سفر التكوين 1: 11-12
فقال الله تعالى: "فلتنبت الأرض نباتات ونباتات تعطي بذورا وأشجارا فاكهة على الأرض تؤتي ثمارها من نوعها بالنسل". وكان الأمر كذلك. وخرجت الارض نباتات ونباتات تزرع بذرة حسب نوعها وأشجارا تؤتي ثمارها بذرة من بعد نوعها. ورأى الله أنه كان جيدا.
)ب(التفكير: يسلط هذا المقطع الضوء على التصميم المتعمد والخير المتأصل في خلق الله ، ويذكرنا برعاية الخالق وإتقانه في صياغة أشكال الحياة المتنوعة ، بما في ذلك الزهور ، لإثراء الأرض.
مزمور 104:14
"إنه يجعل العشب ينمو للماشية والنباتات لخدمة الإنسان ليخرج الطعام من الأرض".
)ب(التفكير: تتحدث هذه الآية عن توفير الله من خلال الطبيعة ، حيث تكون الزهور جزءًا من النظام البيئي الذي يحافظ على الحياة ، ويظهر الترابط بين جميع مخلوقات الله.
وظيفة 14:1-2
الرجل المولود من امرأة هو من أيام قليلة ومليئة بالمشاكل. انه ينبع مثل زهرة ويذبل بعيدا. مثل ظل عابر ، فهو لا يتحمل.
)ب(التفكير: تستخدم هذه الآية استعارة الوجود القصير للزهرة لتوضيح الطبيعة العابرة للحياة البشرية ، مما يؤدي إلى التفكير في الموت وما وراءه الأبدي.
مزمور 103:15-16
أما بالنسبة للإنسان، أيامه كالعشب. يزدهر مثل زهرة الحقل. لأن الريح تمر فوقها وذهبت ولم يعد مكانها يعرفها.
الانعكاس: هنا ، يرمز عبور الزهور إلى الطبيعة السريعة للحياة ، ويشجع التواضع والتركيز على ما يتجاوز المادية.
أغنية سليمان 2: 1-2
أنا وردة شارون، زنبق الوديان. مثل زنبق بين الأشواك حبيبتي بين الشابات.
)ب(التفكير: تحتفل هذه الآيات بجمال وقيمة الحب الفريدين ، باستخدام الزهور كاستعارات للنقاء والجمال والتمييز في خضم تجارب الحياة.
متى 6: 28-29
لماذا أنت قلق بشأن الملابس؟ فكر في زنابق الحقل ، وكيف تنمو: لا يكدحون ولا يدورون، وأنا أقول لكم: سليمان في كل مجده لم يكن مرتباً كواحد من هؤلاء.
)ب(التفكير: يؤكد تعليم يسوع هذا الجمال المتفوق لخليقة الله على روعة صنع الإنسان، ويشجع الثقة في توفير الله.
إشعياء 35: 1-2
"البريّة والمكان الإنفرادي تفرح لهم". والصحراء تفرح وتزهر كالوردة. سوف تزهر بكثرة، وتفرح حتى مع الفرح والغناء.
)ب(التفكير: تستخدم هذه النبوءة صور الزهور التي تزهر في الصحراء كمجاز للتجديد الروحي والفرح الذي يأتي من خلاص الله.
1 بطرس 1:24
لأن كل جسد كالعشب وكل مجد الإنسان كزهرة العشب. يذبل العشب وزهرته تسقط.
)ب(التفكير: تذكر هذه الآية المؤمنين بعدم ثبات المجد الدنيوي مقارنة بكلمة الله الأبدية ، وتحث على التركيز على النمو الروحي على الإنجازات الزمنية.
لوقا 12:27-28
النظر في الزنابق، كيف تنمو: إنهم لا يكدحون ولا يدورون. واقول لكم ان سليمان في كل مجده لم يكن ملبسا كواحد من هؤلاء. ولكن ان كان الله يلبس العشب الذي هو حي في الحقل اليوم وغدا في الفرن فكم يلبسك يا قليل الايمان.
)ب(التفكير: يطمئننا هذا المقطع إلى عناية الله بكل الخليقة، بما في ذلك كل شخص، ويسلط الضوء على القيمة التي يضعها علينا خارج زنابق الحقل.
إشعياء 61:11
"لأنه كما تخرج الأرض برعمها وكما أن الجنة تنبثق فيها". فيقوم السيد الرب بالبر والسبح أمام جميع الأمم.
)ب(التفكير: هذه الصور من الإزهار والنمو يدل على ازدهار البر والثناء بين الناس ، مستوحاة من وجود الله المغذي.
مزمور 85:11
"الحقيقة تنبع من الأرض". والبر ينظر إلى أسفل من السماء.
)ب(التفكير: مثل الزهور الخارجة من الأرض ، يتم تصوير الحقيقة والبر على أنها هدايا إلهية طبيعية تجميل وتثري حياتنا.
هوشع 14:5
"سأكون مثل الندى لإسرائيل". ينمو مثل الزنبق ويلقي بجذوره كلبنان.
)ب(التفكير: يستخدم هذا الوعد بالنمو والحيوية الزنبق كرمز للجمال والقوة ، مع التأكيد على دور الله في رعاية شعبه والحفاظ عليه.
متى 6:30
"وإن كان الله يلبس عشب الحقل الذي هو اليوم حي وغدا في الفرن ألن يلبسك أكثر من ذلك بكثير يا قليل الإيمان".
)ب(التفكير: صدى مشاعر لوقا 12: 27-28 ، هذه الآية تطمئننا إلى توفير الله ورعايته ، وتحث على الثقة به على القلق الدنيوي.
2 كورنثوس 9: 6
النقطة هي ما يلي: "من يزرع بكثرة يحصد أيضاً، ومن يزرع بسخاء فهو يحصد أيضاً بسخاء".
)ب(التفكير: بالاستناد إلى مبدأ البذر والحصاد ، تشجع هذه الآية العطاء السخي ، مما يدل على النمو الروحي والوفرة مع استعارة الزراعة والحصاد.
جيمس 1: 10-11
أما الأغنياء فيقولون: لأنه كما زهرة العشب انه سوف يموت. لان الشمس لم تشرق بعد ذلك بحرارة حارقة بل تذبل العشب وتسقط زهرتها وتهلك نعمة أزياءها. كذلك يتلاشى الغني في طرقه".
)ب(التفكير: يحذر هذا المقطع من الاعتماد على الثروة ، ومقارنتها بجمال الزهور العابر ، للتأكيد على عدم ثبات الثروات المادية على النقيض من القيم الأبدية.
الأمثال 27:25
"يظهر القش، والعشب الطري يظهر نفسه، وتتجمع أعشاب الجبال".
)ب(التفكير: تدل على دورات الطبيعة والحياة ، تذكرنا هذه الآية بالطبيعة الموسمية للنمو والتوفير المستمر الموجود في الخلق.
أغنية سليمان 4:5
ثدييك مثل اثنين من الزنابق، توأم من غزال، التي ترعى بين الزنابق.
التفكير: باستخدام صور الزهور لتصوير الجمال والمحبة ، تحتفل هذه الآية بالجوانب الحميمة والحنونة للعلاقات الإنسانية كجزء من تصميم الله الإبداعي. هذا التمثيل الحي لا يسلط الضوء فقط على الجاذبية الجمالية للزهور ولكن أيضًا أهميتها الرمزية في تعزيز الروابط بين الأفراد. من خلال دمج جمال الطبيعة مع جوهر الحب ، تدعونا الآية إلى تقدير الإبداع العميق الذي يقوم عليه علاقاتنا. العديد من آيات الكتاب المقدس على الإبداع مزيد من تعزيز فكرة أن تفاعلاتنا وروابطنا هي انعكاسات للفن الإلهي ، مما يشجعنا على رعاية هذه الروابط كأعمال عبادة.
إشعياء 40:6-8
"الصوت قال، البكاء. فقال: ماذا أبكي؟ كل اللحم هو عشب ، وكل حبه يشبه زهرة الحقل. يذبل العشب ، تتلاشى الزهرة ، لأن نفس الرب ينفخ عليها. بالتأكيد الناس هم العشب. يذبل العشب ، والزهرة تتلاشى ، ولكن كلمة إلهنا تقف إلى الأبد.
)ب(التفكير: تسلط هذه الآية الضوء على الطبيعة العابرة للحياة وجمالها ، وتتناقض مع استمرارية كلمة الله ، وتقدم أساسًا للإيمان وسط لحظات الحياة العابرة.
حزقيال 17:24
وجميع أشجار الحقل تعلم أني أنا الرب. أنزل الشجرة العالية، وأرفع الشجرة المنخفضة، وأجف الشجرة الخضراء، وأجعل الشجرة الجافة تزدهر: لقد تكلمت الرب وفعلت ذلك.
)ب(التفكير: تؤكد هذه الآية على سيادة الله على الخليقة ، وتشبه تدخلاته الإلهية بنمو وازدهار الأشجار ، والتي يمكن موازتها مع رعاية الحياة الروحية.
ناحوم 1: 4
يوبخ البحر ويجعله يجف ويجف كل الأنهار. باشان والكرمل يقبعون، وزهرة لبنان تضعف".
)ب(التفكير: إظهار قوة الله على الطبيعة، وتعكس هذه الآية أيضا على ضعف الجمال والحياة، مشيرا إلى السلطة المطلقة وقدرة الخالق.
1 ملوك 6:18
وكان أرز المنزل داخل منحوتة مع المقابض والزهور المفتوحة: كل شيء كان الأرز. لم يكن هناك حجر شوهد.
)ب(التفكير: في سياق معبد سليمان، فإن استخدام الزخارف الأزهار في العمارة المقدسة يرمز إلى جمال وقدسية العبادة الإلهية، ودمج جمال الخليقة في مساحات التبجيل.
1 ملوك 6:29
ونحت كل جدران المنزل حولها بأشكال منحوتة من الكروبيم وأشجار النخيل والزهور المفتوحة، داخلها وبدونها.
)ب(التفكير: على غرار 1 ملوك 6: 18 ، تسلط هذه الآية الضوء على دمج جمال الطبيعة في الحياة الروحية ، مع التأكيد على العلاقة بين الخليقة والحضور الإلهي.
إشعياء 5: 24
لذلك كما تبتلع النار القش والشعلة تبتلع القش ويكون جذورها فاسدة ويصعد زهرها كالتراب. لأنهم نبذوا شريعة رب الجنود واحتقروا كلمة قدوس إسرائيل".
)ب(التفكير: يستخدم هذا التحذير من العصيان صور الزهور والنباتات لتوضيح عواقب إهمال وصايا الله ، مع التأكيد على هشاشة الجمال والحياة دون توجيه إلهي.
هوسي 6:4
يا أفرايم، ماذا أفعل بك؟ يا يهوذا ماذا افعل بك. لان خيرك مثل سحابة الصباح وكما يزول الندى المبكر.
)ب(التفكير: على الرغم من عدم ذكر الزهور مباشرة ، إلا أن هذه الآية تلتقط الطبيعة العابرة للإخلاص البشري مقارنة بندى الصباح ، وتحث على التزام أعمق وأكثر دوامًا تجاه الله.
