Dutch 
English 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Chinese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Gerard Bradley (links), bisschop Thomas Paprocki (midden) en pater David Pignato (rechts) spreken op een panel op de Ave Maria School of Law Conference op 3 oktober 2025, bij de Heritage Foundation in Washington, DC / Credit: Foto's van Ave Maria School of Law
Washington, DC Newsroom, 6 oktober 2025 / 18:13 uur (CNA).
Bisschop Thomas John Paprocki en andere figuren benadrukten het belang van geloofsvorming voor katholieke advocaten en de rol die katholieke rechtsscholen hebben bij het vormgeven van perspectieven van aanstaande advocaten.
"De wet volgt zeker waarden", zei Paprocki in een paneldiscussie op een Ave Maria School of Law conferentie op 3 oktober, georganiseerd in de Stichting Erfgoed In Washington, D.C.
Paprocki — de bisschop van Springfield, Illinois, en een adjunct-professor aan de Ave Maria School of Law — zei dat de waarden van een persoon, of ze nu voortkomen uit theologie of een seculiere notie van deugd, van invloed zijn op de manier waarop wetten worden gemaakt voor alle kwesties, inclusief huwelijk of abortus.
Voor katholieke rechtsscholen zei hij dat de Schrift en de doctrine “de basis moeten vormen voor wat we onderwijzen” over waarden. Hij zei dat waarden die in overeenstemming zijn met de leer van de Kerk “de manier waarop we te werk gaan” moeten beïnvloeden door deze kwesties aan te pakken.
Paprocki zei dat hij katholieken heeft horen zeggen dat ze “persoonlijk tegen abortus zijn”, maar toch gelegaliseerde abortus steunen. Maar hij zei dat hij nog nooit iemand heeft horen zeggen dat hij "voor open grenzen is, maar ik wil dat geloof niet aan anderen opleggen".
De bisschop zei dat geloofsvorming voor katholieke advocaten ervoor moet zorgen dat zij "een steviger begrip hebben van de natuurwet", zoals begrepen door Katholieke sociale leer. Hij zei dat Christus ons opdraagt om "uit te gaan en discipelen te maken" en "niet verlegen te zijn over [ons geloof]".
Paprocki vertelde CNA dat in sommige contexten “u niet noodzakelijkerwijs de mogelijkheid hebt om zeer expliciet te zijn” over geloofskwesties wanneer u als advocaat werkt, maar “u nog steeds moet worden geïnformeerd door uw geloofsleven”. Met betrekking tot wetgeving zei hij: “[u moet] religieuze beginselen hebben die uw [opvattingen] informeren ... en helpen vorm te geven aan wat een beleid zou moeten zijn.”
Volgens Paprocki, de oprichters van het land zag de Verenigde Staten als “religieus land” om te worden geïnformeerd door religieuze overtuigingen. Hij zei dat geloofsopvattingen geen bedreiging vormen voor de vestigingsclausule van het eerste amendement, die verbiedt “een godsdienstige instelling”. De clausule verbiedt “een officiële kerk van de regering”.
"Dat is door sommige mensen verkeerd geïnterpreteerd om te betekenen dat je God helemaal niet kunt noemen", zei de bisschop.
Gerard Bradley, een gepensioneerde hoogleraar rechten aan de Notre Dame, zei tijdens de conferentie dat het onderscheid tussen een seculiere rechtenschool en een katholieke rechtenschool moet zijn dat een katholieke school “niet alleen gehuwd is met deze waarheid of die waarheid, maar met het hele concept van de waarheid”. Hij zei dat een katholieke rechtenschool de opvatting moet weerspiegelen dat katholieke doctrines “waarheden zijn die doordringen in alles wat we doen”.
Lee Strang, uitvoerend directeur van de Ohio State University Salmon P. Chase Center, sprak eerder op de dag over de geschiedenis van katholieke rechtsscholen in de Verenigde Staten, en merkte op dat ze aanvankelijk werden opgericht om de opwaartse mobiliteit van katholieke immigranten te bevorderen, de reputatie van universiteiten te versterken en een cultureel verschillende rechtsschool op te richten.
Na verloop van tijd zei hij dat sommige scholen een meer intellectueel katholiek begrip van het recht begonnen te onderwijzen dat geworteld is in de katholieke rechtstraditie, die gericht is op “een katholieke theorie van de menselijke persoon in de context van het recht”.
De gepensioneerde hoogleraar rechten aan de Loyola University in Chicago, John Breen, zei dat moderne katholieke rechtsscholen uiteindelijk “gericht moeten zijn op de eredienst van de Heilige Drie-eenheid” met een goed begrip van de menselijke antropologie “die via de Kerk tot ons komt: de “imago Dei”.”
"Je kunt de menselijke persoon niet begrijpen als je niet ook aan God denkt", zei Breen.
Hij zei dat alternatieve antropologieën geen begrip hebben van menselijk exceptionalisme en de ziel, wat het begrip van de wet verstoort en de nadruk legt op een “geatomiseerd zelf” dat uitsluitend gericht is op “verlangen” of “keuze”.
Ave Maria professor in de rechten Ligia Castaldi merkte op dat een begrip van de natuurwet geworteld in de katholieke leer belangrijk is voor discussies over de heiligheid van het leven vanaf het moment van conceptie tot de natuurlijke dood.
Richard Myers, een andere hoogleraar rechten aan de universiteit, wees op het belang van katholiek juridisch denken over de kwestie van het burgerlijk huwelijk tussen personen van hetzelfde geslacht. Hij zei dat in de nasleep van de uitspraak van het Hooggerechtshof om het homohuwelijk in het hele land te legaliseren, “[de meeste] pleitbezorgingsbeurs [was] aan de verkeerde kant van de kwestie”.
Katholiek juridisch denken, zei hij, "had een belangrijke functie, een corrigerende functie ... [die] belangrijk was voor het debat over die kwesties op dat moment."
