
Изображение Богоматери Гваделупской в Мехико, Мексика. / В кредит: Дэвид Рамос
ACI Prensa Staff, 12 декабря 2025 г. / 04:00 (CNA).
Почти через 500 лет после появления Богоматери Гваделупской, чей праздник Церковь празднует 12 декабря, образ Богоматери стал предметом нескольких популярных мифов и легенд, особенно в Мексике, где она появилась.
Отец Эдуардо Чавес, священник архиепископии Мексики, был постулятором канонизации Хуана Диего и является известным экспертом по явлениям. Он также является директором Института исследований Гваделупана.
Выступая перед ACI Prensa, испаноязычным новостным партнером CNA, в 2019 году Чавес отделил факты от вымысла.
Правда ли, что изображение Богоматери Гваделупской имеет такую же температуру, как и человеческое тело?
Логично, что мрамор, камень, дерево и ткань имеют разные температуры, сказал он. Изображение Девы формируется на ткани, сделанной из растительных волокон, агаве под названием ⁇ ixotl. ⁇ И у нее нет температуры, как у человека, ⁇ он сказал, рассеивая распространенный слух об изображении.
Изображение было нарисовано или сфабриковано человеческими руками?
Чавес сказал, что идея о том, что изображение было нарисовано человеческими руками, просто и явно невозможна, потому что среди других важных деталей у святого Хуана Диегоса тильма (плащ) даже нет никаких мазков на нем.
⁇ It ⁇ s отпечатанный там, it ⁇ s отпечаток как таковой, ⁇ он отметил.
Чавес также указал на чудесную природу изображения, спросив: Как это возможно, чтобы он продолжался, несмотря на то, что кислота была случайно пролита на него в 1784 году? Как это возможно, что после того, как 14 ноября 1921 года под ним была взорвана бомба, с ней ничего не случилось?
Глаза Девы двигаются?
Священник сказал, что в социальных сетях люди говорят, что если вы сияете сильным светом, глаза расширяются и тому подобное. Ничего подобного. Они не двигаются, они не расширяются, - сказал он.
Чавес объяснил, что они неправильно истолковывают то, что заметил офтальмолог Энрике Грауэ, а именно, что глаза кажутся человеческими в том смысле, что они выглядят как фотография человека, с глубиной и отражением человеческого глаза.
Дева Гваделупская ⁇ float ⁇ на мантилье?
Чавес был прямолинейным: ⁇ Изображение не плавает ⁇ ; скорее, ⁇ it ⁇ s отпечатанный на tilma. ⁇
Не существует двух или трех изображений, размещенных один поверх другого, как некоторые утверждают, объяснил он.
Является ли Богоматерь Гваделупской католической адаптацией ацтекской богини?
Некоторые ученые продвигают идею о том, что Дева Гваделупская является католической адаптацией ацтекской богини Коатликуэ Тонанцин, которая является комбинацией женщины и змей и символом плодородия.
Однако Чавес сказал, что Богоматерь Гваделупская не является адаптацией богини и не имеет ничего общего с идолопоклонством.
⁇ She ⁇ s не называется Coatlicue, что было бы идолопоклонством; Она называется Тонанцин, что не является каким-либо идолопоклонством, но означает «наша почтенная мать» и, как ласково говорят коренные жители, «наша дорогая мать». Это не идолопоклонство.
Миссионеры 16-го века никогда бы не придумали костюм для языческой богини. Это абсолютно неверно, - подчеркнул он.
Есть ли музыка, скрытая в образе Девы Гваделупской?
Основываясь на математическом анализе, мексиканский бухгалтер Фернандо Охеда обнаружил музыку, встроенную в образ Богоматери Гваделупской, объяснил Чавес.
Рассматривая цветы и звезды в образе Богородицы, как будто они были музыкальными нотами, Охеда наметил и нашел мелодию.
Чавес сказал, что аналитики повторили эксперимент с копиями картин 16-го и 17-го веков, где звезды и цветы размещаются по усмотрению художника, но единственное, что они создали, - это шум, а не гармония.
Только с оригиналом возникает совершенная гармония, с симфоническим расположением. Это правда, что музыка исходит из образа Девы Гваделупской, - утверждал он.
Был ли свет, чудесным образом проецируемый на чрево Девы Гваделупской?
Для Чавеса трудно понять, было ли это чудом в то время, потому что мы не знаем, был ли это луч света, который случайно попал на один из близлежащих металлических предметов, проецируя свет на ее матку.
Что мы знаем, так это то, что она является защитником жизни, сказал он, указывая на тот простой факт, что у нее есть темная лента над маткой, что означает, что она беременна, и поэтому Иисус Христос, Господь наш, находится в ее непорочном чреве.
Можно ли увидеть слова на изображении Девы Гваделупской?
Отвечая тем, кто говорит, что они могут видеть слово ⁇ peace ⁇ на изображении, Чавес сказал: ⁇ Я не вижу этого нигде. ⁇
Она общается с глифами, как это делали коренные жители. И когда это было словами, она говорила в Науатле через Хуана Диего, который позже перевел, - сказал он.
Епископ Хуан де Зумаррага плохо обращался с Хуаном Диего?
⁇ Ключ, все, включает епископа, ⁇ Чавес сказал, поскольку ⁇ хотя Дева Гваделупская выбрала мирянина, поговорила с мирянином, выразила свое послание мирянину, ⁇ святыня, которую она просила ⁇ не будет сделано без разрешения епископа ⁇ .
Чавес сказал, что вместо этого слуги плохо относились к святому Хуану Диего, когда он пошел к епископу Хуану де Сумаррага. Это были слуги, которые оставили его снаружи, - сказал он.
Францисканский епископ никогда не относился к нему плохо, наоборот; Он относился к нему с любовью, а также с большим уважением и большим достоинством, сказал Чавес.
Эта история была впервые опубликована ACI Prensa, испаноязычным новостным партнером CNA, и опубликована на CNA 12 декабря 2019 года. Он был обновлен.
