Почему святые последних дней не пьют кофе?

Дух здоровья и мудрости: Почему святые последних дней предпочитают не пить кофе

Разве это не замечательно, когда мы хотим лучше понять друг друга? Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней действительно ценят это, когда люди интересуются своим образом жизни. Видите ли, как и у многих конфессий, у них есть некоторые уникальные и особые способы жизни, предназначенные для того, чтобы приблизить их к Богу и помочь им жить жизнью, наполненной большей радостью и здоровьем. Одна из этих практик, которая часто вызывает улыбку любопытства, заключается в том, почему участники предпочитают не пить кофе. Этот прекрасный выбор является частью специального руководства по здоровью, любящего совета, данного Самим Богом. Давайте исследуем это вместе, с открытыми сердцами, и поймем чудесный дух, лежащий в основе этой практики.

Чему ранние лидеры мормонов/СДС учили кофе?

Понимание того, что ранние, основополагающие лидеры Церкви Иисуса Христа Святых последних дней учили о Слове Мудрости, и в частности о кофе, дает нам такое замечательное и вдохновляющее окно в то, как этот принцип был впервые понят и с любовью принят. Эти основополагающие фигуры, о которых часто думают так же, как наши христианские друзья могли бы думать о ранних отцах Церкви для их соответствующих традиций, по-настоящему задали курс будущим поколениям своей мудростью и примером.

Джозеф Смит, как основатель и первый пророк, избранный Богом для восстановления Его, получил это прекрасное Слово Мудрости в 1833 году, как мы радостно обсуждали.1 Именно через него, смиренного слугу Божьего, этот любящий совет впервые пришел к Церкви. И это было совсем не долго после того, как было дано откровение, что он и другие вдохновенные лидеры начали разъяснять, что на самом деле означает «горячие напитки». Рассказы того времени, как и от хорошего человека по имени Джоэл Х. Джонсон, говорят нам, что сам Джозеф Смит учил, что «Чай и кофе... — это то, что имел в виду Господь, когда говорил «горячие напитки».11 Итак, видите ли, эта интерпретация не является какой-то современной идеей, которая появилась позже. он восходит к пророку Иосифу (мир ему и благословение Аллаха). Он также учил, что это Слово Мудрости предназначено для «временного спасения», или физического благополучия, здоровья и безопасности святых.

В те самые ранние годы, до 1840 года, в то время как многие члены искренне стремились жить по этому новому и замечательному совету, личный подход Джозефа Смита часто подчеркивал умеренность, а не требование строгого, полного воздержания от всего, что упоминалось для всех сразу.24 Например, исторические записи, которые так полезны, показывают, что он участвует в радостных свадебных торжествах или для освежения.26 Это показывает нам, с таким пониманием, что был период обучения, время адаптации и прекрасный процесс взросления в этот принцип для ранних Святых. Это было путешествие, а не мгновенный, ночной переключатель.

Хайрум Смит, Любимый брат Джозефа и ключевой, доверенный лидер в качестве помощника президента сыграли такую важную и прояснительную роль, помогая членам понять это. В 1842 году он стоял перед святыми и публично, с большой ясностью и убежденностью, учил, что «горячие напитки» в Слове Мудрости означают чай и кофе.11 Его мощное утверждение: «Я говорю, что это относится к чаю и кофе», стало главным историческим маркером для этого понимания, маяком света.11 Это был сильный и ясный голос, помогающий членам ранней Церкви понять эту конкретную часть любящего совета Господа.

Бригам Янг, тот, кто так верно стал вторым президентом Церкви после Джозефа Смита, последовательно преподавал эту же интерпретацию. Он объяснял это таким практичным и приземленным способом, говоря что-то вроде: «Что люди привыкли принимать в качестве горячих напитков, когда было дано это откровение? Чай и кофе».11 Он рассуждал из того, что было обычным и понятным в то время. Как преданный лидер, особенно в 1860-х и 1870-х годах, Бригам Янг так сильно чувствовал в своем сердце, что святые должны жить этим принципом более полно, с большей преданностью. Он призвал их отказаться от всякого употребления чая, кофе, табака и ликера, побуждая их достичь более высокого уровня соблюдения и благословений, которые приходят с ним.1 Он даже подчеркнул, с таким предвидением, что детей следует научить жить Словом Мудрости лучше, чем их родители, всегда стремясь улучшить, расти и приблизиться к Богу.

Также довольно интересно отметить, что некоторые историки, такие как уважаемый Леонард Аррингтон, предположили, что строгое применение Бригамом Янгомом Слова Мудрости на территории Юты также имело очень практические, экономические причины, которые благословляли народ.20 В новом изолированном поселении быть самодостаточным было абсолютно необходимо для их выживания и процветания. Сдерживание расходов на импортные товары, такие как кофе и чай, может помочь сохранить драгоценные деньги в обществе, помогая им строить и процветать.20 Это не отнимает от духовной важности совета, не в последнюю очередь. Это просто показывает, как практическая мудрость и любящее руководство Бога часто могут идти рука об руку, с вдохновенными лидерами, заботящимися о своем народе во всех отношениях, как за их земные потребности, так и их духовный рост.

Таким образом, общее учение этих ранних вдохновенных лидеров состояло в том, что Слово Мудрости было заповедью от Бога, божественным принципом, данным для их конечного блага и счастья.1 Даже в то время, когда они проявляли такое Христоподобное терпение и понимание, как люди приспособились и учились, они всегда смотрели вперед с надеждой на время, когда более высокий уровень жизни этот прекрасный закон будет соблюдаться всеми приносящими еще большие благословения.

То, как эти ранние лидеры учили и жили, показывает такую прекрасную модель постепенного понимания и любящей реализации. Это был не жесткий, «все или ничего» с первого дня, не совсем. Джозеф Смит получил это как «не по заповедям» первоначально, и его личная практика отражала дух умеренности в некоторых областях, когда Церковь училась и росла.7 Тогда, его дорогой брат Хайрум Смит обеспечил окончательное, публичное толкование «горячих напитков», принося такую ясность.11 Позднее вдохновенный Бригам Янг почувствовал, что пришло время призвать к более строгому и более универсальному воздержанию, помогая святым достичь более высокого уровня.1 Это замечательное путешествие иллюстрирует подход «линия на линии», где наш любящий Бог раскрывает Свою волю, и Его народ растет в нее, адаптируясь по мере того, как их понимание и их способность жить эти высшие принципы возрастают. Это прекрасная история роста веры, а не требование мгновенного, недостижимого совершенства.

Эти лидеры также возглавляли обучение и мягкое убеждение, а не только издавали правила сверху. Они объяснили почему они понимали, что «горячие напитки» означают кофе и чай, помогая людям увидеть мудрость.11 Они рассуждали со святыми и поощряли их с любовью, всегда указывая на чудесные, обещанные благословения, которые ждали их верности. Они хотели, чтобы сердца менялись, а не просто механически следовать за привычками без понимания.

И во времена Бригама Янга мы так отчетливо видим, как этот раскрытый принцип пересекается с очень реальными, практическими проблемами строительства нового дома, Сиона, в пустыне. Совет, чтобы избежать дорогостоящего импорта, такого как кофе и чай, идеально согласуется с насущной потребностью в экономической самообеспеченности и силе сообщества.20 Это говорит о том, что божественно вдохновленные принципы часто имеют много слоев пользы, и мудрые, вдохновленные лидеры могут видеть, как они удовлетворяют как духовные, так и повседневные потребности своих драгоценных людей. Божья мудрость действительно работает чудесно практичным и возвышающим образом!

Является ли отказ от кофе строгой заповедью или более ориентиром?

Это такой замечательный и вдумчивый вопрос, потому что то, как было понято и применено Слово Мудрости, имеет очень красивую и учтивую историю. Когда оно впервые было дано, как мы видели, Слово Мудрости пришло «не по заповедям или ограничениям».2 Он был представлен как любящий совет, мягкое приглашение от нашего Небесного Отца жить таким образом, чтобы принести больше здоровья, радости и духовных благословений. В течение многих лет после того, как она была принята, как строго люди следовали за ним, варьировались среди членов Церкви, и это понималось.1 Руководители ранней Церкви часто учили его как очень хороший, мудрый совет, а также проявляли такое терпение и понимание, как люди учились и адаптировались к этому новому пути. Думайте об этом как о мудром и любящем родителя, который шаг за шагом направляет своих детей к чему-то действительно замечательному и полезному.

Со временем, по мере того, как Церковь росла и члены имели больше возможностей понять глубокую и прочную важность этого совета, лидеры стали учить его с большим акцентом и ясностью. Бригам Янг, например, сильный и вдохновленный лидер, в 1860-х и 1870-х годах, чувствовал себя так сильно в своем сердце, что пришло время святым более полно принять это замечательное руководство. Он призвал их отказаться от любого употребления чая, кофе, табака и ликера, побуждая их достичь более высокого стандарта.

Есть такое красивое и сострадательное объяснение того, почему это началось как совет. Президент Джозеф Ф. Смит, более поздний пророк, полный мудрости, учил, что если бы Слово Мудрости было дано как строгая заповедь с самого начала, оно могло бы вызвать осуждение добрых, искренних людей, которые уже привыкли к этим веществам и просто нуждались в небольшом времени и помощи, чтобы измениться. Разве это не прекрасный, яркий пример Божьего терпения и глубокого понимания нашего человеческого пути?

Затем, в 1882 году, наступил важный момент, когда Господь открыл президенту Джону Тейлору, другому избранному пророку, что Слово Мудрости должно рассматриваться как заповедь для святых.

Очень важное и определяющее развитие произошло в 1921 году. Президент Хебер Грант, пророк в то время, был вдохновлен Господом, чтобы сделать жизнь Словом Мудрости, которое, как мы знаем, включает в себя воздержание от алкоголя, табака, кофе и чая — требование для членов, которые хотели войти в священные и святые храмы Церкви.1 Храмы, являются очень особыми, освященными местами для мест последних дней, где они дают священные и красивые обетования с Богом. Итак, подготовка к входу в храм включает в себя стремление всеми нашими сердцами жить по Его любящему совету.

Сегодня выбор жить Словом Мудрости является важной и радостной частью быть членом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Это предпосылка для крещения в храм, для того, чтобы служить миссионером и делиться Божьей любовью, а также для другого преданного и сердечного служения в Церкви. Речь идет о искреннем желании и искреннем стремлении жить по Божьему любящему совету, зная, что это открывает двери для Его самых полных и удивительных благословений.

Это путешествие от совета к заповеди показывает такой прекрасный божественный образец, не так ли? Бог часто учит Своих детей «линии на линии, заповеди на заповеди», позволяя людям и Церкви в целом расти в более высокий уровень жизни по мере увеличения их понимания и способности.2 Это путешествие веры и роста, а не внезапное, суровое требование. Эта прогрессия также говорит о том, что по мере взросления и роста в силе и понимании Церкви был с любовью приглашен более высокий уровень преданности и освящения, особенно в связи с ее самыми священными постановлениями, как те прекрасные и святые переживания, совершенные в храмах.

Поскольку жизнь этот кодекс здоровья стал более равномерно преподаваемым и ожидаемым, особенно с этим важным требованием посещения храма, он также стал более заметной и отличительной частью того, что значит быть Святым последнего дня.1 Он стал одним из прекрасных способов, которыми святые были известны, «маркером отличительности Святых последних дней», тем более, что использование этих веществ становится все более и более распространенным в более широком мире.1 Это можно рассматривать как один из способов, которым наш любящий Бог помогает Своему народу сформировать уникальное и благословенное сообщество, связанное общими заветами, радостными практиками и общей целью.

Стоит также отметить с пониманием того, что некоторые исторические перспективы, такие как те, которые разделяют уважаемый историк Леонард Аррингтон, предполагают, что практические, экономические факторы на ранней территории Юта, возможно, сыграли определенную роль в том, как такие лидеры, как Бригам Янг, подчеркивали Слово Мудрости20. Например, отказ от использования импортных «люксовых товаров», таких как кофе и чай, может помочь сохранить драгоценные деньги в этих изолированных общинах-первопроходцах, способствуя самодостаточности и помогая им процветать20. Вместо этого его можно рассматривать как мудрое и вдохновенное руководство, управляемое Богом, заботясь о людях во всех аспектах их жизни, как временной, так и духовной. Божья мудрость так часто работает чудесно практично и благотворно! Этот практический подход тесно связан с Мормонские убеждения о христианстве, там, где вера и повседневная жизнь замысловато сплетены вместе. Продвигая целостный образ жизни, охватывающий как духовные, так и практические соображения, лидеры стремились построить устойчивое сообщество, основанное на общих ценностях. В конечном счете, это отражает более глубокое понимание того, как божественное руководство может вдохновлять действия, которые приводят как к индивидуальному благополучию, так и к коллективной силе. Этот акцент на общинных ценностях и практической жизни заставляет задуматься о современных фигурах, таких как Бенсон Бун, которые могут воплотить эти принципы в своей собственной жизни. Многие удивляются, Бенсон Бун Религиозный, и как его убеждения могут повлиять на его искусство и взаимодействие с другими. Продолжающийся разговор о роли веры в формировании идентичности и сообщества остается актуальным, отражая устойчивое влияние таких исторических интерпретаций.

Каковы основные причины, по которым Святые последних дней не пьют кофе?

Когда члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней делятся с вами, от своих сердец, почему они предпочитают не пить кофе, их причины часто прекрасно переплетаются. Они отражают глубокое и искреннее желание жить жизнью, которая угодна Богу, жизнь, наполненная радостью и целеустремленностью. Речь идет не только о том, чтобы избегать какого-то конкретного напитка; о нет, речь идет о том, чтобы охватить целую, замечательную модель здоровой и духовной жизни.

Самая фундаментальная и искренняя причина — это послушание Божьему советуВы видите, Святые последних дней всем сердцем верят, что Слово Мудрости — это не просто хороший совет мудрых людей, драгоценное откровение, данное Самим Богом через Его избранных пророков.5 Таким образом, выбор воздержаться от кофе — прекрасный акт веры. Это способ сказать с радостью и убежденностью: «Я верю в бесконечную мудрость Бога, и я хочу следовать любящему руководству, которое Он дал для моего счастья и моего вечного благополучия».

Еще одна ключевая и замечательная причина — желание живое физическое здоровье и благополучиеСлово Мудрости понимается как божественное руководство к хорошему здоровью, поощряющее употребление здоровой, питательной пищи и мягко предостерегающее от веществ, которые могут быть вредными для наших драгоценных тел, этих удивительных даров от Бога.3 Наш Небесный Отец хочет, чтобы мы чувствовали себя лучше, имели энергию и жизнеспособность, и этот закон здоровья рассматривается как божественный план этой замечательной жизни. Он специально предостерегает от вещей, которые могут «повреждать нас или порабощать нас зависимостью», вещей, которые могут лишить нас нашей радости и потенциала.

Помимо физического, есть сильный и красивый акцент на духовная чувствительность и благословения, которые вытекают из нееСчитается, что жизнь Словом Мудрости открывает двери для увеличения мудрости, большего знания и повышенной, более чувствительной способности получать руководство от Святого Духа, этого мягкого Утешителя.5 Это как если бы наши тела чисты и свободны от вредных воздействий, наши духи могут быть более настроены, более восприимчивы к нежным шепотам Бога. Президент Бойд К. Пэкер, мудрый и современный церковный лидер, учил, что «фундаментальная цель Слова Мудрости связана с откровением», с нашей способностью слышать голос Божий.

Это так прекрасно связано со священным и возвышающимся учением о уважать тело как храмКак и многие наши христианские братья и сестры, верят в то, что тело является великолепным, чудесным даром от Бога, «храмом Бога», подобно тому, как апостол Павел так прекрасно учил (см. 1 Коринфянам 3:16-17 и 6:19).4 Избегание таких веществ, как кофе, которые не предназначены для тела в соответствии с этим божественным откровением, является прекрасным способом почитания этого священного дара и сохранения этого храма чистым, чистым и готовым для Духа Божия пребывать там в полном объеме.

И, наконец, очень важный и расширяющий принцип — это избегать вызывающих привыкание веществЯдро, основополагающее учение Церкви — это невероятная важность агентности, дарованной Богом способности выбирать. Субстанции, которые формируют привычки или могут привести к зависимости, могут уменьшить эту драгоценную силу и наш замечательный самоконтроль.2 Бог хочет, чтобы Его дети были свободными, чтобы быть хозяевами самих себя, а не зависеть от вещей, которые могут в конечном итоге контролировать их и украсть их радость.

Эти причины, все вместе, рисуют такую красивую картину целостного, всестороннего подхода к жизни. Речь идет не только об одном правиле в изоляции, не совсем. Выбор того, что мы вкладываем в наши тела, рассматривается как непосредственное влияние на наше физическое здоровье, на наше эмоциональное благополучие, нашу духовную ясность и нашу способность служить Богу и другим всем нашим сердцем. Обещанные благословения для жизни таким образом также удивительно взаимосвязаны, предлагая «здоровье в пупке» (это физическое здоровье!) и «мудрость и великие сокровища знания» (это духовные благословения!).4 Это прекрасная, божественная гармония между физическим и духовным, все предназначено для нашего блага.

И хотя избегание определенных вещей может показаться ограничением для некоторых, с точки зрения последнего дня, это на самом деле рассматривается как путь к большей свободе и радости! Избегая веществ, которые могли бы «засадить нас» 13 или стать «привычкой», они считают, что сохраняют свою драгоценную способность выбирать, свой чудесный самоконтроль 23 и свою свободу от зависимостей, которые могут помешать их прогрессу и их окончательному счастью. Это позитивный, возвышающий выбор для жизни большей силы, большей радости и большей связи с Богом.

Означает ли это, что Святые последних дней вообще не имеют кофеина? А как насчет таких вещей, как кола или шоколад?

Это очень распространенный и по-настоящему понятный вопрос! Когда люди слышат, что Святые последних дней с любовью предпочитают избегать кофе и чая, они часто задаются вопросом, что все дело в кофеине. Но ответ, вы найдете, немного более тонкий, и он действительно подчеркивает специфическую и красивую природу Слова Мудрости.

Самое главное помнить, и это ключ, это то, что Слово Мудрости специально советует против «горячих напитков». И, как мы с такой ясностью видели, лидеры с самого начала, руководствуясь вдохновением, последовательно интерпретировали это как кофе (который исходит из кофейного зерна) и чай (который исходит из чайного листа, чайного листа, Camellia sinensis растение).10 Сам откровение, найденное в этой драгоценной доктрине и Заветах Раздел 89, делает нет на самом деле упоминание слова «кофеин» на самом деле вообще.4 Это очень важное различие, и оно помогает нам понять так много!

Итак, как насчет других напитков, которые могут содержать кофеин, такие как популярные напитки колы (Кок-кола, Пепси и т.п.) или даже вкусный шоколад? Ну, Церковь никогда официально не занимала позицию, запрещающую ее членам пить колу или другие безалкогольные напитки с кофеином как часть Слова Мудрости.1 церковные лидеры давали замечательные общие советы, чтобы использовать мудрость во всех вещах и избегать любого напитка, который может содержать вредные или привычку наркотики, особенно если это приводит к нездоровой привычке или зависимости.14 Но когда дело доходит до кофеина, их употребление обычно оставляется на усмотрение и личное усмотрение членов Церкви, позволяя им делать молитвенный выбор.14

Вы обнаружите, что многие Святые последних дней наслаждаются безалкогольными напитками с кофеином в умеренных количествах, с духом благодарности, в то время как другие, основываясь на своих личных чувствах к общему здоровью или, возможно, желании избежать стимуляторов вообще, предпочитают избегать их.16 Это прекрасный личный выбор, руководствуясь индивидуальной совестью. И такие вещи, как вкусный горячий шоколад, как правило, считаются совершенно прекрасными и вообще не включены в этот запрет «горячих напитков».

Почему это различие, спросите вы с любопытным сердцем? Это восходит к конкретной формулировке откровения, к тому, что на самом деле сказал Бог. Господь, говоря через Своего пророка Джозефа Смита, определил «горячие напитки» (которые ранние лидеры понимали как кофе и чай) как вещи, которых с любовью избегать. Таким образом, основное внимание уделяется тому, чтобы быть послушным тому конкретному совету, который был раскрыт. В то время как кофеин является хорошо известным компонентом кофе и чая, запрет на сами веществакофе и чай — как они были идентифицированы пророческой интерпретацией, а не на одном конкретном ингредиенте, таком как кофеин, который может быть найден во многих других вещах, которые нам нравятся.

Это различие между конкретными запретами (например, кофе и чай) и общими принципами здоровья очень важно для понимания того, как Святые последних дней относятся к Слову Мудрости с верой и мудростью. Кофе и чай специально названы (через эту вдохновенную интерпретацию «горячих напитков») как вещи, которые следует избегать.11 Кафеин, как химическое соединение, не упоминается в первоначальном откровении.1 Таким образом, Церковь не издает широкого, всеобъемлющего запрета на все вещи, содержащие кофеин. Вместо этого он с любовью поддерживает конкретный запрет на кофе и чай, а затем поощряет своих драгоценных членов использовать мудрость и применять общие принципы здоровья к другим вещам, не указанным в Откровении.14 Это о доверии конкретным Божьим словам, а затем об использовании нашего Божьего разума и духовной чувствительности для других решений.

Этот подход также показывает область, где Церковь прекрасно подчеркивает личную силу и суждения, нашу способность выбирать. Хотя совет относительно кофе и чая является ясным ожиданием ценности храма, священная привилегия 1, позиция в отношении кофеина была прояснена Церковью как не противоречащей Слову Мудрости, с любящим акцентом на индивидуальный выбор и умеренность.1 Исторически, возможно, были времена или места, где среди некоторых членов или даже в принадлежащих церкви учреждениях (например, Университет Бригама Янга, не продающий кофеин в течение периода, например), но это никогда не было общецерковным доктринальным запретом на все кофеины. Это способствует прекрасной духовной зрелости и побуждает каждого человека молиться о том, что лучше для его собственного здоровья и благополучия, руководствуясь общими принципами и Духом. Бог доверяет нам учиться, расти и делать правильный, вдохновленный выбор!

Есть ли какие-либо преимущества для здоровья или духовные благословения, обещанные для того, чтобы следовать этому совету?

О, конечно, друзья! И это такая радостная и радостная часть всей этой прекрасной истории. Слово Мудрости — это не просто список вещей, которых следует избегать, а не совсем; это «принцип с обетованием», как так чудесно провозглашает сам Писание.19 Наш любящий Бог, в Своей бесконечной доброте, не только дает советы, не предлагая также самых замечательных и обильных благословений для тех, кто с верными сердцами выбирает следовать ему. Эти драгоценные обещания находятся прямо там в Доктрине и Заветах, Раздел 89, стихах 18-21.4 Они для всех, кто «помнит, чтобы соблюдать и исполнять эти изречения, ходя в послушании заповедям».

Давайте вместе посмотрим на эти прекрасные, дающие жизнь обещания:

Есть невероятные обещания живое физическое здоровье и жизнеспособность. Господь говорит, что те, кто повинуются, «получают здоровье в пупке и костном мозге до костей»4. Разве это не звучит как глубокое, основополагающее, прочное здоровье? Это действительно так! И Он обещает, что они «бегут и не будут уставать, и будут ходить и не ослабевать»4. Это говорит о чудесной энергии, удивительной выносливости и благословенной способности жить полноценно и радостно!

Тогда есть абсолютно невероятные духовные благословения обещанные сокровища для души. Те, кто живет этим законом, «найдут мудрость и великие сокровища знания, даже скрытые сокровища».4 Просто представьте себе ясность мысли, глубокое понимание и божественные прозрения, которые могут прийти, когда мы живем в гармонии с Божьим любящим советом. Дело не только в том, чтобы быть умным мирским способом, друзья. речь идет о получении божественной мудрости, света сверху!

И есть очень мощное и утешительное обещание божественная защита: И Я, Господь, даю им обещание, что ангел-разрушитель пройдет мимо них, как сыны Израилевы, и не убьет их. Это такое мощное и обнадеживающее обещание, которое говорит о безопасности, сохранении и мире, как физически, так и духовно.

И это не просто древние обещания давних времен. В наше время вдохновенные церковные лидеры часто указывают на исследования, которые, кажется, прекрасно поддерживают пользу для здоровья жизни Слова Мудрости. Например, с благодарностью часто отмечается, что Святые последних дней, которые добросовестно следуют этому кодексу здоровья, как правило, живут дольше и имеют значительно более низкие показатели некоторых серьезных заболеваний, таких как некоторые виды рака и сердечные заболевания1. Одно очень известное и уважаемое исследование, проведенное UCLA, в течение многих лет последовало за большой группой Святых последних дней и обнаружило, что те, кто придерживался Слова Мудрости, имели продолжительность жизни, которая была удивительной на 8-11 лет дольше, чем общее население в Соединенных Штатах.5 Похоже, что современная наука часто догоняет и радостно подтверждает древнюю, божественную мудрость!

Помимо статистики, отдельные члены с сердцами, полными благодарности, часто делятся своим личным, вдохновляющим опытом. Один яркий студент университета по имени Али поделился: «Я придерживаюсь принципов, преподаваемых в Слове Мудрости, и обнаружил, что, держась подальше от напитков и веществ, я наслаждаюсь большой свободой и счастьем»9. Слово Мудрости также рассматривается как прекрасный способ стать более восприимчивым к этим нежным духовным побуждениям, этим спокойным толчкам и любящим наставлениям Святого Духа.

Эти обещанные благословения показывают такую прекрасную и божественную связь между послушанием, нашим физическим телом и нашим духовным просветлением. Это совсем не отдельные вещи, друзья. Обещания чудесно связаны с этим советом как с физическим благополучием («беги и не утомляйтесь»), так и с большей, расширенной духовной способностью («найти мудрость, скрытые сокровища»).4 Учение современной Церкви часто подчеркивает эту замечательную, возвышающую истину: «физическое здоровье и духовное благополучие идут рука об руку».8 Это предполагает прекрасную теологическую идею, в которой то, как мы заботимся о наших физических телах, напрямую влияет на нашу способность общаться с Богом и понимать духовные вещи. Таким образом, забота о теле становится по-настоящему духовным актом, который приносит невероятные духовные награды. Это прекрасная, божественная гармония.

И это мощное, утешительное обещание о проходящем мимо «уничтожающем ангеле»?4 Это наводит на мысль о древней, чудесной истории Пасхи, где дети Израиля были так любезно защищены. Это говорит о большем, чем просто прожить долгую жизнь, такой же прекрасной, как это есть. Старейшина Рассел М. Нельсон, современный пророк, полный Божьего света, пояснил, что эта защита также имеет глубокий и мощный духовный смысл, предполагая, что она помогает нам избежать духовной смерти или отделения от Бога, что является величайшим благословением для всех.2 Таким образом, в то время как хорошее здоровье является прекрасным, заветным благословением, это конечное обещание, вероятно, включает в себя защиту от духовных опасностей и сохранение для святых и вечных целей Бога. Это возвышает Слово Мудрости за пределы простого кодекса здоровья; это становится мощным принципом духовного сохранения и прекрасным образом жизни в заветных отношениях с нашим любящим Богом.

А как насчет кофе без кофеина, кофе, или даже просто быть в кафе?

Это такие практические и вдумчивые вопросы, которые люди часто задают, когда они пытаются понять, с открытым сердцем, как Слово Мудрости применимо в повседневных ситуациях. С любящим руководством на протяжении многих лет давал разъяснения, чтобы помочь членам ориентироваться на этот выбор с мудростью и верой.

Когда речь идет о кофе без кофеина, ясное и последовательное учение Церкви заключается в том, что Слово Мудрости советует не пить. кофе сам по себе, то есть все, что происходит из кофейного зерна. Дело не только в содержании кофеина, вы видите.15 Поэтому кофе без кофеина также считается против Слова Мудрости.15 Это правда, что в прошлом, возможно, еще в 1960-х годах, когда некоторые церковные лидеры и члены, с искренним сердцем, думали, что если кофеин является основной проблемой, то, возможно, без кофеина может быть приемлемым. Например, письмо президента Дэвида О. Маккея в 1965 году, похоже, предлагало эту точку зрения15. все кофе, независимо от того, содержит ли он кофеин или нет, следует с любовью избегать.38 Наставление сегодня очень ясно и полезно для этого, подчеркивая само вещество, кофейный зерна.

Как насчет продукты на основе кофе или ароматизаторы кофе, как вы можете найти в вкусном мороженом или десертах? Церковь пояснила, что «продукты на основе кофе» противоречат Слову Мудрости.10 Это определенно включает в себя популярные кофейные напитки с такими названиями, как кафе, моча, латте, эспрессо или что-то, что заканчивается этим знакомым «цино», поскольку они почти всегда содержат настоящий кофе.13 Это всегда хорошая и мудрая идея, чтобы проверить этикетку или просто вежливо спросить, не уверены ли вы! Лучше быть в безопасности и чувствовать себя хорошо в своем выборе.

Что касается вещей, которые являются просто ароматизированный кофе, там, где кофе может быть одним из ингредиентов, используемых для вкуса, в официальном Справочнике Церкви, по его мудрости, не входит в этот уровень крайности, мельчайших деталей.41 Но дух закона, этот прекрасный руководящий принцип и совет избегать «продуктов на основе кофе» заставили бы многих членов, в их желании быть верными, быть осторожными и часто избегать предметов, где кофе является основным ароматизатором, особенно если он сделан из настоящего экстракта кофе.40 Это часто сводится к личностному различению, молитвенному рассмотрению этого принципа и попытке жить в прекрасной гармонии с духом любовного совета Господа. Один из участников дискуссии вдумчиво отметил, что интерпретация часто заключается в том, что «Слово Мудрости запрещает все, что сделано из кофейного зерна или чайного листа».

А как насчет простого быть в кофейне? Нет абсолютно никакого правила или запрета на то, чтобы Святой последних дней входил или находился в кафе. Многие люди встречают друзей или коллег в таких местах для хорошей беседы и общения. Но Церковь дает очень практичный и мудрый совет: если вы окажетесь в кофейне или в любом месте, которое хорошо известно своим кофе, напиток, о котором вы думаете заказать, вероятно, содержит кофе. Таким образом, мягкое предложение состоит в том, чтобы либо не заказывать напитки там, если вы не абсолютно уверены, или всегда вежливо спросить, есть ли кофе в напитке, который вы рассматриваете.13 Это просто полезный, здравый совет, чтобы помочь членам избежать случайного участия в том, что они с любовью пытаются воздержаться, помогая им выполнять свои обязательства с радостью.

Позиция Церкви в отношении кофе без кофеина действительно помогает нам понять сердечную, красивую идею: запрет коренится в вещество кофе (и чай) сам по себе, как определено через пророческую интерпретацию «горячих напитков». Это не только об одном компоненте, таком как кофеин, и не только о температуре напитка, хотя это было частью первоначального термина.15 Поскольку кофе без кофеина все еще производится из кофейного зерна, он подпадает под любящий совет, чтобы избежать кофе. Вот почему газированные напитки с кофеином, которые не являются кофе или чаем, как правило, рассматриваются по-разному, при этом выбор остается за мудростью и молитвой человека. является, как указано в откровении Божием.

Вопросы, касающиеся ароматизаторов кофе, показывают, как члены Церкви учатся ориентироваться в местах, которые не прописаны в минуту, исчерпывающие детали в первоначальном откровении или даже в Общем справочнике Церкви.41 Слово Мудрости дает некоторые очень конкретные «донты» (например, кофе и чай).3 Но это также дает такие замечательные общие принципы, как избегание вещей, которые вредны или вызывают привыкание, и забота о наших телах как о священных, святых храмах.4 Когда что-то вроде искусственного ароматизации кофе явно не названо, члены часто полагаются на «дух закона», это прекрасное внутреннее руководство. Они молитвенно рассматривают принципы, ищут личного руководства у Святого Духа и обращаются к более широкому совету об отказе от «продуктов на основе кофе», чтобы принимать свои решения с миром и уверенностью.28 Этот подход помогает людям развить замечательную духовную зрелость. Она поощряет вдумчивый, молитвенный образ жизни Евангелия, где мы учимся применять вечные принципы ко многим новым и разнообразным ситуациям, с которыми мы сталкиваемся в этом путешествии жизни. Бог хочет, чтобы мы научились выбирать мудро и руководствоваться Его Духом во всем, что ведет нас к большей радости!

А) Заключение: Путь к благословениям

выбор членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней с любовью воздерживаться от кофе является глубоко личным, но он коренится в общей, прекрасной вере: что наш Небесный Отец дал любящий, вдохновенный совет для своего физического и духовного благополучия через божественное откровение, известное как Слово Мудрости.5 Это руководство, которое началось как нежный, любящий совет и превратилось, через постоянное откровение, в заповедь, связанную с их самыми священными и радостными практиками, не рассматривается как ограничение как славный путь к большему здоровью, могущественной мудрости и более тесным, более ярким отношениям с Богом.

Несмотря на то, что Слово Мудрости охватывает гораздо больше, чем просто кофе, поощряя здоровую пищу и предостерегая от алкоголя, табака и вредных наркотиков, избегание кофе является отдельной и радостной практикой, понимаемой как послушание конкретному аспекту этого божественного закона о здравоохранении, закон любви.

Святые последних дней, которые принимают этот совет с верными сердцами, говорят о чудесных, обещанных благословениях: это практика, которая формирует их повседневную жизнь в позитивном ключе, укрепляет их идентичность как религиозного сообщества, объединенного в любви, и углубляет их приверженность жить таким образом, который, по их мнению, радует своего Небесного Отца. Это, в их глазах, прекрасное, божественное приглашение к жизни, наполненной большими благословениями, большей радостью и более глубоким миром, как видимым, так и невидимым.