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华盛顿特区新闻编辑室,2025年11月14日 / 下午12:04(CNA)。
梵蒂冈 发布新指南 这鼓励限制某些玛丽亚头衔的使用,因为他们担心这些头衔可能夸大了圣母在救赎和调解中的作用,天主教内部关于这个问题的辩论仍在继续。
红衣主教曼努埃尔·费尔南德斯(Víctor Manuel Fernández),信仰教义Dicastery(DDF)省长, 发表教义说明 随着教皇利奥十四的正式批准,重申了玛利亚在上帝救赎计划中的『独特合作』,但表示担心有时被用来传达她的角色的两个头衔: Mary 飾 Co-Redemptrix/Co-Redeemer,Mary 飾 Mediatrix/Mediator。
根据教义说明,使用标题"Co-Redemptrix"来解释玛丽的角色"不合适",该文件对标题"媒体"的语言不那么苛刻,但说"如果被误解,它很容易掩盖甚至矛盾"玛丽在调解中的作用。
文件的开头为玛利亚在救恩方面的合作奠定了圣经的基础,从她对天使加布里埃尔在报喜时的『是』开始,直到她在受难中的存在,并在十字架脚下站在耶稣基督面前。
它解释说,玛利亚不仅是"上帝手中的被动工具",而是"通过信仰和顺服在人类救恩工作中自由合作"。 Lumen Gentium, 教条式的教会宪法由梵蒂冈第二次会议于1964年发布。 这种合作延伸了『整个教会的生命』。
玛丽的合作,然而,不应该被误解为减轻"基督唯一的调解......在救恩的工作"或建议玛丽的角色是平等的,根据教义说明。 由于在使用"Co-Redemptrix"时需要"解释玛丽的从属角色",教义说明要求天主教徒根本不使用它。
当一个表达需要许多重复的解释来防止它偏离正确的含义时,它并不服务于上帝的子民的信心,变得无益。
该文件进一步解释了玛丽的下属调解人角色,但补充说"在将'Mediatrix'一词应用于玛丽时,需要特别谨慎。
它补充说: "除了上帝的化身子之外,我们不能谈论任何其他恩典的调解。" 它警告说"通过这个头衔扩大玛利亚的合作范围的趋势",并要求天主教徒"明确其价值的范围以及它的极限。
天主教答案的工作人员辩护人汤姆·纳什(Tom Nash)告诉CNA,该文件有助于清楚地解释玛丽独特的从属角色,避免在某些情况下『模糊了圣母和她的神圣儿子之间适当的教义区别』的头衔。
"DDF的教义说明有助于向新一代清楚地宣布我们的主耶稣基督和他的福音,同时重申他的祝福母亲作为上帝的母亲,我们的精神母亲,因此我们伟大的代祷者,"他说。
纳什说,他希望看到神学家『从使用这些玛丽亚头衔的转变』。 他说,那些倾向于使用这些标题的人可能会"努力提供解释性免责声明,如果他们偶尔使用它们,作为预防任何教义混乱的手段。
一些学者的沮丧
並非每個天主教學者都熱烈地收到教義筆記,由於長期以來使用兩個標題和一些信徒的努力,教會宣布第五個瑪利亞教條關於瑪麗在救贖和調解的作用。
纳什说,他认为由于理论说明,努力『已经短路』。
Mark Miravalle是方济各会大学的神学家,也是第五个玛丽安教条宣言的支持者,他质疑放弃头衔的理由,因为它『必须解释』,告诉CNA,教会的许多教义需要深刻的解释,包括三位一体,教皇无误性,transubstantiation,以及目前定义的玛丽安教条。
"我认为那种乞求无原罪和[标题]'上帝之母'的问题,必须反复解释,"他说。
Miravalle说,教义说明"可以理解地引起了很多混乱",因为"如此多的教皇,圣徒,[和]神秘主义者......使用了标题。"该文件确实注意到圣约翰保罗二世确实使用了术语"Co-Redemptrix",但教皇弗朗西斯反对它,教皇本笃十六世在他还是红衣主教时也是如此。
劳里·奥尔森,2024年的书的作者。梵蒂冈二号教堂 Mary & the Church at Vatican II"还对教义说明表示保留,并强调"媒体"的标题包括在梵蒂冈第二届大公会议。 Lumen Gentium.
她告诉CNA,委员会的父亲们对这个词进行了『深入的神学讨论』,尽管有一个协调的运动,但将其纳入该文件是非常有意的。
在对"媒体"这个标题发表明确意见的议会父亲中,她说有87个意见是由678名支持它的议会父亲提交的,540名反对它的议会父亲提交了45个意见,表明"明显多数赞成这个词。"此外,她说275人要求加强关于玛丽调解的语言,这是"最需要的改变"。
虽然委员会没有使用"Co-Redemptrix",但奥尔森说"调解是整体的保护伞",其中包括"玛丽在客观救赎中的作用"。
奥尔森说,这两个术语都尊重玛丽『总是服从基督』的事实,这是他们受雇时的理解。 她说 只是因为基督是我们的救赎主,马利亚在他的工作中发挥了作用。
她不认为这会阻止关于这个主题的神学讨论,而是说教义说明"让我们有机会继续探索和澄清当我们谈论玛丽在救赎中的作用时,我们的意思。
Miravalle说,他认为教义说明可能会『激发运动』,宣布第五条玛丽安教条。 他说,关于标题的评论并没有关闭任何关于玛丽在救赎方面独特合作的神学讨论,并表示教义本身比标题更重要。
"我希望[这]不会被视为最后一句话,"他说。 最后的话通常保留给教条式的陈述,我认为这将是美妙的。
