イエス様は何時に死者の中からよみがえられたのでしょうか。




  • イエスは、週の初めの日に死者の中からよみがえられました。
  • The Gospels describe different timings: 福音書は異なるタイミングを記述している: マークは「太陽が昇ったとき」と言及し、マシューとルークは「夜明け前」と言及し、ヨハネはマリアが到着したときは「まだ暗かった」と述べています。
  • 正確なタイミングについての意見の相違は、言語の違い、著者の視点、古代のタイムキーピングの解釈に由来します。
  • 復活のタイミングは死に対する勝利を象徴し、キリスト教信仰の基礎であり、新しい創造の始まりをマークします。
このエントリは、シリーズの21のパート15です。 キリスト教の復活祭

イエスが死者の中からよみがえった時

イエス が 死人 から よみがえっ た 時 に 福音 は どんな こと を 述べ て い ます か。

The Gospels provide slightly different accounts regarding the exact time of Jesus's resurrection, but they all agree that it occurred on the first day of the week, which we now call Sunday or Easter Sunday.福音書は、イエスキリストの復活の正確な時間についてわずかに異なるアカウントを提供していますが、彼らは皆、それが週の最初の日に起こったことに同意し、我々は今、日曜日または復活祭の日曜日です。 (cook, 2016, pp. 193-207; 「初期の教会におけるイエスの復活の解釈」(2024年) Siniscalchi、2022、534-536ページ)

マルコの福音書によると、墓に行った女性たちは、"太陽が昇った時"(マルコによる福音書第16章2節)。 (Siniscalchi, 2022, pp. 534-536)マシューの福音書は、「週の初めの日に向かって夜明け始めた」と記されています。 (Siniscalchi, 2022, pp. 534-536)ルカの福音書は、女性たちが「夜明けの早い時に」墓に来たと言っています(ルカ24:1)。 (Siniscalchi, 2022, pp. 534-536)そして,ヨハネの福音書の中で,マグダラのマリアが「まだ暗かった間」墓にやって来て,それが空っぽであることがわかりました(ヨハネ20:1)。 (Siniscalchi, 2022, pp. 534-536)

So the Gospels indicate that the resurrection occurred sometime around dawn or the early morning hours on the first day of the week, with some accounts suggesting it may have happened before the sun fully rose.したがって、福音書は、復活は、夜明けの前後または週の最初の日の早朝の時間、いくつかのアカウントは、太陽が完全に昇る前に起こったかもしれないことを示唆しています。 (cook, 2016, pp. 193-207; 「初期の教会におけるイエスの復活の解釈」(2024年) Siniscalchi、2022、534-536ページ)

なぜクリスチャンはイエスの復活の正確な時期について意見を異にするのでしょうか。

The Gospels agree that the resurrection happened on the first day of the week, they provide slightly different details about the precise timing.福音書は、復活は、週の最初の日に起こったことに同意しますが、彼らは正確なタイミングについてわずかに異なる詳細を提供します。 This has led to some disagreement and discussion among Christians about the exact time of the resurrection.これは、キリスト教徒の間でいくつかの意見の相違と議論の正確な時期の復活です。 (cook, 2016, pp. 193-207; 「初期の教会におけるイエスの復活の解釈」(2024年)

この不一致の理由のいくつかは次のとおりです。

  1. 福音書は「太陽が昇ったとき」「夜明けに始まった」「まだ暗かった間」といった言葉で、わずかに異なる言葉を使っています。これは、復活が日の出の前か後に起こったかについての解釈の余地を残します。 (Siniscalchi, 2022, pp. 534-536)
  2. The Gospels were written by different authors, each with their own perspective and emphasis.福音書は、それぞれ独自の視点と強調して、異なる著者によって書かれた。 タイミングの詳細のわずかな違いは、矛盾ではなく、これらの異なる視点を反映しているかもしれません。 (cook, 2016, pp. 193-207; 「初期の教会におけるイエスの復活の解釈」(2024年)
  3. 復活は、通常の時間と空間を超越した奇跡的で超自然的な出来事でした。 正確なタイミングを突き止めようとすることは、復活そのものの神学的意義を理解するよりも重要ではないかもしれません。 ("Interpretations of Jesus' Resurrection in the Early Church," 2024)(初期の教会におけるイエスの復活の解釈、2024年)
  4. 古代ユダヤ人とグレコ・ローマの時間の観念と新しい一日の始まりは、常に現代の西洋の理解と同一ではなかった。 これは福音の記述を調和させる努力を複雑にすることができます。 (cook, 2016, pp. 193-207; 「初期の教会におけるイエスの復活の解釈」(2024年)

クリスチャンは細かい詳細を議論するかもしれませんが、福音書は、イエスが週の初めの日に死からよみがえられたことを全会一致で証言しています。 The exact time is less important than the reality and meaning of the resurrection itself.正確なタイミングは、復活自体の現実と意味よりも重要ではありません。 (cook, 2016, pp. 193-207; 「初期の教会におけるイエスの復活の解釈」(2024年)

イエスの復活は夜明け前か、イースターの朝の夜明け前か。

福音書の記述によると、イエスの復活は、私たちが今イースター日曜日と呼んでいる週の最初の日の夜明けまたは早朝の時間に起こったようです。 (cook, 2016, pp. 193-207; 「初期の教会におけるイエスの復活の解釈」(2024年) Siniscalchi、2022、534-536ページ)

The Gospel of Mark states that the women found the tomb empty "When the sun had risen"(Mark 16:2).マークの福音書によると、女性は"太陽が昇ったときに"空の墓を発見した" (マーク16時02分) 。 (Siniscalchi, 2022, pp. 534-536)これは、女性が太陽が昇るにつれて墓に到着するまでに、すでに復活が起こっていたことを示唆しています。

The Gospels of Matthew and Luke use language indicating the women came to the tomb "at early dawn"(Luke 24:1)or "as it began to dawn"(マタイ28:1)。 (Siniscalchi, 2022, pp. 534-536)これは、太陽が完全に昇る直前、早朝の夕暮れの直前に復活が起こったかもしれないことを意味しています。

ヨハネの福音書は、マグダラのマリアが"まだ暗いうちに"(ヨハネによる福音書第20章1節)と記されています。 (Siniscalchi, 2022, pp. 534-536)これは、朝の早い時間に、夜明けの兆候が現れる前でさえ、復活が起こりました。

したがって、福音書は正確なタイムスタンプを提供していませんが、全体的な証言は、週の最初の日の夜明けまたは早朝に起こる復活を指しています。 アカウントのわずかな違いは、矛盾ではなくタイミングに異なる視点を反映している可能性があります。 (cook, 2016, pp. 193-207; 「初期の教会におけるイエスの復活の解釈」(2024年)

The precise timing is less important than the theological significance of the resurrection itself - that Jesus, who was crucified, rose from the dead, conquering sin and death.正確なタイミングは、復活自体の神学的意義よりも重要ではありません。 この奇跡的な出来事は、キリスト教信仰の基礎であり、永遠の命への希望の源です。 (cook, 2016, pp. 193-207; 「初期の教会におけるイエスの復活の解釈」(2024年)

イエスの復活に関する「第三の日」の意義

「三日目」のイエス・キリストの復活は、キリスト教信仰において極めて重要な出来事であり、神学的、象徴的な意味をもちます。(Brodd, 2015)数字の3は聖書において深い意味を持ち、完全性、神の完全性、神の三位一体性を表しています。 (セッツァー、2004)3日目に上昇することによって、イエス・キリストは、神の救いの計画の成就、死に対する生命の勝利、そして天の父との関係の回復を実証しました。

The "Thirth day" motif is found throughout the Old Testament, foreshadowing the resurrection of the Messiah. "三日目"のモチーフは、旧約聖書を通して発見され、メシアの復活を予見しています。 神はホセア書の中で「二日後、彼はわたしたちを復活させる。 (ホセア6:2)(Jendza, 2009, p. 310)この預言的な発言は、イエス・キリストの復活において、神の贖いの働きにおける三日目の中心的な役割を指し示しています。

教会 の 父 たち が イエス の 復活 の 時 について 教え た こと

The exact time of Jesus's resurrection is not explicitly stated in the Gospels, but the Church Fathers offered various insights and interpretations.イエスの復活の正確な時間は、福音書に明示されていないが、教会の父親は様々な洞察と解釈を提供しています。 (McGrath, 1998)テルトゥリアヌスのように、イエスが復活の正確な瞬間によみがえられたと信じる者もいれば、原産地のような人々は、復活が週の初めの日の夜明けに起こったと示唆しました。

despite the lack of a definitive timeline, the Church Fathers unanimously emphasized the theological significance of the resurrection, rather than the specific timeline, rather than the specific timeline, the Church Fathers unanimously emphasized the theological significance of the resurrection, rather than the specific timing.決定的なタイムラインの欠如にもかかわらず、教会の教父たちは満場一致で強調して復活の神学的意義ではなく、特定のタイミングです。 They saw the resurrection as the culmination of Christ's earthly ministry, the fulfillment of Old Testament prophecies, and the foundation of Christian faith and hope.彼らは、復活をキリストの地上の奉仕の集大成、旧約聖書の預言の成就、キリスト教の信仰と希望の基盤と見ました。 (2015年、pp. 33-56)

The Church Fathers also recognized the symbolic importance of the resurrection occurring on the first day of the week, which later became known as "the Lord's Day" or Sunday.教会の父親はまた、復活の象徴的な重要性は、週の最初の日に発生し、これは後に"主の日"または日曜日として知られるようになりました。 この日は、救いの歴史における新しい創造と新しい時代の夜明けを記念するために選ばれました。

イースターサンライズサービス(Easter Sunrise Services)

イエスの復活の正確な時期は知られていませんが、イースターの日の出の伝統はキリスト教の歴史と神学に深く根ざしています。 (Jenson, 2011)通常、イースターの朝の夜明けに行われるこれらのサービスは、暗闇に対する光の勝利、新しい日の夜明け、復活の希望を象徴しています。

したがって、イースターの日の出サービスは、復活の正確な時間を決定することではなく、むしろイベント自体の変容的な力を祝うことです。 イエスの復活がもたらす新しい命と希望を振り返り、イエスを信じるすべての人のための永遠の命の約束を喜ぶ時です。

イエスの復活のタイミングは、はっきりとは知られていませんが、神の愛の深さと彼の贖いの計画の不思議を熟考するように私たちを誘う強力な謎です。 Let us continue to draw strength and inspiration from the "Thirth day" motif, the teachings of the Church Fathers, and the timeless tradition of the Easter sunrise service, as we proclaim the good news of Christ's victory over sin and death.私たちは、キリストの罪と死に対する勝利の良い知らせを宣言するように、復活祭の日の出サービスの永遠の伝統の"第三日目"のモチーフ、教会の父たちの教え、永遠の伝統から力とインスピレーションを引き出し続けましょう。

イエスが死人の中からよみがえられた時、ユダヤ人の計時をどのように理解するのに役立つでしょうか。

イエスの復活のタイミングは、ユダヤ暦と時間の伝統に深く根ざしています。 In the Jewish reckoning of time, a new day begins at sunset, not at midnight as in the modern Western calendar.ユダヤ人の時間の計算では、新しい日は、日没から始まり、真夜中ではなく、現代の西洋暦です。 これは、金曜日の夕方から土曜日の夕方まで続く安息日は、単一の日と見なされることを意味します。

福音書によると、イエスは準備の日である安息日の前日に十字架につけられました(マルコ15:42、ルカ23:54、ヨハネ19:31)。 He was buried before sunset on that day, as the Sabbath was about to begin.彼は安息日が始まろうとしていた日没前に埋葬されました。 The Gospels then state that Jesus rose from the dead on the third day, which would have been Sunday, the first day of the week(Matthew 28:1, Mark 16:2, Luke 24:1, John 20:1).それから、イエスが死者の中からよみがえられたのは、日曜日、週の最初の日(マタイ28:1、マーク16:2、ルカ24:1、ヨハネ20:1 ) 。

このタイミングは、メシヤの復活についてのユダヤ人の理解と一致しているため、重要なタイミングです。 ユダヤ人の思想では、メシアは、神の力と新時代の就任のしるしとして、三日目に死からよみがえると予想されていました。 三日目に起き上がることによって、イエスはこの期待を成就し、約束されたメシヤであることを示されました。

週の最初の日の復活のタイミング、日曜日は、深い象徴的な意味を持っています。 日曜日は神が創造の働きを始めた日(創世記1:1-5)、クリスチャンがキリストの復活によってもたらされた新しい創造を祝う日となりました。

イエスの復活のタイミングは、今日のクリスチャンにとって霊的な意味を持っていますか?

絶対だ イエスの復活のタイミングは、当時と現在の両方のクリスチャンにとって強力な霊的意義を持っています。

3日目の復活は、死と墓を克服する神の力を確認します。 それは、イエスが真の神の子であり、人類の究極の敵を征服する権威と能力を持っていることを示しています。 これは、クリスチャンも死に直面して生きる希望を与え、彼らもまた新しいいのちによみがえることを知っています。

第二に、週の最初の日の復活、日曜日は、新しい時代の夜明けを表しています。 神の創造的働きが最初の日に始まったように、キリストにおける新しい創造もまた、神の復活から始まります。 これは、イエスの復活がもたらした新しい命と新しい可能性のお祝いとして、日曜日に礼拝のために集まるキリスト教の実践の基盤です。

復活のタイミングは心理的、感情的にも深い意味を持ちます。 弟子たちはイエスの十字架のトラウマと絶望を経験しましたが、わずか3日後にイエスの復活の喜びと不思議に満たされました。 闇から光への劇的な変化、死から生へのこの劇的な変化は、すべてのクリスチャンが罪から救いへ、壊れた状態から完全性へと移行する時に受けている霊的な旅を映し出しています。

イエスの復活のタイミングは、ユダヤ暦と時間の伝統に根ざしており、キリスト教徒にとって強力な霊的意義を持っています。 それは、メシアとしてのイエスのアイデンティティを確認し、キリスト教の崇拝と祝賀の基盤を確立し、最も暗い状況でさえ新しい始まりの明るいものに変える神の能力の強力なシンボルを提供します。 これらの真理を振り返りながら、私たちの心は感謝と希望と復活の民として生きるという新たなコミットメントで満たされますように。

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