15 Versículos da Bíblia sobre Amargura

Rute 1:20

“‘Não me chamem de Noemi’, disse ela a eles. ‘Chamem-me de Mara, porque o Todo-Poderoso tornou minha vida muito amarga.’”

Reflexão: Quando Naomi regressa a Belém, as mulheres da cidade perguntam: “Será esta Naomi?” Ela diz-lhes para a chamarem Mara, um nome que significa amarga (Strong’s Hebrew 4755). O versículo seguinte dá a sua razão: “Parti cheia, mas o Senhor trouxe-me de volta vazia.” Ela nomeia o Todo-Poderoso como aquele que a afligiu e diz isso perante toda a cidade.

Job 7:11

“Portanto, não me calarei; falarei na angústia do meu espírito, queixar-me-ei na amargura da minha alma.”

Reflexão: Jó acabou de pedir a Deus que se lembre de que a sua vida “não passa de um sopro” (Jó 7:7), e que aquele que desce à sepultura não regressa. O “portanto” liga a sua queixa a isso: ele não se manterá em silêncio. Ele repete quase as mesmas palavras em Jó 10:1 e depois diz a Deus: “diz-me que acusações tens contra mim” (Jó 10:2).

Lamentações 3:15

“Ele encheu-me de ervas amargas e deu-me fel para beber.”

Reflexão: Em Lamentações 3, o orador descreve o seu sofrimento como obra de Deus: flechas no seu coração, dentes partidos com cascalho, ervas amargas e fel. Alguns versículos depois, ele recorda novamente “a amargura e o fel”, e depois volta-se: “Contudo, isto recordo e, por isso, tenho esperança: Devido ao grande amor do Senhor, não somos consumidos” (Lamentações 3:21-22).

Psalm 73:21-22

“Quando meu coração estava magoado e meu espírito amargurado, eu era insensato e ignorante; eu era como um animal irracional diante de ti.”

Reflexão: A amargura começou na inveja: “Tive inveja dos arrogantes quando vi a prosperidade dos ímpios” (Salmo 73:3). O versículo 15 mostra que ele guardou isso para si mesmo: “Se eu tivesse falado assim, teria traído os teus filhos.” Isso perturbou-o até que ele “entrou no santuário de Deus” (Salmo 73:17), e olhando para trás, ele diz a Deus que foi insensato e “um animal bruto diante de ti”. O versículo seguinte abre com “Contudo”: “Contudo, estou sempre contigo; tu seguras-me pela minha mão direita.”

Proverbs 14:10

“Cada coração conhece a sua própria amargura, e ninguém mais pode compartilhar a sua alegria.”

Reflexão: O provérbio emparelha a amargura com a alegria: um coração conhece a sua própria amargura, e ninguém mais pode partilhar a sua alegria. É declarado como uma observação sobre as pessoas e não contém qualquer comando.

Hebreus 12:15

“Cuidem que ninguém se exclua da graça de Deus e que nenhuma ‘raiz de amargura’ brote e cause problemas, contaminando a muitos.”

Reflexão: A “raiz de amargura” vem de Deuteronómio 29:18, onde Moisés avisa Israel de que ninguém entre eles deveria desviar-se do Senhor para outros deuses: “certifiquem-se de que não há entre vós nenhuma raiz que produza tal veneno amargo.” Hebreus aplica o aviso a uma igreja e nomeia o dano, uma raiz que cresce “para causar problemas e contaminar muitos”. O versículo seguinte coloca Esaú ao lado, que “por uma única refeição vendeu os seus direitos de herança como filho mais velho”.

Acts 8:23

“Pois vejo que você está cheio de amargura e prisioneiro do pecado.”

Reflexão: Pedro diz isto a Simão, que tinha oferecido dinheiro aos apóstolos pelo poder de dar o Espírito Santo através da imposição de mãos (Atos 8:18-19). Pedro diz-lhe para se arrepender e orar para que o Senhor possa perdoar “tal pensamento no teu coração”. A palavra grega para amargura no relato de Lucas é pikria, e o léxico de Thayer lê a frase aqui como “fel amargo, equivalente a extrema maldade” (Strong’s Greek 4088).

James 3:14

“Mas, se vocês abrigam amarga inveja e ambição egoísta em seus corações, não se gabem disso nem neguem a verdade.”

Reflexão: O adjetivo grego traduzido como “amargo” aqui, pikros, é a palavra que Tiago usa no versículo 11 para a água que não pode fluir da mesma fonte que a água doce, onde a NVI tem “água salgada” (Strong’s Greek 4089). A inveja amarga e a ambição egoísta, diz ele, pertencem a uma “sabedoria” que é “terrena, não espiritual, demoníaca”, e o versículo 16 acrescenta que onde elas estão, “encontrareis desordem e toda a prática maligna.” Ele diz a qualquer um que as abrigue para não se gabar ou negar a verdade.

Romans 3:14

“Suas bocas estão cheias de maldição e amargura.”

Reflexão: Paulo introduz uma série de citações do Antigo Testamento com “Como está escrito”, começando por “Não há ninguém justo, nem sequer um” (Romanos 3:10). Esta linha pertence a uma sequência sobre o discurso: gargantas como sepulturas abertas, línguas que praticam o engano, “o veneno das víboras” nos lábios. Aqui, a amargura é algo que sai da boca, juntamente com a maldição.

Efésios 4:31

“Livrem-se de toda a amargura, raiva e ira, gritaria e calúnia, juntamente com toda a forma de malícia.”

Reflexão: A amargura encabeça uma lista de coisas a eliminar, juntamente com a raiva, a ira, a briga, a calúnia e a malícia. Os versículos logo antes são sobre o discurso e o Espírito: nenhuma conversa impura, e “não entristeçais o Espírito Santo de Deus, com o qual fostes selados para o dia da redenção” (Efésios 4:29-30). A instrução continua diretamente para o versículo 32, que diz o que toma o lugar da amargura.

Efésios 4:32

“Antes sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo.”

Reflexão: A bondade, a compaixão e o perdão seguem diretamente o comando de eliminar toda a amargura no versículo anterior. A medida do perdão é a de Deus: “assim como Deus vos perdoou em Cristo.”

Colossenses 3:13

“Suportai-vos uns aos outros e perdoai-vos mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou, perdoai também vós.”

Reflexão: Colossenses dá a mesma instrução que Efésios 4:32 e nomeia a situação diretamente: “se algum de vós tiver uma queixa contra alguém.” Segue-se uma lista de qualidades a adotar, “compaixão, bondade, humildade, mansidão e paciência”, dirigida a leitores chamados “povo escolhido de Deus, santo e muito amado” (Colossenses 3:12).

Levítico 19:18

“Não busquem vingança nem guardem rancor contra ninguém do seu povo, mas amem o seu próximo como a si mesmos. Eu sou o SENHOR.”

Reflexão: “Ama o teu próximo como a ti mesmo” é dado aqui na mesma frase que uma proibição de procurar vingança ou guardar rancor. O versículo anterior proíbe o ódio guardado no coração e dá um comando sobre o falar: “Não odeies um companheiro israelita no teu coração. Repreende o teu próximo francamente para que não partilhes da sua culpa” (Levítico 19:17).

Marcos 11:25

“E quando estiverem orando, se tiverem alguma coisa contra alguém, perdoem-no, para que também o seu Pai celestial lhes perdoe os seus pecados.”

Reflexão: Jesus liga isto ao seu ensino sobre a oração, logo após dizer que tudo o que for pedido em oração com fé será recebido (Marcos 11:24). “Se guardares algo contra alguém” não deixa nenhuma queixa de fora, e perdoá-la está ligado ao perdão do Pai para com aquele que ora. Mateus 6:14-15 regista a mesma ligação após a Oração do Senhor e declara-a em ambas as direções.

Provérbios 19:11

“A sabedoria de uma pessoa produz paciência; é glória de alguém ignorar uma ofensa.”

Reflexão: O provérbio trata a paciência como o fruto da sabedoria e chama a ignorar uma ofensa a glória de uma pessoa. Provérbios 10:12 diz algo próximo do lado do amor: “O ódio provoca conflitos, mas o amor cobre todas as ofensas.”