Chinese 
English 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Dutch 
Kristina Zamarytė-Sakavičienė将于2025年10月4日在立陶宛维尔纽斯参加生命游行。 信用： 埃伦达斯 · 巴图利斯
立陶宛维尔纽斯，2025年11月5日 / 06:00 AM(CNA)。
Kristina Zamarytė-Sakavičienė是六个孩子的母亲，长期倡导生命，家庭和人类尊严，作为立陶宛新任司法部长，这引起了该国天主教社区的热烈关注。 对许多人来说，她从公民活动到国家领导层的崛起体现了一个人对公共生活的信仰意味着什么。
Zamarytė-Sakavičienė与司法部长Rūta Tamašunienė的副部长Barbara Aliaševičienė一起，他在联盟改组后于8月上任，将立陶宛农民，绿党和基督教家庭联盟纳入执政政府。
Zamarytė-Sakavičienė回忆说，她以"平静的喜悦"接受了它，承认它立刻是"一个专业的里程碑，个人的召唤和重大责任。"虽然她从未寻求过高职位，但她说她的指导动机始终是"有效促进共同利益和保护基本人权"。
作为副部长，她将监督民事，程序和行政法以及调解，法医政策和立陶宛国家法律制度的发展。
公共生活的信仰
对于Zamarytė-Sakavičienė来说，公共服务和信仰不是相互竞争的忠诚，而是平行的职业。 作为一名律师和伦理学家，她于2006年开始职业生涯，担任议会卫生事务委员会（议会）顾问，后来担任国家药品控制局良好临床实践的检查员。 她继续领导生物医学伦理与法律研究所，五年来是自由社会研究所的主任，这是一个旨在促进符合天主教社会教学价值观的倡导组织。
她说，她对待法律的态度植根于人性，而不是意识形态。 公義與任何信仰無關。 它的内容和由此产生的义务并不取决于宗教信仰，"她解释说。 从本质上讲，人权只不过是对正义的要求，即根据人性给予一个人应得的东西。
这种信念，即正义源于真理和人的尊严，定义了她的职业生涯。 它还将她置于少数但可见的立陶宛天主教徒群体中，在苏联时代世俗主义几十年后积极影响国家政策。
来自教会和公民领袖的赞美
红衣主教西吉塔斯·坦克维丘斯(Sigitas Tamkevičius)对她的任命表示欢迎，称赞她"在生活，家庭和性方面的明确基督教立场"，他称她为"世俗天主教徒和所有善意人士的鼓舞人心的榜样，我们不需要成为当今立陶宛正在发生的事情的被动观察者，而是明确捍卫永恒的价值观"。
考纳斯大主教Kanstutis Kėvalas也为她的提名辩护，批评者声称她的道德信念可能会影响她的工作。 "在一个民主国家，任何人都不应该仅仅因为他们的道德或宗教地位而受到羞辱或宣布不适合公共服务，"他说。
他补充说，尊重良心自由是"民主的基础"，对信徒的歧视"不仅侵犯了他们的权利，而且削弱了整个国家"。
立陶宛基督教工人工会主席奥德里乌斯·格洛比斯(Audriius Globys)回应了这一观点，他说： "基督徒不仅必须在私人生活中，而且在职业和社会活动中必须坚持他们的信仰。" 他警告说，从公共生活中撤退会削弱信徒，引用约翰福音15：5： 除了我，你什么也做不了。
『以儿童为中心』的社会愿景
Zamarytė-Sakavičienė在立陶宛的反生命运动中始终如一的声音，将她的道德观描述为『以儿童为中心』。
"我根据孩子的利益为先的原则评估国家做出的决定，"她说，特别是在围绕家庭政策，辅助生殖和堕胎的辩论中。
她强调，生活始于受孕，"儿童永远不应该被视为成人欲望或便利的对象。" 反映当代生物伦理问题时，她警告说，"人们现在认为家庭的本质不是培育新生活，而是成年人的感受，他们愉快的情感，他们的兴趣。
关于体外受精(IVF)，她表示担心"儿童应适应成年人的决定"，并强调"操纵人类胚胎是由文化变化驱动的，这些变化将成年人的便利，欲望和利益提升到受孕儿童出生和生活的权利之上。
對她來說，維護生命和家庭主要不是宗教教條的問題，而是正義的問題： "人类胚胎不应该被视为一个对象，"她说，同时敦促政府珍惜自然家庭，不是出于宗教授权，而是出于对自然法的尊重。
在世俗时代服侍真理
Zamarytė-Sakavičienė承认，在政治中表达基督教信仰可能具有挑战性。 然而，她说她相信道德真理不需要强加于人。 "真相会为自己辩护，"她说。 你只需要成为它的主人。
她向渴望在公共生活中服务的年轻天主教徒发表讲话，敦促他们拥抱勇气和真实性。 "即使以牺牲你的职业生涯为代价，不要害怕坚持你的道德信念，"她说。 "即使确实如此，新的和意想不到的道路也会打开。"生活，她补充说，"当一个人不隐藏自己的信仰时，生活会变得更简单。
当被问及当今欧洲社会最需要的是什么时，她回答说，这不仅仅是能力，而是可接近性和以与现代人共鸣的方式传达永恒的道德真理的能力。 "我们必须找到新的语言和新的方法，"她说，"以人们真正能听到的方式谈论基本的事情。
走向尊严的文化
Zamarytė-Sakavičienė坚持认为，立陶宛的道德和法律更新取决于承认人的尊严不仅仅是国家赋予的，而是通过真理发现的。 "建立一个公正的社会需要不断的努力，"她说，"来自国家及其公民，以确保每个人都得到应得的东西。
在通常将宗教信仰视为一种责任的政治气氛中，Zamarytė-Sakavičienė提供了一个安静的提醒，信仰，理性和对共同利益的服务不需要是矛盾的。
"真理使我们自由，"她简单地说，引用约翰福音8:31。 我们的任务只是承认它并忠实地服务它。
