教会的诞辰：关于五旬节你需要了解的一切

五旬节画作。/ 图片来源：公有领域

CNA 员工，2025 年 6 月 8 日 / 上午 04:00 (CNA)。

本周末，教会庆祝五旬节，这是年度最重要的瞻礼之一，它标志着复活期的结束，并庆祝教会的诞生。

以下是关于这个瞻礼你需要了解的内容。

五旬节总是在耶稣复活后 50 天、升天后 10 天举行。由于复活节是一个没有固定日期的移动瞻礼，而五旬节取决于复活节的时间，因此五旬节可能落在 5 月 10 日至 6 月 13 日之间的任何一天。

这些瞻礼的时间安排也是天主教徒“九日敬礼”（即九天的祈祷）概念的由来，因为在《宗徒大事录》第 1 章中，玛利亚和宗徒们在耶稣升天后，为了迎接五旬节，连续九天“同心合意”地祈祷。按照传统，教会会在五旬节前的几天里进行圣神九日敬礼。

这个节日的名称本身源自希腊语“pentecoste”，意为“第 50 天”。

犹太教有一个平行的节日，即“七七节”（Shavu’ot），它在逾越节后 50 天举行。七七节有时被称为“周节”，指的是逾越节后的七个星期。

七七节最初是一个收获节，现在纪念在西奈山订立旧约，当时上主向梅瑟启示了托拉。每年，犹太人民在这一天重申他们对托拉这份礼物的接受。

在基督宗教传统中，五旬节是庆祝圣神降临在宗徒、玛利亚以及耶稣的第一批追随者身上的节日，当时他们聚集在晚餐厅里。

一阵“强劲的”风充满了他们聚集的屋子，有“火舌”停在他们每个人头上（宗 2:1-3）。他们突然能够用不同的语言说话并被听懂。这是一种如此奇特的现象，以至于有些人认为基督徒喝醉了——但伯多禄指出当时才“上午 9 点”，并说这种现象是由圣神引起的。

圣神还赋予了宗徒们完成大使命所需的其他恩赐——即走出去向万民宣讲福音。这应验了基督在新约中的应许，即宗徒们在被派遣去传播福音之前，将“穿上从高处来的能力”（路 24:46-49）。

就在五旬节之后，伯多禄在圣神的启发下，向犹太人和外邦人发表了他的第一次讲道。他开启了旧约圣经，展示了先知岳厄尔如何预言了五旬节发生的事件以及圣神的降临。

他还告诉人们，他们所钉死的耶稣就是主，并且已经从死者中复活，这使他们“感到心如刀割”。当他们问该做什么时，伯多禄劝诫他们悔改罪过并接受洗礼。根据《宗徒大事录》的记载，伯多禄讲道后约有 3000 人受洗。

因此，五旬节被认为是教会的诞辰——第一任教宗伯多禄首次讲道并使数千名新信徒皈依。宗徒和信徒们第一次因共同的语言、共同的热忱和目标而团结起来，去宣讲福音。

通常，神父在五旬节会穿红色祭衣，象征天主之爱的烈火和降临在宗徒头上的火舌。

然而，在世界某些地区，五旬节也被称为“白主日”（Whitsunday），指的是在英国和爱尔兰通常穿的白色祭衣。白色象征着圣神的鸽子，也是当天渴望受洗的慕道者所穿祭衣的典型颜色。

意大利的一个五旬节传统是从教堂天花板上撒下玫瑰花瓣，以纪念火舌的奇迹，因此在意大利的一些地方，五旬节有时被称为“玫瑰复活节”（Pascha Rosatum）。撒玫瑰花瓣最著名的地方之一是万神殿。

在法国，传统是在弥撒期间吹响号角，以回响圣神那强劲的风声。

在亚洲，通常会举行额外的仪式，称为“跪拜礼”，期间会诵读长诗和祈祷文。

在俄罗斯，参加弥撒的人在五旬节仪式上经常携带鲜花或绿枝。

本文最初发表于 2017 年 6 月 2 日，现已更新。

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