Bijbelstudie: Seksuele onsterfelijkheid

Inleiding: Het vinden van hoop en duidelijkheid over seksuele zuiverheid

Laten we het vandaag hebben over iets belangrijks – iets dat soms zwaar of verwarrend kan aanvoelen. Ik wil dat u van meet af aan weet dat Gods hart voor u vol is van ongelooflijke liefde en verbazingwekkende genade! We leven in een wereld die allerlei gemengde boodschappen stuurt over seks en relaties, en het kan moeilijk zijn om de juiste weg te vinden.5 Maar God is hier niet om je te veroordelen; Hij is hier met open armen en nodigt je uit om Zijn prachtige plan voor je leven te begrijpen en Zijn hulp te vinden om het ten volle uit te voeren.1

Dit verslag is bedoeld als een vriendelijke gids op uw reis. We gaan samen kijken naar wat de Bijbel "seksuele immoraliteit" noemt, begrijpen waarom het leven zo belangrijk is voor onze liefhebbende God, en zelfs wat wijsheid leren van wijze mensen die lang geleden leefden, zoals de vroege kerkvaders. We zullen eerlijk zijn over de worstelingen en verleidingen waarmee we allemaal worden geconfronteerd, en we zullen praktische, hoopvolle manieren ontdekken om seksuele zonde te overwinnen. En het beste nieuws? We omarmen de fantastische waarheid van Gods volledige vergeving en de gloednieuwe start die Hij biedt via Jezus Christus. Dit gaat niet over oordelen, mijn vriend; het gaat om het vinden van duidelijkheid, het vinden van hoop en het vinden van de kracht die God ons geeft om een leven te leiden dat Hem eert en leidt tot echte, blijvende vreugde!

Hoe noemt de Bijbel "seksuele onsterfelijkheid"?

Dus als we een rein leven willen leiden, moeten we eerst begrijpen wat de Bijbel bedoelt als het gaat over onreinheid of seksuele immoraliteit. Het goede nieuws is dat de Bijbel ons een duidelijke richting geeft en dat alles wijst op Gods oorspronkelijke, prachtige ontwerp voor seks binnen de veilige en liefdevolle verbintenis van het huwelijk.

Porneia uitpakken: Het Bijbelwoord voor seksuele zonde

Wanneer het Nieuwe Testament spreekt over seksuele zonde, gebruikt het vaak een speciaal Grieks woord: porneia (je zegt het als por-NAY-ah).6 Je zult dit woord ongeveer 25 keer 8 zien, en onze Bijbels vertalen het meestal als “seksuele immoraliteit” (zoals in de NIV) of soms als “hoererij” (zoals in de KJV).7

Wat doet porneia bedoel je? Simpel gezegd betekent het “seksuele activiteit die niet is toegestaan” of “illegale seksuele activiteit”.6 Het is als een grote overkoepelende term die allerlei seksuele handelingen omvat die buiten Gods prachtige plan vallen.8 Het is niet slechts één specifiek ding, elk seksueel gedrag dat indruist tegen Gods ontwerp voor het huwelijk. Dit omvat zaken als overspel (seks hebben met iemand die niet je echtgenoot is), seks voor het huwelijk (vaak ontucht genoemd), homoseksuele handelingen, incest (seks met naaste familieleden), bestialiteit (seks met dieren) en prostitutie (seks hebben voor geld).6

Wist u dat het Engelse woord “pornography” eigenlijk afkomstig is van porneia? 8 ze hadden geen internetporno toen het idee erachter paste. Pornografie richt seksuele energie en verlangen naar iemand anders dan je echtgenoot, of naar nep-handelingen buiten het huwelijk, waardoor het een soort van porneia.8 En begrijp dit: Jezus zelf zei dat seksuele zonde niet alleen gaat over wat we fysiek doen. Hij leerde dat als iemand zelfs maar naar een andere persoon kijkt met lust in zijn hart, hij al overspel in zijn hart heeft gepleegd (Mattheüs 5:28).8 Wauw! Dat toont ons porneia bevat ook onze innerlijke gedachten en verlangens.8

Het is heel belangrijk dat de Bijbel een brede term gebruikt, zoals porneia.8 In plaats van slechts een korte lijst van "don'ts" te geven, geeft het ons een krachtig principe: Gods plan is dat seks alleen plaatsvindt binnen de vaste huwelijksrelatie tussen één man en één vrouw.8 Alles wat buiten die mooie grens valt, wordt in aanmerking genomen. porneia. Dit moedigt ons aan om in elke situatie goed na te denken over Gods beginsel. Het gaat erom een trouw hart te hebben en niet alleen mazen in de wet te zoeken. Het is een oproep tot een diepe zuiverheid die van binnenuit komt.

Gods oorspronkelijke plan: De schoonheid van seks in het huwelijk

Het is zo belangrijk om dit te begrijpen: de Bijbel ziet seks niet als slecht of vies. Helemaal niet! De Schrift laat ons zien dat seks een prachtig, prachtig geschenk is dat door onze heilige God is geschapen.18 Het maakte deel uit van Zijn volmaakte schepping, zelfs voordat de zonde in beeld kwam.2

Denk eens terug aan het begin, in Genesis. God maakte mensen "mannelijk en vrouwelijk" naar Zijn beeld, Hij zegende hen en zei tegen hen: "Wees vruchtbaar en word talrijk" (Genesis 1:27-28).18 Dat eerste gebod betreft hun seksualiteit! Vervolgens heeft God het huwelijk ingesteld als de speciale plaats voor deze intimiteit. Hij zei dat een man zijn ouders zou verlaten en zich bij zijn vrouw zou voegen, en dat ze "één vlees" zouden worden (Genesis 2:24).15 Wanneer er staat dat ze "naakt en ... niet beschaamd" waren (Genesis 2:25), toont dat de reinheid en onschuld aan die God oorspronkelijk bedoeld had voor seks binnen het huwelijk.18

God ontwierp seks in het huwelijk om verbazingwekkende redenen: om kinderen in de wereld te brengen, om een krachtige manier te zijn voor een man en vrouw om liefde en toewijding te tonen, om diepe eenheid te creëren en voor puur genot.18 De Bijbel heeft zelfs een heel boek, het Lied van Salomo, dat de passie en vreugde van getrouwde liefde viert! 18 Het Nieuwe Testament is het daarmee eens en zegt: "Laat het huwelijk onder allen in ere worden gehouden en laat het huwelijksbed onbezoedeld zijn" (Hebreeën 13:4).15 Dit positieve beeld van een zuiver en geëerd huwelijk is de standaard die God stelt.

Voorbij het huwelijksbed: Handelingen die de Bijbel als onsterfelijk beschouwt

Omdat het volmaakte ontwerp van God seksuele intimiteit reserveert voor het huwelijksverbond tussen één man en één vrouw, leert de Bijbel consequent dat elke seksuele activiteit buiten deze speciale band porneia, of seksuele immoraliteit.5 De Schrift geeft veel waarschuwingen en somt specifieke handelingen op die in deze categorie vallen:

• Overspel: Seks hebben met iemand die niet je echtgeno(o)t(e) is.5 (Exodus 20:14; Mattheüs 5:27-30; 1 Korintiërs 6:9-10; Galaten 5:19)
• Seks voor het huwelijk (ontucht): Seks hebben als je niet getrouwd bent.5 (1 Korintiërs 6:9-10; 1 Korintiërs 7:2; Galaten 5:19; Efeziërs 5:3; Kolossenzen 3:5; 1 Thessalonicenzen 4:3)
• Homoseksuele handelingen: Seksuele relaties tussen mensen van hetzelfde geslacht.14 (Romeinen 1:26-27; 1 Korintiërs 6:9-10)
• Incest: Seksuele relaties tussen naaste verwanten zoals de Bijbel ze definieert.5 (Leviticus 18; 1 Korintiërs 5:1
• Prostitutie: Seks hebben in ruil voor geld.5 (1 Korintiërs 6:15-16)
• Bestialiteit: Seks hebben met dieren.6 (Leviticus 18:23)
• Lust: Iemand opzettelijk aankijkend met het verlangen om seks met hem te hebben – Jezus noemde dit overspel in het hart.8 (Mattheüs 5:28)
• Orgieën/Lewdness/Sensualiteit: Groepsseks of wild, ongecontroleerd seksueel gedrag.14 (Galaten 5:19; Romeinen 13:13)
• Pornografie: Dit past onder porneia omdat het lust aanmoedigt en seksuele handelingen laat zien die buiten Gods plan vallen.1

Het is ook interessant hoe de Bijbel soms gebruikt porneia als een beeld van geestelijke ontrouw aan God, vooral wanneer het gaat om het aanbidden van afgoden.8 In het Oude Testament beschreef God Israël dat zich tot valse goden wendde vaak als geestelijk overspel of prostitutie (Ezechiël 16:30-43).8 In het boek Openbaring wordt “Babylon de Grote” getoond als een prostituee die mensen wegleidt van God door middel van haar geestelijke porneia (Openbaring 14:8; 17:2; 18:3; 19:2).8 Dit verband tussen lichamelijke seksuele zonde en geestelijke afgoderij is krachtig. Het vertelt ons dat seksuele immoraliteit niet alleen gaat over het overtreden van een regel; het komt vaak voort uit een diepere hartkwestie waarbij we ons eigen plezier of een andere persoon aan God voorleggen en die dingen afgoden maken.1 Als we dit begrijpen, zien we dat de oproep tot seksuele zuiverheid niet alleen gaat over het volgen van regels over het geven van ons hele hart en het aanbidden van God alleen.9

Waarom is seksuele zuiverheid een hartszaak voor God?

Oke, dus we weten wat Seksuele immoraliteit is dat wel. Maar waarom Geeft God zoveel om seksuele zuiverheid? Het is niet omdat Hij plezier wil wegnemen of ons een stel regels wil geven. Zuiverheid is immers verbonden met wie God is, met Zijn relatie met ons en met de speciale betekenis die Hij rechtstreeks in ons lichaam heeft ingebouwd.

Geroepen om heilig te zijn: De natuur van God weerspiegelen

De meest fundamentele reden waarom God ons tot zuiverheid roept, is vanwege Zijn eigen verbazingwekkende karakter. God is heilig! Dat betekent dat Hij volmaakt zuiver is, volkomen afgezonderd en volkomen goed. En raad eens wat? Als Zijn kinderen nodigt Hij ons uit om te zijn zoals Hij! 26 De apostel Petrus herinnerde ons aan Gods eigen woorden uit het Oude Testament: "Wees heilig, want ik ben heilig" (1 Petrus 1:16). Zuiverheid, inclusief seksuele zuiverheid, is een groot deel van een heilig leven.

De apostel Paulus maakt dit super duidelijk: "Want dit is de wil van God, uw heiliging: dat u zich onthoudt van seksuele immoraliteit... Want God heeft ons niet geroepen onrein te zijn om een heilig leven te leiden" (1 Thessalonicenzen 4:3, 7).8 Hebt u dat begrepen? Heiliging – heilig worden – is niet alleen een mooi idee; het is van God Will voor jou! En wegblijven van porneia Het is een belangrijk onderdeel van deze reis.

Paulus verbindt ook zuiverheid met het kennen van God. Hij zegt dat gelovigen hun lichaam moeten leren beheersen “in heiligheid en eer”, in tegenstelling tot mensen “die God niet kennen” en in “gepassioneerde lust” moeten leven (1 Tessalonicenzen 4:5).2â ⁇ God kennen betekent Zijn zuiverheid begrijpen, en wanneer je Hem echt kent, wil je natuurlijk meer op Hem gaan lijken.30 Het nastreven van seksuele zuiverheid maakt dus eigenlijk deel uit van het nastreven van een nauwere, diepere relatie met onze verbazingwekkende, heilige God.

Je lichaam is heilig: Een tempel voor de Heilige Geest

Hier is een verbluffende waarheid die de Bijbel onthult: Als je christen bent, is je lichaam een heilige plaats! Paulus legt het krachtig uit: "Het lichaam ... is niet bedoeld voor seksuele immoraliteit, maar voor de Heer, en de Heer voor het lichaam" (1 Korintiërs 6:13).8 En dan legt hij uit waarom: "Weet gij niet, dat uw lichamen tempels van de Heilige Geest zijn, die in u is, die gij van God ontvangen hebt?" (1 Korintiërs 6:19).15

Bedenk eens wat een tempel is! In het Oude Testament was de tempel de bijzondere plaats waar Gods aanwezigheid woonde. Het moest ongelooflijk heilig gehouden worden. Door te bellen ons lichaam Paulus zegt iets ongelooflijks: God Zelf leeft, door Zijn Heilige Geest, in elke gelovige! Dit maakt seksuele zonde bijzonder ernstig. Paulus zegt: "Vlucht van seksuele immoraliteit. Alle andere zonden die iemand begaat, bevinden zich buiten het lichaam, wie seksueel zondigt, zondigt tegen zijn eigen lichaam" (1 Korintiërs 6:18).8 Hoewel alle zonden God bedroeven, vervuilt seksuele zonde op unieke wijze de plaats waar Gods Geest leeft.15 Het is niet alleen iets wat je aan de buitenkant doet; Het beïnvloedt de heilige ruimte in jou en je verbinding met God. Daarom is het commando “Vlucht!” – vlucht ervan weg! Bescherm de heilige plaats waar God in je woont.8

Deze waarheid is ook verbonden met wie ons bezit. Paulus herinnert ons eraan: "U bent niet de uwe; Je bent gekocht voor een prijs. Eer God daarom met uw lichaam" (1 Korintiërs 6:19-20).18 Omdat Jezus met Zijn bloed de uiteindelijke prijs voor ons heeft betaald, behoort ons leven, met inbegrip van ons lichaam, Hem toe. Leven in seksuele zuiverheid is een manier waarop we zeggen: "God, U bezit mij, ik eer de prijs die U hebt betaald en ik respecteer het huis waarin Uw Geest leeft."

Een beeld van Christus en de Kerk: De diepere betekenis van huwelijkse zuiverheid

Het belang van seksuele zuiverheid schijnt zelfs door in het huwelijk zelf. In Efeziërs 5 spreekt Paulus over de band van "één vlees" tussen man en vrouw (zoals in Genesis 2:24). Dan onthult hij iets verbazingwekkends: "Dit mysterie is krachtig, ik heb het over Christus en de kerk" (Efeziërs 5:31-32).18

Wauw! De nauwe, exclusieve, trouwe relatie tussen man en vrouw in het huwelijk is bedoeld als een levend beeld van de relatie tussen Jezus en Zijn volk, de Kerk. Jezus houdt van de Kerk opofferend, trouw, puur. De Kerk reageert door Hem te volgen en lief te hebben. Wanneer een echtpaar hun verbintenis nakomt en hun “huwelijksbed onbevlekt” houdt (Hebreeën 13:4) 15, laten ze de wereld een glimp zien van dit ongelooflijke hemelse liefdesverhaal. Maar seksuele immoraliteit, vooral overspel, verpest en onteert dit prachtige beeld. Het geeft een verkeerde voorstelling van de trouwe liefde van Christus.

Meer dan regels: Theologie van het lichaamsperspectief

Meer recentelijk hebben denkers zoals de heilige Johannes Paulus II iets verkend dat de “Theologie van het lichaam” wordt genoemd.25 Dit geeft ons een rijke, positieve manier om ons lichaam en onze seksualiteit te begrijpen, door ze te zien als meer dan alleen potentiële bronnen van zonde.

Het belangrijkste idee is dat ons fysieke lichaam niet gescheiden is van onze geest; ze zijn een belangrijk onderdeel van wie we zijn, geschapen naar Gods beeld.22 Ons lichaam leert ons eigenlijk dingen over God – ze hebben een “theologie”!43 In het bijzonder maakt het feit dat we mannelijk en vrouwelijk zijn geschapen, ontworpen voor verbinding en onszelf in liefde geven, Gods eigen innerlijke leven (de Drie-eenheid) en Zijn liefde voor ons zichtbaar.25 Het lichaam is als een “sacrament”, een zichtbaar teken van een onzichtbare spirituele realiteit.

Als je het zo bekijkt, gaat seksuele zuiverheid niet alleen over het volgen van regels of het vermijden van slechte dingen. Het gaat erom te leven volgens de verbazingwekkende waarheid en waardigheid die recht in ons lichaam zijn ingebouwd.22 Het gaat erom ons eigen lichaam en dat van anderen te behandelen met respect voor iets dat God weerspiegelt. Seks binnen het huwelijk wordt een manier om deel te nemen aan dit goddelijke mysterie, een krachtige manier om onszelf in liefde te geven die de liefde van God weerspiegelt.25 Deze visie verandert waarom we zuiverheid nastreven. Het gaat niet om beperking of angst om vreugdevol “ja” te zeggen tegen Gods prachtige ontwerp en de hoge roeping die Hij ons heeft gegeven als mensen met lichamen. Het helpt ons zuiverheid niet als een zware last te zien als het pad om de ware goedheid van onze seksualiteit te ervaren zoals God het had gepland.

Echo's uit de vroege kerk: Wat leerden de kerkvaders over zuiverheid?

De leiders en schrijvers in de vroege dagen van de kerk (we noemen ze vaak kerkvaders) onderwezen consequent de bijbelse boodschap over seksuele zuiverheid. Ze contrasteerden het vaak sterk met de manier waarop mensen destijds in de omringende cultuur leefden. Hoewel ze het er allemaal over eens waren dat seks buiten Gods plan verkeerd was, concentreerden ze zich soms op verschillende dingen of hadden ze enigszins verschillende standpunten.

Hier volgt een eenvoudige blik op wat sommigen van hen leerden:

Vader	Belangrijkste lessen over onsterfelijkheid	View on Huwelijk	Uitzicht op Virginity/Chastity	Sleutelfragmenten
Didache (rond 70-110 n.Chr.)	Zei nee tegen overspel, pederastie (seks met jongens), ontucht, abortus. Waarschuwd tegen wellustige gedachten, vuile praat.	Ik zag het als de enige juiste plek voor seks.	Waardevolle zuiverheid, anders dan heidense manieren.	47
Justinus Martelaar (rond 100-165 n.Chr.)	Spreekt zich uit tegen het achterlaten van baby's (wat leidt tot prostitutie), sodomie, "onnoembare zonden".	Zag het als de standaard; Heidense manieren waren verkeerd.	Geprezen christenen die kuis blijven van de jeugd; Hij citeerde Jezus over lust.	47
Tertullianus (rond 160-220 n.Chr.)	Genaamd “onnatuurlijke lusten” verschrikkelijke “monstrositeiten”. Christelijke mannen houden vast aan vrouwen. Bekritiseerde het slechte gedrag van heidense goden.	Christelijke bescheidenheid in het huwelijk.	Beklemtoonde christelijke bescheidenheid, kuisheid, heiligheid. Zei dat overspel/hoererij berouw nodig had.	47
Cyprianus van Carthago (rond 200-258 n.Chr.)	Een hekel aan heidense shows die verwijfdheid bevorderen, Jupiters lust voor jongens. Veroordeeld het schaden van maagden, het verpesten van huwelijken.	Zag het als heilig; De Kerk is een zuivere bruid, haar verlaten is als overspel.	Benadrukte discipline, het lichaam (Gods tempel) zuiver houden. Gewaarschuwd tegen het opnieuw zondigen na de doop.	47
Augustine (354-430 n.Chr.)	Veroordeelde “schaamtevolle handelingen tegen de natuur” (zoals Sodom). Zag het seksuele verlangen zelf (concupiscence) als verknoeid door de val.	De goedheid van het huwelijk (om kinderen te krijgen) verdedigen tegen verkeerde ideeën. Zag seks alleen voor het plezier (zelfs in het huwelijk) als mogelijk een kleine zonde.	Gewaardeerde maagdelijkheid hoog, maar bevestigd huwelijk. Benadrukt dat Gods genade nodig is om de macht van de zonde te verslaan.	47
John Chrysostomus (rond 347-407 n.Chr.)	Veroordeeld lustvol kijken (volwassenheid van het hart). Veroordeelde heidense “gekke lust naar mannen” als onnatuurlijk.	Zag het huwelijk vooral als een manier om ontucht te voorkomen en kuis te blijven. Het ontkennen van seks in het huwelijk (zonder akkoord) was zondig.	Zeer gewaardeerde kuisheid. Benadrukt zelfbeheersing voor jongeren.	47
Jerome (rond 347-420 n.Chr.)	Schreef over zijn eigen intense worstelingen met wellustige gedachten.	Ik zag het huwelijk als minder belangrijk, bijna een compromis voor zwakte.	Sterk bevorderde maagdelijkheid als spiritueel beter. Geloofde dat zelfs een gedachte de maagdelijkheid kon ruïneren. Argument voor verschillende niveaus van beloning in de hemel op basis van zelfverloochening.	73
John Cassian (rond 360-435 n.Chr.)	Gericht op het verkrijgen van een "zuiver hart" door gebed, verdriet om zonde, Schrift, werk, nederigheid.	Minder gericht op het huwelijk zelf.	Geloofde dat kuisheid/zuiverheid Gods genade nodig had, niet alleen menselijke inspanningen. Verbindde een zuiver hart met het zien van God.	80
Gregorius de Grote (rond 540-604 n.Chr.)	Sterk afgedwongen celibaat voor geestelijken; Het clerushuwelijk werd negatief beoordeeld.	Soms gezien als het bekijken van het huwelijk alleen Om ontucht te voorkomen.	Gericht op zuiverheid voor geestelijken.	74

Deze vroegchristelijke stemmen spraken zich consequent uit tegen seksuele handelingen buiten het huwelijk tussen een man en een vrouw, zoals overspel, hoererij en wat zij "onnatuurlijke" handelingen noemden (vaak verwijzend naar dingen die toen gebruikelijk waren, zoals seks met jongens of bepaalde homoseksuele handelingen). Manier om te vermijden sin.52 Augustinus, die wist van innerlijke strijd, worstelde met seksueel verlangen (concupiscence) zelf. Hij zag het als een gevolg van de val die zelfs huwelijkse seks zou kunnen beïnvloeden als het niet alleen gericht was op het krijgen van kinderen.7° Anderen, zoals Hiëronymus, waardeerden maagdelijkheid echt, waardoor het huwelijk soms gewoon een terugval leek voor menselijke zwakte.73 Deze geschiedenis laat zien dat hoewel de basisregel (geslacht hoort in het huwelijk) consequent werd onderwezen, hoe ze seksualiteit zelf begrepen en waardeerden, zelfs binnen het huwelijk, zich in de loop van de tijd ontwikkelde. Ze waren duidelijker over wat niet om te doen dan op een volledig, positief begrip van seks, dat later kwam met ideeën zoals de theologie van het lichaam.

Inzicht in de strijd: Verleiding is normaal

Dit is iets wat echt belangrijk is om te begrijpen wanneer je worstelt met seksuele zonde: In de verleiding komen is heel normaal! Het overkomt iedereen, zelfs sterke christenen." Alleen maar omdat je je verleid voelt, betekent nog niet dat je gezondigd hebt of dat je God faalt."6

Iedereen ziet het onder ogen: Verleiding in het christelijk leven

De Bijbel vertelt ons direct: Verleiding is iets waar iedereen mee te maken heeft. De apostel Paulus geeft ons deze grote aanmoediging: "Geen enkele verleiding heeft u ingehaald die niet gebruikelijk is voor de mens" (1 Korintiërs 10:13a).âââ ́ Dat betekent dat u niet alleen bent! De strijd waarmee jullie te maken hebben, hebben anderen ook moeten aangaan en zij hebben Gods hulp gevonden. Zelfs Jezus, Gods volmaakte Zoon, “is op alle mogelijke manieren verzocht, net zoals wij zijn – maar hij heeft niet gezondigd” (Hebreeën 4:15).â ́6 Wetende dat Jezus uw strijd begrijpt omdat Hij ook met verleiding werd geconfronteerd, kan zoveel troost brengen!

Bovendien laat de Bijbel zien dat verleidingen en beproevingen vaak deel uitmaken van de manier waarop God ons helpt geestelijk te groeien.88 Jakobus zegt ons: "Beschouw het als pure vreugde... Wanneer je met allerlei beproevingen wordt geconfronteerd, omdat... de beproeving van je geloof doorzettingsvermogen voortbrengt" (Jakobus 1:2-3).88 God staat beproevingen toe (die de vijand in verleidingen probeert te verdraaien) om ons geloof sterker te maken, ons karakter te bouwen en ons dichter bij Hem te brengen.

Waar komt verleiding vandaan?

Dit is van cruciaal belang: God nooit verleidt ons om verkeerd te doen. Jakobus 1:13 maakt het glashelder: "Wanneer iemand in verzoeking wordt gebracht, mag niemand zeggen: "God verleidt mij." Want God kan niet in verzoeking worden gebracht door het kwaad, noch verleidt hij iemand." trek naar de zonde komt van andere plaatsen:

1. Onze eigen wensen (het vlees): De Bijbel zegt dat de belangrijkste bron in ons is. “Iedereen komt in de verleiding wanneer hij wordt meegesleurd door zijn eigen kwade verlangen en wordt verleid” (Jakobus 1:14).19 Omdat we menselijk zijn en in een gevallen wereld leven, hebben we verlangens die in de verkeerde richting kunnen worden gedraaid of gericht.53 Seksueel verlangen zelf, volgens Gods plan, is niet slecht 19 wordt het verleiding wanneer het buiten het huwelijk om vervulling wil of zich richt op het begeren van iemand.19
2. De wereld: We leven in een cultuur die seksuele immoraliteit er vaak normaal of zelfs glamoureus laat uitzien.5 Films, tv, muziek en wat de samenleving accepteert, kunnen voortdurend verleidelijke beelden en ideeën naar ons gooien, waardoor het moeilijker wordt om puur te blijven.
3. De duivel: Satan wordt eigenlijk "de verleider" genoemd (Mattheüs 4:3).❠́ Hij probeert ons actief in zonde te leiden door onze zwakheden te vinden, leugens in onze geest te planten en zonde aantrekkelijk te laten lijken.8â1 Hij is een leugenaar wiens doel het is om ons te verpletteren en te vernietigen.3â1

Over de grens: Van verleiding naar zonde

Oké, je verleid voelen is niet de zonde. Wanneer wordt het zonde? De Bijbel laat zien dat het een proces is:

Jakobus 1:14-15 beschrijft het als volgt: Ons eigen verlangen trekt ons weg → We worden verleid → Verlangen “veronderstelt” (wortelt) → Geeft geboorte aan zonde → Zonde groeit op → Leidt tot de dood.19 Het belangrijkste moment lijkt te zijn wanneer dat verlangen “veronderstelt” – wanneer we mentaal of emotioneel de verleiding grijpen en het in onze gedachten laten bezinken.

De leer van Jezus ondersteunt dit. Hij zei dat naar iemand kijken met wellustige bedoeling pleegt al overspel in je hart (Mattheüs 5:28).8 Dit betekent dat de zonde van binnenuit begint, in onze gedachten en intenties, zelfs voordat we iets fysieks doen. Vroege kerkleiders zoals John Chrysostom legden uit dat het niet alleen opmerken dat iemand aantrekkelijk is om opzettelijk te kijken met het oog op lust” — waardoor het uw doel is om uw ogen te smullen en het verlangen te voeden — dat is de zonde.76

Het overschrijden van de grens is dus niet alleen een snelle gedachte of het opmerken van iemand. Het gebeurt wanneer we kiezen om de verleiding te vermaken, stil te staan bij de wellustige gedachte, te gaan fantaseren, plannen te maken om te zondigen, of opzettelijk naar iemand te staren om dat verlangen te voeden.19 geven in Het besef dat de strijd daar vaak gewonnen of verloren wordt, in onze gedachten en verlangens, is zo belangrijk om effectief te kunnen vechten! 34 Alleen maar proberen uitwendige handelingen te vermijden zal niet werken als we onze harten en geesten niet bewaken.3ââ ́ We hebben te maken met die zondige gedachten en verlangens wanneer ze opduiken! 100

Winnen van de strijd: Praktische stappen om seksuele zonde te overwinnen

Oké, we weten dat verleiding normaal is, toegeven is zonde. Dus, hoe kunnen we, als christenen, praktisch vechten en winnen tegen seksuele verleiding? De Bijbel geeft ons krachtige strategieën! Ze zijn er niet op gebaseerd om in onze eigen kracht alleen maar harder te proberen om de verbazingwekkende genade en kracht van God aan te boren.

Stichting: Vertrouw op Gods kracht, niet alleen op wilskracht

Laten we eerlijk zijn, de strijd tegen seksuele zonde kan enorm aanvoelen en het is gemakkelijk om ontmoedigd te raken.9 Maar hier is de eerste stap naar de overwinning: Je realiseert je dat je deze strijd niet alleen kunt winnen!21 Echte vrijheid komt als we steunen op de ongelooflijke kracht van God, die Hij ons geeft door Zijn Heilige Geest.9

Denk aan deze verbazingwekkende belofte uit 1 Korintiërs 10:13b: "God is getrouw; Hij zal je niet laten verleiden boven wat je kunt verdragen. Maar als je in de verleiding komt, zal hij ook een uitweg bieden, zodat je het kunt verdragen.”27 Is dat niet fantastisch? God altijd Maak een ontsnappingsroute! Onze taak is om ernaar te zoeken en ervoor te kiezen om het te nemen, vertrouwend op Zijn kracht, niet op de onze.

Kracht met gebed en de Geest

Gebed is als ons geheime wapen in deze strijd! Jezus zelf zei tegen Zijn discipelen toen ze voor verleiding stonden: "Bid dat jullie niet in verleiding zullen komen" (Lucas 22:40, 46).ââ ́ We moeten God om hulp roepen, vooral wanneer de verleiding toeslaat.âââ ́ Eenvoudige gebeden zoals "Heer, help mij!" of het gebed van de Heer ("Laat ons niet in verzoeking komen, verlos ons van het kwaad", Mattheüs 6:13) kunnen het verschil maken.3âĒ1 Elke dag consequent bidden bouwt ook onze geestelijke spieren op.â ́

Actief de Heilige Geest vragen om ons te vullen is ook de sleutel. Paulus vertelt ons: "Walk door de Geest, en je zult de verlangens van het vlees niet bevredigen" (Galaten 5:16).1â°2 Wanneer we de Geest laten leiden, geeft Hij ons de kracht om "nee" te zeggen tegen die verkeerde verlangens.38 Sommige mensen vinden het nuttig om gedurende de dag herinneringen op te stellen om gewoon te pauzeren en God te vragen om ze opnieuw te vullen met Zijn Geest.1â°3

Vernieuw je denken: De rol van Gods Woord

Omdat de strijd vaak in onze gedachten begint, moeten we de manier waarop we denken vernieuwen. We moeten onze geest actief "behoeden" en ervoor kiezen ons te concentreren op dingen die zuiver, waar, juist en goed zijn (Filippenzen 4:8).3

Elke dag tijd doorbrengen in Gods Woord is absoluut noodzakelijk.35 De Bijbel heeft de macht om ons te reinigen (Johannes 15:3; 17:17) 106 en laat ons zien hoe we puur moeten leven (Psalm 119:9).1â°2 Het lezen, bestuderen en nadenken over de Bijbel verandert onze manier van denken.

Het onthouden van de Schrift geeft ons een krachtige munitie voor die momenten van verleiding. - Het hardop zeggen van verzen, net als Jezus deed toen Satan Hem verzocht (Mattheüs 4), is als het gebruik van "het zwaard van de Geest" (Efeziërs 6:17). - We moeten ook bewust de leugens vervangen die verleiding ons vertelt door de waarheid van Gods Woord, in het bijzonder de waarheid over wie we zijn - vergeven, geliefde kinderen van God! 18

De Verleiding van de vlucht: Praktische manieren om te rennen

De Bijbel zegt niet dat je moet zitten en chatten met seksuele verleiding of proberen erachter te komen. Er staat RUN! 8 "Vlucht van seksuele immoraliteit!" (1 Korintiërs 6:18). "Vlieg de kwade verlangens van de jeugd" (2 Timotheüs 2:22).28 Dit betekent dat je doortastend moet handelen:

• Ken je triggers en vermijd ze: Zoek uit welke situaties, momenten van de dag (zoals wanneer je honger hebt, alleen bent, moe of gestrest bent – denk aan H.A.L.T.), films, websites of gevoelens je kwetsbaar maken.1 Maak dan een plan om weg te blijven van hen.3' Zoals Paulus zei: "maak geen voorzieningen voor het vlees, om zijn verlangens te bevredigen" (Romeinen 13:14). Geef de verleiding zelfs geen voet aan de grond!
• Neem drastische actie: Jezus gebruikte krachtige taal, zoals praten over het uitrukken van een oog of het afsnijden van een hand (Mattheüs 5:29-30), om te laten zien hoe serieus we moeten zijn over het verwijderen van dingen die ons doen struikelen.16 In de wereld van vandaag zou dat kunnen betekenen dat je filters op je internet 100 zet, bepaalde apps 100 verwijdert, de tv of computer uitschakelt, wegblijft van bepaalde plaatsen of mensen 99, of letterlijk opstaat en een verleidelijke situatie achterlaat.3Â1 Wees radicaal voor zuiverheid!
• Uitvoeren Op weg naar Iets goeds: Vluchten gaat niet alleen over hardlopen weg van zonde; het gaat om hardlopen naar Zet die energie in de richting van dichter bij Jezus komen, Hem gehoorzamen, gezonde dingen doen, anderen dienen of investeren in je huwelijk (als je getrouwd bent).

Vind vrijheid in bekentenis en verantwoording

Geheimen zijn als brandstof voor seksuele zonde. - Je worstelingen naar buiten brengen is de sleutel tot het vinden van vrijheid:

• Beken aan God: Op het moment dat je een wellustige gedachte hebt of uitglijdt, belijd het dan meteen aan God. Zijn belofte is verbazingwekkend: "Indien wij onze zonden belijden, is Hij getrouw en rechtvaardig en zal Hij ons onze zonden vergeven en ons reinigen van alle ongerechtigheid" (1 Johannes 1:9).3 Laat de onbeleden zonde daar niet zitten en u verzwaren (Psalm 32:3-5).2 Breng het tot Hem!
• Beken aan anderen: Het belijden van God brengt vergeving en het delen van je worstelingen met vertrouwde christelijke vrienden brengt genezing en ondersteuning. "Belijdt elkaar uw zonden en bidt voor elkaar zodat u genezen kunt worden" (Jakobus 5:16).3ââââ ́ Het vertellen van een verantwoordingspartner, een mentor of uw kleine groep over uw strijd verbreekt de kracht van geheimhouding en nodigt hun gebeden en aanmoediging uit.3ââââ1 Probeer niet alleen te vechten!
• Verantwoordelijk worden: Wees opzettelijk over het vinden van een of meer volwassen, betrouwbare gelovigen die je regelmatig de moeilijke vragen zullen stellen en voor je zullen bidden.3' En wees volledig eerlijk met hen.9'1 Dit is een teken van kracht!

Ga naar Offense: Het cultiveren van een Zuiver Hart Dagelijks

Het winnen van de strijd tegen seksuele zonde gaat niet alleen over het spelen van verdediging wanneer de verleiding toeslaat. Het betekent ook actief werken aan de ontwikkeling van een hart dat van zuiverheid houdt.28 Blijvende vrijheid komt niet alleen voort uit het harder proberen van een veranderd hart dat wil wat God wil. Dit houdt het volgende in:

• Consistente spirituele gewoonten: Maak dagelijks Bijbellezen, bidden, aanbidden en verbinden met andere gelovigen dingen die je nooit overslaat.1â~°2 Sommige mensen vinden vasten zelfs nuttig om het lichaam te disciplineren en de geest te focussen.1â~°1
• God beter leren kennen: Zoals we al eerder hebben gezegd, is het echt kennen van God – Zijn zuiverheid, Zijn liefde, Zijn kracht – het belangrijkste bij het nastreven van zuiverheid.2 Hoe meer je Hem kent, hoe meer je op Hem wilt lijken.
• Het cultiveren van nederigheid: Inzien hoezeer we afhankelijk zijn van Gods genade is de sleutel tot het overwinnen van de zonde.83
• Zelfbeheersing oefenen: Ontwikkel discipline in alle delen van je leven, niet alleen seksualiteit.
• Het nastreven van goddelijke relaties: Investeer diep in je huwelijk. Ben je vrijgezel, concentreer je dan op Christus en bouw gezonde, zuivere vriendschappen op.85

Deze hele benadering erkent dat seksuele zonde vaak voortkomt uit diepere kwesties zoals je eenzaam voelen, je vervelen, onzeker voelen of op zoek zijn naar nabijheid op de verkeerde plaatsen.1 Echte overwinning betekent dus niet alleen weerstand bieden aan verleiding, maar ook omgaan met die onderliggende oorzaken en actief bouwen aan een sterk spiritueel leven gericht op God.

Hoe kan gebed ons helpen seksuele onsterfelijkheid aan te pakken die in Bijbelstudie wordt besproken?

met inbegrip van: Effectieve gebedsstrategieën Bijbelstudie kan een diepgaande invloed hebben op hoe we seksuele immoraliteit aanpakken. Gebed biedt niet alleen kracht en duidelijkheid, maar bevordert ook een ondersteunende gemeenschap. Door goddelijke leiding te zoeken, kunnen deelnemers uitdagingen aangaan met authenticiteit en toewijding, wat uiteindelijk leidt tot transformatieve verandering in hun leven.

Gods genade omarmen: Vergeving en een nieuw begin

Luister goed. Als je ooit bent gestruikeld of in seksuele zonde bent gevallen, barst de boodschap van de Bijbel van hoop! Het is een boodschap van vergeving en de geweldige kans op een nieuwe start. Gods genade is zo veel groter dan welke fout dan ook die je ooit hebt gemaakt.

Geen zonde te groot: Gods belofte van vergeving

Het is gemakkelijk om het gevoel te krijgen dat seksuele zonde extra schaamte met zich meebrengt, of misschien zelfs dat het het enige is dat God niet kan vergeven.2 Maar laat me je vertellen dat de Bijbel een andere boodschap uitroept! Geen enkele zonde, zelfs geen enkele vorm van seksuele immoraliteit, kan je buiten het bereik van Gods verbazingwekkende vergeving brengen wanneer je je met een echt bedroefd hart tot Hem keert.2

De belofte waar we op kunnen staan is 1 Johannes 1:9: "Als we onze zonden belijden, is hij trouw en rechtvaardig en zal hij ons onze zonden vergeven en ons reinigen van alle ongerechtigheid."3 Die belofte is solide! Gods vergeving is niet gebaseerd op hoe erg onze zonde was; het is gebaseerd op Zijn trouw en Zijn rechtvaardigheid, perfect aangetoond door wat Jezus aan het kruis deed.

Koning David, na zijn vreselijke zonde met Bathseba, riep tot God op basis van wie God is: "Heb mij genadig, o God, naar Uw goedertierenheid; overeenkomstig uw overvloedige barmhartigheid mijn overtredingen uitwissen" (Psalm 51:1).5Hij wist dat vergeving voortkomt uit Gods onveranderlijke hart van liefde en barmhartigheid. Psalm 32 viert de ongelooflijke vreugde en opluchting die voortkomt uit het ervaren van deze vergeving: "Gezegend Dat betekent gelukkig zijn! Hij is degene wiens overtreding is vergeven, wiens zonde is bedekt. Gezegend is de man op wie de HEER geen ongerechtigheid rekent" (Psalm 32:1-2).3 Jezus toonde zelf keer op keer Gods bereidheid om seksuele zonden te vergeven. Toen Hij tegen de overspelige vrouw zei: "Ik veroordeel u ook niet. Ga nu heen en verlaat uw leven van zonde" (Johannes 8:11)? 1 God wil dat u zich tot Hem keert en veel meer hersteld wordt dan Hij u wil straffen.62

Weg met de schaamte: Vrijheid vinden in Christus

Seksuele zonde laat vaak een zware last van schaamte achter.1 Schuld zegt: “Ik heb iets verkeerd gedaan”, maar schaamte fluistert: “Ik heb iets verkeerds gedaan. ben verkeerd.”1 Schaamte kan je vasthouden, je verstoppen in de schaduw, gevangen in een cyclus van zonde.1

Maar het goede nieuws van het evangelie biedt volledige vrijheid van beide schuldgevoelens. en Schaamte! Wanneer u uw geloof in Jezus Christus stelt: "Daarom is er nu geen veroordeling voor hen die in Christus Jezus zijn" (Romeinen 8:1).1 Halleluja! Wanneer God vergeeft, veegt Hij de lei schoon. Hij neemt de schuld weg. En nog verbazingwekkender, Jezus neemt je schaamte op Zich. De Bijbel zegt: "God heeft hem die geen zonde had, voor ons tot zonde gemaakt, opdat wij in hem de gerechtigheid van God zouden worden" (2 Korintiërs 5:21).1 Hij bedekt uw schande met Zijn volmaakte goedheid.

Het begrijpen en echt geloven van je nieuwe identiteit in Christus is de sleutel om schaamte de deur uit te schoppen. Je wordt niet langer gedefinieerd door je fouten uit het verleden! U wordt gedefinieerd door de verklaring van God: U bent Zijn vergeven, gereinigde, geadopteerde kind. Zelfs als u zich schaamt, keert God Hem niet de rug toe. Hij komt je zoeken, net zoals Hij Adam en Eva in de hof zocht nadat zij gezondigd hadden (Genesis 3:8-9).1 Hij ontmoet je precies waar je bent, midden in je puinhoop, met Zijn ongelooflijke genade.

Een nieuw leven leiden: Wandelen in zuiverheid en kracht

Gods genade veegt niet alleen het verleden weg; Het versterkt je toekomst! 30 Vergeving opent de deur naar transformatie. Omdat je vergeven en gereinigd bent, ben je geroepen om "je oude zelf, dat verdorven wordt door zijn bedrieglijke verlangens ... af te zetten en het nieuwe zelf aan te trekken, geschapen om als God te zijn in ware rechtvaardigheid en heiligheid" (Efeziërs 4:22-24).18

Je leeft dit nieuwe leven niet door alleen maar harder te proberen. Je leeft het door de kracht die God je geeft door Zijn Heilige Geest.26 Dezelfde genade die je vergeeft, traint ons ook om af te zien van goddeloosheid en wereldse hartstochten, en om zelfgecontroleerd, rechtschapen en goddelijk te leven in het huidige tijdperk" (Titus 2:12).30 God geeft je de kracht om te doen wat Hij je vraagt te doen!

Deze verandering is meestal een reis, een proces om meer op Jezus te lijken, geen onmiddellijke oplossing.35 Je zou soms kunnen struikelen, het doel is om steeds meer te blijven bewegen in de richting van het verlangen naar God en Zijn wegen.11° En vast te houden aan deze ongelooflijke belofte: "Wie in u een goed werk is begonnen, zal het tot de dag van Christus Jezus volbrengen" (Filippenzen 1:6).26 Ware vrijheid betekent dat hij Gods totale vergeving voor het verleden ontvangt. en Hij stapt in de nieuwe identiteit en goddelijke kracht die Hij je geeft om vandaag in zuiverheid en vrijheid te wandelen. Het is allebei gratie en Kracht voor een nieuwe manier van leven!