Dutch 
English 
Chinese 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese De VS en Israël lanceerden afgelopen weekend gezamenlijke militaire aanvallen op de Islamitische Republiek Iran, wat het regime ertoe aanzette te vergelden met drone- en raketaanvallen op Israël, Amerikaanse bases en bezittingen, luchthavens en energie-infrastructuur in de Golfstaten, en andere doelwitten.
Terwijl beide partijen vuur blijven uitwisselen, waarschuwen katholieke theologen die met EWTN News spraken president Donald Trump om morele helderheid te bewaren in zijn beslissingen en gedrag door zich te houden aan de langdurige katholieke traditie van de rechtvaardige oorlogstheorie.
“[De rechtvaardige oorlogstheorie volgen is] niet alleen belangrijk, maar noodzakelijk,” zei Joseph Capizzi, decaan en gewoon hoogleraar moraaltheologie en ethiek aan The Catholic University of America.
“Overheden moeten deze principes van een rechtvaardige oorlog overwegen omdat ze in de eerste plaats beter begrepen worden als principes van goed bestuur, of staatsmanschap,” zei hij.
Om een oorlog gerechtvaardigd te laten zijn, volgens de Catechismus van de Katholieke Kerk, moet deze worden gevoerd om een ernstig kwaad te bestrijden, mag de schade die door het voeren van de oorlog wordt veroorzaakt niet ernstiger zijn dan het kwaad dat het moet elimineren, moet er een serieus vooruitzicht op succes zijn en moeten alle alternatieven voor oorlog al zijn uitgeput.
Taylor Patrick O’Neill, hoogleraar theologie aan het Thomas Aquinas College, vertelde aan EWTN News dat aan elke voorwaarde moet zijn voldaan om een oorlog rechtvaardig te laten zijn. Hij zei dat een oorlog zondig is “als je er niet in slaagt aan slechts één van die criteria te voldoen.”
Rechtvaardige oorzaak en laatste redmiddel
Trumps rechtvaardiging is gebaseerd op beweringen dat het regime via zijn uraniumverrijkingsprogramma op zoek is naar een kernwapen.
Vorig jaar in juni gaf Trump opdracht tot het bombarderen van de Fordow uraniumverrijkingsinstallatie in Iran en beweerde destijds dat Iran “een paar weken verwijderd was van het hebben van een kernwapen.” Ambtenaren gaven tegenstrijdige rapporten over het succes van de aanval en hoever het Iraanse kernprogramma was teruggeworpen, variërend van maanden tot jaren.
Trumps beweringen leken in strijd met getuigenissen van drie maanden eerder van Tulsi Gabbard, directeur van de nationale inlichtingendienst, die zei dat de beoordeling van de inlichtingengemeenschap is dat “Iran geen kernwapen bouwt” en dat de hoogste leider Ali Khamenei zelfs geen kernwapenprogramma had goedgekeurd.
Trump hervatte in januari 2026 de besprekingen met Iran met dezelfde beschuldigingen en eiste dat Iran een deal zou sluiten waarin het de uraniumverrijking zou beëindigen of verminderen en zijn ballistische rakettenprogramma zou terugschroeven.
In een interview op 27 februari met CBS’ “Face the Nation,” zei de Omaanse minister van Buitenlandse Zaken Badr Al Busaidi — een bemiddelaar voor de onderhandelingen — dat Iran akkoord ging met vele concessies. Het land stemde ermee in de uraniumverrijking te verminderen en de voorraad te verkleinen tot een niveau waarop Iran “nooit, nooit het nucleaire materiaal zou hebben dat een bom kan creëren” en het zou zich onderwerpen aan inspecties.
Al Busaidi zei dat hij geloofde dat “de vredesdeal binnen ons bereik ligt,” maar minder dan een dag later lanceerde Trump Operatie Epic Fury, waarmee de militaire aanvallen op Iran begonnen. Trump zei op 3 maart: “Het was mijn mening dat zij als eerste zouden aanvallen.”
O’Neill vertelde aan EWTN News dat om een oorlog gerechtvaardigd te laten zijn, er een rechtvaardige oorzaak en een juiste intentie nodig is, wat betekent dat een oorlog niet gerechtvaardigd is door een rechtvaardige oorzaak als “je intentie om ten oorlog te trekken eigenlijk iets anders is.”
Hij zei dat katholieken het recht hebben om “te twijfelen of er al dan niet sprake is van een rechtvaardige oorzaak” en “te twijfelen of er al dan niet sprake is van een juiste intentie.” Hij zei dat er sprake zou moeten zijn van een “dreigend” gevaar, zoals wanneer er “een wapen is of [als] er momenteel een soort militaire actie wordt gepland en zal worden uitgevoerd.”
O’Neill zei dat het voor het grote publiek vaak moeilijk is om te weten of de oorzaak legitiem is of dat het echt het laatste redmiddel is: “We weten niet welke opties er eerder zijn geprobeerd.” Hij zei dat er informatie zou kunnen zijn die niet beschikbaar is voor het publiek en die “deel uitmaakt van de morele berekening.”
Capizzi zei dat wanneer men overweegt of militaire actie echt het laatste redmiddel was, dit moet worden “gemeten in termen van de ernst van de dreiging” en de impact van het falen “om die dreiging te verminderen of te beëindigen.”
Hij zei dat een ernstigere dreiging de tijdlijn naar “een rechtvaardig gebruik van geweld” zou kunnen versnellen.
Proportioneel geweld en een einddoel
Trump sprak de natie toe op 2 maart om het Amerikaanse leger te bedanken voor het doden van de Iraanse militaire leiding en om een escalatie van de aanvallen te beloven.
Hij zei dat de missie vier tot vijf weken zou kunnen duren, maar zei niet wie het land zou controleren wanneer de missie is voltooid. Eerder zei hij dat hij mogelijk met nieuw leiderschap binnen het regime zou werken, maar drong er ook bij Iraniërs op aan om in opstand te komen en de controle over het land over te nemen.
Om te bepalen of de schade veroorzaakt door de oorlog ernstiger zal zijn dan het kwaad dat het moet verlichten, zei Capizzi dat het doel “vrede … gemeten naar rechtvaardigheid en orde en gekoppeld aan feitelijke, haalbare politieke resultaten” moet zijn. Hij zei dat “louter het onthoofden van de kop van een regime geen voldoende politiek resultaat is, omdat het politieke wanorde creëert die zeer moeilijk te beheersen is.”
O’Neill zei dat er “een soort plan en een reële verwachting dat dit plan succesvol zal zijn” zou moeten zijn om de bepaling te maken. Hij zei dat aan de criteria voor een rechtvaardige oorlog niet kan worden voldaan als “het niet erg duidelijk is wat het doel is.”
“Er zou een soort plan moeten zijn en dat plan zou gebaseerd moeten zijn op inlichtingen[beoordelingen] en zeer geloofwaardige informatie over wat er met Iran gebeurt na deze aanvallen,” zei hij.
O’Neill zei dat de morele berekening ook rekening zou moeten houden met de resultaten van eerdere interventies in het Midden-Oosten, zoals Afghanistan, Irak, Syrië en Libië.
Hij zei dat als eerdere plannen “niet tot bloei kwamen … dan moet je daar natuurlijk naar kijken bij toekomstige regimeveranderingen” wanneer je probeert te voldoen aan de criteria voor een rechtvaardige oorlog, namelijk dat succes waarschijnlijk is en dat de situatie in Iran beter is wanneer de missie is voltooid.
Het dodental in Iran is ten minste 1.230, volgens de Iraanse Foundation of Martyrs and Veterans Affairs en gerapporteerd door staatsmedia. De doden zijn onder meer Khamenei en tientallen militaire en regeringsfunctionarissen, evenals burgers. Meer dan 160 burgers werden gedood door een aanval die een basisschool voor meisjes in Minab trof, Volgens Iraanse minister van Buitenlandse Zaken Seyed Abbas Araghchi.
Israëlische aanvallen op Libanon, gelanceerd als reactie op aanvallen van Hezbollah, doodden 72 mensen op basis van cijfers van het Libanese Ministerie van Volksgezondheid, volgens de Lebanese Broadcasting Corporation International. Zes leden van het Amerikaanse leger zijn gedood, volgens het U.S. Central Command. Ten minste 12 mensen zijn gedood in Israël, volgens het in Israël gevestigde Ynet News. Nog eens 11 mensen werden gedood in andere Arabische staten, volgens het in Qatar gevestigde Al Jazeera.
Deze dodentallen zijn van de ochtend van 5 maart.