faustus the Manichean"), Augustine defended the true Christian understanding of Jesus's life against other views, including those that might have challenged traditional beliefs about Him. （ "ファウストゥスに反対してマニシャン" ） 、アウグスティヌスは、イエスについての伝統的な信念に挑戦したかもしれないものを含む他の見解に対してイエスの人生の真のキリスト教の理解を擁護した。 オリジナルタイトル：Sermons on New Testament Lessons 24 そして デ・コンセンス・エバンゲリスタルム （「福音の調和について」） 26イエスの生涯を、イエスが結婚していたか、または彼自身の家族を持っていたことを何のヒントもなく説明しています。

用語 Desposyni の (from Greek, meaning "belonging to the master" or "the Lord's people")was used in the early Church to talk about Jesus's blood relatives. （ギリシャ語から、 "主に帰属する"または"主の民" ）は、初期の教会でイエスの血の親戚について話すために使用されました。 彼らは初期のキリスト教社会で尊敬され、時にはイエスとの家族のつながりのために指導的役割を担っていました。しかし、これらの個人は、イエスの兄弟やいとこのように、イエス自身の子供ではありませんでした。 学者のリチャード・バッカム(Richard Bauckham)は、これらの親族が自分たちを「イエスの王朝」の指導者としてではなく、主のしもべであると見なしていたと指摘している。

The fact that the Church Fathers consistently affirmed Jesus's celibacy is historically so important.教会の父親が一貫してイエスの独身を確認するという事実は、歴史的に非常に重要です。 彼らは使徒たちの教えを実践し、キリスト教の教義を明確にし、様々なグノーシス的信念を含む間違った考えと見なすものを正すことに忙しかったのです。 代わりに、彼らの著作は彼の独身を支持し、彼の「兄弟」をこの理解に合う方法で説明しています。 This historical testimony is a strong answer to much later or speculative ideas.この歴史的な証言は、はるかに後か投機的なアイデアへの強力な答えです。 The early Church was so focused on defining Christ's divine and human natures(which was later made official in big church councils like Chalcedon).初期の教会は、キリストの神性と人間の性質を定義することに非常に焦点を当てていた（これは後にカルケドンのような大きな教会協議会で公式になった）。 もしイエスが子供を持っていたら、それは話すべき大きな神学的な問題になっていたでしょう！ 29 彼らの本性についての質問-彼らは神であり、部分的に神的であったのか、それとも単に人間であったのか？-は、教会の父たちによって間違いなく現れて、熱心に議論されたであろう。 「 OWN 」 子供たちは、彼が子供を産むという考えは、彼らが受けた、あるいは考えた伝統の一部ではなかったことを示唆しています。 神の真実は堅く、友よ。

グノーシス的福音書や他の古代のテキストからのクレームについてはどうですか？

時々、あなたはイエスが結婚していたか子供を持っていたという主張を聞くかもしれません、そして、これらのアイデアは、私たちの貴重な新約聖書の外のテキスト、特にグノーシスの福音書として知られている文章のグループから来ています。 クリスチャンとして、これらのテキストが何であるか、そして賢明な学者がそれらをどのように見ているかを理解することは非常に重要です。

フィリポの福音書、トマスの福音書、マリアの福音書、そして「イエスの妻の福音」と呼ばれる小さな部分のようなグノーシス的福音書は、主に紀元2世紀から来ており、さらに後の著作のコレクションです。 これは、マシュー、マルコ、ルーク、ヨハネの愛された正典の福音書の後、何世紀にもわたって書かれたことを意味しています。2）これらのグノーシス主義のテキストは、「グノーシス主義」の大きな傘の下に落ちるさまざまな信念を示しています。グノーシス主義は、初期のキリスト教といくつかの共通点を持っていたが、その主な教えで非常に異なっていました。

You see, key Gnostic beliefs often included the idea that salvation comes through some kind of secret knowledge. （あなたは、キーグノーシス主義の信念は、多くの場合、救いは何らかの秘密の知識を介して来るという考えを含んでいた。グノーシス 」) 信仰によってではなく、神の恵みによってのみ。 多くのグノーシス派のグループは、世界の二元論的な見方を持っていました，物質的な世界と私たちの肉体は悪であるか、善ではないと考えます，より少ない神によって作成されました，スピリチュアルな世界は良いと見られていたが. 一部のグノーシス主義者は、イエスが弱さを感じることができる本当の人体を持っていたという考えに満足しませんでした。 代わりに、彼らは彼だけを示唆しました。 登場 し They also tended to separate Jesus from His Jewish roots and the God of the Old Testament, whom they sometimes saw as a lesser or even flawed being.彼らはまた、イエスをユダヤ人のルーツと旧約聖書の神から分離する傾向があった。

かなりの騒動を引き起こした1つのテキストは、「イエスの妻の福音」でした。この小さなパピルス、クレジットカードくらいの大きさは、2012年に公開され、「イエスは彼らに『私の妻…』と言った」という言葉がありました。 しかし、すぐに、学者はそれが本物かどうかについて質問し始めたのは、それがどこから来たのか誰も知らなかったからであり、それについて他の奇妙なものがあったからです。 多くの科学的、学術的な調査の後、彼らは「イエスの妻の福音」は、古代の文書ではなく、現代の偽物であるという高い確信をもって結論づけた。

Another Gnostic text people often bring up is the Gospel of Philip.別のグノーシス派のテキストの人々がよく持ち上げるのは、フィリップの福音書です。 このテキストは、マグダラのイエスの「同伴者」と呼び、イエスは「すべての弟子よりも彼女を愛し、しばしば彼女にキスするために使用しました」と述べています。 しかし、学者はいくつかの非常に重要な詳細を指摘しています。

• "companion" と訳された単語はギリシャ語です。 「 鯉 の の の 」, これは、仲間、パートナー、または仲間の弟子を意味します。 ギリシャ語で「妻」や「配偶者」という意味ではありません。
• In many Gnostic writings, a "kiss" was a symbolic act.多くのグノーシスの文章では、 "キス"は象徴的な行為でした。 それは、教師から弟子へと霊的な知識や神の洞察を渡すことを意味していました。 実際、一部のグノーシス派集団は、物質的な身体に対する否定的な見方のため、すべての肉体的な性的関係が悪いと考えていました。

主流の聖書学者や歴史家、本当に自分のものを知っている人々は、一般的にグノーシス派の福音がナザレのイエスの生涯に関する歴史的事実の信頼できる情報源であると考えていません。 They are valuable for understanding all the different ideas in early Christian times and the challenges the growing orthodox Church faced not for getting the historical details of Jesus's earthly ministry right.彼らは、初期のキリスト教時代のすべての異なるアイデアと、成長している正統派教会が直面した課題を理解するために価値があります。 The Gnostic gospels were not included in our New Testament for several good reasons:グノーシスの福音書は、いくつかの正当な理由のために私たちの新約聖書に含まれていなかった： They were written later, their teachings often went against the apostolic tradition passed down in the churches, and they were not widely accepted or used by the broader early Christian community like our four canonical Gospels were.彼らは後に書かれ、彼らの教えは、しばしば教会で受け継がれる使徒の伝統に反するとされ、彼らは広く受け入れられたり、私たちの4つのカノニカル福音書のようなより広範な初期のキリスト教コミュニティによって使用されていません。

When people use Gnostic texts as evidence for a married Jesus, they often forget these big differences in worldview and theology.人々がグノーシス主義のテキストを結婚イエスの証拠として使用するとき、彼らはしばしばこれらの大きな違いを忘れる世界観と神学です。 彼らの特定のグノーシス的神学的文脈から「妻」や「キス」についてのフレーズを取る - これは象徴的かもしれないし、イエスと救いの非常に異なる理解を反映しているかもしれない - そして、それらに現代的でロマンチックなスピンを置くことは非常に誤解を招くことができます。 学者が「イエスの妻の福音」が偽物であったことを証明したという事実は、センセーショナルな主張、特に私たちが理解した何世紀にもわたって挑戦するような主張を受け入れる前に、歴史的にもテキスト的にも物事を注意深くチェックする必要があるという大きな思い出でもあります。 This shows how important it is for Christians to use discernment, relying on solid evidence rather than unproven or fringe ideas.これは、証明されていないアイデアやフリンジのアイデアではなく、確固とした証拠に頼って、キリスト教徒が識別を使用することがいかに重要であるかを示しています。

マグダラのマリアがイエスから特別な教えを受けた霊的に進歩した弟子としてのグノーシス主義的な絵は興味深く、初期のクリスチャングループ35で彼女の重要な役割を示していますが、これは彼らが結婚していたことを意味しません。 It does help us see Mary Magdalene as a key figure in early Christianity, separate from these unfounded theories about her being Jesus's wife.これは、私たちがマグダラのマリアを初期のキリスト教の重要な人物として見るのに役立ちます、彼女についてのこれらの根拠のない理論とは別に、イエスキリストの妻です。 神が示した真実に固執し、友よ！

イエスはマグダラのマリアと結婚しました，いくつかの理論が示唆するように？

注目され続けているアイデアの1つは、イエスがマグダラのマリアと結婚し、おそらく彼らは子供を持っていたということです。 このアイデアは、主にダン・ブラウンのような人気のある小説のために、人々の想像力を魅了しました。 ダ・ヴィンチ・コード 2、さらには、実際の物語として提示された以前の本、 聖 の 血 と 聖杯.² の

しかし、よく耳を傾けてください： 幾つかの場所でこの考えがいかに人気があるかにもかかわらず、キリスト教の最初の世紀からの信頼できる歴史的証拠は、私達の貴重なカノニカル福音書ではなく、初期の教会の父達の著作でもなく、イエスがマグダラのマリアと結婚していたという主張を支持するものではありません。 She was one of the wonderful women who supported His ministry(Luke 8:2-3), she was there at His crucifixion(Matthew 27:55-56), and she was one of the very first to see Him after His glorious resurrection(John 20:11-18).彼女は、彼の奉仕を支持した素晴らしい女性の1人（ルカ8:2-3 ） 、彼女は彼の十字架刑（マタイ27:55-56 ） 、そして彼女は彼の栄光の復活の後にイエスを見た最初の一人であった（ヨハネ20:11-18）。

As we talked about before, references in Gnostic texts like the Gospel of Philip are often taken out of their real context.前に話したように、フィリップの福音書のようなグノーシスのテキストの参照は、多くの場合、実際の文脈から取り出されます。 >「companion」の意味「 鯉 の の の 」) ）そのテキストでマグダラのマリアのために使用されることは配偶者を意味しません、そして、そこで言及された「キス」は、おそらくロマンチックな愛情ではなく、知識の精神的な共有を指します。

イエスとマグダラのマリアの結婚を示唆する多くの理論と、彼らからの血統は、実際には中世の伝説や現代の偽物に依存しています。 例えば、中世フランスを通して、イエスとマグダラのマリアの系譜をたどろうとする物語があり、しばしばマグダラのマリアが聖地を離れ、プロヴァンスという場所に定住するという伝説と結びついている。 聖 の 血 と 聖杯 << ダ・ヴィンチ・コード 「シオンのプライオリー」と呼ばれるもので、この血統を守る秘密結社といわれています。 しかし、何を推測する？ 調査の結果、シオンの修道院は、これらの書物が説明しているように、1950年代にフランスで作られた20世紀のデマであったことが示されている。

聖書学者、歴史家、神学者の間で圧倒的な合意は、イエスがマグダラのマリアと結婚しているという理論は真実ではなく、信頼できる歴史的支持を持っていないということです。 オリジナルタイトル：Truth and Fiction in the Da Vinci Code, 同様に、エルサレムの「タルピオットの墓」について2007年になされた主張は、イエスの骨箱、マリアムネ（マグダラのマリアにリンクされた支持者）と推測される息子「ジュダ」が広く否定され、説得力がないとして考古学者や学者によって広く拒絶された。

イエス・マリア・マグダラの結婚理論が継続する理由は、しばしばパターンに降りかかる。 不明瞭な文章を誤って解釈し、信用を失墜したり、非常に遅れている情報源を使用して、無関係な伝説を隠された歴史や陰謀のエキサイティングな物語に織り込んでいます。 この話は、教会がこの「真実」を隠していることをほのめかしています。一部の人々にとって、この理論は歴史的事実ではなく、セクシュアリティ、女性の役割、または教会の権威に関する伝統的なキリスト教の見解に挑戦することについてです。 不幸なことに、これらの根拠のない結婚理論は、初期のキリスト教における主要な女性弟子としてのマグダラマリアの真の歴史的役割と重要性を理解するための真の学者の働きを覆すことができます。 彼女の役割は福音の中にあり、イエスとの婚姻関係とは別に、認識されるべきです。

イエス​の​時代​に​ユダヤ​人​は​結婚​と​家族​に​何​を​期待​し​て​い​まし​た​か。

イエスの生涯をより良く知るために、1世紀のパレスチナのユダヤ人が結婚と家族について何を信じていたかを考えることは本当に役立ちます。 メシヤは結婚して子供を産むのか。 オープンハートで探りましょう！

一般的に言えば、結婚は非常に大きな問題であり、1世紀のユダヤ人社会では男性にとって非常に期待されていました。 なぜ？ 主に子供を持つこと、家系を継続し、ユダヤ人を存続させることです。 10代後半または20代前半に男性が結婚するのは一般的でした。 44

しかし、独身であること（未婚のままでいること）は、1世紀のユダヤ教で完全に聞いたことも非難もしなかった。 結婚の一般的なルールには例外がありました：

• Essenes より： これは、イエスの時代に生きていたユダヤ人のグループでした。 彼らは敬虔な宗教的実践で知られており、それらのいくつかは死海文書に書かれている。 エッセネ人の一部の共同体は、儀式の純粋さへのコミットメントの一環として独身主義を実践し、終わりの時やメシアの到来を予期していたと信じられています。
• 予言的なセリバシー： There was also a tradition of certain prophets in the Old Testament, like Elijah and Jeremiah, being unmarried.また、旧約聖書の特定の預言者は、エリヤやエレミヤは、未婚です。 イエスの前に来たバプテスマのヨハネも、荒野で独身の生活を送ったようです。
• 研究のためのラビの例外： Even later rabbinic writings acknowledged rare exceptions for celibacy.後でさえラビの著作は、独身のまれな例外を認めています。 例えば、ラビ・ベン・アザイは未婚のままで、トーラーの勉強に全力を尽くすことができたと伝えられています。

メシアの期待について： 1世紀のユダヤ人は、ダビデ王の子孫となるメシヤを待ち望んでいました。このダビデのメシヤは、イスラエルの王国を回復し、外国の支配から人々を解放し（当時ローマの支配であった）、エルサレムの神殿を再建し、神の正義と平和と広範な知識の時代をもたらすという偉大な指導者になることが期待されていました。

しかし、王の役割はしばしば家族や相続人を持つことを含むが、メシヤに関する特定の予言は、彼の行動、彼の性格（知恵と正義の支配のように）、特に彼と言うよりも、彼の王国の本質に焦点を当てた。 「 MUST 」 「メシアには妻と息子が生まれる」という預言はありませんでした。ダビデの血統やイスラエル復帰の役割について預言がありました。 また、1世紀のユダヤ人救世主教の期待はさまざまであったことを覚えておくことも重要です。 ある者は勝利した王のメシヤ（メシヤ・ベン・ダビデ）に焦点を合わせ、またある者は苦しみの人物（メシヤ・ベン・ヨセフ）についても語った。

ですから、結婚は社会の規範でしたが、エッセネ人やバプテスマのヨハネのようなユダヤ教の中に独身の個人やグループが存在するということは、イエスが独身になることを選択したなら、文化的な文脈において、前例も理解することも不可能でもありません。 これは、イエスを示唆する議論に反しています。 「 MUST 」 He was married simply because he was a Jewish man of that time.彼は当時のユダヤ人だったから結婚している。

The Messianic expectation of a Davidic king setting up a lasting dynasty could imply marriage and children for the physical continuation of that line.メシアニクスの期待は、永続的な王朝を設定するダビディック王は、結婚と子供のための物理的な継続のラインです。 しかし、イエスはご自分の王国について、"この世のものではない"（ヨハネによる福音書第18章36節）と言われました。 これはすべてを変え、「王朝」の理解を純粋に物理的、世襲的なラインからスピリチュアルなラインへと移します。 The New Testament presents the Church as Christ's spiritual "bride" and believers as children of God through faith in Him, forming a new, spiritual family.新約聖書は、教会をキリストの霊的な"花嫁"として提示し、信者として神の子供として彼への信仰を通して、新しい精神的な家族を形成しています。 ですから、メシア預言の「王朝」の部分は、イエスに肉体的な子供を持つよりもむしろ、信者の共同体を通して霊的に成就されていると理解することができます。 神様はいつももっと大きな計画を持っておられますよね。

では、なぜイエスは聖職者となることを選ばれたのでしょうか。

クリスチャンの心と理解から、イエスが未婚で子供を持たなかった理由を説明する、美しく相互に結びついた理由がいくつかあります。 These reasons are so deeply tied to His unique person, His divine mission, and the very nature of the Kingdom He came to establish.これらの理由は、非常に深く結びついている彼のユニークな人、神の使命、そして彼が確立するために来た王国の性質です。 この知恵に心を開きましょう！

• 目的の単一性と未分断の献身： この地上でのイエスの生涯は、神のみ旨を成就し、救いの驚くべき働きを達成することに専念していました。 使徒パウロは後に、コリント人への手紙第7章32-35節で、この原則について語りました。未婚の人は、主を喜ばせる方法、主を喜ばせる方法に焦点を合わせることができると指摘しました。
• レビュー Lifestyle and Lack of a Home イエスはそのような厳しい生活を送り、常に旅し、奉仕し、家に電話する恒久的な場所なしに導かれました。 "狐には穴があり、空の鳥には巣があり、人の子には頭を横たえる場所がない"（マタイによる福音書第8章20節）。 」（ルカ9:58）この外出先で、物質的に単純なライフスタイルは、妻と子供をいつもの方法で養い、守ることは不可能ではないにしても、非常に困難でした。
• 生贄の死の知識： 福音書は、イエスが全人類の罪のために苦しみ、犠牲的な死を死なせるために来られたことを私たちに示しています（マルコ8:31参照）。
• 地上の王国とダイナスティックの問題を避ける： もしイエスが結婚して子供をもうけていたなら、それは容易に彼の王国を地上のものと誤解させ、彼の子供たちが王位継承者として見なすように導いたかもしれません。
• 霊的な花嫁としての教会： This is a truly powerful theological reason for Jesus's celibacy:これは、イエスの独身の真に強力な神学的理由です。 教会との独特な関係。 新約聖書では、特にパウロの著作（エペソ人への手紙第5章25-32節）では、教会はキリストの花嫁と描写されています。 A human marriage might have clouded or lessened the powerful meaning of this spiritual union.人間の結婚は、この精神的な結合の強力な意味を曇らせたり減らしたかもしれません。
• Celibacy for the Kingdom より： イエスご自身は、より高い目的のために独身を選ぶ人々について述べました。 For there are eunuchs who were born that way, and there are eunuchs that were made eunuchs by others, and there are those who choose to live like eunuchs for the sake of the kingdom of heaven. というのも、そのように生まれたつかさのつかさたちもおり、また、ほかの者たちによって、つかわされたつかさたちもいる。 （マタイによる福音書第19章12節）彼自身の独身生活は、この献身的な状態の究極の例と理解できます。 It's not a command for all His followers a special calling for some to serve God with undivided attention. 神の追随者全員のための命令ではありません。
• 復活の人生を予見する： （マタイによる福音書第22章30節）地上での彼の独身生活は、この究極の現実と神の永遠の王国の新しい秩序を指し示す美しいしるしとして見ることができます。

ですから、イエスの独身主義は、キリスト教の伝統によって、キリストが結婚していないとしか見なされません。 それはポジティブで有意義な選択であり、彼のアイデンティティと彼の贖いの働きと深く結びついています。 それは、神の王国を確立することに比類のない焦点を当てることを可能にし、キリストと信者が神の驚くべき霊的家族の一部となる場所との間の究極の結合を予示しました。

イエスを「新しいアダム」と見なす考え（1コリント15:45）は、この理解にもう1つの素晴らしい層を加えます。 新しいアダム、イエス・キリストは、彼の犠牲の死（十字架上の彼の突き刺された側から、しばしばバプテスマと聖体の象徴として見られ、教会65を霊的に出産する聖体）と霊的な「結婚」は、霊的な子供たちを産み出します-それは、信仰によって神の家族に生まれた信者です！ この光の中で、イエスの肉体的独身は、この新しい創造の霊的性質と、彼が確立するために来た新しい家族を強調しています。 彼の独身の選択は、結婚と子供を本当に重視する文化の中で、彼が宣言した王国がいかに急進的であったかを示しています。そこでは、霊的な優先度と神への献身が深く開かれた文化的規範の前に来ることさえできるのです。 神の計画は驚くべきことではないでしょうか。

イエスが子供を持っていた場合の神学的影響は何ですか？

すべての良い歴史的、聖書的な兆候は、イエスが子供がいないことを指していますが、それは質問する有用な考えです： もし彼がやったら？ これについて考えることは、キリストの驚くべき性質と神の使命について、私たちの中核となるクリスチャンの信念をより明確にするのに役立ちます。

一部の人々は、イエスが完全に人間であったので、彼は結婚し、子供を産んだかもしれないと言うかもしれません。²そして、その観点から結婚と子供を持つことは神が創造した良いものです。 They wouldn't have been "demi-gods" or partly divine, no sir. ² 神の子としてのイエスの神性は、彼の固有のものであり、化身-神が人間になった結果です。 神性は目の色のような遺伝子によって受け継がれるものではない。 ²そうすれば、イエスの子供たちは誰でも彼の人間性を受け継いでいたであろうし、他のすべての人間と同様に、彼らは救いを必要とする生まれてきたであろう。

しかし、イエスに妻と子供がいるという考えは、彼の使命と彼が誰であるかについて、いくつかの非常に大きな神学的問題を提起します。

• キリストの使命と献身への影響： 主な考えは、地上の家庭はイエスの焦点と献身を分断しただろうということです。福音書は、父のみ旨を行い、神の王国をもたらすことに完全にコミットしていることを示しています。 This picture of a divided loyalty doesn't quite fit with the New Testament's image of His singular, all-in devotion.この分割された忠誠の絵は、新約聖書の彼の単数で、すべての献身のイメージに適合していません。
• ユニークな花嫁としての教会： （エペソ5:25-32）もしイエスに地上の妻がいたなら、この深い霊的比喩は、その力と排他性を少し混乱させたり、減らすかもしれません。 His celibacy is seen as perfectly fit His role as the one and only Bridegroom of the Church.彼の独身は、教会の唯一の花婿として完全に彼の役割にふさわしいと見なされています。
• キリスト教の教えと伝統の信憑性： イエス・キリストが発見されたら想像してください。 「Did 」 子供たちがいて、この事実は、教会によって二千年もの間、何らかの形で見落とされ、隠されていたのです。 多くの人々にキリスト教の伝統と聖書の解釈が他の本当に重要な信念にどれほど信頼できるか疑問に思うかもしれません。

何人かの神学者は、イエスが結婚していることを証明することは、完全に神であり、完全に人間であるという神の本質的な理解を根本的に変えるものではないと示唆しているが、最大の神学的な揺らぎは、彼のユニークで、すべての消費する使命と教会との排他的な配偶者関係の物語だろう。 彼の人生が彼の明らかにされた目的と完璧に適合する方法が疑問に浮かび上がるでしょう。

この「もしイエスが子供を持っていたら」という考えは、イエスの神性と人間の本性がどのように理解されているのかをより明確に理解するのに役立ちます。 It reinforces the true Christian teaching, made official at the Council of Chalcedon(way back in 451 AD), that Jesus had "two natures, without confusion, without change, without division, without separation" all in one person.これは、真のキリスト教の教えを補強し、公会議のカルケドン（西暦451年に戻って） 、イエスには2つの性質は、混乱することなく、変更なし、分割なし、分離なし"すべての1人の子供を持つことは人間の行為です。 だから、すべての子供は神ではなく人間です。 これは、神の子の受肉は、神性を伝えるための新しい方法ではなく、一回限りの、反復不可能な出来事であったことを強調しています。

イエスが結婚しておらず、子供がいないという伝統的なキリスト教の信念は、聖書と初期の教会の伝統の一貫した沈黙に基づいています。 それは、結婚が人間として不可能だったからではないからです。 代わりに、彼の独身は、彼のユニークな人、彼の比類のない使命、そして人類の贖い主としての彼の役割と教会の新郎に深く適していると見なされています。 「教会がこれについて間違っていたら、他に何が間違っているのか」という懸念は、これは単なる伝記的な詳細に関するものではないことを示しています。 それは何世紀にもわたってキリスト教の信仰を形作った源と伝統への信頼に触れます。

キリストに子供がいたかどうか、なぜクリスチャンにとって重要なのですか？

イエスに子供がいたかどうかという疑問は、私たちクリスチャンにとって単なる歴史的パズル以上のものです。 それは、私たちの信仰のまさに中心であり、私たちの主であり救い主であるイエス・キリストを理解する方法に触れます。 なぜこれがそんなに重要なのか見てみましょう。

• イエスのユニークな性質と使命を理解する： イエスの家庭生活の真実を知ることは、彼が誰であり、彼が私たちのために何をするために来られたかを理解することに直接関係しています。 それは彼が父の意志に完全に献身し、彼の霊的な家族、教会を確立することを可能にしました。
• 聖書の権威と十分性： ほとんどのクリスチャンにとって、聖書は神の霊感と権威ある言葉です。 聖書はイエスに妻や子供がいることについて沈黙しているので、彼らは私たちに書かれたものを追加しないように警告しています（黙示録22:18）、聖書的ではない、または投機的な情報源に基づいてそのような主張を受け入れることは、私たちの貴重な聖書の権威と完全性を損なうように感じることができます。
• 真実への信仰の基盤： 私たちのキリスト教の信仰は、聖書で明らかにされた真実の上に築かれ、信頼できる歴史的証人によって支えられています。そのため、私たち信者がよく支持されている教えと、信頼できる証拠がないアイデアや理論の違いを知ることはとても重要です。
• Christ's Example and Christian Vocation より： イエス​の​人生​は​彼​の​追随​者​たち​すべて​の​ため​の​美しい​模範​です。 His celibacy, including His celibacy, have deep theological meaning.彼の選択は、彼の独身を含む、深い神学的意味を持っています。 結婚はほとんどの人にとって善で神聖な道として祝われていますが、イエスの独身は、それが成就を見いだしたり神に仕えたりする唯一の方法ではないことを示しています。 His life demonstrates themes of sacrificial love, singular devotion to God's kingdom, and the value of different callings, including celibacy for the sake of the kingdom(Matthew 19:12).彼の人生は、犠牲の愛、神の王国への特異な献身、および異なる召命の価値を示す（マタイ19:12 ） 。
• キリストを理解することへの影響(Christology) 私たちが話したように、イエスが子供を持つことは彼の神性と人間の本性と矛盾しないと主張するかもしれませんが、伝統的なキリスト教の理解は、彼の独身は、贖い主、大祭司、そして教会の新郎としての彼のユニークな役割に深く適しているということです。
• 誤った情報に対抗し、信仰を守る： イエスについてのあらゆる種類の主張がなされており、そのうちのいくつかは歴史的キリスト教の教えに反し、明白で証拠に基づいた答えを持つことで、クリスチャンが私たちの信仰をより深く理解するのに役立ちます。 自信を持って他の人と正確に共有するのに役立ちます。

イエスが子供を持つという問題は、ご自分のアイデンティティの核心に触れています。 彼は主に地上の人物で、その主要な遺産は、物理的な家系で見られるかもしれないか？ それとも、神の息子、十字架上の贖いの働き、彼の栄光の復活、そして教会の霊的ヘッドシップに、神の第一の、永遠の意義があるのでしょうか。 キリスト教の伝統と聖書は圧倒的に後者、友だと言っています！ 56 彼の"子孫"は、霊的であると理解されています。

私たちクリスチャンの読者にとって、この議論は単なる学術的な運動ではありません。 それはまた、私たちの霊的幸福にも当てはまります。 それは、私たちの信仰の中心であり、神と私たちの関係の中心であるイエスについての明確で聖書的に根拠のある理解を保持することです。 聖書と歴史的なキリスト教の教えに基づく明確で合理的な答えを提供することは、信者がこれらの主張をナビゲートし、イエスの伝統的な理解への自信を強化するのに役立ちます。 The traditional view of Jesus's celibacy fits so beautifully with a wide range of other core Christian beliefs - His unique mission, the Church as His Bride, the nature of His Kingdom, and His example for a consecrated life.イエスの独身主義の伝統的なビューは、他のキリスト教の信仰の広い範囲-彼のユニークな使命は、彼の花嫁としての教会、彼の王国の性質、そして彼の聖別された生活のための彼の模範です。 地上の家族を導入することは、人間には不可能ではないが、この確立された神学的絵との摩擦点を生じさせ、彼の人生と仕事がどのように理解されるかの大きな調整を必要とする。 神が与えてくださる明快さに喜びましょう！

結論： The Unbroken Focus of the Son of God シングル

聖書の記述、初期の教会の教父たちの教え、そして歴史的証拠の性質をじっくり観察した後、主流のキリスト教の学問と伝統が到達したという一貫した結論は、イエス・キリストは結婚も子供も持たなかったということです。 The New Testament, our primary source for Jesus's life, makes no mention of a wife or any children.新約聖書は、イエスの人生の第一の源は、妻や子供について言及していません。 この沈黙は、特にあなたがすべての詳細を考慮すると、信じられないほど大きいです 「 DOS 」 彼の家族と彼の追随者の家族についての他の側面を提供します。

あなたが聞くかもしれないこれらの理論は、イエスがしばしばマグダラのマリアと結婚し、子供がいたことを示唆しています。 They tend to rely on texts written much, much later, like Gnostic gospels.彼らは、はるかに後で、グノーシス主義の福音書のように書かれたテキストに依存する傾向があります。 そして、私達が見てきたように、これらのテキストは、イエスの地上の生活についての詳細について歴史的に信頼できるとは考えられていません。²これらの理論の多くは、賢明な学者がそれらを調べるときに我慢しない歴史として提示された架空の書籍や主張によって人気があります。

The life of Jesus, as shown in our precious canonical Gospels and understood through centuries of Christian faith, was a life of singular and unbroken devotion to His divine mission.イエスの生活は、私たちの貴重なカノニカル福音書に示され、何世紀にもわたってキリスト教の信仰を通して理解されたように、彼の神聖な使命への単数で壊れない献身の生活でした。 その使命は何だったのか。 父なる神を現し、神の国の到来を宣べ伝え、全人類の罪のいけにえとして彼の命をささげ、栄光の復活によって死を征服するために。 彼の最も深く、最も永続的な意味での彼の"家族"は、教会です-信仰によって、神の子供たちと彼の素晴らしい家族のメンバーになる私たち全員です（マタイ12:48-50）。 ヨハネ1:12-13）

私たちのクリスチャンの焦点は、イエス・キリストに固執し続けます。 His person, His teachings, His atoning death, and His glorious resurrection.彼の人、彼の教え、彼の贖罪の死、そして彼の栄光の復活。 These are the truths clearly testified in Scripture, and they are the foundation of our Christian hope and salvation, not speculative details about some supposed hidden earthly family.これらは、聖書で明らかに証明された真理であり、それらは私たちのキリスト教の希望と救いの基礎であり、隠された地上の家族についての投機的な詳細ではありません。 Jesus's celibacy is understood not as a denial of His full humanity as a powerful affirmation of the unique, all-encompassing nature of His divine mission and His spiritual relationship with all who believe in Him.イエスの独身主義は、彼の完全な人間性の否定として理解されていないとして、強力な肯定として、彼の神の使命と彼を信じるすべての精神的な関係です。 彼の生涯は、全世界の生命と希望の真の源である父の御心と人類の贖いへの揺るぎない献身を示しています。 今日は、この驚くべき真実を祝いましょう！