Christian Pure
,

18 آية من الكتاب المقدس عن العشور والتقدمات، من الشريعة إلى الكنيسة الأولى

فريق Christian Pure

·

تاريخ النشر

·

آخر تحديث

ملخص

  • تصف الشريعة العشور للاويين، ولوليمة عائلية، وفي كل سنة ثالثة للفقراء، وقد أحصى التقليد اليهودي أكثر من عُشر واحد في السنة.
  • كانت العائلة تأكل أحد هذه العشور الثلاثة في عيد، وكان يمكن تحويله إلى مال وإنفاقه على أي شيء يرغبون فيه عند وصولهم.
  • ملاخي 3: 10 موجه إلى "كل أمتكم" (3: 9)؛ وفي وقت سابق من السفر، يتم توبيخ الكهنة لتقديمهم حيوانات عمياء ومريضة.
  • يذكر يسوع العشور عندما يوبخ المعلمين الذين كانوا يعشرون النعناع بينما يهملون الحق والرحمة والأمانة (متى 23: 23).
  • يطلب بولس عطاءً أسبوعياً وشخصياً ومتناسباً ومقرراً مسبقاً، ولا يذكر أبداً نسبة مئوية.

The tithe in Scripture was a tenth of the harvest and herds, given under the law; the letters to the churches ask instead for giving that is proportional and freely decided. The law describes a tithe for the Levites (Numbers 18:21), a tithe the family ate at the sanctuary (Deuteronomy 14:22-27), and a tithe every third year for the Levites, foreigners, the fatherless and widows (Deuteronomy 14:28-29), and Jewish tradition counted more than one tithe a year. No New Testament…

Continue reading with a subscription

Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.

Subscribe now

Enjoy unlimited access, cancel anytime.

قائمة المراجع (انقر للعرض)

اقتباسات الكتاب المقدس مأخوذة من النسخة الدولية الجديدة (NIV).

العشور الثلاثة: للاويين (عدد 18: 21)، وتُؤكل في العيد (تثنية 14: 22-27)، وتُجمع كل سنة ثالثة للاوي والغريب واليتيم والأرملة (تثنية 14: 28-29).

الإذن بتحويل عُشر العيد إلى فضة وشراء ما يختاره المرء موجود في تثنية 14: 24-26.

اتهام ملاخي ضد الكهنة موجود في ملاخي 1: 6-14.

يضع يعقوب شروطه في تكوين 28: 20-21.

الكيل الذي يقصده يسوع في لوقا 6: 38 موضح في لوقا 6: 37.

الجمع الذي يقوم به بولس يمتد من 2 كورنثوس 8: 1 إلى 9: 15 وموصوف مرة أخرى في رومية 15: 25-27.

الردود

اترك تعليقاً

اكتشاف المزيد من Christian Pure

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

متابعة القراءة

ريديتواتساب
Share to...
نسخلينكد إنماستودونبينتيريستطباعةريديترسالة نصيةثريدزواتساببلوسكايفكونتاكتي