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2025年10月4日，克里斯蒂娜·扎马里特-萨卡维切涅（Kristina Zamarytė-Sakavičienė）参加在立陶宛维尔纽斯举行的“为生命而行”游行。/ 图片来源：Erlendas Bartulis
立陶宛维尔纽斯，2025年11月5日 / 上午06:00 (CNA)。
克里斯蒂娜·扎马里特-萨卡维切涅是六个孩子的母亲，也是长期致力于生命、家庭和人类尊严的倡导者。她被任命为立陶宛新任司法部副部长，引起了该国天主教社区的热烈关注。对许多人来说，她从公民活动家到国家领导人的成长历程，体现了在公共生活中践行信仰的意义。
扎马里特-萨卡维切涅与另一位副部长芭芭拉·阿利亚舍维切涅（Barbara Aliaševičienė）一同加入司法部，该部由司法部长鲁塔·塔马舒涅涅（Rūta Tamašunienė）领导。塔马舒涅涅在8月因执政联盟改组，将立陶宛农民、绿党和基督教家庭联盟纳入执政政府后上任。
回忆起接到任职邀请的那一刻，扎马里特-萨卡维切涅表示她以“平静的喜悦”接受了这一邀请，并认为这既是“职业生涯的里程碑，也是个人的使命和重大的责任”。虽然她从未刻意追求高位，但她表示，她始终如一的动力是“为公共利益和基本人权的保护做出有效贡献”。
作为副部长，她将负责监督民法、程序法和行政法，以及调解、法医政策和立陶宛国家法律体系的发展。
公共生活中的信仰
对扎马里特-萨卡维切涅而言，公共服务与信仰并非相互竞争的忠诚，而是并行的使命。她受过法律和伦理学训练，2006年开始职业生涯，担任议会卫生事务委员会顾问，后来在国家药品监督管理局担任良好临床规范检查员。此后，她领导了生物医学伦理与法律研究所，并担任自由社会研究所所长五年，该倡导组织致力于促进符合天主教社会教义的价值观。
她说，她的法律方法植根于人性而非意识形态。“正义不与任何特定信仰挂钩；其内容和由此产生的义务不依赖于宗教信仰，”她解释道。“人权本质上不过是正义的要求，即根据人的本性给予每个人应得的东西。”
这种正义源于真理和人的尊严的信念，定义了她的职业生涯。这也使她成为在苏联时代几十年的世俗主义之后，活跃于影响国家政策的一小群立陶宛平信徒天主教徒之一。
来自教会和公民领袖的赞誉
曾是苏联统治下政治犯的西吉塔斯·坦克维丘斯（Sigitas Tamkevičius）枢机主教对她的任命表示欢迎，称赞她“在生命、家庭和性方面有着清晰的基督徒立场”。他称她为“世俗天主教徒和所有善意人士的鼓舞人心的榜样，我们不必成为当今立陶宛所发生之事的被动观察者，而应明确捍卫永恒的价值观。”
考纳斯总教区总主教凯斯图蒂斯·凯瓦拉斯（Kęstutis Kėvalas）也为她的提名进行了辩护，反驳了那些声称她的道德信念可能会影响其工作的批评者。他说：“在民主国家，任何人都不应仅仅因为其道德或宗教立场而受到羞辱或被宣布不适合担任公职。”
他补充说，尊重良心自由“是民主的基础”，而对信徒的歧视“不仅侵犯了他们的权利，也削弱了整个国家”。
立陶宛基督教工会主席奥德留斯·格洛比斯（Audrius Globys）呼应了这一观点，他说：“基督徒不仅要在私人生活中，还要在职业和社会活动中坚持自己的信仰。”他警告说，从公共生活中退缩会削弱信徒，并引用了《约翰福音》15:5：“离了我，你们就不能做什么。”
以“儿童为中心”的社会愿景
作为立陶宛反堕胎运动中始终如一的声音，扎马里特-萨卡维切涅将她的伦理观描述为“以儿童为中心”。
“我根据儿童利益至上的原则来评估国家做出的决定，”她说，特别是在围绕家庭政策、辅助生殖和堕胎的辩论中。
她强调生命始于受孕，并指出“儿童绝不应被视为成人欲望或便利的对象”。在反思当代生物伦理问题时，她警告说，“人们现在认为家庭的本质不是孕育新生命，而是成人的感受、愉悦的情绪和他们的利益。”
关于体外受精（IVF），她表示担忧，认为“人们期望儿童去适应成人的决定”，并强调“对人类胚胎的操纵是由文化变革驱动的，这种变革将成人的便利、欲望和利益置于受孕儿童出生和生存的权利之上。”
对她而言，捍卫生命和家庭主要不是宗教教条问题，而是正义问题：“人类胚胎不应被视为一种对象，”她声明道，同时敦促政府珍惜自然家庭，这并非出于宗教命令，而是出于对自然法的尊重。
在世俗时代服务于真理
扎马里特-萨卡维切涅承认，在政治中表达基督徒信念可能具有挑战性。然而，她说她相信道德真理不需要强加于人就能发挥作用。“真理会为自己辩护，”她说。“你只需要成为它的传播者。”
在向渴望在公共生活中服务的年轻天主教徒发表讲话时，她敦促他们拥抱勇气和真实。“不要害怕坚持你的道德信念，即使以牺牲你的职业生涯为代价，”她说。“即使那样做了，也会开启新的、意想不到的道路。”她补充说，当一个人不隐藏自己的信仰时，生活“会变得更简单”。
当被问及当今欧洲社会最需要领导人提供什么时，她回答说，不仅仅是能力，还有亲和力，以及以一种能与现代世代产生共鸣的方式传达永恒道德真理的能力。“我们必须找到新的语言和新鲜的方法，”她说，“以人们真正能听进去的方式谈论根本性的事情。”
迈向尊严文化
在开始任期时，扎马里特-萨卡维切涅坚持认为，立陶宛的道德和法律更新取决于认识到人的尊严不仅仅是由国家授予的，而是通过真理发现的。“建设一个公正的社会需要不断的努力，”她说，“国家和公民都需要努力，以确保每个人都能得到他们应得的。”
在宗教信仰常被视为负担的政治气候中，扎马里特-萨卡维切涅提供了一个安静的提醒：信仰、理性和对公共利益的服务不必相互矛盾。
“真理必叫你们得以自由，”她简单地引用《约翰福音》8:31说道。“我们的任务只是认识它并忠实地服务于它。”