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Saint Joan of Arc

Western calendar
30 May
Orthodox calendar
Not kept
Patron of
France

Joan was a girl of Domremy who at thirteen began to hear the voices she came to know as Saint Michael, Saint Margaret and Saint Catherine, and when Orléans was besieged they grew urgent; she resisted them at first, saying, “I am a poor girl; I do not know how to ride or fight.” She rode into Orléans on 30 April 1429 under a standard bearing the words Jesus, Maria, and by 8 May the siege was raised. Captured at Compiègne and tried at Rouen without an advocate, she was burned there on 30 May 1431 calling on the name of Jesus, and in 1920 Benedict XV declared her a saint.

Sources

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Every saint here, by feast day

Dias festivos, dois calendários e santos padroeiros

O dia festivo de um santo é o dia de cada ano em que a Igreja recorda esse santo no seu culto e, para a maioria dos santos, é o dia em que morreram. Estes estão entre os dias mais antigos do ano cristão: depois da Páscoa e do Pentecostes, e do Natal e da Epifania no século IV, as festas seguintes que a Igreja celebrou foram as dos apóstolos e dos mártires.

Muitos santos têm duas datas no localizador porque as Igrejas Ocidental e Ortodoxa construíram os seus calendários separadamente ao longo de muitos séculos. Por vezes, recordam o mesmo santo em dias diferentes: o Ocidente celebra São Judas com São Simão a 28 de outubro, enquanto os Ortodoxos celebram-no a 19 de junho. Algumas igrejas ortodoxas, como a Igreja Russa, também seguem ainda o antigo calendário juliano, que está agora treze dias atrasado em relação ao que temos nas nossas paredes, pelo que o seu 6 de dezembro cai no nosso 19 de dezembro. Quando isso acontece, o localizador apresenta ambas as datas.

Um santo padroeiro é um santo a quem a Igreja recorre para pedir ajuda num determinado lugar, trabalho ou necessidade, “um intercessor especial junto de Deus e o advogado adequado”, como diz a antiga Enciclopédia Católica. Alguns patronatos foram declarados por um papa, como quando Pio IX nomeou São José padroeiro de toda a Igreja em 1870; a maioria surgiu de uma longa tradição, como acontece com Santo António e as coisas que perdemos.

Escolhemos estes duzentos santos com base no que as pessoas mais pesquisam, por nome, por necessidade e por data, e acrescentámos os santos que os cristãos ortodoxos procuram e os apóstolos. Todos os factos de uma entrada provêm de uma fonte que verificámos e que nomeamos por baixo: a Enciclopédia Católica, as vidas dos santos da Igreja Ortodoxa na América, o Vatican News e os próprios documentos da Santa Sé. Quando a história de um santo nos chega principalmente através de lendas, a entrada refere-o.