Die Bibel betrachtet jeden Tag als ein Geschenk Gottes, das mit Gebet begonnen und mit Arbeit und Dank erfüllt wird.
Psalm 118,24 ruft Israel dazu auf, sich an dem Tag zu freuen, an dem der Herr gehandelt hat, Klagelieder 3,22-23 sagt, dass seine Barmherzigkeit „alle Morgen neu“ ist, die Psalmen 5, 90 und 143 bringen Bitten am Morgen vor Gott, und in Matthäus 6,34 sagt Jesus seinen Jüngern, dass „jeder Tag seine eigene Plage hat“.
Der Tag, an dem der Herr gehandelt hat

Psalm 118,24
„Dies ist der Tag, den der Herr macht; lasst uns freuen und fröhlich an ihm sein.“
Reflektion: Psalm 118 ist ein Danklied nach einer Rettung: „In der Bedrängnis rief ich zum Herrn; er erhörte mich und stellte mich in die Weite“ (Vers 5). Der Tag in Vers 24 ist der Tag aus Vers 23, als der verworfene Stein zum Eckstein wurde und „der Herr hat dies getan“, und die Formulierung der NIV verknüpft die Freude mit dieser Tat. Die King James Version lautet: „Dies ist der Tag, den der Herr gemacht hat; wir wollen uns freuen und fröhlich an ihm sein.“ Vers 26, „Gesegnet sei, der da kommt im Namen des Herrn“, ist der Ruf, den die Menge ausstieß, als Jesus in Jerusalem einzog (Matthäus 21,9).

Nehemia 8,10
„Die Freude am HERRN ist eure Stärke.“
Reflektion: Esra las das Gesetz am ersten Tag des siebten Monats vom Morgengrauen bis zum Mittag laut vor (Nehemia 8,2-3), und das Volk weinte, während es zuhörte. Nehemia und die Leviten beendeten die Trauer, weil der Tag heilig war, und schickten das Volk los, um köstliche Speisen zu essen, süße Getränke zu trinken und „denen etwas zu senden, die nichts vorbereitet haben“. Vers 12 berichtet, dass sie feierten, „weil sie die Worte verstanden hatten, die man ihnen kundgetan hatte“.

Zefanja 3,17
„Der Herr, dein Gott, ist bei dir, ein starker Retter. Er wird sich über dich freuen und dir in seiner Liebe neuen Mut schenken; er wird über dich jubeln mit lautem Gesang.“
Reflektion: Gegen Ende des Buches Zefanja, nach Kapiteln des Gerichts, folgt ein Lied für Jerusalem. Der Herr hat die Strafe der Stadt hinweggenommen und ihren Feind abgewendet (Vers 15), und „an jenem Tag“ wird Jerusalem gesagt, dass es sich nicht fürchten soll (Vers 16). In Vers 17 ist es Gott selbst, der über eine Stadt jubelt und singt, die er nicht länger zurechtweist.
Morgengebete und morgendliche Gnaden

Psalm 5:3
„Herr, meine Stimme wirst du am Morgen hören; am Morgen will ich dir aufwarten und aufschauen.“
Reflektion: Davids Psalm beginnt als Klage und Hilferuf an „meinen König und meinen Gott“ (Verse 1-2). Der Vers nennt den Morgen zweimal: Es ist die Zeit, in der Gott seine Stimme hört und in der er seine Bitten vorbringt. Die Zeile endet damit, dass David erwartungsvoll auf eine Antwort wartet.

Psalm 143:8
„Lass mich am Morgen hören deine Gnade; denn ich hoffe auf dich. Tu mir kund den Weg, den ich gehen soll; denn mich verlangt nach dir.“
Reflektion: In einem anderen Psalm Davids betet er um Rettung vor seinen Feinden, während sein Geist schwindet (Vers 7). Er bittet darum, dass die Botschaft von Gottes unerschütterlicher Liebe mit dem Morgen kommt, und dann um Führung: „Zeige mir den Weg, den ich gehen soll.“ Vers 10 führt die Bitte fort: „Dein guter Geist leite mich auf ebener Bahn.“

Psalm 90,14
„Sättige uns am Morgen mit deiner Gnade, so wollen wir rühmen und fröhlich sein unser Leben lang.“
Reflektion: Psalm 90 trägt die Überschrift „Ein Gebet des Mose, des Mannes Gottes“ und stellt ein menschliches Leben von „siebzig oder achtzig Jahren“ (Vers 10) neben Gott, Israels Wohnstätte „für und für“ (Vers 1). Der Psalm bittet Gott: „Lehre uns bedenken, dass wir sterben müssen“ (Vers 12), und bittet dann darum: dass wir am Morgen mit deiner Gnade gesättigt werden, damit wir uns freuen und fröhlich sein können unser Leben lang. Der Psalm schließt mit der Bitte an Gott: „Lass das Werk unserer Hände gedeihen“ (Vers 17).

Klagelieder 3,22-23
„Die Güte des HERRN ist’s, dass wir nicht gar aus sind, seine Barmherzigkeit hat noch kein Ende. Sie ist alle Morgen neu, und deine Treue ist groß.“
Reflektion: Das Kapitel beginnt mit „dem Mann, der Elend gesehen hat“, der sagt, Gott habe seine Hand „immer und immer wieder, den ganzen Tag“ gegen ihn gewandt (Verse 1-3). In Vers 21 wendet er sich: „Das nehme ich zu Herzen, darum hoffe ich.“ Die Barmherzigkeit, die jeden Morgen neu ist, wird inmitten dieses Elends benannt, und Vers 26 zieht das Fazit: „Es ist gut, still auf die Hilfe des Herrn zu warten.“
Den Sorgen des Tages begegnen

Matthäus 6,34
„Darum sorgt nicht für morgen, denn der morgige Tag wird für das Seine sorgen. Es ist genug, dass jeder Tag seine eigene Plage hat.“
Reflektion: Jesus schließt seine Lehre über das Sorgen in der Bergpredigt mit diesem Vers ab. Der himmlische Vater weiß, dass seine Nachfolger Nahrung, Trinken und Kleidung brauchen (Verse 31-32), und sie sollen zuerst nach seinem Reich und seiner Gerechtigkeit trachten. Früher im selben Kapitel bittet das Gebet, das Jesus lehrt, um Versorgung für einen Tag nach dem anderen: „Unser tägliches Brot gib uns heute“ (Vers 11).

Philipper 4,6-7
„Seid um nichts besorgt, sondern in allem sollen durch Gebet und Flehen mit Danksagung eure Anliegen vor Gott kundwerden. Und der Friede Gottes, der allen Verstand übersteigt, wird eure Herzen und eure Gedanken bewahren in Christus Jesus.“
Reflektion: Paulus schreibt an die Philipper, während er „in Fesseln für Christus“ ist (1,13). Kurz zuvor sagt er: „Freut euch im Herrn allezeit“ und „Der Herr ist nahe“ (4,4-5). Die Anweisung lautet, jedes Anliegen mit Dankbarkeit vor Gott zu bringen; das damit verbundene Versprechen ist der Friede Gottes, der Herzen und Sinne bewahrt, und der Vers sagt nicht, wie die Bitten selbst beantwortet werden.

2. Korinther 4,16
„Deshalb verlieren wir nicht den Mut. Auch wenn unser äußerer Mensch zugrunde geht, wird doch unser innerer Mensch von Tag zu Tag erneuert.“
Reflektion: Paulus beschreibt seinen eigenen Dienst: „Wir sind von allen Seiten bedrängt, aber wir ängstigen uns nicht“ (Vers 8). Der Körper verschleißt, während der innere Mensch täglich erneuert wird. Vers 17 nennt die Bedrängnisse „leicht und zeitlich“ im Vergleich zu einer „ewigen Herrlichkeit, die alle Maßen übersteigt“.
Arbeit, Worte und Dank durch den Tag hindurch

Sprüche 16,3
„Befiehl dem Herrn alles, was du tust, und er wird deine Pläne festigen.“
Reflektion: Sprüche 16 beginnt mit Aussagen über menschliche Pläne und Gottes Anteil daran: „Des Menschen Herz plant seinen Weg, aber der Herr lenkt seine Schritte“ (Vers 1). Vers 3 fordert den Leser auf, dem Herrn zu befehlen, was er tut, und Vers 9 bringt denselben Punkt auf den Punkt: „Des Menschen Herz plant seinen Weg, aber der Herr lenkt seine Schritte.“

Kolosser 3,17
„Und alles, was ihr tut, mit Worten oder mit Werken, das tut alles im Namen des Herrn Jesus und dankt Gott, dem Vater, durch ihn.“
Reflektion: Der Vers schließt die Anweisungen des Paulus zum Leben einer Gemeinde ab: der Friede Christi, der in den Herzen regiert, das gegenseitige Lehren und das Singen von „Psalmen, Lobgesängen und geistlichen Liedern“ (Verse 15-16). „Was ihr auch tut“ umfasst sowohl Reden als auch Handeln. Dankbarkeit ist Teil der Anweisung, die dritte Erwähnung von Dankbarkeit in drei Versen.

Kolosser 3,23
„Was ihr auch tut, das tut von Herzen als für den Herrn und nicht für Menschen.“
Reflektion: Paulus wendet sich in den Versen 22-24 an Sklaven und sagt ihnen, sie sollen „von Herzen“ arbeiten, egal ob ihre Herren zusehen oder nicht. Der Grund, den er nennt, ist: „Ihr dient dem Herrn Christus“ (Vers 24), und die Belohnung, die er nennt, ist ein Erbe vom Herrn.

1. Thessalonicher 5,16-18
„Freut euch allezeit, betet ohne Unterlass, seid dankbar in allen Dingen; denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch.“
Reflektion: Diese drei Gebote folgen auf die Anweisungen des Paulus an die Gemeinde in Thessalonich zum Zusammenleben: die zu ehren, die führen, die Mutlosen zu ermutigen und nicht Böses mit Bösem zu vergelten (Verse 12-15). Dank soll „in allen Lebenslagen“ dargebracht werden, und Paulus fügt hinzu: „Denn das ist der Wille Gottes für euch in Christus Jesus.“
Diese Verse am Morgen beten
Psalm 5,3, Psalm 143,8 und Psalm 90,14 sind an Gott gerichtet und können zu Beginn eines Tages so gebetet werden, wie sie geschrieben stehen. Psalm 90,14 steht im Plural („Sättige uns“), für einen Haushalt oder eine Gemeinde, und Psalm 143,8 fügt eine Bitte um Führung durch den Tag hinzu: „Zeige mir den Weg, den ich gehen soll.“
Klagelieder 3,23 wendet sich im letzten Satzteil ebenfalls an Gott: „Groß ist deine Treue.“

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