Scientology vs Christian Science： 有什么区别？

Scientology vs. Christian Science： 了解基督教读者的关键差异

在这个人生的旅程中，许多人都在寻找属灵的答案，有时不同群体的名字听起来有点混乱。 当我们听到"山达基"和"基督教科学"时，您可能会在两者中看到"科学"这个词，并认为它们与实验室和实验有关，而"基督教科学"听起来像是我们基督教家庭的一部分，不是吗？ 但我今天想告诉你，这两个 团体有非常不同的信仰 和做事的方式，彼此不同，不同于我们所知道的奇妙的，历史性的基督教信仰.这篇文章是来帮助你，特别是如果你是一个基督徒读者，看到这些差异非常清晰与和平。 我们将研究十个重要问题，探索山达基和基督教科学的来源，他们的核心教导，他们如何实践信仰，以及他们对重大的属灵问题的看法，我们将看到他们如何与主流基督教的令人振奋的信仰进行比较。

在一瞥： Scientology vs. Christian Science vs. 主流基督教

为了给您一个快速，清晰的概述，此表总结了我们讨论的一些关键区别：

这个表给你一个简化的比较。 我们在本文中讨论的精彩细节提供了对每个信仰体系的更完整的理解。

山達基和基督教科學的起源和創始人是什麼？

了解事物从哪里开始，谁开始它们，这是了解它们如何独特性的第一步。 山達基和基督教科學都是由相信他們在精神領域發現了一些特殊和新事物的人開始的。

山達基

让我们来谈谈山达基。 它是由一个名叫L. 罗恩 賀伯特的人帶到世界。 他是一位美国作家，在分享他的精神思想之前，许多人都知道他富有想象力的科幻故事。 他把它作为一种疗法，一种心灵的科学，如果你愿意的话，戴尼提就是理解心灵，帮助人们克服过去的伤害。 后来，哈伯德先生将这些思想扩展到一个更大的宗教体系，1953年12月，山达基教会正式成为哈伯德先生的许多著作，他的讲座和他的录音谈话 - 这些成为山达基的主要经文和『技术』。 他说，这些是基于他的研究和实验，而不是我们想象的方式来自上帝的启示。

这是一段很长的旅程，不是吗？ 从戴尼提作为一个『精神健康』的想法，到山达基作为一个完整的宗教。 它显示了一种转变，从仅仅处理思想问题到为生活提供一条完整的道路和一种看待世界的方式，所有这些都基于哈伯德先生正在发展的教导。

基督 科学

让我们来看看基督教科学。 这种信仰是由一位名叫Mary Baker Eddy的女人创立的，就在美国，早在1879年，Eddy夫人在新英格兰的一个基督教家庭长大，她一生中面临着许多疾病。 她有一个严重的跌倒，她说她在读一个关于耶稣在新约中惊人愈合的故事时突然痊愈。 她花了数年时间研究圣经，并发展自己的灵性系统。 她相信她已经重新发现了早期基督教的一部分『失落的愈合因素』，随着她的想法开始成形，基督教科学吸引了追随者，与她强调精神治疗和心灵的力量产生共鸣。 这一运动经常与其他精神实践进行比较，引发了关于各种宗教观点的讨论，包括 Benson Boone的宗教信仰, 它展示了一种现代的信仰和治愈方法。 今天，基督教科学继续影响许多人，鼓励个人寻求更深入地理解灵性和幸福之间的联系。

最重要的书， 科学与健康与圣经的关键, 1875年首次出版，成为基督教科学的主要教科书，正好与《圣经》并列，艾迪夫人的背景和她自己对健康和属灵真理的探索，真正塑造了基督教科学的全部内容： 通过对上帝和现实的特殊理解来医治。 有一段时间，她认识一位名叫Phineas Parkhurst Quimby基督教科学的精神治疗师，成长为具有自己特殊信仰的独特宗教体系。

这些不同的开端确实为他们的不同信仰奠定了基础。 哈伯德先生的背景和戴尼提如何成长为山达基导致了一个专注于精神成长的具体步骤的系统。 艾迪夫人的个人医治和她理解基督教经文的新方式导致了一个专注于精神治疗的教会，以及对真实事物的特殊看法。 對我們作為基督徒來說，一個全新的，最後的靈性道路或一個特殊的『鑰匙』來理解聖經來自一個現代創始人的想法，這與我們相信上帝最充分和最後在耶穌基督裡展示自己，正如我們在他的聖言，聖經中讀到的那樣。

山達基和基督教科學如何看待上帝，以及這如何與基督徒的理解相比較？

我们如何看待上帝是如此的基础，它是任何信仰的基石。 山達基和基督教科學都有關於上帝的觀念，彼此完全不同，也與我們作為基督徒，理解我們慈愛的天父的方式非常不同。

山達基對神的觀點

在山達基，他們談論至高無上的存在。 有时他们称之为"无限"或"第八动力" - 这就像是无限存在的冲动，但是，上帝的这个想法不是山达基日常实践或其"技术"在精神上变得更好的主要焦点。 相信上帝甚至不被视为必须成为山达基的一部分或从其实践中受益，上帝通常不被描述为个人，爱的三位一体 - 父亲，儿子和圣灵 - 我们知道和珍惜。

基督 科学 的 上帝 观点

在基督教科学中，上帝绝对是核心，是一切的核心。 他们理解上帝是无限的心灵，精神，灵魂，原则，生命，真理和爱 - 他们经常利用这些话来显示他们的重要性。 因為神是全然的，是善的，所以邪惡、疾病、甚至物質本身（我們所見的物質世界）都不是神創造的真實事物。 相反，他们被视为『凡人心』的幻觉或错误。 6 这种理解神是一个非个人的原则，物质世界不是最终真实的观念，是基督教科学如何看待一切的关键。

基督徒對神的認識

作为主流基督徒，我们理解上帝是一个个人的，关系的存在。 他作为三位一体存在： 这一位神是慈爱的、全能的创造者--无论是属灵世界，还是我们生活的物质世界，虽然上帝是全能的，但圣经教导我们，上帝创造好的物质世界，现在由于人类的罪而陷于堕落的状态。

差异很大，不是吗？

• 中央： 上帝在基督教科学和我们的基督教信仰中排名第一。 但在山達基，至尊是一個更遙遠的想法，主要關注的是一個人自己的靈性能力。
• 神的本性： 基督教科学认为上帝是一个非人格的思想或原则，山达基有一个更模糊的『至高无上』。 这些与我们基督徒对个人的、三位一体的上帝的理解大不相同，他爱我们并与我们互动。
• 创建： 基督教科学教导说，物质世界是一种幻觉，这不同于我们的基督教信仰，即上帝创造了物质世界，并说它是好的。

这些关于上帝的不同想法不是小事。 他们塑造了这些群体所相信的一切。 山達基不強調個性上帝的方式，把重點放在人類的潛能上，並試圖單獨實現屬靈自由。 基督教科學將上帝定義為一個非個人的原則，以及它對物質現實的否認，導致了一種獨特的看待世界的方式，像疾病這樣的問題通過改變你的思維來與這個"真理"相匹配來處理。 我们基督徒对个人，爱，造物主上帝的理解，存在于三个人中是独一无二的，与山达基和基督教科学的教导不同。

山達基和基督教科學對耶穌基督的教導是什麼，它與聖經所說的有什麼不同？

耶稣基督的人和他为我们所做的一切 - 这是我们基督教信仰的核心和灵魂。 山達基和基督教科學如何看待耶穌，向我們展示了一些真正關鍵的差異，聖經，上帝的聖言，教導我們。

山達基對耶穌基督的看法

在山達基，耶穌基督不是他們的教導或他們的精神啟蒙之路的中心人物，有時山達基說它可以適合其他宗教，甚至基督教1 L. 羅恩 賀伯特，創始人，說各種關於基督的事情，不排隊，甚至可能從基督教的角度聽起來不尊重或負面。

基督 科學 對 耶穌 基督 的 觀點

基督教科学非常重视耶稣。 他们称他为『道路淋浴』，神的儿子，和弥赛亚.2他的生活，他教导，特别是他惊人的治愈奇迹被视为非常重要和一个伟大的例子。

但是基督教科学区分了"耶稣"和"基督"，他们认为耶稣是人类的人，他完美地展示了"基督"，他们理解为神圣的观念，真理，或上帝展示自己，所以，虽然耶稣表现出神性，基督教科学教导耶稣自己不是神的儿子，从一开始就与父神相等。 他们更多地将其视为耶稣展示上帝对罪，疾病和死亡的能力，为每个人通过理解和应用灵性真理来遵循一个神圣的榜样。 它不被视为他取代我们的位置，为世界的罪而死。

對我們來說，作為基督徒的讀者，耶穌是誰和他所做的是基礎的。 山達基的立場似乎沒有立足之地，甚至反對基督徒對耶穌的信仰。 基督教科学，尽管它使用熟悉的基督教词语并表现出对耶稣的尊重，但他对他是谁以及他做了什么不同于我们在圣经和历史基督教信条中发现的东西的理解。 问题"谁是耶稣？"是我们将这些信仰体系与我们珍贵的基督教信仰进行比较时的一个基本点。

关于人性的核心信念是什么，以及山达基和基督教科学中的『救赎』或精神启蒙之路？

宗教如何看待我们 - 我们内心深处是什么，我们最大的斗争是什么，我们最终走向何方 - 塑造了它所相信和做的一切，包括它通往救赎或启蒙的道路。

山達基

• 人性： 山達基教導說，人的核心是被稱為"thetans"的不朽的靈性生物。 12 他們相信這些thetans已經存在了數萬億年，過了無數的過去，並且擁有驚人的能力，儘管這些能力目前是隱藏的。
• 问题： 问题，正如他们所看到的，是这些thetans因为从今世和前世的痛苦或创伤性经历而陷入困境或『堕落』。 这些经历被记录在他们所谓的"反应性思维"中，3这些注释被视为非理性行为，恐惧，疾病和限制的原因，他们阻止了他们充分的精神潜力。
• 通往"救赎"/启蒙（"清除"）的路径： 山達基提供了一條非常具體的步驟路徑，稱為『通往完全自由的橋樑』。
• 审计： 这是主要做法。 这是一个一对一的咨询会议，训练有素的"审计员"使用"电子计"（电子设备）来帮助一个人找到并据称清除他们的记录。
• 培训： 人们还参加许多名为"TRs"的培训课程，旨在提高沟通技巧，自我控制和处理生活情况的能力。
• 目标： 第一个大目标是达到一种叫做"Clear"的状态，这意味着一个人可以摆脱自己的反应性思维及其注释。 操作Thetan被描述为一个已经恢复了许多原始精神能力的人，可以在没有物理身体的情况下存在和操作，并且可以控制物质，能量，空间和时间(MEST)的最终目标是通过帮助许多人达到这些更高的状态来『清除地球』。

基督 科学

• 人性： 基督教科学教导说，每个人的真实身份都是属灵的，按照上帝的形象和相似性（他们理解为神圣的心灵或精神）。 因此，我们真正的本性是完美的，永恒的，反映了上帝的善良。
• 问题： 人所经历的罪恶、疾病、痛苦和死亡，其实并不是上帝创造的真实事物。 相反，它们被认为是"凡人心"或"物质意义"的幻觉。 5 这些幻觉来自对物质的现实和力量的错误信念，邪恶，与上帝分离。
• 通往『救赎』/治愈的路径： 在基督教科学中，救赎意味着从这些幻觉中醒来，以了解上帝和人类的真正属灵本质。 这条路涉及：
• 精神理解： 正确地理解上帝是万物，并认为邪恶，罪，疾病和死亡不是真实的。
• 禱告： 一种特殊的祷告是核心。 这个祷告不是要求个人的神介入更多的肯定属灵真理，否认自己思想中的错误或幻觉的现实。 这被认为可以纠正错误的信念并带来治愈。
• 研究： 仔细研究圣经，最重要的是Mary Baker Eddy的 科学与健康与圣经的关键 获得这种精神理解是必不可少的。
• 目标： 其目的是通过克服罪恶，疾病和死亡的幻觉来活出『原始的基督教及其失去的医治因素』，通过这种精神理解并在其生活中展示它。

山達基和基督教科學，當你仔細觀察它們時，提供系統，人們通過特定的技術或理解的改變，努力實現自己的靈性改善或自由。 这与基督教信仰大不相同，即救恩是上帝开始的，是拯救我们人类无法独自克服的罪恶状态。 山達基的聲明『人基本上是好的』1直接違反了基督教對人類墮落本性的教導。 这些团体提供的『救赎』从根本上不同于圣经中描述的救恩，后者涉及从罪（悔改）和信靠耶稣基督为主和救主。

山達基和基督教科學使用什麼神經或經文，以及它們與聖經有什麼關係？

一个宗教团体认为神圣或权威的书是如此重要，因为它们定义了该团体的信仰以及它如何实践其信仰。

山達基

• 主要文本： 在山達基，基礎和權威性文本是其創始人L. 羅恩 賀伯特的許多著作和錄音講座。 戴尼提斯： 现代 精神 健康 科学, Scientology： A New Slant on Life 的, 生存 科学, 以及许多其他人，加上数以千计的讲座和技术简报，详细解释了山达基的『技术』。
• 哈伯德的著作状况： 山達基人認為賀伯特在山達基的著作是經文，這些經文被認為是完美和完整的，它們不應該以任何違反賀伯特特定定義和方法的方式改變或解釋。
• 与圣经的关系： 圣经不是山达基的核心神圣文本。 虽然山达基有时可能会说它可以与其他宗教相适应，但它的信仰，实践和精神进步的道路只能来自哈伯德的作品，而不是来自圣经。

基督 科学

• 主要文本： 基督教科学使用两个主要文本：
• 圣经： 基督教科学家说，他们接受"圣经的启示话语是" 他们的（#) 圣经是在他们的教会服务中读到的，成员们研究它。
• 科学与健康与圣经的关键 Mary Baker Eddy： 这本书被认为是基督教科学的"教科书"，它包含了对基督教科学教义的完整解释以及埃德迪夫人所描述的"圣经基础"。 科学 和 健康 作为母亲教会及其分支教会的双重『牧师』。
• 关系 科学 和 健康 圣经： 科学 和 健康 它被视为给予理解圣经精神意义的『钥匙』，它重新诠释了许多关键的基督教教义和圣经段落。 例如，艾迪夫人的书包括一个词汇表，重新定义了传统的基督教词汇，以适应基督教科学神学。 科学 和 健康.

在许多新的宗教运动中，引入现代创始人的新作品，这些作品被赋予圣经地位或作为理解以前经文的基本关键。 这种方法从根本上改变了『真相』的定义以及你如何获得它。 对于相信圣经足够作为上帝话语的基督徒，将哈伯德的著作提升到圣经的地位，或声称 科学 和 健康 是圣经不可缺少的『钥匙』，暗示圣经本身是不完整的、被误解的，或者不足以满足属灵生活和理解。 这是与历史基督教信仰的区别。

山達基和基督教科學的主要實踐和儀式是什麼？

一个宗教团体每天和每周所做的事情常常让我们最清楚地了解他们真正相信什么。

山達基

山达基的实践通常被称为"技术"，旨在帮助人们在精神上进步"通向完全自由的桥梁"。

• 审计： 这是山达基最核心的实践。 它涉及一个人（称为"预先"）和训练有素的山达基部长或"审计员"之间的一对一会话。 目标是帮助预先清除并面对过去痛苦的经历或『注释』，以中和它们的负面影响。
• 训练规程(TR)： 这些是一系列旨在提高一个人的沟通技巧，他们面对他人或情况的能力而不会退缩，以及他们的整体控制能力，例如"TR-0对抗"（长时间盯着另一个人），"Bullbaiting"（在另一个人试图引起反应时保持无反应）和"亲爱的爱丽丝"（读自《亲爱的爱丽丝》）。 爱丽丝 梦游 仙境 具體意向）。
• 纯化运行： 这是一个解毒计划，涉及严格的日常锻炼，长时间在桑拿房和大剂量的维生素（特别是烟酸）和油。 它声称清除体内积累的毒素，药物残留物和辐射，导致身体和精神上的好处。
• 学习技术(Study Tech)： 山達基人使用賀伯特開發的具體方法來研究他的材料。 关键部分是『词清除』，学生必须在继续之前查找字典中他们不完全理解的每一个单词。
• 教會服務/集會： 虽然山达基组织被称为『教会』，但它们通常每天开放，主要作为审计和培训中心，他们确实有周日的服务，婚礼，葬礼和命名仪式。 一个明显的符号是八点山达基十字架，据说它代表了存在的八个动力学。

基督 科学

基督教科学的实践都是关于理解和应用其精神教导治疗和日常生活。

• 通過禱告的精神療癒： 这是最重要的做法。 基督教科学家认为，疾病和痛苦是『凡人心』的幻觉，可以通过特定的祈祷来克服。 这个祷告涉及理解上帝的全然和善良，以及作为上帝反思的人性的真实、属灵和完美的本质。 他们相信，这纠正了错误的信仰，并带来治愈。
• 执业人员支持： 人们可以向注册的基督教科学从业者寻求祈祷的治疗。 这些人全身心地致力于通过基督教科学祈祷来医治他人。
• 学习圣经和 科学 和 健康: 日常学习是高度鼓励的。 其中一個中心部分是「教訓-塞蒙」(Lesson-Sermon)，這是聖經和聖經中相關的讀物。 科学 和 健康 在一个特定的话题上。 这在整个星期都在研究，并形成了周日服务的布道。
• 星期日服务： 這些服務由兩位讀者（未被任命的牧師）領導，他們高聲閱讀教訓-塞爾蒙。 服务还包括赞美诗，无声祈祷，以及主祷告的可听重复。
• 星期三的見證會： 这些晚会包括阅读圣经和 科学 和 健康, 其次是会众成员分享他们通过研究和实践基督教科学获得的愈合和精神见解的即兴见证。
• 初级班级教学： 这是一个为期两周的强化课程，由授权教师授课，提供基督教科学治疗的原则和实践的深入指导。

每个小组的核心实践直接反映了他们的基础神学。 山達基對精神問題的技術方法與它對心智和thetan的看法一致。 基督教科学通过祈祷和研究对精神和精神实现的关注与上帝作为心灵和物质作为幻觉的观点相一致。 两者都与以敬拜，圣礼以及与圣经神的个人关系为中心的基督教实践完全不同。 事实上，山达基的核心服务是收费的，这与大多数基督教传统和基督教科学中常见的自愿捐赠模式有一个特别明显的区别。

山達基和基督教科學如何處理治療和醫學，特別是與基督徒對祈禱和治療的看法相比？

团队如何对待我们的身心健康，特别是医学和治疗实践的作用，是我们看到差异的非常重要的领域。

山達基

• 审计和注释： 山達基教導說，許多身體疾病都有精神或精神原因，特別是『記錄』（那些過去的創傷事件）。 他们认为，审计可以通过解决这些潜在的精神原因来帮助解决这些『精神疾病』。
• 纯化运行： 该计划被特别推广为一种从药物残留物，污染物和其他毒素中『解毒』的方法，他们认为这些毒素会储存在脂肪组织中，2²它声称能带来身体和精神上的益处，比如更多的能量和精神清晰度。
• 常规医学的立场： 虽然山达基并不禁止所有的医疗，但它特别强烈反对精神病学和精神药物，它认为这是有害和虐待的。 主要强调山达基自己实现精神幸福的方法，并通过它，身体和精神健康。

基督 科学

• 精神治療為初級： 疾病和疾病不是被理解为肉体的现实，而是『凡人心』的幻觉，来自恐惧，无知，或罪（他们认为是虚假的信仰）。 治愈通过祷告纠正这些错误的信仰和精神理解上帝是一切，上帝是善良的，人性，作为上帝的反映，自然是属灵和完美的。
• 避免常规医学： 作为一般规则，基督教科学家选择依靠基督教科学治疗（祈祷）治疗（祈祷）而不是医生，药物或手术.虽然没有绝对的教会法律反对寻求医疗帮助，人们做出自己的选择，强烈的偏好和通常的做法是只依靠精神手段。
• 基督教科学护士： 这些人为那些依赖基督教科学治疗的人提供非医学的，实际的护理。 这种护理可能包括洗澡，穿衣伤口（没有药物），以及帮助移动性，它不涉及医疗诊断或治疗。

治愈的方法是一个非常实用的，经常可见的区别点。 基督教科学对精神治疗的一贯依赖及其对疾病的现实的形而上学的否认是一个决定性的特征。 Scientology的"Purification Rundown"因其方法和主张而引起重大争议，医学专家普遍认为它是伪科学的和潜在的有害的。2 对于基督徒读者来说，他们经常重视祈祷和负责任地使用医学知识，这两个群体的更排他性或有争议的方法将成为关注和差异化的关键领域。 伦理问题，特别是当医疗在严重情况下被搁置时，特别是对于儿童而言，也是我们思考的重要问题。

山達基和基督教科學是否被視為基督教教派，以及為什麼不？

当我们谈论『基督教教派』时，我们通常指的是更广泛的基督教信仰中独特的宗教团体。 这些教派在某些次要的事情上可能有所不同，例如他们如何崇拜或他们的教会如何运作，他们通常拥有被认为对基督教至关重要的核心信仰的共同基础。 这些通常包括相信作为三位一体存在的一位神（父、子和圣灵）。 相信耶穌基督是神聖的兒子，他既是完全的神，也是完全的人，他的生命、死亡和復活提供救恩。 相信圣经是神启示的话语，也是我们信仰的主要权威； 并相信救赎是恩典通过信心接受的礼物。 在这个框架内，各种教派，如卫理公会，都有自己独特的解释和实践。 例如， 卫理公会信仰与实践 强调恩典和社会正义的重要性，鼓励成员通过服务他人来活出他们的信仰。 这种对行动的承诺反映了对在当今世界跟随基督意味着什么的更广泛理解。

山達基

• 自我识别： 山達基的創始人以各種方式描述，如"應用的宗教哲學"或"心靈科學"，它被組織為一個教會。
• 神学上的不相容性： 正如我们在前面提到的，山达基关于上帝的核心教导（一个遥远的至高存在，不是其实践的核心），耶稣基督（不是救世主人物，受哈伯德的负面重新解释），救赎（通过审计和训练『桥梁』实现）和圣经（哈巴德的著作是最重要的）从根本上不同于，而且往往直接矛盾的历史基督教信仰。
• 结论： 由于这些强大的神学差异，山达基不被主流基督教教会或大多数宗教学者视为基督教教派。

基督 科学

• 自我识别： 基督教科学明确地称自己为"基督徒"。 它的官方名称是"基督的第一教会，科学家"，它声称它的目的是带回"原始基督教及其失落的医治因素"。 2它的追随者说，他们的信仰是基于圣经和基督耶稣的教导。
• 神学分歧： 尽管它的名字和使用圣经，基督教科学解释核心基督教教义的方式与历史基督教正统有很大不同。 這些包括對神的理解（作為非個人的頭腦或原則，而不是個人的三位一體），耶穌基督（作為體現神聖的"基督思想"的人類"Way-shower"，但不是三位一體意義上的神），現實的本質（物質，罪，疾病和死亡是幻象，而不是客觀的現實）和救贖（作為克服這些幻覺的靈性真理的覺醒，而不是通過基督的犧牲來贖罪罪）。
• 结论： 虽然基督教科学自称是基督徒，并使用基督教术语，但大多数主流基督教教派和神学家并不认为它是一个正统的基督教教派。 这是因为它对基础基督教信仰的解释与历史上绝大多数基督徒的理解和定义有很大的不同，正如广泛接受的信条和信仰的忏悔所表达的那样。

標籤『基督徒』可以是一個討論點，特別是基督教科學，因為它的名字。 对于我们作为基督徒读者来说，重要的是要理解，决定一个群体是否是传统的正统意义上的『基督徒』，超出了它所用的名称或跟随耶稣的主张。 它涉及仔细观察其关于上帝的本质，耶稣基督的人和工作，圣经的权威和救赎手段的核心教导。 当这些基本教义被重新定义或取代时，就像它们在山达基和基督教科学中一样（尽管方式不同），由此产生的信仰体系通常被视为不同于历史基督教。 这确实凸显了教义清晰的重要性： 简单地使用『基督徒』这个词或指圣经并不能自动使一个群体与历史基督教信仰保持一致。 辨别，需要观察所相信和教导的实质。

结论

山達基和基督教科學，即使他們的名字聽起來有點相似，或者他們提出類似的說法，都是根本不同的宗教體系。 他们彼此不同，与给我们带来如此多希望的历史基督教信仰大不相同。 山達基，來自L.羅恩賀伯特的工作，通過其獨特的審計和培訓『技術』提供了精神啟蒙的道路。 它旨在将不朽的"thetan"从过去伤害的极限中解放出来，并释放超人的潜力。 它对上帝的看法不是核心，它对基督的看法在很大程度上是不屑一顾的，其经文只是其创始人的著作。

基督教科学由Mary Baker Eddy创立，自称为基督徒，强调通过祈祷和特定理解上帝作为无限心灵和物质作为幻觉的精神治愈。 虽然它尊重耶稣是『道路淋浴』，并使用圣经，但它对上帝，基督，罪和救赎的解释与正统的基督教教义大不相同，特别是从其主要文本的角度来看。 科学与健康与圣经的关键.

对于我们作为基督徒读者来说，关键的区别在于最基本的领域： 上帝的本质，我们主耶稣基督的人格和工作，圣经的权威和充分性，我们如何理解人性和罪，以及 方式 救赎 或 精神 整体 已经实现了。 主流基督教喜乐地肯定了个人的三位一体神； 耶稣基督完全是神和完全的人，他的死亡和复活为罪提供了最终的报酬。 圣经是神最后和完整的话语； 人是创造好的，但堕落在罪中。 救恩是神的恩典所賜給的寶貴禮物，是藉著信心所領受的。 相比之下， 摩门教对基督教的信仰 对这些基本学说有明显不同的理解。 例如，他们认为上帝的本质不同于传统的基督教，相信人类有可能变得像上帝一样，这改变了神与人之间的关系。 此外，他们对圣经的看法包括其他书籍，如摩门经，他们认为与圣经并列，导致对神圣启示和权威的不同解释。 此外，基督教的许多分支，包括五旬节主义，强调个人信仰的经验和圣灵的工作，这可以进一步不同于传统的圣经解释。 五旬节信仰和实践 通常包括关注属灵的恩赐，如说方言和神圣的医治，他们认为这是圣灵在信徒生活中的存在的表现。 信仰的这种体验方面增加了另一层复杂性，在更广泛的基督教背景下对救恩和灵性整体的理解。

我真诚地希望，探索这十个关键问题能给你带来清晰与和平，帮助你看到这些信仰体系之间的实质性差异，并深思熟虑地评估他们的主张，始终坚持圣经教导和历史基督教信仰的奇妙光芒。 祝福！

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26. 理解诺斯替主义的一些困难 - Bart Ehrman博客，访问于2025年5月20日， https://ehrmanblog.org/some-of-the-difficulties-in-understanding-gnosticism/
27. The Early Church Fathers on Jesus - bethinking, 访问 2025年5月20日 https://www.bethinking.org/jesus/the-early-church-fathers-on-jesus
28. 教父： 奥古斯丁，教会的博士 - 1517年，获得2025年5月20日， https://www.1517.org/articles/church-fathers-augustine-the-doctor-of-the-church
29. 邪恶的问题： Answers and Modern Discontents - International Journal of Orthodox Theology，存取於2025年5月20日 https://www.orthodox-theology.com/media/PDF/4.2018/PaulGavrilyuk.pdf