Porque é que as Testemunhas de Jeová não celebram o Ano Novo?

Um recomeço, um caminho diferente: Compreender por que razão as Testemunhas de Jeová não celebram o Ano Novo

Não é maravilhoso quando a página do calendário gira? Não enche o seu coração de esperança e de um sentimento de que algo novo e novo está a chegar? Um novo ano estende-se à nossa frente, repleto de possibilidades! É um momento especial em que tantas pessoas em todo o mundo se reúnem, celebrando e olhando para a frente com olhos brilhantes para um novo começo.1

Mas talvez já tenha reparado que nem todos saltam para as tradicionais festas de Ano Novo e fogos de artifício. Talvez tenha vizinhos ou amigos que sejam Testemunhas de Jeová e se tenha perguntado: «Eles celebram o Ano Novo como todos os outros?» Esta é uma boa pergunta, feita com bondade e um coração genuíno que quer compreender a bela história de como as pessoas vivem a sua fé.

Vamos explorar a sua perspetiva em conjunto, com o coração e a mente abertos, prontos para aprender. Compreender por que razão as Testemunhas de Jeová veem o Ano Novo de forma diferente pode, na verdade, aprofundar o nosso próprio apreço pelos muitos caminhos que as pessoas percorrem quando procuram seguir a Palavra de Deus da forma que consideram correta.

As Testemunhas de Jeová celebram a véspera ou o dia de Ano Novo?

Vamos ao cerne da questão com uma resposta clara e simples, amigos. As Testemunhas de Jeová, na sua caminhada de fé, optam por não participar nas celebrações da Véspera de Ano Novo ou do Dia de Ano Novo.3 Embora grande parte do mundo possa estar a contar esses emocionantes segundos para a meia-noite ou a partilhar uma refeição especial em 1 de janeiro, para as Testemunhas de Jeová, estes dias são geralmente como qualquer outro dia no seu calendário.6

Isto não significa que sejam contra a alegria ou que passem um tempo precioso com as pessoas que amam! Oh não, eles apreciam absolutamente a comunhão e os encontros que se constroem.3 Mas fazem uma escolha consciente de se afastarem das celebrações que acreditam não estar totalmente alinhadas com os princípios que encontram na Bíblia. Assim, em vez de ir a grandes festas de Ano Novo, poderá encontrá-los a desfrutar de momentos tranquilos com as suas famílias, a partilhar a sua fé com outros no seu ministério ou simplesmente a viver a sua vida quotidiana regular.6

É tão importante compreender que a sua decisão não se destina a desprezar qualquer outra pessoa que faz comemorar. Ensinam-nos a ter profundo respeito pelas escolhas e crenças dos outros, mesmo quando essas crenças são diferentes.5 A escolha deles vem de um lugar sincero em seus corações, de suas próprias convicções profundamente arraigadas sobre a melhor forma de adorar e agradar a Deus com base em como compreendem a Bíblia.

Porque é que as Testemunhas de Jeová não celebram o Ano Novo? Que Versículos Bíblicos Usam?

A verdadeira motivação, o pulsar do coração por trás do porquê de as Testemunhas de Jeová se aproximarem do Ano Novo - e, na verdade, de todos os feriados - da forma como o fazem, é um desejo poderoso e sincero de agradar a Deus, a quem chamam Jeová, em todas as partes das suas vidas.3 Vêem a Bíblia como o seu roteiro final, o seu guia para a vida. Antes de decidirem participar em qualquer celebração, analisam cuidadosamente a sua história, as suas origens e as coisas que as pessoas fazem durante a mesma, verificando se está alinhada com a Palavra de Deus.3 Quando olham para o Ano Novo, encontram várias razões importantes, enraizadas em princípios bíblicos específicos, que os levam a abster-se gentilmente:

• Honrar a Deus acima de tudo (Origens pagãs): Uma grande razão se resume a querer honrar a Deus puramente. Olham para a história e veem que muitos costumes comuns de Ano Novo, e até mesmo a própria celebração, começaram há muito tempo de formas que não honravam o único Deus verdadeiro — caminhos ligados ao que a Bíblia chama de religiões pagãs e antigas superstições.3 Levam a peito as advertências suaves da Bíblia sobre não misturar o verdadeiro culto com práticas de outras crenças. Podem pensar em versos como Isaías 65:11, que se opunham à criação de uma mesa para «o deus da boa sorte» e «o deus do destino». Vêem ecos disso em algumas tradições de Ano Novo que se centram fortemente na sorte para o próximo ano.3 Isto leva-os a seguir as instruções encontradas em 2 Coríntios 6:17: «Separai-vos», diz Jeová, «e deixai de tocar na coisa impura».3 Em seus corações, sentem que unir uma celebração com estas raízes históricas não seria seguir essa direção amorosa.
• Viver uma vida que agrada a Deus (práticas não bíblicas): Para além da história, as Testemunhas de Jeová também olham para como O Ano Novo é frequentemente celebrado neste momento. Eles notam que muitas festas e festividades podem envolver coisas que a Bíblia gentilmente nos aconselha a evitar, como beber demais ("beber demais") ou ser apanhados em festas selvagens e desenfreadas ("festas selvagens", "revelações", "golpes de bebida"). 1 Pedro 4:3, que lista estes tipos de atividades como coisas que os crentes devem deixar para trás à medida que se aproximam de Deus.3 Seu objetivo é viver de acordo com o belo padrão estabelecido em Romanos 13:12-14, que encoraja os crentes a viverem vidas honestas e decentes, afastando-se de tais excessos.
• Manter a Devoção Pura (Evitar a Honra Indevida): Embora talvez não seja tão forte para o Ano Novo como para alguns outros feriados, o princípio de dar a sua principal devoção apenas a Deus é tão importante. Eles têm o cuidado de evitar qualquer celebração que possa acidentalmente mudar o foco para dar demasiada honra aos líderes humanos, governos ou símbolos nacionais. Jeremias 17:5 acerca de não depositarmos a nossa máxima confiança nas pessoas.3
• Confiar em Deus, não na sorte (Superstição): Tantas tradições de Ano Novo em todo o mundo envolvem fazer certas coisas na esperança de trazer boa sorte ou manter a má sorte longe no próximo ano.1 As Testemunhas de Jeová veem estas ações como apoiando-se na superstição, que sentem que não é muito adequada para depositar total confiança nos cuidados amorosos e na orientação de Deus.3 Essa ligação estabelecida em Isaías 65:11-12, que liga a confiança na sorte ou nos deuses do destino ao desagrado de Jeová, reforça a sua decisão de evitar costumes baseados na sorte.â ́

No final, a sua escolha decorre de um profundo desejo de manter o seu culto puro e agradável a Deus, desvinculado de práticas que veem como provenientes de falsas religiões ou de comportamentos encorajadores que não correspondem aos padrões amorosos da Bíblia.3 É uma abordagem cuidadosa, utilizando escrituras específicas que entendem como orientação de Deus para se manterem separados das coisas que veem como pagãs ou mundanas. Trata-se de uma forma coerente de olhar para todos os feriados, sempre com o objetivo de colocar o que acreditam ser a vontade de Deus acima das tradições culturais.

Quais são as raízes pagãs que as Testemunhas de Jeová associam ao Ano Novo?

As Testemunhas de Jeová não têm apenas um sentimento geral sobre estas coisas; Os seus estudos mostram-lhes que celebrar a viragem do ano é uma prática muito antiga, que remonta a milhares de anos e surge em muitas culturas antigas.1 Vêem ligações entre as celebrações de Ano Novo de hoje, especialmente a data de 1 de janeiro, e tradições específicas de há muito tempo que não honravam o verdadeiro Deus:

Olham para trás para Babilónia antiga. Imaginem, há cerca de 4000 anos, na Mesopotâmia, os babilónios tinham um grande festival de Ano Novo chamado Akitu. Aconteceu por volta do equinócio da primavera, em meados de março.1 Este festival durou 11 dias e envolveu cerimónias religiosas em honra dos seus deuses, especialmente celebrando a vitória do seu deus do céu Marduk sobre os poderes do caos.1 Para as Testemunhas de Jeová, este é um dos primeiros exemplos de uma celebração de Ano Novo profundamente misturada com o culto pagão12.

A ligação fica ainda mais clara, na opinião deles, quando olhamos para Roma Antiga. Salientam que a data de 1 de janeiro, a que tanto o mundo utiliza, foi efetivamente criada pelo líder romano Júlio César por volta de 46 a.C. Quando mudou o calendário.1 E aqui está um ponto-chave para eles: O mês de Janeiro foi nomeado para homenagear a Janus, o deus romano dos começos, dos finais, dos portões e das portas.1 Poder-se-ia ter visto imagens de Jano – ele tinha muitas vezes duas faces, uma olhava para o ano passado e outra olhava para a frente para a nova, simbolizando essa transição.1 Os romanos celebravam o primeiro dia de janeiro (as calendas) oferecendo sacrifícios a Jano, decorando as suas casas com ramos de louros, iam a festas e davam presentes (por vezes chamados de strenae) esperando que isso lhes traga boa sorte no ano que se avizinha.1

As Testemunhas de Jeová também veem frequentemente ligações entre os costumes do Ano Novo e outro festival romano chamado Saturnália, que foi celebrada em meados de dezembro para homenagear o deus Saturno.5 A Saturnália era famosa pelas suas grandes festas, pela bebida, pela doação de presentes e mesmo pela troca temporária de papéis entre senhores e escravos — costumes que, segundo eles, continuaram e influenciaram as tradições do Natal e do Ano Novo posteriores.1

Podem também identificar outros símbolos e tradições ter raízes não-cristãs. Por exemplo, a imagem do «Pai Tempo» está ligada ao antigo deus grego Cronos (o deus do tempo), e o símbolo do «bebé de Ano Novo» tem sido associado a festivais antigos de Dionísio (também chamado Baco), o deus grego do vinho, onde desfilavam uma criança num cesto.12 Mesmo coisas como o uso de fogos de artifício (que começou na China antiga para assustar espíritos malignos) ou beijos à meia-noite (que alguns ligam a trazer boa sorte, possivelmente ligados à Saturnália) são vistas através desta lente de origens fora da prática cristã.1

Para as Testemunhas de Jeová, estas ligações históricas não são apenas curiosidades; são provas importantes. Acreditam que estas raízes profundas no culto dos deuses pagãos e as práticas supersticiosas que os acompanham marcam permanentemente a celebração como algo que não agradaria ao verdadeiro Deus, Jeová.3 Embora os historiadores reconheçam estes primórdios antigos 12, a forma como as Testemunhas de Jeová interpretam esta história enfatiza que estas origens mancham fundamentalmente o feriado, o que significa que precisam de o evitar completamente. O seu princípio de permanecerem separados não permite facilmente a ideia de que os costumes podem simplesmente ser desvinculados dos seus significados originais ou de alguma forma «cristãos» ao longo do tempo — embora a história mostre que, por vezes, aconteceu no cristianismo tradicional com datas como 1 de janeiro.24

Como as Testemunhas de Jeová veem as tradições comuns do Ano Novo (partes, fogos de artifício, resoluções)?

As Testemunhas de Jeová aplicam esses princípios bíblicos fundamentais não apenas ao feriado no seu conjunto, mas também às formas específicas como as pessoas o celebram hoje em dia. Analisam atentamente as tradições individuais para ver se se alinham com a sua compreensão dos padrões amorosos de Deus:

• Festas e ser transportado para longe: Estas festas típicas da véspera de Ano Novo levantam frequentemente uma bandeira de prudência para as Testemunhas de Jeová. O facto de estes encontros estarem frequentemente associados ao consumo excessivo de álcool, a comportamentos barulhentos e desenfreados e, por vezes, até a ações que vão contra os padrões morais de Deus colide diretamente com o conselho gentil da Bíblia de serem moderados, autocontrolados e viverem decentemente.3 Embora acreditem absolutamente que desfrutar de um tempo bom e saudável com a família e os amigos é agradável a Deus 3, fazem uma escolha consciente para evitar eventos conhecidos pelas «festas selvagens e sobrebebidas, e bebedores» mencionada em 1 Pedro 4:3.3 Algumas histórias pessoais sugerem que talvez uma Testemunha individual possa tomar uma bebida tranquila em casa ou ver as festividades na televisão irem a grandes festas típicas de Ano Novo é geralmente desencorajada devido ao potencial de comportamento que não está em consonância com as escrituras.6
• Fogos de artifício e fabricantes de ruído: Os incríveis fogos de artifício que iluminam o céu e os sons divertidos dos fabricantes de ruído podem parecer um prazer inofensivo para muitos. E , uma pessoa que costumava ser uma Testemunha mencionou gostar de fogos de artifício.6 Mas as Testemunhas de Jeová estão muitas vezes cientes da história que liga estas coisas a práticas pagãs, como a antiga crença chinesa de que ruídos altos e fogos de artifício assustariam os maus espíritos.1 Esta ligação à superstição e ao espiritismo torna-os cuidadosos em aderir, uma vez que se esforçam por evitar qualquer coisa enraizada em crenças que contradizem a Bíblia.3
• Elaboração de resoluções: A elaboração de resoluções de Ano Novo é uma tradição muito comum, centrada em melhorarmo-nos a nós próprios. Estabelecer metas pode ser uma coisa positiva! Mas as Testemunhas de Jeová podem questionar gentilmente o momento e a motivação. Está a fazer resoluções especificamente ligadas a 1 de janeiro seguindo apenas uma tradição mundana, talvez ecoando inconscientemente os antigos romanos que fizeram promessas ao seu deus Janus para o novo ano?1 Alguns antigos membros partilharam a ideia de que fazer resoluções parece um pouco superficial quando o crescimento e a mudança pessoais podem, e realmente devem, acontecer em qualquer dia do ano.6 Salientam que o nosso principal foco deve ser sempre procurar o Reino de Deus e viver segundo os Seus padrões todos os dias, em vez de objetivos de auto-aperfeiçoamento ligados a uma celebração mundana dentro do que veem como um sistema temporário de coisas.6 A sua perspetiva incentiva-nos a prosseguir o crescimento espiritual contínuo e a confiar na força de Deus diariamente, não apenas apertando um botão de reinicialização uma vez por ano por causa de um feriado secular.2
• Presentes (Strenae): O costume específico de dar presentes no dia de Ano Novo é encarado com mais cautela devido à sua ligação direta com o paganismo romano. Estes dons eram chamados strenae, possivelmente com o nome de uma deusa chamada Estrénia, ou ligada à homenagem a Janus.1 Os primeiros concílios da Igreja chegaram mesmo a manifestar-se contra esta prática específica 26, e o primeiro escritor Tertuliano expressou tristeza por os cristãos nela participarem.2â1 Embora as Testemunhas de Jeová gostem de dar presentes em momentos apropriados para demonstrar amor e bondade, evitam a tradição específica de dar presentes de Ano Novo devido a estas associações históricas5.

Esta análise cuidadosa das alfândegas individuais mostra a coerência com que aplicam os seus princípios fundamentais. Mesmo as tradições que parecem perfeitamente perfeitas à superfície são verificadas quanto a quaisquer potenciais ligações ao paganismo, à superstição, ao nacionalismo excessivo ou a comportamentos que ficam aquém dos elevados, mas amorosos, padrões bíblicos. Esta exaustividade põe em evidência o seu profundo empenho em permanecer «nenhuma parte do mundo» 5 e em garantir que cada parte das suas vidas se alinha com o que entendem ser a vontade de Deus, deixando pouca margem para simplesmente acompanhar a cultura em matérias que consideram ser espiritualmente importantes.

A posição das Testemunhas de Jeová no Ano Novo é única ou é semelhante à sua opinião sobre outros feriados?

A forma como as Testemunhas de Jeová veem o Ano Novo não é algo isolado. Na verdade, flui diretamente dos mesmos princípios fundamentais que utilizam quando olham para todos os feriados populares que as pessoas celebram, incluindo o Natal, a Páscoa, os aniversários e até mesmo os feriados nacionais.3 A sua abordagem é como uma bússola constante, sempre apontando para critérios bíblicos específicos.

Vejamos como a sua opinião sobre o Ano Novo se compara à sua opinião sobre outros feriados comuns:

• Natal: Tal como o Ano Novo, o Natal é gentilmente declinado, principalmente devido ao que consideram ser as suas origens pagãs. As Testemunhas de Jeová ensinam que Jesus não nasceu em 25 de dezembro. Acreditam que esta data, juntamente com costumes como as árvores de Natal e a oferta de presentes, foi provavelmente emprestada de festivais pagãos de solstício de inverno, especialmente da Saturnália romana.5 As razões que dão — raízes pagãs, uma data e costumes não encontrados na Bíblia, e nenhuma ordem de Deus para celebrá-los — são muito semelhantes às suas razões para não celebrar o Ano Novo.
• Aniversários: Eles também optam por não comemorar aniversários. Salientam que as duas únicas festas de aniversário mencionadas na Bíblia envolviam pessoas que não adoravam a Jeová (um faraó egípcio e o rei Herodes) e estavam ligadas a acontecimentos tristes (alguém que perdeu a vida).3 Referem-se a Génesis 40:20-22 e Mateus 14:6-10.3 e sentem que as celebrações de aniversário podem, por vezes, colocar demasiada ênfase no indivíduo, o que pode não estar alinhado com a humildade cristã 5, e observam que as fontes históricas sugerem que os primeiros cristãos não celebraram aniversários.5 Mais uma vez, as razões centram-se na falta de exemplos positivos na Bíblia e numa ênfase potencialmente não bíblica.
• Outras férias: Este padrão consistente continua:
• Páscoa: Evitado por causa de ligações percebidas com costumes e símbolos pagãos de fertilidade.155
• Dia das Bruxas: Rejeitado devido aos seus fortes laços com o espiritismo, fantasmas e origens pagãs.
• Dia dos Namorados, Dia de Maio, Dia das Mães: Olhei cuidadosamente por causa de possíveis, embora às vezes debatidas, conexões com antigos festivais romanos ou pagãos ou adoração a deusas.
• Feriados nacionais: Embora respeitem profundamente os governos, as Testemunhas de Jeová não participam em feriados nacionais que envolvam cerimónias patrióticas ou o que consideram dar uma honra semelhante à adoração ao país ou a símbolos nacionais. Tal decorre do seu compromisso de permanecerem politicamente neutros e de darem a sua lealdade primária apenas ao Reino de Deus.3

Vejamos esta coerência num quadro simples:

Este padrão constante ao longo de diferentes feriados mostra uma forma muito sistemática de pensar. Ao aplicar o mesmo filtro — procurar raízes pagãs, procurar uma base nas escrituras, considerar o potencial de comportamento ímpio e apegar-se ao princípio de honrar exclusivamente a Deus — a todas as celebrações, as Testemunhas de Jeová traçam linhas claras entre o que consideram aceitável e o que não é, o que reforça a sua identidade religiosa única e a sua dedicação em permanecer separadas dos costumes mundanos que acreditam poder comprometer a sua fé31.

A Bíblia diz que 1o de janeiro é o "verdadeiro" Ano Novo?

Aqui está outra peça importante do puzzle para compreender a perspetiva das Testemunhas de Jeová: Envolve o próprio calendário! Eles acreditam que a Bíblia aponta para uma época do ano completamente diferente como o início, um tempo definido pelo próprio Deus, que contrasta fortemente com a data de 1o de janeiro a que estamos tão acostumados hoje.7

Onde é que eles conseguem esta compreensão? Sobretudo do livro do Êxodo. Lembram-se de quando Deus deu instruções a Moisés e Arão sobre a primeira Páscoa, mesmo antes de conduzir os israelitas para fora do Egito? Fez uma declaração poderosa: «Este mês será para vós o princípio dos meses: Será a primeira...fonte(http://biblebasesecondthoughts.blogspot.com/2009/12/) ano para si» (Êxodo 12:2).7 Este mês especial, que mais tarde ficou conhecido como Nisan (ou Abib), cai justamente na bela primavera, correspondente à nossa março ou abril.7 Deuteronómio 16:1 também fala sobre a observação da Páscoa neste mês de primavera.32 Portanto, com base na leitura das escrituras, eles vêem que o próprio Deus designou a Páscoa como a Páscoa. primavera como o início do ano sagrado para o seu povo.

Em contraste, eles vêem o 1o de janeiro como uma data escolhida pelos governantes humanos, especificamente pelo imperador romano Júlio César como parte de seus ajustes de calendário.1 Eles enfatizam sua ligação com a Roma pagã e o deus Janus.â ́ O fato de que a data para as celebrações do Ano Novo realmente saltou um pouco ao longo da história (às vezes na primavera, às vezes no outono, às vezes no 1o de março, às vezes no 1o de janeiro, às vezes até no 25 de dezembro ou no 25 de março em momentos diferentes, antes de se estabelecer no 1o de janeiro para muitos) é visto como prova de suas origens humanas, e às vezes confusas.1 Eles contrastam essa mudança histórica com o que eles vêem como a instrução clara e imutável de Deus dada de volta em Êxodo.7

E aqui está um ponto que é realmente crucial para eles: Até o início do ano em que Deus fiz Na primavera, a Bíblia não dá absolutamente nenhuma ordem para lançar um grande Ano Novo. festa com o tipo de folia que muitas vezes vemos hoje.7 Deus ordenou ao Seu povo que observasse determinados Dias Santos anuais, como a Páscoa, o Pentecostes e a Festa dos Tabernáculos, cada um cheio do seu próprio significado profundo e instruções específicas.7 Uma festa geral de Ano Novo simplesmente não estava nessa lista.

Esta linha de pensamento reforça ainda mais a sua opinião de que a celebração de 1 de janeiro não é para eles. Ao destacarem o que consideram ser a data de início bíblica correta (embora também não participem nesse dia), enquadram a observância do Ano Novo do calendário romano como a escolha de uma tradição feita pelo homem, enraizada no paganismo, em detrimento do próprio tempo revelado por Deus.7 Reforça o seu compromisso de viver «por cada palavra que sai da boca de Deus» 7 em vez de seguir o «caminho dos pagãos» ou os «costumes do povo».7

O que os Padres da Igreja Primitiva ensinaram sobre as celebrações de Ano Novo?

É verdade que, quando as Testemunhas de Jeová mencionam que os primeiros cristãos se opunham às festividades de Ano Novo, estão a apontar para algo real na história. Muitos líderes cristãos influentes e concílios eclesiásticos nos primeiros séculos depois de Cristo - pessoas que muitas vezes chamamos de Padres da Igreja - manifestaram-se fortemente contra as celebrações pagãs ligadas ao primeiro de janeiro, que era conhecido na época como as Calendas de janeiro.23

Vejamos o que alguns deles tinham a dizer:

• Tertuliano, que escreveu cerca de 200 dC no norte da África, foi particularmente franco. Disse diretamente aos cristãos que se afastassem das festas pagãs da Saturnália e das Calendas (Ano Novo), chamando-lhes épocas em que «todas as pompas do diabo são freqüentadas».2-A1 Manifestou tristeza ao ver os cristãos trocarem os tradicionais presentes de Ano Novo (strenae) e juntar-se às festas festivas e barulhentas, exortando-os a manter uma clara separação dos caminhos pagãos.
• João Crisóstomo, um pregador famoso em Antioquia e mais tarde em Constantinopla, por volta do final dos anos 300 dC, também condenou os cristãos que se envolveram no festival Kalends.23 Ele sabia o quão popular e difundido o festival era, chegando a todos os cantos do Império Romano.35 Mas ele viu-o como completamente pagão e não certo para os crentes. Em vez de se entregar às festas habituais, beber e dar presentes, ele encorajou os cristãos a praticar o jejum e dar generosamente aos pobres.23
• Agostinho, outra figura incrivelmente influente que escreveu por volta de 400 dC, fazia parte da liderança da igreja no norte da África que ativamente repeliu os festivais pagãos.30 Embora pudéssemos debater sermões específicos, o sentimento geral era de desencorajar a mistura de fés. Curiosamente, Agostinho mencionou que um grupo cristão separado, os donatistas (conhecidos por serem muito rigorosos contra a influência romana/pagã), celebrou o nascimento de Jesus em 25 de dezembro, mas se recusou a celebrar a Epifania em 6 de janeiro. Isto sugere que, pelo menos para os donatistas, a data de 25 de dezembro em si não era vista como inerentemente pagã, mesmo que as festas pagãs acontecessem por volta dessa época.36
• Conselhos da Igreja: Não se tratava apenas de líderes individuais; várias reuniões regionais da igreja proferiram decisões oficiais contra os costumes pagãos do Ano Novo. O Conselho de Tours (na França, 567 dC) recomendou o jejum ou orações especiais para 1o de janeiro para combater as práticas pagãs e condenou as observâncias pagãs.26 O Conselho de Auxerre (também na França, por volta de 580 dC) proibiu copiar comportamentos pagãos como vestir-se como animais ou dar. strenae (presentes de Ano Novo), chamando-os de "diabólicos".28 Os concílios de Rouen (França, 650 d.C.) e Roma (743 d.C.) também emitiram maldições ou proibições contra a celebração de 1 de janeiro com rituais pagãos.28

Com o que estes primeiros líderes cristãos estavam mais preocupados? Foi o adoração de ídolos ligado ao dia (especialmente honrar o deus Janus), o práticas supersticiosas As pessoas esperavam boa sorte, o festas excessivas (a embriaguez, o banquete, o caos público), e a Troca de presentes (strenae) que viam como parte do modo pagão de celebrar.23 Estavam profundamente preocupados com o facto de os cristãos misturarem a sua fé preciosa com a cultura pagã que ainda estava à sua volta.

Embora estas condenações históricas pareçam apoiar fortemente a posição das Testemunhas de Jeová, também é bom compreender o contexto e o que aconteceu mais tarde. Os Padres da Igreja lidavam com Paganismo activo e em tempo real num império que estava lentamente a tornar-se cristão. O seu principal objetivo era, muitas vezes, impedir que as pessoas participassem da rituais pagãos específicos e comportamento imoral vinculados a essa data. Apesar destas fortes advertências, a data de 1o de janeiro finalmente encontrou seu caminho no calendário cristão em muitos lugares. Não foi proibido para sempre em todo o lado; em vez disso, foi-lhe frequentemente atribuído um novo significado cristão, lembrando mais frequentemente a Circuncisão e a Nomeação de Jesus13. As Testemunhas de Jeová tendem a centrar-se nessas condenações iniciais das práticas pagãs como princípio duradouro. Enquanto isso, o fluxo mais amplo da história cristã mostra um caminho onde a data em si foi muitas vezes mantida cheia de novo significado cristão.

Conclusão: Viver Todos os Dias com Propósito

no final, se alguém marca 1o de janeiro com celebrações especiais ou simplesmente trata-o como mais um dia abençoado, o chamado para todos os cristãos é viver cada dia com propósito, com devoção, e com amor transbordante a Deus e às pessoas que nos rodeiam. As datas do calendário podem nos dar ritmo e momentos para pausar e refletir nosso caminho de fé se desenrola passo a passo, dia a dia.

Vamos encontrar alegria na comunhão, vamos procurar oportunidades para crescer espiritualmente e vamos expressar a nossa gratidão a Deus durante todo o ano. Que o seu amor incrível e a sua orientação infalível sejam os nossos companheiros constantes, iluminando-nos o caminho todos os dias à medida que nos esforçamos para viver vidas que Lhe trazem honra, de acordo com as convicções que Ele coloca nos nossos corações através da sua Palavra e do seu Espírito.