Der Bund Gottes mit Israel
1. Mose 12:2-3
„Und ich werde aus dir ein großes Volk machen, und ich werde dich segnen und deinen Namen groß machen, so dass du ein Segen sein wirst. Ich werde segnen, die dich segnen, und den, der dich entehrt, werde ich verfluchen, und in dir werden gesegnet werden alle Geschlechter der Erde.“
Reflexion: Der Bund Gottes mit Abraham, dem Vater der Nation Israel, besteht darin, sie zu einer großen Nation zu machen, sie zu segnen und sie zu nutzen, um alle Familien der Erde zu segnen. Dieser Bund bildet die Grundlage für die besondere Beziehung Gottes zu Israel.
5. Mose 7:6
„Denn du bist ein Volk, das dem Herrn, deinem Gott, heilig ist. Der Herr, dein Gott, hat dich aus allen Völkern, die auf der Erde sind, zu einem Volk erwählt, das ihm zum Besitz gehört.“
Reflexion: Gott erwählte Israel, um sein heiliges Volk zu sein, abgesondert als sein geschätzter Besitz. Diese Wahl spiegelt die souveräne Wahl Gottes und seine besondere Liebe zur Nation Israel wider.
Psalm 105,8-11
Er gedenkt ewiglich seines Bundes, des Wortes, das er auf tausend Geschlechter hin geboten hat, des Bundes, den er mit Abraham geschlossen hat, seiner Eidverheißung an Isaak, die er Jakob als Satzung bestätigte, an Israel als ewigen Bund, indem er sprach: Dir will ich das Land Kanaan zum Erbteil geben.
Reflexion: Der Bund Gottes mit Israel, der durch Abraham, Isaak und Jakob geschlossen wurde, ist ein ewiger Bund, der die Verheißung des Landes Kanaan als ihr Erbe beinhaltet. Die Treue Gottes zu diesem Bund erstreckt sich über Generationen.
Israels Ungehorsam und seine Folgen
Jeremia 7:23-24
„Aber diesen Befehl habe ich ihnen gegeben: Gehorche meiner Stimme, und ich werde dein Gott sein, und du wirst mein Volk sein. Und wandelt auf dem ganzen Weg, den ich euch gebiete, damit es euch gut geht.“ Aber sie gehorchten nicht und neigten ihr Ohr nicht, sondern wandelten in ihren eigenen Ratschlägen und in der Hartnäckigkeit ihres bösen Herzens und gingen rückwärts und nicht vorwärts.“
Reflexion: Trotz der klaren Gebote und Verheißungen Gottes gehorchte Israel oft nicht und folgte seinen eigenen hartnäckigen und bösen Wegen. Ungehorsam gegenüber der Stimme Gottes führte zu negativen Folgen und mangelndem Fortschritt.
Hesekiel 36:17-18
Menschensohn, als das Haus Israel in seinem Land wohnte, verunreinigten sie es durch ihre Wege und Taten. Ihre Wege vor mir waren wie die Unreinheit einer Frau in ihrer Menstruationsunreinheit. Und ich goß meinen Grimm über sie aus wegen des Blutes, das sie im Lande vergossen hatten, wegen der Götzen, mit denen sie es verunreinigt hatten.
Reflexion: Israels Ungehorsam, einschließlich des Vergießens unschuldigen Blutes und der Anbetung von Götzen, verunreinigte das Land und brachte Gottes Zorn und Gericht über sie. Ihre Handlungen hatten schwerwiegende Folgen.
Amos 2:4-5
„So spricht der Herr: Wegen drei Übertretungen Judas und wegen vier werde ich die Strafe nicht aufheben, weil sie das Gesetz des Herrn verworfen und seine Satzungen nicht gehalten haben; aber ihre Lügen haben sie in die Irre geführt, nach denen ihre Väter gewandelt sind. Und ich werde ein Feuer über Juda senden, und es wird die Festungen Jerusalems verzehren.
Reflexion: Juda, das südliche Königreich Israels, sah sich der Strafe Gottes gegenüber, weil es sein Gesetz ablehnte und Lügen befolgte. Ihr hartnäckiger Ungehorsam führte zu Gericht und Zerstörung.
Das Exil und die Wiederherstellung Israels
2. Chronik 36:20-21
Und er führte die vom Schwert Entronnenen nach Babel in die Verbannung, und sie wurden ihm und seinen Söhnen Knechte bis zur Errichtung des Königreichs Persien, um das Wort des Herrn durch den Mund Jeremias zu erfüllen, bis das Land seine Sabbate genossen hatte. Alle Tage, die er wüst lag, hielt er den Sabbat, um siebzig Jahre zu erfüllen.“
Reflexion: Als Folge ihres Ungehorsams wurde Israel nach Babylon verbannt und erfüllte die Prophezeiung Jeremias. Das Exil dauerte siebzig Jahre und erlaubte dem Land, sich auszuruhen und seine Sabbate zu genießen.
Esra 1:1-3
„Im ersten Jahr des Kyrus, des Königs von Persien, um das Wort des Herrn durch den Mund Jeremias zu erfüllen, erweckte der Herr den Geist des Kyrus, des Königs von Persien, so dass er in seinem ganzen Königreich eine Verkündigung machte und sie auch schriftlich niederlegte: „So spricht Kyrus, der König von Persien: Der Herr, der Gott des Himmels, hat mir alle Königreiche der Erde gegeben, und er hat mir geboten, ihm ein Haus zu Jerusalem zu bauen, das in Juda ist. Wer unter euch ist von seinem ganzen Volk, dessen Gott sei mit ihm, der ziehe hinauf gen Jerusalem, das in Juda ist, und baue das Haus des HERRN, des Gottes Israels, der ist der Gott, der in Jerusalem ist.
Reflexion: Nach den siebzig Jahren des Exils erweckte Gott das Herz von Kyrus, dem König von Persien, damit die Israeliten nach Jerusalem zurückkehren und den Tempel wieder aufbauen konnten. Diese Wiederherstellung erfüllte die Prophezeiung Jeremias und zeigte die Treue Gottes zu seinen Verheißungen.
Nehemia 2:17-18
„Dann sagte ich zu ihnen: Ihr seht die Not, in der wir uns befinden, wie Jerusalem mit seinen verbrannten Toren in Trümmern liegt. Kommt, lasst uns die Mauer Jerusalems bauen, damit wir nicht länger Spott erleiden.« Und ich erzählte ihnen von der Hand meines Gottes, die für immer über mir gewesen war, und auch von den Worten, die der König zu mir gesprochen hatte. Und sie sagten: "Lasst uns aufstehen und bauen." So stärkten sie ihre Hände für das gute Werk."
Reflexion: Nehemia, inspiriert von der Gnade Gottes und der Gunst des Königs, versammelte das Volk Israel, um die Mauern Jerusalems wieder aufzubauen. Die Wiederherstellung der Stadt und ihrer Mauern symbolisierte die Wiederherstellung Israels als Nation und die Umkehrung ihres Exils.
Israels messianische Hoffnung
Jesaja 9:6-7
„Denn uns ist ein Kind geboren, uns ist ein Sohn gegeben; Und die Regierung wird auf seiner Schulter sein, und sein Name wird Wunderbarer Ratgeber genannt werden, Mächtiger Gott, Ewiger Vater, Fürst des Friedens. Von der Zunahme seiner Regierung und des Friedens wird es kein Ende geben, auf dem Thron Davids und über sein Königreich, um es zu befestigen und es mit Gerechtigkeit und mit Gerechtigkeit aufrecht zu erhalten von dieser Zeit an und für immer. Der Eifer des Herrn der Heerscharen wird dies tun.“
Reflexion: Diese messianische Prophezeiung spricht von einem kommenden Herrscher, der auf Davids Thron regieren und ein ewiges Königreich des Friedens, der Gerechtigkeit und der Gerechtigkeit errichten wird. Christen glauben, dass sich diese Prophezeiung letztendlich in Jesus Christus, dem Messias, erfüllt.
Micha 5:2
Du aber, Bethlehem-Ephratha, die du zu klein bist, um unter den Sippen Judas zu sein, aus dir soll mir einer hervorgehen, der über Israel herrschen soll, dessen Ausgang von alters her ist, von alters her.
Reflexion: Diese Prophezeiung sagt die Geburt des Messias in Bethlehem voraus und betont seine ewige Natur und seine Rolle als Herrscher Israels. Christen sehen darin eine klare Prophezeiung über die Geburt Jesu.
Sacharja 9:9
„Freue dich sehr, Tochter Zion! Jauchze, Tochter Jerusalem! Siehe, dein König kommt zu dir; Gerecht und heilsam ist er, demütig und beritten auf einem Esel, auf einem Hengstfohlen, dem Fohlen eines Esels.“
Reflexion: Diese messianische Prophezeiung beschreibt den kommenden König von Israel als gerecht, bringt Erlösung und betritt Jerusalem demütig auf einem Esel. Christen glauben, dass diese Prophezeiung erfüllt wurde, als Jesus am Palmsonntag nach Jerusalem ritt.
Die spirituelle Bedeutung Israels
Römer 9,4-5
„Sie sind Israeliten, und ihnen gehören die Adoption, die Herrlichkeit, die Bündnisse, das Geben des Gesetzes, die Anbetung und die Verheißungen. Ihnen gehören die Patriarchen, und aus ihrer Rasse, nach dem Fleisch, ist der Christus, der Gott über alle ist, gesegnet für immer. Amen.“
Reflexion: Der Apostel Paulus hebt die geistlichen Vorrechte und Segnungen hervor, die Israel gegeben wurden, einschließlich der Bündnisse, des Gesetzes und der Verheißungen. Am wichtigsten ist, dass der Messias, Jesus Christus, aus der israelitischen Rasse stammte und die zentrale Rolle Israels in Gottes Erlösungsplan hervorhob.
Römer 11:1-2
Ich frage: Hat Gott sein Volk verworfen? Auf keinen Fall! Denn ich selbst bin ein Israelit, ein Nachkomme Abrahams, ein Glied des Stammes Benjamin. Gott hat sein Volk, das er vorhergesagt hat, nicht verworfen.“
Reflexion: Trotz des Ungehorsams Israels und der Einbeziehung der Heiden in das Volk Gottes bekräftigt Paulus, dass Gott Israel nicht abgelehnt hat. Er bleibt seinem Bund mit ihnen treu, und es gibt noch einen Überrest von gläubigen Israeliten.
Galater 6:16
"Und für alle, die nach dieser Regel wandeln, Friede und Barmherzigkeit sei mit ihnen und mit dem Israel Gottes."
Reflexion: Das „Israel Gottes“ bezieht sich auf die geistigen Nachkommen Abrahams, einschließlich der jüdischen und nichtjüdischen Gläubigen an Christus. In diesem Vers wird die Einheit des Volkes Gottes im neuen Bund betont und gleichzeitig der besondere Platz Israels anerkannt.
Israels künftige Wiederherstellung
Jeremia 31:31-34
"Siehe, es kommt die Zeit, spricht der Herr, da ich einen neuen Bund mit dem Haus Israel und dem Haus Juda schließen werde, nicht wie der Bund, den ich mit ihren Vätern geschlossen habe an dem Tag, als ich sie bei der Hand nahm, um sie aus dem Land Ägypten herauszuführen, spricht der Herr, mein Bund, den sie gebrochen haben, obwohl ich ihr Mann war. Denn das ist der Bund, den ich mit dem Haus Israel machen werde nach jenen Tagen, spricht der HERR: Ich werde mein Gesetz in sie legen, und ich werde es in ihre Herzen schreiben. Und ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein. Und nicht mehr soll ein jeder seinen Nächsten und ein jeder seinen Bruder lehren und sagen: Erkenne den Herrn! denn sie alle werden mich kennen, vom Kleinsten bis zum Größten, spricht der Herr. Denn ich werde ihre Missetat vergeben, und ich werde ihrer Sünde nicht mehr gedenken.
Reflexion: Diese Prophezeiung spricht von einem neuen Bund, den Gott mit Israel schließen wird, der die Verinnerlichung des Gesetzes Gottes, eine persönliche Beziehung zu ihm und die Vergebung der Sünden beinhaltet. Christen glauben, dass dieser neue Bund letztlich durch Jesus Christus erfüllt wird.
Hesekiel 37:21-22
Und sprich zu ihnen: So spricht Gott, der Herr: Siehe, ich will das Volk Israel nehmen aus den Heiden, unter die sie gezogen sind, und will sie sammeln von ringsumher und will sie in ihr Land bringen. Und ich will sie zu einem Volk machen im Lande, auf den Bergen Israels. Und ein König wird König über sie alle sein, und sie werden nicht mehr zwei Nationen sein und nicht mehr in zwei Königreiche geteilt sein.
Reflexion: Hesekiel prophezeit die zukünftige Wiederherstellung Israels, wo Gott sein Volk aus den Nationen sammeln und in ihr Land zurückbringen wird. Sie werden als eine Nation unter einem König vereint sein und auf die ultimative Erfüllung im messianischen Königreich hinweisen.
Sacharja 12:10
„Und ich werde über das Haus Davids und über die Bewohner Jerusalems einen Geist der Gnade und des Flehens um Erbarmen ausgießen, damit sie, wenn sie auf mich schauen, über den, den sie durchbohrt haben, um ihn trauern werden, wie man um ein einziges Kind trauert, und bitterlich über ihn weinen werden, wie man über einen Erstgeborenen weint.“
Reflexion: Diese Prophezeiung spricht von einer zukünftigen Zeit, in der Gott seinen Geist über Israel ausgießen wird, was zu Buße und Trauer führt, wenn sie den erkennen, den sie durchbohrt haben. Christen glauben, dass sich dies auf die zukünftige Anerkennung Jesu als Messias durch Israel bezieht.
Israel und die Kirche
Epheser 2,14-16
„Denn er selbst ist unser Friede, der uns beide eins gemacht und in seinem Fleisch die trennende Mauer der Feindseligkeit zerbrochen hat, indem er das Gesetz der Gebote, das in Verordnungen ausgedrückt ist, aufgehoben hat, damit er in sich einen neuen Menschen anstelle der beiden schaffe, um Frieden zu schließen, und uns beide mit Gott in einem Leib durch das Kreuz versöhne und dadurch die Feindseligkeit töte.“
Reflexion: Durch Jesus Christus wurde die Trennmauer zwischen Juden und Heiden durchbrochen, wodurch ein neues Volk – die Kirche – entstanden ist. Das Werk Christi am Kreuz hat sowohl Juden als auch Heiden mit Gott versöhnt und einen vereinten Körper von Gläubigen gebildet.
Römer 11:17-18
„Wenn aber einige der Zweige abgebrochen wurden und du, obwohl ein wilder Olivenspross, unter den anderen eingepfropft wurdest und jetzt an der nährenden Wurzel des Ölbaums teilnimmst, sei nicht hochmütig gegenüber den Zweigen. Wenn ja, denken Sie daran, dass nicht Sie die Wurzel unterstützen, sondern die Wurzel, die Sie unterstützt.“
Reflexion: Paulus benutzt die Metapher eines Olivenbaums, um die Beziehung zwischen Israel und den heidnischen Gläubigen zu beschreiben. Nichtjüdische Gläubige werden in den Olivenbaum eingepfropft, der das Volk Gottes darstellt, während einige der ursprünglichen Zweige (ungläubiges Israel) abgebrochen werden, was die Kontinuität des Plans Gottes und das gemeinsame geistige Erbe Israels und der Kirche unterstreicht.
Römer 1:16
„Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht, denn es ist die Kraft Gottes zum Heil für jeden, der glaubt, für den Juden zuerst und auch für den Griechen.“
Reflexion: Das Evangelium ist die Kraft Gottes zur Erlösung von Juden und Heiden. Während das Evangelium zuerst den Juden vorgestellt wurde, ist es für alle Menschen bestimmt und unterstreicht die Inklusivität des Heilsplans Gottes.
Israel und die Prophezeiung
Matthäus 24:15-16
Wenn ihr also den Gräuel der Verwüstung seht, von dem der Prophet Daniel gesprochen hat, der an heiliger Stätte steht (so lasst es den Leser verstehen), dann sollen die, die in Judäa sind, in die Berge fliehen.
Reflexion: Jesus bezieht sich auf die Prophezeiung Daniels über den Gräuel der Verwüstung und verbindet sie mit zukünftigen Ereignissen, die Israel beeinflussen werden. Diese Passage verdeutlicht die laufende Bedeutung Israels in der Prophezeiung und Endzeit-Ereignisse.
Lukas 21:24
„Sie werden durch die Schärfe des Schwertes fallen und unter alle Nationen gefangen geführt werden, und Jerusalem wird von den Heiden mit Füßen getreten werden, bis die Zeiten der Heiden erfüllt sind.“
Reflexion: Jesus prophezeit die Zerstörung Jerusalems und die Zerstreuung des jüdischen Volkes unter die Nationen. Er weist auch darauf hin, dass Jerusalem unter heidnischer Kontrolle stehen wird, bis die Zeiten der Heiden erfüllt sind, was auf eine zukünftige Wiederherstellung Israels hindeutet.
Römer 11:25-26
„Wenn ihr nicht in euren eigenen Augen weise seid, möchte ich nicht, dass ihr euch dieses Geheimnisses nicht bewusst seid, Brüder: Eine teilweise Verhärtung ist über Israel gekommen, bis die Fülle der Heiden hereingekommen ist. Und auf diese Weise wird ganz Israel gerettet werden, wie geschrieben steht: "Der Erlöser wird aus Zion kommen, er wird die Gottlosigkeit aus Jakob verbannen".
Reflexion: Paulus offenbart ein Geheimnis über die künftige Rettung Israels. Er weist darauf hin, dass eine teilweise Verhärtung über Israel gekommen ist, bis die Fülle der Heiden hereingekommen ist, nach der ganz Israel gerettet werden wird. Diese Passage deutet auf eine zukünftige Wiederherstellung und ein spirituelles Erwachen für die Nation Israel hin.
Diese 24 Verse, die in Kategorien unterteilt sind, bieten einen umfassenden Überblick über die biblische Perspektive auf Israel. Sie betonen den Bund Gottes mit Israel, ihren Ungehorsam und ihre Folgen, ihr Exil und ihre Wiederherstellung, ihre messianische Hoffnung, ihre geistliche Bedeutung, ihre zukünftige Wiederherstellung, ihre Beziehung zur Kirche und ihre Rolle in der Prophezeiung. Wenn christliche Theologen über diese Verse nachdenken, erkennen sie die zentrale Rolle Israels im Erlösungsplan Gottes, die Kontinuität seiner Bundesverheißungen und die letztendliche Erfüllung dieser Verheißungen durch Jesus Christus an. Bei der Prüfung dieser Die besten Bibelverse über Gebote, betonen Theologen die Bedeutung des Gehorsams im Zusammenhang mit der Beziehung Israels zu Gott. Die Gebote dienen nicht nur als Richtschnur für ein rechtschaffenes Leben, sondern veranschaulichen auch die göttlichen Erwartungen, die den Bund unterstreichen. Dieser ständige Dialog zwischen Gesetz, Gnade und Erlösung unterstreicht die anhaltende Relevanz der Erzählung Israels innerhalb des breiteren Rahmens des christlichen Glaubens und der Erfüllung, die in den Lehren Christi zu finden ist.
