
Alasdair MacIntyre in maart 2009. / Krediet: Sean O’Connor/Flickr via Wikimedia (CC BY 2.0)
CNA-personeel, 23 mei 2025 / 16:30 uur (CNA).
Alasdair MacIntyre, een torenhoge figuur in de moraalfilosofie en een katholieke bekeerling die wordt gecrediteerd met het nieuw leven inblazen van de discipline van deugdethiek, stierf op 21 mei op 96-jarige leeftijd. Zijn baanbrekende werk uit 1981 “Na de deugd” de hedendaagse morele en politieke filosofie hervormd, waarbij de nadruk wordt gelegd op deugd boven utilitaire of deontologische kaders.
Door velen bekend als “de belangrijkste" moderne katholieke filosoof, MacIntyre’s intellectuele en spirituele reis omvatte atheïsme, marxisme, anglicanisme en uiteindelijk het rooms-katholicisme.
MacIntyre’s opvallende intellect, vlijmscherpe humor en veeleisende lesgeven hebben generaties studenten en academici sterk beïnvloed.
“Er is een groot licht uitgegaan,” Schrijver: Patrick Deneen, hoogleraar politieke filosofie aan de Universiteit van Notre Dame, naar aanleiding van het nieuws over de dood van MacIntyre.
“Ik heb nog nooit een filosoof ontmoet die zo fascinerend is als de auteur van “After Virtue”, en ik verwacht er ook nooit een te ontmoeten”, zei hij. Christopher Kaczor, een van de voormalige studenten van MacIntyre en een gaststudent aan het de Nicola Center for Ethics and Culture aan de Universiteit van Notre Dame, waar MacIntyre tot zijn dood een vaste senior onderzoeker was.
Geboren in Glasgow, Schotland, in 1929 aan Eneas en Greta (Chalmers) MacIntyre, behaalde hij master of arts graden aan de Universiteit van Manchester en Oxford. Zijn academische carrière begon in 1951 in Manchester, gevolgd door posten in Leeds, Essex en Oxford.
In 1969 verhuisde hij naar de Verenigde Staten en werd een “intellectuele nomade” met benoemingen tot hoogleraar ideeëngeschiedenis aan de Brandeis University, decaan aan de Universiteit van Boston, Henry Luce-professor aan Wellesley, W. Alton Jones-professor aan Vanderbilt en McMahon-Hank-professor aan de Notre Dame.
Hoewel hij nooit een doctoraat heeft behaald, ontving hij 10 eredoctoraten en benoemingen tijdens zijn leven, kibbelend op een gegeven moment: “Ik zal niet zo ver gaan om te zeggen dat je een misvormde geest hebt als je een Ph.D. hebt, maar je zult extra hard moeten werken om geschoold te blijven.”
MacIntyre’s humor scheen in zijn bewering dat “Verscheurde de Beatles” door zijn bovenbuurvrouw Yoko Ono in 1966 een ladder te lenen, die leidde tot haar ontmoeting met John Lennon.
Hij doceerde ook aan Duke, Yale en Princeton, en is de voormalige voorzitter van de American Philosophical Association. Zijn vele onderscheidingen omvatten de 2010 Aquinas Medal en lidmaatschappen in de American Academy of Arts and Sciences (1985), British Academy (1994), Royal Irish Academy (1999) en American Philosophical Society (2005).
MacIntyre’s “After Virtue”, beschouwd als een 20e-eeuwse filosofische klassieker, bekritiseerde moderne morele fragmentatie en pleitte voor een terugkeer naar de Aristotelische ethiek. Zijn andere werken, waaronder “Marxisme en christendom”, “Wiens gerechtigheid? Welke rationaliteit?” en “Drie rivaliserende versies van moreel onderzoek” onderzochten morele tradities en rationaliteit.
Zijn spirituele reis was even dynamisch als zijn intellectuele. Aanvankelijk overwoog hij in de jaren veertig presbyteriaanse predikant te worden, maar in de jaren vijftig werd hij anglicaan, vervolgens atheïst in de jaren zestig, en noemde zich beroemd een “Romeins-katholieke atheïst” omdat de katholieke God “het waard was te ontkennen”.
In 1983, op 55-jarige leeftijd, omarmde hij het rooms-katholicisme en het thomisme, geïnspireerd door zijn favoriete 20e-eeuwse theoloog, Joseph Ratzinger (de overleden paus Benedictus XVI), en uiteindelijk overtuigd door de thomistische argumenten die hij Voor het eerst gezien als undergraduate, “niet in de vorm van morele filosofie, maar in die van een kritiek op de Engelse cultuur ontwikkeld door leden van de Dominicaanse orde.”
Jennifer Newsome Martin, directeur van het de Nicola Center for Ethics and Culture (dCEC) van de Universiteit van Notre Dame, zei in een verklaring aan het CNA: “Alasdair MacIntyre toonde wetenschappelijke strengheid en een alpine helderheid van denken. Hij was ook een genereuze vriend van het de Nicola Center for Ethics and Culture als onze vaste senior vooraanstaande research fellow in residence; Wat een eer was het dat hij de dCEC koos als de locus van zijn wetenschappelijke werk na zijn pensionering van de afdeling filosofie aan de Notre Dame. We zijn allemaal beroofd van zijn overlijden. Zijn enorme nalatenschap zal echter blijven weerklinken in het leven van het centrum.”
Robert P. George, hoogleraar jurisprudentie aan de Universiteit van Princeton en directeur van het James Madison Program in American Ideals and Institutions, herinnerde zich: MacIntyre’s “pugnacious wit” en herinnerde eraan dat “een opvallend iets aan professor MacIntyre was dat hij onmogelijk ideologisch kon classificeren. Was hij progressief? Niet echt. Was hij conservatief? Nee, een centrist? Dat ook niet. Hij was “sui generis”. Requiescat in pace.”
Hij wordt overleefd door zijn dochters Jean en Toni uit zijn eerste huwelijk en zijn vrouw, Lynn Joy.
