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空 / 图片来源：Srppateros via Wikimedia (CC BY-SA 4.0)
华盛顿特区新闻室，2025年11月14日 / 下午12:04 (CNA)。
尽管梵蒂冈 发布了新的指导方针 ，鼓励限制使用某些玛利亚头衔，因为担心这些头衔可能会夸大圣母在救赎和中保中的作用，但天主教内部关于这一主题的辩论仍在继续。
教义部（DDF）部长维克多·曼努埃尔·费尔南德斯枢机（Cardinal Víctor Manuel Fernández）， 发布了一份教义说明 ，并获得教宗利奥十四世的正式批准。该说明重申了玛利亚在天主救赎计划中的“独特合作”，但对有时用于传达其角色的两个头衔表示担忧：玛利亚作为共同救赎者（Co-Redemptrix/Co-Redeemer）和玛利亚作为中保（Mediatrix/Mediator）。
根据该教义说明，使用“共同救赎者”这一头衔来解释玛利亚的角色“是不恰当的”。文件中关于“中保”这一头衔的措辞较为温和，但表示“如果被误解，它很容易掩盖甚至矛盾”玛利亚在中保中的角色。
文件开头阐述了玛利亚在救赎中合作的圣经基础，从她在圣母领报时对加百列天使的“是”，到她在受难期间的在场，以及站在十字架下耶稣基督面前。
它解释说，玛利亚不仅是“天主手中的被动工具”，而且是“通过信仰和服从自由地参与人类救赎工作”，并引用了 《教会宪章》, ，即1964年第二次梵蒂冈大公会议发布的关于教会的教义宪章。这种合作延伸到“整个教会的生活中”。
然而，根据该教义说明，玛利亚的合作绝不应被曲解为减轻“基督在救赎工作中的唯一中保地位”，也不应暗示玛利亚的角色与他平等。由于在使用“共同救赎者”时需要“解释玛利亚从属于基督的角色”，该教义说明要求天主教徒完全不要使用它。
“当一个表达需要多次、反复的解释以防止其偏离正确含义时，它就无法服务于天主子民的信仰，变得毫无助益，”该说明补充道。
该文件进一步解释了玛利亚从属的中保角色，但补充说“在将‘中保’一词应用于玛利亚时需要特别谨慎”。
它补充道：“除了天主圣子降生之外，我们不能谈论任何其他的恩宠中保。”它警告说“存在通过这个头衔扩大玛利亚合作范围的倾向”，并要求天主教徒“明确其价值范围及其局限性”。
天主教问答（Catholic Answers）的随行护教士汤姆·纳什（Tom Nash）告诉CNA，该文件通过避免在某些情况下“模糊圣母与其神圣圣子之间适当的教义区别”的头衔，有助于清晰地解释玛利亚独特的从属角色。
“教义部的这份说明有助于向新一代清晰地宣扬我们的主耶稣基督及其福音，同时也重申了他的圣母作为天主之母、我们的属灵母亲，因此也是我们伟大的代祷者，”他说。
纳什表示，他预计神学家们会“转向不再使用这些玛利亚头衔”。他说，那些倾向于使用这些头衔的人可能会“在偶尔使用时努力提供解释性的免责声明，以作为预防任何教义混乱的手段。”
一些学者的挫败感
并非每一位天主教学者都热烈欢迎这份教义说明，因为这两个头衔有着悠久的历史使用传统，且一些信徒正努力推动教会宣布关于玛利亚在救赎和中保中角色的第五条玛利亚教义。
纳什表示，他认为这一努力因教义说明的发布而“被阻断了”。
方济各大学神学家、第五条玛利亚教义声明的支持者马克·米拉瓦勒（Mark Miravalle）质疑放弃一个因为“必须解释”而存在的头衔的理由。他告诉CNA，教会的许多教导都需要深入解释，包括三位一体、教宗无误论、圣体圣事以及目前已定义的玛利亚教义。
“我认为这回避了圣母无染原罪和‘天主之母’[头衔]的问题，这些也必须反复解释，”他说。
米拉瓦勒说，这份教义说明“可以理解地引起了很多混乱”，因为“如此多的教宗、圣人[和]神秘主义者……都使用过这些头衔。”该文件确实指出，圣若望保禄二世确实使用过“共同救赎者”一词，但教宗方济各对此表示反对，教宗本笃十六世在担任枢机时也持反对态度。
2024年书籍《玛利亚与梵二大公会议的教会》的作者劳里·奥尔森（Laurie Olsen）也对该教义说明表示保留，并强调“中保”这一头衔被包含在第二次梵蒂冈大公会议的 《教会宪章》.
中。她告诉CNA，大公会议神长们对该术语进行了“深入的神学讨论”，尽管有人协调一致地要求将其删除，但将其纳入文件中是非常有意的。
在对“中保”这一头衔表达明确意见的大公会议神长中，她说有678位神长提交了87份意见支持它，540位神长提交了45份意见反对它，显示“绝大多数人支持该术语”。此外，她说有275人要求加强关于玛利亚中保作用的措辞，这是“最被要求的单一修改”。
虽然“共同救赎者”在大公会议中没有被使用，但奥尔森说“中保是一个总括性的伞状术语”，其中包括“玛利亚在客观救赎中的角色”。
奥尔森说，这两个术语都尊重了玛利亚“始终从属于基督”这一事实，这在它们被使用时始终是共识。她说：“正是因为基督是我们的救赎主，玛利亚才在他的工作中发挥作用。”
她认为这不会阻止关于该主题的神学讨论，而是说该教义说明“给了我们一个机会，继续探索和澄清当我们谈论玛利亚在救赎中的角色时，我们指的是什么。”
米拉瓦勒说，他认为这份教义说明可能会“激励”宣布第五条玛利亚教义的运动。他说，关于这些头衔的评论并没有关闭任何关于玛利亚在救赎中独特合作的神学讨论，并表示教义本身比头衔更重要。
“我希望[这]不会被视为最终定论，”他说。“最终定论通常保留给教义声明，我认为那将是美妙的。”