Russian 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
French 
Italian 
German 
Japanese Мир и сила приходят вместе в этих отрывках, и оба они описываются как то, что дает Бог, а не то, что человек вырабатывает сам.
Псалом 28:11 объединяет их в одной строке: Господь дает силу народу Своему и благословляет народ Свой миром. Глаголы в других местах имеют тот же смысл. Бог препоясывает Давида силою (Псалом 17:33), укрепляет его (Псалом 137:3) и обновляет силу тех, кто надеется на Него (Исаия 40:31). Мир предлагается, когда беда все еще рядом: Иисус обещает скорби в том же предложении (Иоанна 16:33), а Наум помещает крепость в книгу о разрушении города. Восемнадцать стихов ниже охватывают то, какой мир предлагается, откуда, как говорится, приходит сила, язык убежища и то, куда Писание велит возложить бремя.
Что на самом деле означает это слово
Псалом 28:11
«Господь даст силу народу Своему, Господь благословит народ Свой миром».
Размышление: Сила и мир приходят в одной строке. Псалом перед этим стихом описывает голос Господа, сокрушающий кедры ливанские (28:5), поэтому мир приходит после чего-то разрушительного.
Исаия 26:3
«Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он».
Размышление: Мир связан с твердостью духа. Следующий стих превращает это в наставление: «Уповайте на Господа вовеки» (26:4).
2 Фессалоникийцам 3:16
«Сам же Господь мира да даст вам мир всегда и во всем».
Размышление: Всегда и во всем. Павел пишет это церкви, которую только что предостерег от людей, ведущих себя празднично и беспокойно (3:11).
Иоанна 14:27
«Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам».
Размышление: Сказано в ночь ареста. Он отмечает, что Его дар отличается от мира, и оставляет разницу без объяснений.
Мир, предлагаемый посреди проблем
Иоанна 16:33
«Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». (Иоанна 16:33)
Размышление: Беда обещана в том же предложении, что и мир. Предлагаемое не включает в себя устранение беды.
Филиппийцам 4:6-7
«...и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе».
Размышление: Мир описывается как охрана сердца и разума, что является оборонительным образом, а не настроением. Он следует за молитвой, прошением и благодарением (4:6).
Псалом 4:9
«С миром ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности». (Пс. 4:9)
Размышление: Псалом начинается с просьбы об избавлении от тесноты (4:1) и заканчивается тем, что автор ложится спать.
Сила, которая даруется, а не принадлежит человеку
Псалтирь 17:33
«Бог препоясывает меня силою и устрояет мне верный путь».
Размышление: «Препоясывает меня силою» описывает снаряжение, которое выдается, а не силу, которую человек производит сам. Псалом продолжает: «делает ноги мои, как у оленя» (17:34).
Псалтирь 137:3
«В день, когда я воззвал, Ты услышал меня, ободрил меня силой в душе моей».
Размышление: Мужество приходит как ответ на молитву. Стих называет последовательность: воззвал, ответил, укрепил.
Исаия 40:29-31
«Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость. Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся».
Размышление: Исаия признает, что юноши утомляются и падают. Обещание не в том, что усталость прекратится, а в том, что сила может быть обновлена упованием на Господа.
Ефесянам 6:10
«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его».
Размышление: Укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его: сила дважды помещается вне человека в одном предложении. Далее следует всеоружие Божие, которое также выдается (6:11).
Слова об убежище
Псалтирь 45:1-3
«Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах. Посему не убоимся, хотя бы поколебалась земля, и горы двинулись в сердце морей».
Размышление: Беда, которую представляет псалом, геологическая: земля колеблется и горы падают в сердце морей. Убежище и сила названы в одной фразе.
Наум 1:7
«Господь благ, убежище в день скорби, и знает надеющихся на Него».
Размышление: Это находится в книге о падении Ниневии, через несколько стихов после описания гнева Божьего. Крепость помещена внутри суда, а не в стороне от него.
Псалом 26:1
«Господь — свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться?»
Размышление: Два вопроса, а не два утверждения. Псалом заканчивается тем, что Давид говорит себе ждать: «надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое» (26:14).
Второзаконие 31:8
«Господь Сам пойдет пред тобою, и будет с тобою, не отступит от тебя и не оставит тебя».
Размышление: Идет перед вами и будет с вами — две позиции, и ни одна из них не позади. Моисей говорит это людям, с которыми он не переходит реку.
На что возложить бремя
Псалом 54:23
«Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя; никогда не даст Он поколебаться праведнику».
Размышление: Псалом вокруг этого стиха повествует о предательстве близкого друга, с которым автор ходил в дом Божий (55:13-14).
1 Петра 5:7
«Возложите на Него все заботы ваши, ибо Он печется о вас».
Размышление: Предыдущий стих связывает возложение забот со смирением под крепкую руку Божью (5:6).
Римлянам 8:31
«Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?»
Размышление: Павел задает этот вопрос, зная, что многие против них; несколькими стихами позже он перечисляет скорбь, гонения и меч (8:35). Утверждение состоит в том, что оппозиция оказалась менее значимой.
Почему эти два слова неразделимы
Мир в этих отрывках предлагается посреди трудностей. Иисус называет это в том же предложении. Наум помещает крепость внутрь суда. Псалом 45 представляет, как горы рушатся в море, и в то же время называет Бога прибежищем.
Сила описывается таким же образом. Давид вооружен ею, ободрен, ему даны ноги, как у оленя, а обещание Исаии — это обновление для людей, у которых она иссякла. Каждый стих об этом указывает на источник вне самого человека. Подробнее о том, что это значит для читателя, см. Библейские стихи о силе.
Добавить комментарий