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奥勒松,挪威西海岸的一个港口城镇。/ 图片来源:May_Lana/Shutterstock
挪威奥斯陆,2024年12月10日 / 下午13:00 (CNA)。
周一,位于挪威西海岸港口城镇奥勒松的圣母堂教区团体聚集在一起,为未出生婴儿举行了一天的祈祷活动,以应对该国新出台的堕胎法。
今年,圣母玛利亚无染原罪瞻礼(通常在12月8日庆祝)因与将临期第二主日冲突,被移至12月9日周一举行。这一天以弥撒开始,随后是朝拜圣体和诵念玫瑰经,强调了人类生命从受孕那一刻起就具有不可侵犯的尊严。
该教区的倡议在一定程度上是对挪威近期堕胎法修改的回应,新法首次允许进行选择性别的堕胎和所谓的“减胎”手术。
挪威议会于12月3日通过的新堕胎法,还将堕胎的法定限期从12周延长至18周。在此期限之后,挪威妇女在获得医疗委员会批准的情况下仍可进行堕胎。
法律的这些变化在挪威社会和教会团体内部引发了辩论,引起了严重的伦理和道德担忧。面对这些现实,教区试图通过祈祷、反思和提高意识来做出回应。
圣母堂本堂副主任司铎达里乌什·布拉斯(Dariusz Buras)神父告诉CNA的新闻合作伙伴EWTN挪威分部,他从加尔各答的圣德兰修女和圣吉安娜·贝雷塔·莫拉(Gianna Beretta Molla)那里获得了举办此次维护生命活动的灵感。
1979年在奥斯陆接受诺贝尔和平奖时,德兰修女强调未出生的婴儿是我们这个时代最脆弱的群体之一。她将堕胎描述为对和平的威胁,并尖锐地问道:“如果一位母亲可以杀死自己腹中的孩子,那么还有什么能阻止你我互相残杀呢?”她强调,允许堕胎的国家在精神上是贫困的,并提倡以领养作为充满希望的替代方案,表明每个孩子都能找到一个充满爱的家。
另一位著名的维护未出生婴儿的圣人是圣吉安娜·贝雷塔·莫拉(1922–1962),她是一位意大利医生和母亲。她在怀孕期间被诊断出患有恶性肿瘤,面临着严峻的道德困境。尽管危及自己的生命,她仍选择将孩子生下来,因为她视未出生的孩子为不可替代的人。在生下女儿吉安娜·埃曼努埃拉(Gianna Emanuela)后,莫拉因并发症去世。
圣吉安娜·莫拉于2004年被教宗若望保禄二世封圣,她至今仍是即使在困难情况下也展现英雄般爱护生命的现代典范。
如果说德兰修女是从全球视角论述未出生婴儿的生命权,那么圣吉安娜·贝雷塔·莫拉则通过她的一生证明,关怀未出生的生命不仅仅是一个抽象的原则,而是一个具体的现实——一种优先考虑孩子生命的牧灵、医疗和母性关怀。
这两位圣人的生平共同提醒人们,基督徒有责任在任何情况下保护生命,并提供破坏性行为之外的替代方案,例如社会支持、领养,以及以牺牲的爱优先关怀弱势群体。
周一在奥勒松圣母堂举行的聚会,在两位圣人见证的启发下,成为了在这样一个法律日益削弱人类尊严(尤其是未出生婴儿尊严)的社会中,进行深刻反思和祈祷的时刻。
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