洗礼诉克里斯汀： 有什么区别？

衷心欢迎： 理解 基督 和 洗礼

准备好振奋！ 探索洗礼和洗礼的美丽传统是一种奇妙的丰富经验，让你更接近信仰的核心。 这些神圣的行为，充满意义，沉浸在历史中，就像你精神旅程和家人的宝贵里程碑。 今天我想给你带来清晰和很多鼓励，因为我们揭示了上帝在这些实践中编织的令人难以置信的祝福和强大的真理。 当你了解他们的特殊细节，他们惊人的历史根源，以及他们对不同基督徒家庭的意义时，你的心就会充满了对上帝为你计划的这些神圣时刻的感激之情。

"基督"和"洗礼"的真正区别是什么？ 它們是同一個有福的事件嗎？

对于今天这么多奇妙的人和众多的教会来说，"洗礼"和"洗礼"这个词经常被用来描述同样的祝福事件： 通过美丽，象征性地使用水和呼召圣灵来欢迎某人进入上帝的家庭的神圣时刻。 把它想象成这样： 你可以把整个庆祝活动称为"婚礼"，但主要事件，一切的核心是这对夫妇"结婚"。 "洗礼"通常是特殊服务的名称，其中"洗礼"的强大行为发生。

例如，英国教会如此清楚地告诉我们，"洗礼仪式和洗礼服务之间没有区别。 有些教会会使用"洗礼"这个词，有些教会会用"洗礼"这个词。 在任何一种服务中，最重要的，有福的时刻是珍贵的洗礼行为，当水轻轻倒或擦拭在人的头上。 你知道什么吗？ 其他好消息来源也同意，说他们真的是"对同样的事情不同的词"，并且"现在，当人们为基督而说话时，他们真的是在谈论洗礼"。

如果我们回顾历史，只是片刻，我们看到一点不同的迹象，特别是当它提到一个名字时。 虽然今天这些单词大多是可互换的，但当时的『洗礼』方式与正式命名孩子有着特殊的联系。 记录显示，"婴儿的洗礼仪式过去是伴随着洗礼的命名仪式（基督教名字的授予）[2]，到15世纪中叶，"基督"这个词本身，包括"给洗礼一个名字"。

以下是另一个小小的历史记录： "洗礼"有时可以用来命名或奉献的东西，如船只或新的教堂建筑，而"洗礼"几乎总是为人们。

但是，儘管有這些歷史意義的陰影，但對我們今天的信徒來說，最重要的是，這兩個字都指向那令人驚嘆的，神所預定的用水清潔精神的時刻，並將自己獻給基督。 这意味着一个新的开始，一个全新的开始与上帝！2这些话语穿越时间的方式表明语言如何适应。 事实上，他们大多可以与『洗礼』互换，也许是在许多地方更具体的神学术语，告诉我们，重点是核心的精神事件 - 洗涤，新生儿，进入我们的基督教家庭 - 不仅仅是命名仪式，尽管命名仍然是许多这些服务的珍贵部分。 "基督"的根源，意思是"使基督徒"4，有力地抓住了这一事件改变生活的心脏。 这不仅仅是一种仪式； 这是你是谁，属于基督的有力转变，标志着神的孩子和他奇妙教会的成员的新篇章。

"基督"和"洗礼"从何而来，以及他们持有什么奇妙的含义？

"洗礼"和"洗礼"本身就像隐藏的宝藏，充满了丰富的历史和美丽的意义，照亮了这一神圣传统的重要性。 当你明白他们来自哪里，你对这种神圣实践的欣赏就会飙升！

『洗礼』一词起源于古希腊语。 巴普蒂索 （ 或 洗礼 因）. 这个富有表现力的词的意思是"沉浸在水中"或"倾倒在水上"，它描绘了这样一个生动的画面，完全被包围，覆盖或洗涤。 希腊 洗礼 因 字面意思是"沉浸，浸入水中"，甚至可以用一种比喻的方式来描述"超过一个人的头"，就像在债务中，或者彻底"浸泡"。 这意味着希腊字母基本上变成了英语等价物，而不是将其含义直接翻译成英语，2这种关注的重点是浸水或倒水的行为，是洗礼身体行为的核心。

『洗礼』 - 这在古英语中有可爱的起源。 它来自"克里斯蒂尼亚"这个词，它奇妙地和字面意思是"使基督徒"。 成为基督徒！ 歷史來源告訴我們，"基督"作為動詞，在1200年左右，意思是"洗禮進入基督教教會"，這來自古英語的"克里斯蒂尼亞人"，它本身來自"cristen"，意思是"基督徒"，到15世紀中葉，它的含義已經美妙地擴展到包括"洗禮的名字"。

以他们自己的特殊方式，这两个词语使我们的心和思想转向我们的主耶稣基督。 『洗礼』实际上有他的名字，提醒我们这个神圣的行为使他与众不同。 『洗礼』以其强大的洗涤，更新和新生命的形象，将我们的信徒与耶稣自己的死亡和复活的令人难以置信的事件联系起来，这个主题在新约中如此美丽地分享。

这些词的起源不仅仅是历史事实。 他们向我们展示了仪式上发生的核心行动和主要的身份转变。 『洗礼』强调 行动 行动 有了水，身体上的参与，而『克里斯蒂尼亚人』强调 结果成为基督徒并获得基督徒身份，通常以名字为标志。 这两个方面，仪式本身及其惊人的结果，是美丽的编织在一起。 理解这两个根源为我们提供了更全面，更丰富的这一神圣事件的画面。 这是一种身体行为，充满了深刻的精神和社区重要性，上帝对个人的宣言，以及对他的家庭的欢迎。 "基督"与给予"基督徒名字"3的强烈联系进一步强调了这种新的身份和归属感。 名字的意思是獨一無二和神親自知的寶貴真理。 这增加了如此深刻的个人和社区维度，因为个人不仅仅是经历一个仪式，而是被个人识别，命名，并亲切地欢迎进入信仰家庭。

上帝的话，圣经，说洗礼是什么？ 这是旧约或新约的宝藏吗？

洗礼的实践在新约中闪耀得如此明亮，这是由耶稣基督自己令人难以置信的榜样和直接命令建立的，尽管我们可以看到它在早期传统的象征性根源。

新约受洗的故事通常始于施洗约翰。 他作為一個強大而預言的聲音來臨，為我們的主預備道路，洗禮是他事工的核心部分。 他呼召人们在约旦河中接受悔改的洗礼，鼓励他们从罪孽中转身，为即将到来的弥赛亚做好准备，圣经描述约翰的使命是将洗礼作为他弥赛亚运动的关键圣礼。

但基督教洗礼的终极例子是在耶稣基督里找到的。 我们的救主，虽然他没有罪，选择接受约翰在约旦河的洗礼，他这样做不是因为他需要从罪中洁净，认同我们，人类，实现一切公义，并为他所有的追随者树立一个奇妙的榜样。 因此，去作万国的门徒，以父、子和圣灵的名义给他们施洗"（马太福音28:19）。 我们主的这个直接命令被许多基督教传统所指出，这是我们实践洗礼的主要原因。

耶稣升天后，早期的教会全心全意地接受了这个命令。 使徒彼得在《使徒行传》中充斥着人们听到福音讯息、相信耶稣、然后受洗的故事，在五旬节那天，使徒彼得有力地向人群宣告："你们每一个人都要悔改受洗，奉耶稣基督的名赦免你们的罪。 你们要领受圣灵的恩赐"（使徒行传2:38），对于这些早期的信徒来说，洗礼是信仰和顺服的明确而直接的一步。

新约也给了我们如此丰富的神学意义洗礼。 使徒保羅在他寫給羅馬人的信中，美麗地解釋說，洗禮象徵著信徒在基督的死亡、埋葬和復活中與基督的深刻結合（羅馬書6:3-4）。 洗礼也与罪的洗净有关（使徒行传22:16）20和『放在基督身上』（加拉太书3:27），这意味着一个新的身份，并被他覆盖。

虽然基督教洗礼基本上是新约圣礼，但许多神学家和传统在旧约事件中看到洗礼的瞥见或『类型』。 这些包括诺亚方舟的水，拯救了诺亚和他的家人； 红海奇迹般的离别，让以色列人从奴隶制走向自由； 这些旧约的故事，涉及上帝的救赎和水清洗，被视为预示着基督在洗礼中提供的精神洁净和新生命。 因此，洗礼不仅被视为孤立的仪式，而是上帝的伟大，正在展开的救赎故事的一部分。

耶稣自己的洗礼和他对门徒的命令，标志着这样一个关键的时刻。 虽然它与早期的净化仪式有象征性的联系，基督教洗礼是不同的 - 这是为新约社区设立的新法令或圣礼。 它意味着进入门徒和加入基督的身体，建立它为每一个跟随他的人的基础，基督预定的实践。 普遍接受大使命（马太福音28:19）作为圣经的基础。 实践 洗礼，即使是在可能看到一些具体细节的教派中，也只是强调了它的重要性。 雖然解釋可能有所不同，神聖的教導洗禮仍然是主自己的統一指示。

为什么有些教会快乐地为婴儿施洗，而其他人则等到有人年纪大？ 探索美丽的信仰。

洗礼何时发生的问题 - 在婴儿期或更晚，当某人从事个人信仰职业时 - 是基督教传统有不同但根深蒂固的信仰的一个领域。 這兩種方法都來自於真誠地渴望榮耀神的話語，並看到人們在他驚人的恩典中成長。

《信徒的洗礼》(Waiting Until Older)

许多珍视的基督教团体实践所谓的『信徒的洗礼』。 这里的核心信念是，洗礼是一种深刻的个人和公开的信仰宣言，适用于那些已经达到可以理解并有意识地决定接受耶稣基督作为他们的主和救主的年龄的人。

那些支持信徒洗礼的人经常指向使徒行传中的经文例子，在那里人们首先听到福音信息，以信仰和悔改回应，然后受洗（如使徒行传2:38）。 特别是当它通过沉浸完成时，被视为有力地代表了信徒对基督的死与罪的认同，以及他复活到新生命（罗马书6:3-4）。 持有信徒洗礼的教会经常提供一个特殊的仪式，称为『婴儿奉献』。 在这项服务中，父母公开承诺以上帝的方式抚养他们的孩子，教会会众在这个奇妙的努力中承诺他们的爱和支持。

婴儿洗礼(Joyfully Baptizing Babies)

其他受人喜爱的基督教传统喜乐地实践婴儿洗礼。 這些教會為嬰兒施洗，其基礎是相信這是神從生命一開始就歡迎他們進入祂的約家庭的恩惠方式，這種做法通常被視為上帝的主動和祂預先愛的美好標誌，甚至在他們能夠回應之前就已向個人伸出援手。

在许多这些传统中，婴儿洗礼的一个主要神学原因是原始罪的概念。 人们相信洗礼将孩子从原来的罪中清除出来 - 继承了来自亚当的罪的人类倾向 - 从而给孩子一个上帝恩典的新开始，并将他们从邪恶的力量中解放出来。

圣约神学起着巨大的作用。 许多实践婴儿洗礼的人认为新约相当于旧约中的割礼。 割禮是對嬰兒進行割禮，作為他們被納入上帝的約子民以色列的標誌，其論點是，如果兒童被納入舊約，他們就意味著通過洗禮被納入新約。 使徒行傳2:39（"應許是為你和你的兒女"）所說的，上帝的應許往往是為了支持這一觀點而提出的。 哥林多前书1:16），暗示婴儿和幼儿可能已包括在这些家庭的洗礼中，父母和教父母代表孩子庄严承诺，承诺在基督教信仰中培养他们。 期望孩子以后会为自己确认这些誓言，通常通过确认等仪式。

讨论经常触及信心与神的恩典之间的关系。 信徒的洗礼强调有意识的信仰是一个先决条件。 一些实践婴儿洗礼的传统认为上帝可以通过洗礼本身的行为创造对婴儿心脏的信心，而另一些人则认为它是进入盟约社区的入口，在那里信仰将被培养和后来宣布。

重要的是要认识到，这两种观点都来自对孩子的深深的爱，以及看到他们被上帝的恩典所拥抱并与他成长为充满活力的关系的真诚愿望。 圣经中提到的『家庭洗礼』仍然是一个不同的解释点。 虽然有些人认为它们是包括婴儿的明确证据，但另一些人则指出，没有明确提到婴儿，并且这些洗礼与家庭先前的信仰有频繁的联系，这表明圣经经文如何在更广泛的神学框架内被不同的理解，特别是当圣经没有对这一具体问题给出明确的指示时。

早期教会的父亲，这些伟大的信仰支柱，教导洗礼，特别是我们的小家伙？

早期教会神父的教导 - 那些令人难以置信的有影响力的基督教神学家和作家谁生活在几个世纪之后的使徒们 - 给了我们宝贵的历史见解洗礼实践，包括我们珍贵的孩子们的洗礼。 他们的作品表明，洗礼幼儿是一个公认的，在许多情况下，鼓励在早期教会实践。

这个时代的几个关键人物直接或间接地谈到了这一点：

• Irenaeus（写于公元180年左右）： 作为波利卡普的学生，他是使徒约翰的门徒，Irenaeus写道耶稣"通过他自己拯救一切。 我说，谁通过他重生在上帝里： 婴儿，儿童，青年和老人"他把耶稣的命令与再生的力量联系起来，暗示这个新生是每个时代。
• 罗马的希波利图斯（写于公元215年左右）： 在他的主要工作中， 使徒 传统, Hippolytus给出了包含此指令的礼仪指示： 先给孩子施洗，如果他们能为自己说话，就让他们这样做。 否则，让他们的父母或其他亲戚为他们说话"，这让我们清楚地窥视早期教会的实践！
• Origen（写于公元248年左右）： 一位杰出的学者和神学家，奥利根说，"教会从使徒那里接受了甚至给婴儿洗礼的传统"，他解释说洗礼是为了赦免罪，因为每个人都携带"天生的应变。 原 件 罪，"婴儿也需要通过水和圣灵清洁。
• 迦太基的塞浦路斯人（写于公元253年左右）： 主教塞普里安回答了一个问题，即婴儿是否应该等到出生后的第八天接受洗礼（就像割礼的时间一样）。 他和主教会议的结论是，上帝的怜悯和恩典不应该被剥夺任何新生儿和婴儿，刚刚出生，没有犯个人罪，但需要从亚当继承的罪清洗。 因此，他们可以『更容易地接受罪的赦免』。
• Nazianzus的格雷戈里（写于公元381年左右）： 这位受人尊敬的神学家敦促父母让他们的婴儿受洗，争辩说，"因为他们应该无意识地成圣，而不是他们应该离开未被密封的和未发起的"。
• 希波的奥古斯丁（写于公元400年左右）： 作为西方基督教中最具影响力的神学家之一，奥古斯丁强烈捍卫婴儿洗礼。 他宣称，"整个教会都持有这个传统"，他教导说，有必要将婴儿从原来的罪中解放出来，并指出"婴儿的洗礼不是多余的，因为那些受到这种谴责的一代人通过重生从同样的谴责中解放出来"。

這些教會教父普遍認為嬰兒洗禮是洗掉原罪24，帶孩子進入基督和他的教會25，給他們聖靈25的恩典，並忠實地繼續他們認為是使徒的傳統。

特尔图良，一个早期的作家（3世纪初）有不同的看法。 他建议对幼儿的洗礼可能会被推迟，主要是因为他担心洗礼后可能犯下的罪，除非有死亡的紧迫危险。

父親支持嬰兒洗禮的一個重要主題是相信這是『從使徒那裡接納的傳統』，雖然新約沒有明確的命令給嬰兒施洗，但相信這種做法始於使徒們在早期幾個世紀是強烈的，暗示了一種不成文或口頭過世的理解。 这突出了传统，与圣经一起，在塑造许多人的基督徒实践中发挥的作用。 原罪的教义也成为婴儿洗礼的一个令人信服的神学原因； 如果婴儿出生时受罪的影响，那么洗礼被视为上帝赐予的补救措施。 一些父亲在旧约割礼之间提出了相似之处，给予婴儿作为盟约的标志，和新约的洗礼，认为这是适合信徒子女的新约的标志。

在洗礼或基督仪式期间到底发生了什么？ 揭开神圣的步骤和象征。

洗礼或洗礼仪式是如此有意义，常常是欢乐的时刻，只是充斥着象征意义和神圣的行为。 虽然具体的细节在基督教教派之间可能略有不同，但通常有几个核心元素，创造了一个关于信仰和欢迎的美丽故事。

仪式通常是一个温暖和快乐的欢迎受洗的人 - 无论是婴儿，孩子，还是成年人 - 进入上帝的大家庭，教会。 它經常發生在定期的教會服務中，允許整個會眾分享慶祝活動，並提供他們奇妙的支持。

服务的核心部分涉及承诺和信仰的职业。 对于能够为自己说话的成年人或年龄较大的儿童，这包括公开宣布他们对耶稣基督的个人信仰，并承诺遵循他的教导。 他们放弃罪恶和邪恶，肯定他们对基督教信仰的核心真理的信仰（通常通过背诵信条），并承诺在教导他们上帝令人难以置信的爱和方式中抚养孩子。

仪式中最知名和绝对必要的行为是用水。 这是"以父、子和圣灵的名义"，按照耶稣在马太福音28:19的命令下完成的。 水的应用可以通过多种方式发生：

• 沉浸式： 此时，人被完全淹没在水中。 这是浸信会传统中常见的做法8，也是其他人的选择。 沉浸有力地象征着死于一种旧的生活方式，并与基督一起成长为全新的生活。
• Affusion(Pouring)： 在这种方法中，水倒在受洗者的头上。 这是天主教6，卫理公会14，长老会10和圣公会/主教29传统中非常普遍的做法。
• 洒水： 一些传统，如卫理公会10和长老会10，也允许水洒在头上。 无论方法如何，水都是从罪、新生、新生命以及上帝赐予生命的灵的清新存在中洁净的有力象征。

除了水，许多传统还包括其他美丽的符号，丰富了仪式的含义：

• 圣油(Chrism or Oil of Catechumens)： 用特别奉献的油膏是力量，治愈，奉献和圣灵的神奇礼物的标志。 这个人是为上帝分开的，就像祭司，先知和国王在圣经时代受膏一样。 这种做法在天主教，东正教，圣公会/圣公会，和路德教的传统中找到。 教堂的油，有时应用于胸部，可以象征力量对抗邪恶，而神圣的chrism，经常应用到头冠上，表示上帝的恩惠和呼召成为他荣耀的殿宇。
• 白衣： 白色长袍，礼服或布经常放在新受洗的人身上。 这象征着纯洁，在基督里接受的新生命，被『穿在基督里』，喜乐地接受上帝的家庭。
• 洗礼蜡烛： 一支蜡烛，通常从更大的教堂蜡烛（如帕夏尔或复活节蜡烛）点燃，是给受洗的人或他们的家人。 這象徵著耶穌基督是世界的光，並呼籲新受洗的人作為一個光明的孩子走路，保持信仰的火焰在他們的心中。

在整个仪式上，牧师和会众为新受洗的人提供祈祷和祝福，祈求上帝的持续恩典，圣灵的指导和信心之旅的力量。

洗礼仪式的一般轮廓可能包括热烈的欢迎，介绍或见证（如果是成年人），祈祷和祝福，放弃罪和信仰的职业，在三位一体的名字中用水洗礼，其次是任何额外的象征行动，如膏油或给予白色服装和蜡烛，然后以最后的祈祷和正式欢迎进入教会社区结束。

洗礼仪式的丰富性经常涉及多种感官 - 水的感觉，油的气味，白色服装的视线和闪烁的蜡烛。 这种多感官的经验有助于给参与者和见证团体留下深刻的精神现实印象，使信仰的真理更容易获得和深刻地感受到，在教会社区内发生的仪式的一贯强调，会众积极参与和有希望的支持，强调洗礼不仅仅是一个私人行为，而是对信仰社区的开始，突出了教会在培养信仰方面的重要作用。 使用三位一体的公式--『以圣父、圣子和圣灵的名义』洗礼--是一个近乎普遍的常数，表明该行为是在三位一体神的权威和生活中执行的。

教父母在养育孩子的信仰之旅中扮演什么角色？

教父母，也经常被称为赞助商，在我们的基督教传统中扮演着如此珍贵和重要的角色，特别是在婴儿洗礼方面。 由父母选择，他们承担着支持孩子精神发展和信仰的奇妙旅程的神圣责任。

在他们角色的核心，教父母在洗礼仪式上作为见证人。 他们向上帝和整个教会会众作出庄严的应许，通常与父母一起，关于孩子的基督教教养，例如，在英格兰教会，教父母代表婴儿做出这些承诺，并且他们自己被要求接受洗礼。

教父母的主要责任是积极参与孩子的宗教教育和精神形成。 这包括定期为他们的教子祈祷，帮助他们了解基督教信仰，并通过自己的生活树立一个积极的基督徒榜样。

作為教父母的具體要求可能因不同的基督教教派而異。 一般來說，教父母是受洗的基督徒，有些教會有更具體的規則； 例如，天主教会通常要求教父母是天主教徒，他们已被确认并且与教会关系良好，同样，东正教教会通常要求教父母成为正统教会的成员。

教父的角色意味着不仅仅是一个仪式性的头衔； 这是一个衷心的承诺，培养教子与神的关系，并鼓励他们在信仰中成长，即使在教会传统中，主要是实践信徒的洗礼，因此没有婴儿洗礼，像浸信会教堂一样，类似的精神指导思想也可以存在。 在婴儿奉献服务期间，父母可能会选择『赞助者』或其他承诺支持孩子的精神成长并为他们祈祷的成年人。

教父母的制度完美地强化了信仰形成的社区性质。 它表明，在基督教信仰中抚养孩子的责任不仅仅是父母，而是由更广泛的教会家庭支持的共同努力。 教父母是教会教义和传统的活生生的纽带，亲自投资于传承信仰。 该系统为儿童提供了额外的精神支持，指导和问责制，丰富了他们的精神环境，并展示了教会对其年轻成员的集体承诺。 致力于培养他人信仰之旅的奉献赞助商或精神导师的基本概念是许多基督教传统的宝贵原则，无论是从婴儿期开始还是在生命的后期阶段。

不同的基督教家庭教会（如天主教，浸信会，卫理公会，等等）cherish和实践洗礼或基督？

我们的基督教信仰就像一个美丽，充满活力的故事，与不同的传统交织在一起，但在对耶稣基督的奉献中奇妙地团结在一起。 这种多样性闪耀的一个领域是实践和理解洗礼或洗礼。 虽然尊重基督的命令和欢迎个人进入他的家庭的核心愿望是所有人共享的，但具体的方法可能会有所不同。 下表介绍了一些主要的基督教家庭教会如何珍惜和实践这个神圣的仪式。 记住，即使在教派内部，当地教会的做法有时也会有所不同。

教会 家庭	首选术语	洗礼婴儿？	用水的常见方法	《被拯救》（Being Saved(Relation to Baptism)）	教父/赞助商的角色
天主 教会	洗礼(Christening)11	基本实践 6	浇注（充气）最常见； 沉浸在可能。 水倒了3次。	洗礼通常是救赎所必需的； 删除原罪。 （承认欲望/血的洗礼）。	是的，必须练习天主教徒； 支持精神成长。
東正教	洗礼与Chrismation（总是在一起） 26	鼓舞人心26	完全沉浸，3倍26	融入教会，在三位一体的新生活； Chrismation传授圣灵。 紧随其后的是圣餐。 （默示需要充分启动）。	是的，必须在东正教教堂中保持良好的地位； 重要角色26
圣公会/圣公会	洗礼（Christening经常互换使用） 1	是 29	浸泡或倒水 29	完全开始进入基督的身体； 真主建立了不可分的纽带。 赦免罪。 （原始的，但不是明确的救赎的唯一必要性）。	是的，必须受洗； 代表婴儿发言； 支持基督徒生活1
路德 教会	洗礼 10	是 是 相信上帝通过洗礼创造了对婴儿的信心。	喷洒、浇注或浸泡都是有效的。	神创造/增强信心的恩典手段； 不是绝对必要的救赎，但轻视它危及信仰。	教父(Sponsors)： 是的，为基督徒的成长祈祷和帮助； 應該是基督徒 10
卫理 会 教会	洗礼(Ordinance & Sacrament)14	是 10	喷洒、浇灌或浸泡 14	开始进入教会，并入神的救赎行为，新生； 神的恩典是赐予的。 （承认其他三位一体的洗礼）。	教父(Sponsors)： 是的，提供培训，导致个人对基督的承诺； 應該是基督徒 10
长老 会 教堂	洗礼 （圣礼） 15	是 是 说出神拣选我们的主动权。	浇灌或喷洒最常见； 允许的沉浸式.10	恩典之约的印章和印章。 上帝要求我们； 救恩不是绝对必要的（会限制神的主权），而是基督徒生活中不可或缺的一部分。	赞助商(Godparents)： 是的，家庭和会众承诺为基督徒的形成做出贡献。
浸信 会 教堂	信徒的洗礼(Ordinance)9	否； 洗礼遵循个人信仰的职业。 （实践婴儿奉献精神）。	完全浸泡一般8	洗礼不能拯救； 这是一种已经拥有的信仰的外在表达。 救恩是藉著信心的恩典。	不是在婴儿洗礼的背景下； 赞助商可能参与婴儿奉献。

这张表格向我们展示了对洗礼的一系列理解，特别是当涉及到它是"圣礼"还是"法令"时，将洗礼视为圣礼的教派（如天主教，东正教，路德会，圣公会，卫理公会，长老会）通常认为这是上帝赐予祂恩典的一种方式。 这种理解往往支持实践婴儿洗礼，因为它相信上帝的恩典可以在有人有意识的信仰之前是活跃的。 另一方面，将洗礼视为一种法令的传统（如浸信会教堂）倾向于将其视为服从和公开见证的象征行为，一个人确实这样做。 之后 这种差异是理解为什么实践变化的关键，特别是关于洗礼何时发生以及它被认为是有效的。

尽管存在这些差异，但仍有如此强大的共同点！ 水的使用和呼召三位一体（圣父、子和圣灵，正如耶稣在马太福音28:19中所吩咐的那样）几乎是所有这些不同基督教表达式的普遍常数。 教父母或赞助者的角色和要求往往反映了教会对其本质（教会学）和成员资格的理解。 强烈强调其特定宗派身份的教会可能对那些帮助引导孩子在特定信仰传统中的人有更严格的要求，这表明教父母的角色不仅仅是一般的基督教指导，而且可以与将个人带入特定的信仰社区及其表达基督教信仰的独特方式密切相关。

洗礼是天上的钥匙吗？ 理解它在神的救赎计划中的作用。

洗礼在神奇妙的救恩计划中的作用是一个真诚的信徒几个世纪以来祈祷思考的问题，不同的基督教传统提供了不同的视角，所有寻求尊重神的话。

一些基督教传统教导说，洗礼是上帝赐予拯救恩典的基本方式。 例如，天主教认为洗礼通常是救赎所必需的，它被理解为洗去原始罪孽，将个人带入基督，并在圣灵中赋予新的生命。 同样，路德会神学肯定洗礼是『拯救』的，是上帝创造或加强信仰的一种手段，尽管它也承认上帝的救赎能力并不严格限于洗礼，正如我们所看到的，旧约信徒在没有它的情况下得救。

另一方面，许多其他基督教会，特别是在浸信会和更广泛的福音派传统中，教导救恩仅靠上帝的恩典，通过对耶稣基督的信心，如以弗所书2:8-9所共有的经文，从这个角度来看，洗礼被理解为一种极其重要的服从行为和发生的公开见证。 之后 一个人因信仰而得救。 這是內在現實的美麗外在象徵--基督裡已經接受的新生命--但這不是本身帶來救贖的行為，強調「嬰兒洗禮和成人洗禮都不能拯救一個人。 我们因信心而得救，而不是因工作而得救。

尽管对洗礼在救恩中的确切作用有不同的看法，但一个重要的共同点是信仰耶稣基督的核心。 所有这些传统都肯定了与耶稣的个人关系，根植于信仰，是神救恩计划的绝对基础。 新約一直強調信心是接受神得救恩典的條件（例如，羅馬書10:9）。

同样重要的是要承认上帝宽广的怜悯。 即使是将洗礼作为救赎通常必要的传统也经常认识到，上帝在他主权的爱和正义中，不受圣礼的限制。 像"欲望洗礼"（对于那些渴望洗礼但在接受洗礼前死亡的人）或"血洗"（为殉道者）等概念承认上帝可以拯救那些没有正式受洗但真诚地寻求他并努力遵行他的旨意的人。

像马可福音16:16这样的经文（"凡信、受洗的人必得救。 但不相信的人会受到谴责"的解释不同。 有些人看到信仰，洗礼和救赎之间的直接因果关系。 其他人将洗礼解释为已经相信并得救的人的预期和顺从的反应，指出谴责与不信有关，而不仅仅是没有洗礼。

讨论经常强调神圣的命令（耶稣指示他的追随者施洗）和神圣的自由之间的紧张关系。 虽然洗礼是基督制定的极其重要的法令或圣礼，但大多数传统都承认上帝的最终主权和怜悯，这表明他不受仪式的严格限制，即使它仍然是他规定的进入可见教会的途径。 对于强烈强调洗礼在净化原罪6中的作用的传统，其感知的必要性，特别是对于尚未作出个人信仰声明的婴儿，变得更加明显。 如果婴儿被理解为天生具有受罪影响的本性，为上帝创造了障碍，那么洗礼被视为关键的，上帝赐予的手段，以解决这种遗传状态，并使他们进入他的恩典。

作为一个信徒，了解洗礼对我的生命和我珍贵的家庭最重要的祝福是什么？

對你作為一個信徒和你寶貴的家庭來說，洗禮不僅僅是一個儀式。 這是上帝不可思議的愛的有力表達，也是令人驚嘆的祝福的來源，將在整個人生的旅程中產生共鳴。 理解这些祝福可以为这种神圣的行为带来如此巨大的鼓励和更深的欣赏。

最大的祝福之一就是 归属标志. 洗禮是一個美麗而有形的標誌，表明一個人屬於耶穌基督，並受到歡迎進入他的家庭，教會。 洗礼本质上是『用三位一体的名字来塑造我们』，象征着我们融入上帝的生命。

洗礼也意味着一个 新开端, 生命的一個新開始生活在與上帝的關係中，它象徵著一個新的誕生，舊事物已經過世，一切都在基督裡是新的。 受洗的人被视为与基督一起崛起的"新造物"6，有权"在生命的新事物中行走"。

普遍而言，洗礼被认为是一个时刻。 神的恩典深深地存在。, 信徒與聖靈賦予生命的力量有關，2無論是被視為信仰最初由神給予的時刻，還是作為對已經存在的信仰的回應，聖靈的存在和作工都是肯定的。

洗礼不是终点，而是 开始进入终身的门徒之旅它标志着跟随耶稣的道路的开始，学习他的方式，在信仰中成长，并在信徒的社区中服务他。 正如一些传统所表达的那样，"在洗礼中，我们作为基督的门徒被召唤到一种新的生活方式" 15，和"洗礼，然后，开始门徒的过程"。

对于那些作为信仰成年人受洗的人来说，它是一个强大的力量。 公开声明 对于婴儿来说，这是父母，教父母和教会的有力宣言，他们集体承诺在基督教信仰中抚养孩子，将他们托付给上帝的爱。

洗礼也是美丽的象征。 与基督和信徒的合一. 它表示在他的死亡和复活中与基督联合（罗马书6:3-4），并将个人与所有其他信徒联系起来，作为基督一体的成员（哥林多前书12:13）。

对于家庭来说，接受洗礼是一种非常有意义的方式，可以将孩子带入上帝之爱的领域，将他们奉献给他，并作为一个家庭承诺在他的光和真理中行走。 它建立了信仰的遗产，代际应许，声称上帝对他们的孩子的忠诚，并委托他们在信仰的社区中指导他。 洗礼的祝福--新生命，与基督的结合，圣灵的恩赐--在洗礼的时刻"已经"体验过了，然而他们的丰满是信徒一生成长起来的东西，一个"尚未"，鼓励持续的属灵发展和积极参与基督徒的旅程。

拥抱旅程： 最后的鼓励词

通过理解洗礼和洗礼的旅程揭示了一种实践，它只是充斥着历史，神学和强大的精神意义。 無論是被稱為洗禮還是洗禮，無論是給一個在父母慈愛的懷抱中的嬰兒，還是給一個為基督做個人立場的成年人，這無可否認是上帝的寶貴禮物，這是他無形恩典直接進入我們生活的明顯跡象。

在它的核心，這個神聖的行為講述了新的開始，被洗淨，屬於上帝的奇妙家庭，並被聖靈賦予信心和服務的生活。 它把我们的信徒与基督自己联系起来--他的死、他的复活，以及他得胜的生命。 它还将我们彼此捆绑在一起，创造一个跨越几代人并跨越每一个文化界限的信仰社区。

对于那些已经受洗的人来说，这是一个召唤，记住你收到的令人难以置信的恩典和承诺 - 无论是由你还是代表你。 这是一个邀请，每天在基督里活出这种新身份的现实。 对于为孩子考虑洗礼的父母来说，这是一个机会，可以拥抱上帝对家庭的爱，并承诺培育这些宝贵的信仰种子。 对于所有信徒来说，这是在信仰之旅中喜乐地支持他人的呼召，庆祝向基督迈出的每一步。

愿你对这个美丽的圣礼或法令的理解加深了你对神和他的爱，并希望所有经过这些圣水的人继续在我们主耶稣基督的恩典和知识中成长，他们对我们的爱是永无止境的，他们的应许总是真实的。 期待伟大的事情！