24 лучших библейских стиха о ценности и ценности





Категория 1: Создано с присущим достоинством

Эти стихи устанавливают нашу ценность как основополагающую истину, коренящуюся в самом акте нашего творения. Эта ценность не заработана; Оно одарено.

Бытие 1:27

Бог сотворил людей по образу Своему, по образу Божию сотворил их. мужчина и женщина создали их.

B) отражение: Это основа человеческого достоинства. Наша ценность - это не чувство, достижение или социальный консенсус. Это факт нашего дизайна. Быть сделанным по образу Бога означает, что мы запечатлены божественным отпечатком, дающим нам глубокую и неотъемлемую ценность, которая невосприимчива к производительности, неудаче или мнению других. Эта истина обеспечивает надежный якорь для души против бурных морей сравнения и самокритики.

Псалом 139:14

Я восхваляю тебя, потому что я убоязненно и чудесно сотворён. ваши работы замечательные, я хорошо знаю это.

B) отражение: Это праздник божественного мастерства. Слово «страшно» говорит с благоговейным трепетом, признавая сложный и священный процесс нашего формирования. Мы не массово производимся; Мы - шедевры. Этот стих приглашает нас в
состояние благодарного удивления нашим собственным существом, исцеляющее рану ощущения ошибки и заменяющее ее глубоким эмоциональным резонансом преднамеренного, прекрасного творения.

Исаия 43:1

«Но вот что говорит Господь: сотворивший тебя, Иаков, создавший тебя, Израиль, Не бойся, ибо Я искупил тебя, Я вызвал тебя по имени; ты мой».

B) отражение: Здесь акт творения связан с глубоким чувством принадлежности. Быть вызванным по имени - значит быть увиденным и известным с интимной спецификой. В мире, где мы можем чувствовать себя анонимными, этот стих обращается к глубокой человеческой боли, которую нужно лично признать и заявить. Наша ценность подтверждается в непоколебимой эмоциональной реальности, что мы принадлежим Богу.

Иеремия 1:5

Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я знал тебя, прежде нежели ты родился, Я отделил тебя; Я назначил тебя пророком для народов.

B) отражение: Этот стих разрушает представление о том, что наша ценность начинается на определенном этапе достижения. Наша идентичность и ценность предшествуют нашему существованию. Мы были известны и целеустремленны, прежде чем мы могли сделать что-либо, чтобы заработать это. Эта истина обеспечивает глубокое чувство безопасности, освобождая нас от отчаянной потребности проявить себя и позволяя нам отдыхать с целью, которая была вплетена в само наше существо с самого начала.

Ефесянам 2:10

Ибо мы — дело Божье, сотворенное во Христе Иисусе для совершения добрых дел, которые Бог заранее приготовил для нас.

B) отражение: Греческое слово «руководство» — это Пойема (футбольный клуб), Мы - поэзия Бога, Его произведение искусства. Это говорит не только о нашей внутренней ценности, но и о нашей предполагаемой красоте и цели. Этот стих связывает наше существо с нашим действием не как способ заработать ценность, а как естественное, прекрасное выражение ценности, которой мы уже обладаем. Наша жизнь становится полотном для проявления доброты нашего Творца.

Матфей 10:30-31

«И даже самые волоски вашей головы пронумерованы. Так что не бойтесь; вы стоите больше, чем многие воробьи.

B) отражение: Иисус использует эти интимные образы для борьбы с нашими глубочайшими страхами незначительности. Творец, который обращает внимание на мельчайшие, самые обыденные детали нашего физического существа, - это тот, чья забота является тщательной и личной. Это противостоит внутреннему голосу, который говорит, что ⁇ I не имеет значения. ⁇ Эмоциональное ядро здесь - уверенность; Наша ценность настолько огромна, что даже тривиальные аспекты того, кем мы являемся, находятся в Божьем любящем осознании.


Категория 2: Избранные и глубоко любимые

Наша ценность глубоко подтверждается активной, преследующей и безусловной любовью Бога. Мы не просто ценны в принципе; Мы бережно относимся к отношениям.

Иоанна 3:16

«Ибо Бог так возлюбил мир, что отдал Единого и единственного Сына Своего, что верующий в Него не погибнет, но будет иметь жизнь вечную».

B) отражение: Это конечная констатация оцениваемой ценности. Стоимость объекта часто определяется тем, что кто-то готов заплатить за него. В этом стихе говорится, что Божья любовь к нам была настолько безграничной, настолько интенсивной, что ценой, которую Он был готов заплатить, был Его самый драгоценный Сын. Эта истина бросает вызов любому чувству никчемности на фундаментальном уровне.

Римлянам 5:8

Но Бог показывает Свою любовь к нам в этом: Пока мы были грешниками, Христос умер за нас.

B) отражение: Этот стих обезоруживает калечащую логику стыда, которая говорит нам, что мы привлекательны только тогда, когда мы хороши. Любовь Бога - это не ответ на наши заслуги, а их источник. Он любил нас в наше худшее время, в нашем бунте и сломленности. Эта безусловная любовь обеспечивает прочную основу для самопринятия, позволяя нам столкнуться с нашими недостатками без страха потерять наш конечный источник привязанности и принадлежности.

Зефании 3:17

Господь, Бог твой, с тобою, Могущественный Воин, спасающий. Он будет радоваться вам. в любви Своей он больше не будет упрекать вас, но будет радоваться вам пением.

B) отражение: Это невероятно эмоциональный образ нашей ценности для Бога. Помимо простого спасения или терпимости к нам, Бог наслаждения в нас. Картина Бога, радующегося над Своим народом пением, говорит о глубоких, радостных и ласковых отношениях. Это успокаивает часть нас, которая боится, что мы являемся бременем, и заменяет его глубоким утешением души, зная, что мы приносим радость сердцу Бога.

1 Иоанна 3:1

Посмотрите, какую великую любовь одарил нас Отцом, чтобы нас называли детьми Божиими! И это то, чем мы являемся!»

B) отражение: Слово ⁇ lavished ⁇ предполагает экстравагантное, подавляющее изобилие. Это не скупая, размеренная любовь; Он изливается на нас безоговорочно. Стих не просто констатирует факт; Он приглашает нас к посмотреть И удивляться этому. То, что нас называют детьми Бога, переосмысливает нашу основную идентичность, перенося ее из ⁇ orphan ⁇ или ⁇ striver ⁇ в любимого члена семьи со всей безопасностью и честью, которые влечет за собой.

Второзаконие 7:6

Ибо вы народ святой пред Господом Богом вашим. Господь, Бог твой, избрал тебя из всех народов на лице земли, чтобы ты был Его народом, Его драгоценным достоянием.

B) отражение: Быть названным «сокровищным владением» напрямую говорит о нашей ценности. Мы не просто еще один элемент в Божьем творении; Нас ценят, ценят и ценят. Это чувство того, что вы специально выбраны, противоречит чувству родословной или заменяемости. Он устанавливает идентичность особого значения, которая обеспечивает глубокое чувство цели и чести.

Римлянам 8:38-39

Ибо я убежден, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни демоны, ни настоящее, ни будущее, ни какая-либо сила, ни высота, ни глубина, ни что-либо другое во всем творении не смогут отделить нас от любви Божией, которая есть во Христе Иисусе нашем.

B) отражение: Это высший гимн эмоциональной и духовной безопасности. Она систематически устраняет все мыслимые страхи оставления или потери любви. Наша ценность и любовь, утверждающая ее, не являются хрупкими или условными. Они заякорены в неизменном характере Бога, что делает их самой стабильной реальностью в нашем существовании. Это обеспечивает глубокий мир, который может укрепить сердце через любое испытание.


Категория 3: Искупленный за бесконечную цену

Наша ценность наиболее ярко проявляется в цене, заплаченной, чтобы выкупить нас. Это не теоретическая ценность, а доказанная конечной жертвой.

1 Петра 1:18-19

Ибо вы знаете, что не из скоропортящихся вещей, таких как серебро или золото, вы были искуплены от пустого образа жизни, переданного вам от предков ваших, но с драгоценной кровью Христа, агнца без порока и порока.

B) отражение: Этот стих прямо противопоставляет мирские меры стоимости (серебро и золото) божественному. Цена нашего выкупа бесконечна: Это знание помогает нам перекалибровать нашу самооценку, отодвигая ее от материальных или социальных показателей к духовной реальности. Он лечит рану чувства ⁇ cheap ⁇ или ⁇ одноразового ⁇ , напоминая нам, что мы были куплены по самой высокой возможной цене.

1 Коринфянам 6:20

Вы были куплены по цене. Поэтому прославляйте Бога своими телами.

B) отражение: Это мощный призыв привести наше самовосприятие в соответствие с оценкой нас Богом. Поскольку мы были куплены дорогой ценой, мы обладаем огромной, данной Богом ценностью. Эта истина должна быть не бременем, вызывающим чувство вины, а освобождающей мотивацией. Он призывает нас относиться к себе - нашим умам, нашим эмоциям, нашим телам - с честью и заботой, подобающими чему-то столь драгоценному для Бога.

Исаия 53:5

Он был пронзён за грехи наши, за нечестие наши раздавлен за беззаконие наши. наказание, которое принесло нам мир, было на Нем, и ранами Его мы исцелились.

B) отражение: Этот стих прекрасно формулирует парадокс, что наше исцеление происходит от Его ран. Насилие и боль, которые Он перенес, прямо говорят о серьезности нашей сломленности, но, тем более, о глубине Его обязательства восстановить нас. Наша ценность настолько велика, что Он был готов быть раздавленным, чтобы мы могли стать целыми. Это приносит глубокий комфорт тем частям нас, которые чувствуют себя разрушенными и не поддающимися ремонту.

Галатам 3:13

Христос избавил нас от проклятия закона, став для нас проклятием, ибо написано: Прокляты все, кто висит на шесте.

B) отражение: Многие из нас живут под навязанным самим себе проклятием закона - неустанным чувством, что мы никогда не достаточно хороши и находимся на расстоянии одной ошибки от осуждения. Этот стих провозглашает наше освобождение. Христос принял это чувство проклятия на Себя, чтобы освободить нас. Это радикальное переустройство нашей духовной и эмоциональной реальности, освобождающее нас от ценности, основанной на производительности, и позволяющее нам жить в благодати полного принятия.

Тит 2:14

Который отдал Себя за нас, чтобы искупить нас от всякого нечестия и очистить для Себя свой собственный народ, жаждущий творить добро.

B) отражение: Искупление - это не просто карта ⁇ get out of jail free ⁇ ; Это переназначение. Мы очищены для Он, чтобы быть самим собой. ⁇ Это обращается к нашей глубокой потребности в принадлежности и цели. Наша ценность заключается не только в том, чтобы быть спасенным из Что-то, но в том, чтобы быть востребованным для О ком-то. Эта новая идентичность как боговдохновенных людей дает нам возможность жить жизнью, наполненной смыслом и добротой, не из страха, а из благодарной любви.

Луки 15:7

Я говорю вам, что таким же образом будет больше радости на небесах над одним грешником, который покается, чем над девяноста девятью праведниками, которым не нужно покаяться.

B) отражение: Эта притча о потерянных овцах открывает сердце Бога к тому, кто потерян. Девяносто девять находятся в безопасности, но эмоциональная энергия и действие Пастыря сосредоточены на том, кто отсутствует. Это говорит нам о том, что для Бога никто не расходуется. Ваше индивидуальное возвращение, ваше личное благополучие - это повод для космического праздника. Это подтверждает огромную ценность каждой души.


Категория 4: Безопасный в нашей новой идентичности и цели

Наша открытая ценность во Христе - это не разовое событие, а новая, неизменная реальность. Это переосмысливает нашу идентичность и дает нашей жизни безопасную и благородную цель.

2 Коринфянам 5:17

Итак, если кто во Христе, то новое творение пришло: Старое ушло, новое здесь!

B) отражение: Это конечная точка зрения на трансформацию идентичности. Наши прошлые ошибки, стыд и старые представления о себе больше не определяют нашу основную реальность. Во Христе восстанавливается само наше существо. Это не просто переворачивание нового листа; Он становится новым существом. Эта истина освобождает нас от тюрьмы нашего прошлого и позволяет нам жить с места новых стартов и безграничного, данного Богом потенциала.

Галатам 2:20

Я был распят со Христом и больше не живу, но Христос живет во мне. Жизнь, которую я живу в теле, живу по вере в Сына Божия, который возлюбил меня и отдал Себя за меня.

B) отражение: Этот стих предлагает радикальное решение неустойчивого, стремящегося эго. Отождествляя себя со смертью Христа, наше старое, неуверенное «я» покоится. Новая жизненная сила внутри нас - это Сам Христос, подпитываемый Его любовью. Фраза «кто любил меня и отдал себя за меня» глубоко личная, закрепляющая эту новую идентичность не в смутной философии, а в конкретном историческом акте любви, направленном на нас как на индивидуумов.

1 Петр 2:9

Но вы избранный народ, царское священство, святая нация, особое владение Божие, чтобы возгласить хвалу Того, Который призвал вас из тьмы на свет Своей.

B) отражение: Это каскад титров, подтверждающих личность. Для тех, кто чувствует себя обычным, бессильным или нечестивым, этот стих дает новый статус: Избранное - это выбор. В королевской семье. Слава богу. Специально для тебя. Это не высокомерие; Он принимает достойную идентичность, которую дал нам Бог. И эта новая идентичность приходит с благородной целью: Это живое свидетельство о Боге, который так преобразил нашу жизнь.

Филиппийцам 4:13

«Я могу сделать все это через того, кто дает мне силы».

B) отражение: Часто рассматриваемый как стих о мирских достижениях, его истинная сила заключается в удовлетворенности и стойкости. Павел пишет это из тюрьмы. Его сила и, следовательно, его способность и ценность не зависят от того, являются ли его обстоятельства хорошими или плохими. Его ценность стабильна, потому что его источником является внутренняя сила Христа. Это освобождает нас от эмоциональных американских горок, основанных на наших успехах или неудачах.

Колоссянам 3:12

Поэтому, как избранный Богом народ, святой и возлюбленный, одевайтесь состраданием, добротой, смирением, кротостью и терпением.

B) отражение: Этот стих показывает, как безопасное чувство ценности естественным образом приводит к добродетельной жизни. Обратите внимание на заказ: Во-первых, нам напоминают о нашей идентичности (избранной, святой, нежно любимой). Затем нам говорят, как действовать. Наше хорошее поведение не является отчаянной попыткой стать достойным; Это радостное выражение той ценности, которую мы уже имеем. Мы действуем с добротой и состраданием, потому что мы уверены в огромной доброте и сострадании, проявленных к нам.

Римлянам 8:1

«Поэтому теперь нет осуждения для тех, кто во Христе Иисусе».

B) отражение: Это одно из самых психологически освобождающих утверждений во всем Писании. Внутренний голос осуждения, движимый стыдом и виной, заглушается божественным заявлением об оправдании. Для тех, кого мучают прошлые неудачи, это звук распахнутых тюремных дверей. Это основополагающая истина, которая позволяет эмоциональное исцеление, самопринятие и будущее, свободное от калечащего веса нашего прошлого.

XIXе на христианской чистоте

Oформите соответствуйку, пенсейшны и Двестопримечательности к полнометражному.

Читать далее

Поделитесь...