"
تحدث عن الحياة: فهم رسالة يسوع القوية حول كلماتك
لدى الله خطة مذهلة لحياتك ، وجزء من هذه الخطة ينطوي على فهم القوة المذهلة لكلماتك! في الخطبة الشهيرة على الجبل، شارك يسوع بعض الحكمة المتغيرة للحياة، وتحدث فيها عن كلمة قد تبدو غريبة بعض الشيء بالنسبة لنا اليوم: "راكا". قد تتساءل ، "ما هو "راكا" في العالم؟ لماذا اعتقد يسوع أنه من المهم جدا التحدث عنه؟ وما الذي يمكننا أن نتعلم منه أن نعيش حياة أكثر مباركة وانتصاراً اليوم؟ الاستعداد، لأن الله يريد أن تظهر لك شيئا قويا من شأنها أن تساعدك على بناء علاقات أقوى والمشي في صالح أكبر!
ماذا تعني "راكا" حقًا ومن أين أتت - فتح الحكمة القديمة!
حسنا ، دعونا نغوص في هذه الكلمة "راكا". كما ترى ، عندما كان يسوع يعلم ، كان الناس يتحدثون اللغة اليومية في أماكن مثل يهودا والجليل الآرامية. و "راكا" (أحيانًا يتم تهجئة راكا (فيلم)) كان كلمة الآرامية أن الناس قد اعترفوا على الفور.¹ لم يكن بعض التعليمات البرمجية الغامضة. لقد كانت إهانة حقيقية يستخدمها الناس.
إذن، ماذا يعني ذلك؟ حسنا، "راكا" تعني حرفيا شيئا مثل "فارغ واحد" أو مجرد "فارغة". ¹ فكر في الأمر - إذا كنت تدعو شخص ما "فارغ الرأس"، "غبي"، "غبي"، أو "لا قيمة"، وهذا هو نوع من لكمة "راكا" معبأة.¹ كان ذلك وسيلة لوضع شخص ما أسفل، قائلا أنه لم يكن لديك الكثير في الطابق العلوي أو لم تكن جيدة لأي شيء. حتى يعتقد البعض أنه ربما جاء من كلمة تعني "للبصق" ، مما يدل على مدى الاشمئزاز وعدم الاحترام الذي يمكن أن يحمله!
لدى الأشخاص الذين يدرسون هذه الأشياء أفكارًا مختلفة حول مدى قسوة "راكا". يقول البعض إنه كان شيئًا فظيعًا حقًا للاتصال بشخص ما ، في حين يعتقد البعض الآخر أنه ربما كان أكثر شيوعًا ، كل يوم ، على الرغم من أنه لا يزال يعني.¹ ولكن إليك المفتاح: اختار يسوع نفسه هذه الكلمة المحددة وحذر من أن استخدامه له عواقب وخيمة. هذا يخبرك أنه رأى الأمر كقضية كبيرة!
أليس مثل يسوع أن يستخدم شيئًا من الحياة اليومية لتعليم حقيقة روحية قوية؟ لم يكن يتحدث عن خطيئة نادرة غير مسموعة كان يتعامل مع الطرق الشائعة التي يؤذي بها الناس بعضهم البعض بكلماتهم. هذا يعني أن تعليمه لا يتعلق فقط بتجنب كلمة "راكا" نفسها حول التخلص من موقف القلب من الازدراء الذي يجعلنا نريد استخدام (أ) أي لغة مهينة، في أي ثقافة، حتى اليوم. الله مهتم بالقلب وراء كلماتنا!
أين تحدث يسوع عن "راكا" وماذا كانت رسالته الكبيرة؟ الوصول إلى قلبه!
أقام يسوع "راكا" في جزء مهم جدًا من الكتاب المقدس - متى 5: 22 ، في منتصف عظته المذهلة على الجبل.¹ هذه الخطبة ، الموجودة في الفصول 5 و 6 و 7 من متى ، مثل الدستور لعيش حياة ترضي الله ، حياة في ملكوته! الموضوع الكبير الذي ظل يسوع يعود إليه هو (أ) صحيح معنى قوانين الله. أراد أن يرى الناس ما وراء القواعد السطحية وأن يفهموا قلب ما يقوله الله. ² حتى أنه قال إنه لم يأت للتخلص من ناموس العهد القديم لتحقيقه ، لإظهار هدفه الكامل (متى 5: 17).¹¹
لذا، ما الذي كان يتحدث عنه مباشرة قبل أن يذكر "راكا"؟ كان يتحدث عن الوصية السادسة: "لا تقتل" (خروج 20: 13). متى 5:21). وهنا نقطة يسوع القوية: إن معيار الله أعلى بكثير من مجرد عدم إيذاء شخص ما جسديًا. إنه ينزل مباشرة إلى المواقف في قلوبنا والكلمات التي نتكلمها! إذا تركنا الغضب والازدراء ينموان في قلوبنا ، فهذه هي البذور التي يمكن أن تؤدي في النهاية إلى أفعال فظيعة. علمنا أنه حتى الغضب غير العادل من "أخ" (وهو ما يعني أي كائن بشري ، وخاصة أولئك الذين في مجتمع الإيمان) هو خطيئة تضعك في وضع سيء مع الله.
قال يسوع في كثير من الأحيان: "لقد سمعتم أنه قيل… لكنني أقول لكم…" (متى 5: 21-22). وعندما قال ذلك، كان يظهر سلطانه المذهل - لم يكن مجرد معلم آخر. كان يتحدث باسم الله نفسه، ويشرح أعمق معنى للشريعة.
هذا مهم جداً يا صديقي! لم يكن يسوع يتكدس فقط على المزيد من القواعد. كان يفعل شيئاً ثورياً! لقد كان يحول التركيز عن ما نحن عليه القيام بذلك في الخارج (التي كان بعض المتدينين آنذاك يركزون بشكل مفرط على 9) إلى ما يحدث. في الداخل قلوبنا قول "راكا" لم يكن مجرد قاعدة عشوائية. لقد كان جزءًا من دعوة أكبر للحصول على قلب نقي ، واحترام الآخرين ، وعيش حياة تعكس حقًا خير الله. من خلال ربط الكلمات المتوسطة بالغضب ، ثم ربط كلاهما بروح الوصية ضد القتل ، أظهر لنا يسوع أن الخطايا الكبيرة غالبًا ما تبدأ بأفكار وكلمات صغيرة سلبية. رسالته الرئيسية؟ البر الحقيقي ، النوع الذي يبحث عنه الله ، يجب أن يبدأ بقلب متغير!
لماذا قال يسوع إن استدعاء شخص ما "راكا" كان صفقة كبيرة؟ حماية قلبك والآخرين!
قد تفكر ، "حسنًا ، "راكا" هي كلمة متوسطة لماذا تعامل يسوع معها بهذه الجدية؟" حسنًا ، هناك بعض الأسباب القوية ، وكلها تظهر مدى اهتمام الله بكلماتنا وقلوبنا وكيف نعامل بعضنا البعض.
هذه الأنواع من الإهانات لا تأتي فقط من العدم. قال يسوع: "من كثرة القلب يتكلم الفم" (متى 12: 34). عندما يسمي شخص آخر "راكا" ، فهذا ليس مجرد خطأ ؛ إنها علامة على ما يتراكم في الداخل - الغضب والكبرياء، والنظر إلى أسفل على شخص آخر؟ والله، الذي يرى كل شيء، حتى الأفكار السرية لقلوبنا (1 صموئيل 16: 7)، يأخذ هذه الخطية الداخلية على محمل الجد.
استخدام كلمات مثل "راكا" هو مثل الدوس على الكرامة التي منحها الله لشخص ما. إن تسمية شخص ما "برأس فارغ" أو "لا قيمة له" هو محاولة جعله يشعر بالصغر ، وتجريد القيمة التي أعطاها الله نفسه لهم.² يخبرنا الكتاب المقدس أن كل شخص مخلوق على صورة الله (تكوين 1: 27). لذلك ، عندما تهين شخصًا ما ، فأنت لا تقلل من احترامه فقط ؛ أنت لا تحترم خليقة الله ، وهذا يسيء إلى الله نفسه. ¹؟ إن الازدراء يحاول أن يجعل الآخرين أقل من البشر ، وهذه مشكلة خطيرة.
ربط يسوع هذا النوع من الإساءة اللفظية بالوصية ضد القتل لأنه يعلم أن الغضب والازدراء غير المنضبطين هما نفس الأشياء التي يمكن أن تنفجر إلى عنف أو أنواع أخرى من الأذى. يمكنهم جرح شخص ما بعمق وعاطفي وروحي. يمكن أن "يقتل" روح شخص ما، أو يدمر سمعته، أو يدمر العلاقات. [9] هذا الشعور بالكراهية الذي يجعل شخص ما ينتقد الشتائم هو، في أعماقه، نفس النوع من الكراهية التي يمكن أن تدفع شخص آخر إلى ارتكاب جريمة قتل بالفعل.
فكر في الأمر: إن تسمية شخص ما بـ "راكا" يشبه محاولة "خداع" قيمته بالكلمات. إنه هجوم على شخص تم صنعه على صورة الله!15 القتل هو الفعل النهائي المتمثل في القول بأن الحياة لا قيمة لها. حسنًا ، كلمات ازدراء مثل "راكا" هي محاولات لفظية للقيام بنفس الشيء - لمعاملة شخص ما كما لو كان لا يهم ، كما لو كان أقل من الإنسان. ² هذا الموقف الداخلي للازدراء هو البذور التي يمكن أن تنمو منها الأفعال الرهيبة. لذا ، فإن استخدام "راكا" خطير لأنه يشترك في نفس الروح مثل القتل عن طريق إنكار القيمة التي منحها الله لشخص آخر.
وأخيرًا، هذه الأنواع من الإهانات فظيعة لأي مجتمع. إنهم يكسرون العلاقات ويسببون الحجج ويدمرون السلام والمحبة والوحدة التي يريدها الله لشعبه (غالبًا ما يطلق عليهم "الأخوة" في هذا التعليم). فهم أهمية اللطف والاحترام يتوافق مع المبادئ الأساسية للإيمان ، كما هو موضح في مختلف التعاليم ، بما في ذلك تلك التي تفسير معتقدات الكنيسة المعمدانية التأكيد على الحب والمصالحة. في نهاية المطاف، تعزيز بيئة من الرحمة أمر ضروري لرعاية علاقات قوية ومتناغمة بين جميع الأعضاء.
يسوع يجعل الأمر واضحًا تمامًا: كلماتنا مهمة! لديهم وزن روحي لأنهم يظهرون ما في قلوبنا حقًا ولديهم تأثير كبير على الآخرين. معاملة الناس مع عدم الاحترام، ووضعهم أسفل مع لغة ازدراء - وهذا هو جريمة خطيرة ضد كل من الله والناس. ولكن الخبر السار هو أن الله يريد أن يساعدك على ملء قلبك بالمحبة حتى تخرج الأشياء الجيدة فقط من فمك!
ما هي "الحكم" و "المجلس" و "حرائق الجحيم" التي تحدث عنها يسوع؟ فهم معايير الله!
في متى 5: 22 ، يتحدث يسوع عن مستويات مختلفة من المشاكل والعواقب ، موضحًا كيف تصبح الأمور أكثر خطورة عندما ننتقل من الأفكار الغاضبة إلى كلمات ازدراء ، ثم إلى المزيد من الإهانات الضارة.
- "المسؤول عن الحكم" (إذا كنت غاضبًا بشكل غير عادل): كلمة "الحكم" هنا باللغة اليونانية هي تصنيف: كريسيس. يعتقد معظم الناس أن هذا يعني حكم الله ، لأنه يرى أن الغضب الخفي في قلبك.يعتقد البعض أيضًا أنه قد يعني مواجهة عواقب في مجتمعك المحلي أو حتى في محكمة محلية ، مما يدل على أنه حتى الغضب غير المعلن (إذا تسرب بطريقة أو بأخرى) يمكن أن يسبب مشاكل مع الآخرين.
- "مسؤول عن المجلس" (إذا قلت "راكا"): "المجلس" (باللغة اليونانية، شركة Synedrion) ويتفق الخبراء إلى حد كبير على أن يعني السنهدرين في القدس. كانت هذه المحكمة الدينية والمدنية اليهودية العليا - مثل المحكمة العليا.¹ إذا كنت مسؤولاً أمام السنهدرين ، فهذا يعني أنك في ورطة خطيرة ؛ كانت جريمتك مشكلة كبيرة في نظر المجتمع بأكمله. هذا يدل على أن استدعاء شخص ما "راكا" لم يكن مجرد مغفل خاص. وكان ينظر إليها على أنها مشكلة عامة يمكن أن تؤدي إلى اتهامات رسمية.
- "مؤمنون بنار جهنم" (إن قلتم أيها الأحمق).: هذه العبارة "نار الجحيم" تأتي من اليونانية جيهنا تو بيروس, الذي يعني حرفيا "Gehenna النار".¹ Gehenna كان مكانا حقيقيا - وادي هنوم ، مباشرة إلى الجنوب من القدس. في العهد القديم ، كان مكانًا فظيعًا حيث ضحى بعض الناس بأطفالهم لآلهة كاذبة (يمكنك أن تقرأ عنه في 2 ملوك 23: 10 وإرميا 7: 31). ~ بحلول وقت يسوع ، قيل إنه يشبه مكب القمامة في المدينة ، يحترق دائمًا. وهكذا، أصبحت جهنة هذه الصورة القوية والواضحة لمكان العقاب النهائي الأبدي ودينونة الله لأولئك الذين يرفضونه.
إن الطريقة التي يصف بها يسوع هذه العواقب تزداد سوءًا وأسوأ - من "حكم" عام إلى "مجلس" عالي ، وأخيراً إلى "نار الجحيم" - تؤكد حقًا مدى جدية نظر الله إلى هذه الشريحة من الأفكار الغاضبة إلى كلمات محتقرة ، ومن ثم إلى الكلمات التي تكتب شخصًا ما روحيًا. هذه ليست أشياء صغيرة. لديهم أهمية كبيرة، حتى الأبدية. يوضح هذا التقدم خطورة كلماتنا وأفكارنا ، مما يدل على أنها يمكن أن تؤدي إلى عواقب روحية كبيرة. وبالمثل، كما يمكن للمرء أن يفكر في المعاني العميقة وراء الأشياء التي تبدو تافهة، مثل أحلام عن الفاصوليا معنى, يجب أن نفكر أيضًا في الوزن الذي تحمله تعبيراتنا في المخطط الكبير لإيماننا. إدراك هذا يمكن أن يلهمنا للتواصل مع النية والحب ، مع الأخذ في الاعتبار كيف تشكل كلماتنا علاقاتنا ومكانتنا الروحية. وعلاوة على ذلك، تماما كما رمزية الثعبان في المسيحية بمثابة تذكير قوي بمخاطر الخطيئة والخداع ، يمكن أن تحدث كلماتنا المهملة فسادًا مشابهًا في حياتنا وحياة الآخرين. فهم تأثير لغتنا يشجعنا على البحث عن الحكمة والتمييز قبل أن نتحدث. في نهاية المطاف ، من خلال اختيار كلماتنا بعناية ، نزرع جماعة أكثر محبة وداعمة تعكس تعاليم المسيح.
من المثير للاهتمام كيف تعمل هذه المستويات المختلفة من المساءلة. "الحكم" على الغضب هو مثل الله ينظر إلى قلبك. يوضح "المجلس" لقوله "راكا" أن المجتمع والمجتمع يدركان الضرر الذي يمكن أن تحدثه كلماتك - إنها خطيئة تؤثر على الآخرين. و"نار الجحيم" لدعوته شخص ما "حمقاء" (بطريقة تدين روحه) يشير إلى الحكم الأبدي النهائي من الله إذا حاولت أن تأخذ مكانه كقاضي. هذا يخبرنا أن الخطيئة لها أنواع مختلفة من العواقب. إنه يؤثر على علاقتنا مع الله ، وعلاقاتنا مع الناس ، وحيث نقضي الأبدية.
إليك طريقة بسيطة لرؤيتها:
| ما تفعله خطأ | كلمة محددة (إن وجدت) | نتيجة يسوع ذكر | ما الذي يعنيه ذلك على الأرجح |
|---|---|---|---|
| أن تكون غاضبا من شخص ما | (الغضب في قلبك) | عرضة للحكم | حكم الله على تلك المواقف القلبية الخاطئة. ربما حتى مجتمعك المحلي ينزعج منك |
| يقول لشخص ما | "راكا" | مسؤول أمام المجلس | الاضطرار إلى الرد على محكمة عليا (مثل السنهدرين) لعدم احترام شخص ما بكلماتك |
| يقول لشخص ما | "أيها الأحمق!"موري موري) | عرضة لنار الجحيم | في خطر العقاب الأبدي (غينا) لمحاولة إدانة روح شخص ما ، وهو عمل الله |
تساعدنا هذه الطاولة على رؤية المستويات المختلفة التي كان يتحدث عنها يسوع ومدى جدية كل منها. الله يريدنا أن نعيش أحراراً من كل هذا!
كيف يختلف قول "راكا" عن وصف شخص ما بـ "حمقاء" في عيني الله؟ نظرة أعمق!
لقد أوضح يسوع أن قول "راكا" كان مختلفًا عن دعوة شخص ما "أنت أحمق!" في متى 5: 22 ، وقال إن الثاني له عواقب أكثر خطورة. فهم هذا الاختلاف يساعدنا حقًا على الحصول على ما كان يعلمه.
لقد رأينا بالفعل أن كلمة "راكا" كانت كلمة آرامية لإظهار الازدراء ، والتي تعني في الأساس "فارغة الرأس" أو "غبي" أو "لا قيمة لها".¹ كانت إهانة هاجمت مدى ذكاء شخص ما أو مدى قيمته للمجتمع.
الكلمة اليونانية التي استخدمها يسوع "للحمقاء" في هذا المقطع هي تصنيف: موروس (يمكنك سماع كلمتنا الإنجليزية "moron" فيه).¹ بينما تصنيف: موروس في بعض الأحيان يمكن أن يعني فقط سخيفة أو غير مشرقة جدا، بطريقة جدية كان يسوع يستخدمه، وكيف يستخدم الكتاب المقدس في كثير من الأحيان كلمة "حمقاء"، وهذا يعني شيئا أثقل بكثير. في الكتاب المقدس ، غالبًا ما يكون "الحمق" شخصًا ضائعًا أخلاقيًا وروحيًا ، وليس مجرد شخص غير ذكي.¹ فكر في مزمور 14: 1: "يقول الأحمق في قلبه ، "لا إله". هذا النوع من "الحمقى" هو شخص يدير ظهره لله ، ويرفض حكمته ، ويختار أن يعيش حياة شريرة. ¹ لذلك ، عندما تحدث يسوع عن استدعاء شخص ما "حمقاء" بهذه الطريقة ، يمكن أن يكون مثل وصفهم بأنهم بلا إله أو أشرار أو محكوم عليهم روحيا - وهذا حكم أكثر جدية بكثير من مجرد وصفه بأنه غير ذكي. حتى أن أحد الخبراء اقترح أن كلمة "حمقاء" باللغة العبرية يمكن أن تبدو وكأنها كلمة تعني "صالحة للحرق" ، والتي تربطها مباشرة بعقاب Gehenna (نار الجحيم)!
يظهر الفرق في مدى خطورة هذه النتائج من خلال العواقب التي ذكرها يسوع. إن قول "راكا" جعلك "قابلة للرد على المجلس" (السنهدرين) داعيا شخص ما "أنت أحمق!" جعلك "في خطر نار الجحيم" (غينا).¹ هذا يدل على أن يسوع رأى الثاني كجريمة أكبر بكثير. إحدى الطرق لفهم هذا هي أن "راكا" تضع قدرات شخص ما أو الأشياء التي يمكنك رؤيتها (على الرغم من أنه لا يزال من الخطأ استخدامه بازدراء). لكن تسمية شخص ما "بالحمقاء" بهذا المعنى الروحي العميق - الحكم على شخصيته وقلبه على أنه شر أو بلا إله - يشبه محاولة إصدار حكم على روحه وأين سيقضون الأبدية. وهذا النوع من الحكم ينتمي فقط إلى الله!
هذا هو قلبها: الأمر لا يتعلق فقط بالكلمات نفسها عن نوع الإدانة التي تحملها. إن تسمية شخص ما "بالحمقاء" بهذا المعنى الكتابي العميق (بمعنى "الله" أو "الشرير" أو "اليأس الروحي" 1) هو الحكم على شخصيته الأخلاقية الأساسية وعلاقته مع الله. ويخبرنا الكتاب المقدس مرارًا وتكرارًا أن الله وحده هو الذي يعرف القلب (صموئيل الأول 16: 7). 4) وهو القاضي النهائي حيث يقف شخص ما روحيا وأبديا (رومية 14: 10-12). جيمس 4: 12. لذلك ، عندما تطلق على شخص ما "حمقاء" بهذه الطريقة الإدانة ، فأنت تخطو إلى مكان الله ، وتحاول القيام بعمله في الحكم على الروح. هذا هو السبب في أنها خطيرة بشكل لا يصدق ويضع الشخص الذي يقول أنه في خطر من حكم الله النهائي ("النار الجحيم"). انها ليست مجرد كلمة; إنه الحكم المتغطرس الذي يصدره حول جوهر شخص آخر الروحي. في حين أن كل ازدراء خاطئ ، يعلم يسوع أن محاولة نطق حكم نهائي ودينونة على شخصية شخص ما وحالته الروحية هي خطيئة خطيرة بشكل خاص. الله يريدنا أن نكون ممتلئين بالنعمة والرحمة، وليس الدينونة.
ماذا قال قادة الكنيسة الأوائل عن "راكا" والغضب؟ الحكمة من الماضي!
هؤلاء القادة والكتاب المسيحيون الأوائل الحكماء، أولئك الذين نسميهم آباء الكنيسة، الذين عاشوا في القرون القليلة الأولى بعد يسوع، فهموا حقًا مدى أهمية كلمات يسوع في متى 5: 22 كانت عن الغضب والحديث الوضيع.
عندما يتعلق الأمر بالمعنى الدقيق لـ "راكا" ، كان لديهم بعض الأفكار المختلفة:
- شخص ما يعرف باسم pseudo-Chrysostom (كاتب قديم كان يعتقد في بعض الأحيان أن عمله من قبل جون كريسوستوم الشهير) قال "راشا" كانت "كلمة تدل على الازدراء ، ولا قيمة لها." كان يعتقد أنه مثل كيف يمكنك التحدث إلى خادم أو طفل. قال أيضًا إنه لأمر فظيع أن نسمي شخصًا "فارغًا" إذا كان هذا الشخص في الواقع يعيش فيه الروح القدس.
- وقال جيروم, يعتقد ، الذي كان باحثًا رائعًا في الكتاب المقدس وترجم الكتاب المقدس إلى اللاتينية (الإنجيل) ، أن "Racha" كانت كلمة آرامية تعني "فارغة" تعني "فارغة" ؛ كما قد نقول ... "فارغة" . أشار أيضًا إلى أنه عندما قال يسوع "أخي" ، كان يذكرنا بأننا جميعًا لدينا الله كأب لنا.¹
- أوغسطين من فرس النهر, واحد من المفكرين المسيحيين الأكثر تأثيرا على الإطلاق, سمع من شخص يعرف العبرية أن "راكا" قد لا يكون له معنى دقيق ولكن كان أشبه مجرد صوت تصدره عندما كنت غاضبا و منزعجا.¹? في مكان آخر, وقال انه يعتقد أنها كلمة سيرو-Chaldaic ل "رجل خفيف, أحمق", ولكن ليس سيئا مثل وصف شخص ما "حمقاء" (تصنيف: موروسكما تحدث أوغسطين بشكل مشهور عن ثلاث خطوات من الخطيئة في هذا المقطع: الغضب الذي تخفيه في قلبك. إصدار صوت أو قول شيء يظهر غضبك (والتي يمكن أن تشمل "راكا")؛ وقول كلمة تهين شخص ما بشكل مباشر، مثل "أنت أحمق".¹
- جون كريسوستوم (الحقيقي هذه المرة!) اقترح أنه في اللغة السريانية (وهي لغة تتعلق بالأرامية) ، "راشا" كان مثل عدم احترام شخص ما "أنت" (أو واو - سو باللغة اليونانية) بدلاً من استخدام اسمهم الصحيح ، مما يدل على نقص عميق في الاحترام.¹
- بيتر كريسولوغوس كان لديه طريقة حية حقا لوضعه. وقال "راكا" ليست مجرد تعبير ولكن رد الفعل الحشوي من سخرية فضلا عن إهانة، وغالبا ما يظهر في كيفية النظر إلى شخص ما، توهج الخياشيم الخاصة بك، أو حتى جعل صوت السخرية في حلقك!16
موضوع كبير لهؤلاء آباء الكنيسة هو الغضب نفسه ، خاصة لأن بعض النسخ القديمة من متى 5: 22 كان عبارة "بدون سبب" (إيكه إيك دى) عندما تحدث يسوع عن الغضب.
- pseudo-Chrysostom جادل أنه إذا كان لديك سبب وجيه أن تكون غاضبا، انها ليست خطيئة. في الواقع ، اعتقد أنه يمكن أن يكون من الضروري لتعليم الناس ، والتأكد من تحقيق العدالة ، ووقف الجريمة. وحذر من أن "الصبر غير المعقول يزرع الرذائل ويولد الإهمال ويدعو الخير والشر إلى فعل الشر". بالنسبة له ، كان الغضب لسبب وجيه أشبه بـ "حكم الحكم" أكثر من كونه انفجارًا عاطفيًا خارج نطاق السيطرة.¹
- وقال جيروم كان أكثر صرامة. وقال انه يعتقد بقوة أن عبارة "بدون سبب" أضيفت في وقت لاحق من قبل الناس نسخ الكتاب المقدس ولا ينبغي أن يكون هناك. كان يعتقد أن يسوع كان يقصد أن يمنع كل شيء غضب على أخ يقول: "لأنه عندما قيل لنا أن نصلي من أجلهم أن يضطهدوننا، تنتزع كل مناسبة غضب. الكلمات بدون سبب ثم يجب أن يمحو، لأن غضب الإنسان لا يعمل بر الله ".
- أوغسطين أوغسطين حاول إيجاد توازن. قال أنه من الخطأ أن تكوني غاضبة مع أخ إذا لم يكن هناك سبب وجيه أو إذا كان لأسباب خاطئة. لكنه ظن أنه لا بأس أن تكوني غاضبة في خطاياهم, خصوصًا إذا كان هدفك هو مساعدتهم على العودة إلى المسار الصحيح. علّم أن "كي تغضب من أخ حتى النهاية يمكن تصحيحه، لا يوجد رجل سليم العقل يمنعه. مثل هذا النوع من الاقتراحات التي تأتي من محبة الخير والمحبة المقدسة ، لا ينبغي أن تسمى الرذائل عندما تتبع السبب الصحيح ".
هذه الأفكار من آباء الكنيسة هي قيمة جدا! لقد أظهروا لنا أن المسيحيين الأوائل تصارعوا حقًا مع كيفية عيش معايير يسوع العالية. تظهر لنا مناقشاتهم بعض الأجزاء الصعبة (مثل ذلك "بدون سبب") والتحدي المستمر المتمثل في معرفة الفرق بين الغضب الصالح (مثل الانزعاج من الخطيئة) والغضب الخاطئ أو الازدراء. اتفقوا إلى حد كبير على أن كلمة "راكا" كانت كلمة مهينة ومهينة ، وكان استخدامها جريمة خطيرة ضد المحبة المسيحية والكرامة الإنسانية الأساسية.
تُظهر هذه المحادثة بين قادة الكنيسة الأوائل كيف حاولوا ربط مُثُل يسوع المثالية بالحقائق الفوضوية للعواطف البشرية والحياة اليومية، بما في ذلك الحاجة إلى الانضباط والعدالة. البعض ، مثل جيروم ، ركز حقًا على القيادة الراديكالية شبه المطلقة ضد الغضب ، والتي تتوافق مع فكرة أنه "بدون سبب" ربما تمت إضافتها لاحقًا. هذا يسلط الضوء على دعوة الله لنا لنكون مقدسين ومقدسين. حاول آخرون ، مثل أوغسطين وزائفة كريسوستوم ، في حين اتفقوا على أن الغضب البغيض خاطئ ، أن يفسحوا المجال للغضب الصالح ضد الخطيئة أو الغضب المستخدم لتصحيح شخص ما ، وإظهار قلوبهم الرعوية. هذا ليس بالضرورة أنهم يختلفون ، بل يظهر مدى عمق وتحدي تعليم يسوع. إنه يثبت أن الكنيسة الأولى لم تنظر إلى هذه القواعد البسيطة كمبادئ قوية تتطلب منا التفكير بعناية في طبيعتنا البشرية ومعايير الله وعواطفنا وكيفية عيش حياة فاضلة. الله يريدنا أن ننمو في هذه الحكمة أيضاً!
هل يهم إذا قال يسوع "غاضب" بدون سبب" ؟ ماذا تقول الأناجيل المختلفة؟ - الحصول عليه الحق!
تلك العبارة اليونانية الصغيرة إيكه إيك دى, وهذا يعني "بدون سبب" ، "بدون سبب" ، أو "بدون سبب" ، هو نقطة مثيرة للاهتمام حقًا حيث تختلف النسخ القديمة من الكتاب المقدس في متى 5: 22. تتضمن بعض المخطوطات اليونانية القديمة للعهد الجديد هذه العبارة عندما يتحدث يسوع عن الغضب من أخ. ولكن العديد من الآخرين - بما في ذلك بعض أقدمها وأكثرها احترامًا ، مثل Codex Sinaiticus و Codex Vaticanus - ليس لديهم 1.
سواء كان "بدون سبب" موجودًا أم لا يحدث فرقًا كبيرًا في كيفية فهمنا لتعليم يسوع:
- إذا تم تضمين "بدون سبب": وهذا يعني أن تكون غاضبا إذا كان لديك قد لا يكون السبب الجيد خاطئًا ، أو على الأقل ليس سيئًا. هذه القراءة تجعل أوامر يسوع تبدو أقل صرامة، وربما أسهل قليلا بالنسبة لنا البشر للتعامل معها. والعديد من الأناجيل الإنجليزية القديمة، مثل نسخة الملك جيمس (KJV) ونسخة الملك جيمس الجديد (NKJV)، اتبعت المخطوطات التي كانت تحتوي على هذه العبارة.
- إذا تم حذف "بدون سبب": ثم يصبح التعليم أقوى بكثير: "كل من يغضب من أخيه سيكون عرضة للحكم". وهذا يشير إلى أن (أ) أي الغضب غير العادل تجاه زميل مؤمن أو أي شخص هو قضية خطيرة في نظر الله ، بغض النظر عن مدى ما يبرره.¹ العديد من الكتب المقدسة الحديثة التي يعمل عليها العلماء ، مثل النسخة الدولية الجديدة (NIV) ، والنسخة القياسية الإنجليزية (ESV) ، والكتاب المقدس المسيحي القياسي (CSB) ، عادة ما تترك العبارة خارج النص الرئيسي ، وغالبًا ما يضعون ملاحظة صغيرة تقول إن بعض المخطوطات الأخرى تتضمنها.
يعتقد معظم خبراء الكتاب المقدس المعاصرين الذين يدرسون هذه النصوص القديمة أن عبارة "بدون سبب" ربما لم تكن في ما كتبه ماثيو في الأصل باللغة اليونانية. إنهم يعتقدون أنه تم إضافته لاحقًا من قبل الكتبة أو الأشخاص الذين ينسخون الكتاب المقدس ، ربما لأنهم كانوا يحاولون جعل تعليم يسوع المتطلب للغاية يبدو أكثر عملية قليلاً ، أو لجعله مناسبًا لأفكار أخرى حول متى يكون من المقبول أن تكون غاضبًا. وافق بروس ميتزجر ، وهو باحث مشهور في العهد الجديد ، على هذا واعتقد أن الإضافة حدثت في وقت مبكر جدًا ، ربما قبل عام 200 ميلادي!19 وكما رأينا آباء مثل جيروم جادلوا أيضًا أنه "بدون سبب" لا ينبغي أن يكون هناك ، استنادًا إلى النسخ "الحقيقية" أو "الأصيلة" التي كان يملكها.¹
يمكنك أن ترى هذا الاختلاف في ترجمات الكتاب المقدس المختلفة:
- نسخة الملك جيمس (KJV) / نسخة الملك جيمس الجديد (NKJV): "من يغضب على أخيه". بدون سبب يجب أن يكون في خطر من الحكم…".
- النسخة الدولية الجديدة (NIV): "ولكني أقول لكم أن كل من يغضب من أخ أو أخت سيخضع للحكم" (ثم تقول حاشية عادة: بعض المخطوطات الأخ أو الأخت بدون سبب").
- النسخة القياسية الإنجليزية (ESV): "ولكني أقول لكم إن كل من يغضب من أخيه سيكون عرضة للحكم" (مع حاشية مماثلة: "بعض المخطوطات تدرج بدون سبب").
- الرسالة (وهي عبارة عن إعادة صياغة): "أنا أقول لك أن أي شخص غاضب من الأخ أو الأخت هو مذنب بالقتل" (من الواضح أن هذه النسخة تتوافق مع القراءة الأكثر صرامة).
سواء كانت هذه العبارة الصغيرة "بدون سبب" موجودة أم لا تغير حقا كيف نرى معيار الله للسيطرة على غضبنا. إذا كان يسوع أعطى في الأصل أمر غير مؤهل ضد الغضب من الأخ، وهذا يضع شريطا عاليا بشكل لا يصدق بالنسبة لنا! وتعلمين ماذا؟ هذا النوع من التعليم الجذري يمكن أن يكون في الواقع شيء جيد. إنه يوضح لنا أننا لا نستطيع الوصول إلى هذا المستوى من البر الكامل فقط من خلال المحاولة الشاقة بمفردنا. المعيار الذي يشير إلينا إلى مقدار حاجتنا إلى الروح القدس لتغييرنا من الداخل إلى الخارج، ويجعلنا نقدر نعمة الله المذهلة التي تغطينا عندما نقصر. ربما كان أولئك المنسخون في وقت لاحق الذين أضافوا "بدون سبب" يحاولون جعل الأمر يبدو أسهل من خلال الجهد البشري. ولكن القراءة الأصلية الأكثر صرامة تظهر لنا بقوة كم نحن بحاجة إلى نعمة الله! وهذا مكان رائع ليكون - تعتمد عليه!
(ب) الاستنتاج: دعوة الله الدائمة إلى البر من القلب - العيش في النصر!
قد يكون تعليم يسوع حول كلمة "راكا" في متى 5: 22 قد جاء من وقت محدد ولغة رسالتها للجميع ، في كل مكان ، إلى الأبد ، وخاصة بالنسبة لأولئك منا الذين يحبون الرب! إنه أكثر بكثير من مجرد تحذير ضد إهانة آرامية قديمة. إنه جزء من دعوته المذهلة لنا أن نعيش حياة بر تبدأ حقًا في قلوبنا ثم تظهر بالكلمات والأفعال التي تكرم الله وكل شخص من حولنا.
كانت كلمة "راكا" ، التي تعني "فارغة الرأس" أو "لا قيمة لها" ، طريقة شائعة أظهر بها الناس الازدراء. من خلال إخبارنا بعدم استخدامه ، كان يسوع يضيء ضوءًا على خطيئة التمسك بالغضب والنظر إلى الآخرين - المواقف التي قال إنها مرتبطة بروح القتل ذاتها. لقد علم أن تخفيض قيمة شخص آخر ، شخص رائع على صورة الله ، هو جريمة خطيرة لها عواقب وخيمة ، من مواجهة المتاعب في المجتمع على طول الطريق إلى خطر الانفصال الأبدي عن الله. والفرق الذي أظهره بين قول "راكا" والإهانة الأكثر إدانة "أنت أحمق!" (وهو مثل الحكم على روح شخص ما الأبدية) هو تحذير قوي حول خطر محاولة اتخاذ مكان الله كقاضي.
قادة الكنيسة الأوائل، رجال الإيمان العظيم، تصارعوا مع هذه التعاليم العميقة. تحدثوا عن متى قد يكون الغضب على ما يرام وعندما لا يكون كذلك ، وحاولوا دائمًا تطبيق كلمات يسوع بأمانة. هذه العبارة الصغيرة "بدون سبب" تضيف طبقة أخرى للتفكير في معظم العلماء اليوم يعتقدون أن دعوة يسوع الأصلية كانت أكثر راديكالية - دعوة للتغلب على كل الغضب الظالم.
لذا، ما هو الوجبات الجاهزة بالنسبة لي ولك اليوم؟ إنه هذا: يهتم الله بعمق ليس فقط بما نفعله بشأن ما في قلوبنا والكلمات التي تأتي من قلوبنا. إنه يدعوك لزراعة قلب يفيض بالحب والاحترام والتواضع. يريدك أن تكون شخصًا يحرس خطابك ، ويرفض تمزيق الآخرين أو يجعلهم يشعرون بالصغر. هذه دعوة عالية ، ولا يمكننا القيام بذلك بقوتنا الخاصة. لكن الخبر الرائع هو أننا لسنا مضطرين لذلك! إنه يتطلب تحولًا لا يمكن إلا للروح القدس أن يحققه فينا.
تحذير يسوع القوي حول "راكا" هو تذكير قوي بمدى قيمة علاقاتنا ، وكيف يمكن أن يكون الاحتقار المدمر ، ومستوى المحبة والبر المذهل الذي يدعونا إليه الله في ملكوته. إنه تحد لكل مؤمن أن يستمر في التحقق من قلوبنا وكلماتنا ، وأن يسعى دائمًا إلى السلام والمصالحة. عندما نفعل ذلك ، نكرم الله الذي خلقنا جميعًا. هذه هي فرصتك لتجعل الله يملأ قلبك وفمك بصلاحه ، حتى تتمكن من أن تكون نعمة أينما ذهبت! أنت مدعو للتحدث عن الحياة!
"
