21 Bibelverse über Barmherzigkeit, von Gottes Barmherzigkeit bis hin zum Barmherzigsein



  • Jesus antwortet seinen Kritikern zweimal mit Hosea 6,6: „Ich habe Lust an der Barmherzigkeit und nicht am Opfer“ (Matthäus 9,13; 12,7).
  • Micha 6,8 fordert Gottes Volk auf, gerecht zu handeln, Barmherzigkeit zu lieben und demütig mit Gott zu wandeln.
  • Der Zöllner in Lukas 18,13 betet: „Gott, sei mir Sünder gnädig“, und Jesus sagt, dass er gerechtfertigt nach Hause ging.
  • In Matthäus 5,7 verwendet die Verheißung dasselbe Wort wie die Eigenschaft: Den Barmherzigen wird Barmherzigkeit widerfahren.
  • Paulus sagt in 1. Timotheus 1,16, dass ihm Barmherzigkeit erwiesen wurde als Beispiel für diejenigen, die später glauben würden.

In der Bibel ist Barmherzigkeit Gottes Mitgefühl gegenüber Menschen, die keinen Anspruch darauf haben, und er fordert sein Volk auf, anderen dasselbe Mitgefühl entgegenzubringen.

Jesus zitierte zweimal Hosea 6,6: „Ich habe Lust an der Barmherzigkeit und nicht am Opfer“, gegenüber Pharisäern, die Einwände dagegen hatten, dass er mit Zöllnern aß und seine Jünger am Sabbat Ähren pflückten (Matthäus 9,13; 12,7). Das erste Mal forderte er sie auf: „Geht aber hin und lernt, was das heißt.“ Die einundzwanzig Verse unten behandeln, was Barmherzigkeit ist, woher sie kommt, was Gott statt Opfern will, erbetene Barmherzigkeit, geforderte Barmherzigkeit und die Menschen, die sie erreicht.

Was Barmherzigkeit bedeutet

Epheser 2,4-5

„Gott aber, der reich ist an Barmherzigkeit, hat in seiner großen Liebe, mit der er uns geliebt hat, auch uns, die wir tot waren in den Sünden, mit Christus lebendig gemacht – aus Gnade seid ihr selig geworden.“

Reflektion: Paulus beschreibt Menschen, die „tot in ihren Verfehlungen“ waren, und sagt, dass Gott sie mit Christus lebendig gemacht hat. Der Grund, den er nennt, ist Gottes Liebe und Barmherzigkeit, nicht irgendeine Veränderung, die zuerst bei ihnen stattfand.

Titus 3,5

„Er hat uns gerettet, nicht aufgrund von gerechten Taten, die wir vollbracht haben, sondern aufgrund seiner Barmherzigkeit. Er rettete uns durch das Bad der Wiedergeburt und der Erneuerung durch den Heiligen Geist.“

Reflektion: Paulus schließt gute Werke als Grund für die Errettung aus, bevor er den wahren Grund nennt: Gottes Barmherzigkeit.

1. Petrus 1,3

„Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus! In seiner großen Barmherzigkeit hat er uns durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten neu geboren zu einer lebendigen Hoffnung.“

Reflektion: Die Wiedergeburt ist etwas, das niemand für sich selbst arrangieren kann. Petrus schreibt sie der großen Barmherzigkeit Gottes zu und verknüpft sie mit der Auferstehung Jesu.

Woher die Versorgung kommt

Klagelieder 3,22-23

„Die Güte des HERRN ist’s, dass wir nicht gar aus sind, seine Barmherzigkeit hat noch kein Ende. Sie ist alle Morgen neu, und deine Treue ist groß.“

Reflektion: Die Klagelieder trauern um die Zerstörung Jerusalems. Der Verfasser leugnet die Katastrophe nicht; er sagt, dass Gottes Mitgefühl das Volk davor bewahrt hat, ausgelöscht zu werden, und dass es jeden Morgen neu ist.

Psalm 103,17

„Die Gnade aber des HERRN währt von Ewigkeit zu Ewigkeit über denen, die ihn fürchten, und seine Gerechtigkeit bis zu Kindeskindern.“

Reflektion: Zwei Verse zuvor vergleicht der Psalm das menschliche Leben mit Gras, das der Wind verweht (103,15-16). Gottes Liebe währt „von Ewigkeit zu Ewigkeit“.

Psalm 145,9

„Der HERR ist gütig gegen alle; er erbarmt sich über alle seine Werke.“

Reflektion: Der Psalm sagt, dass Gottes Mitgefühl sich auf „alles, was er gemacht hat“, erstreckt, nicht nur auf sein Volk.

Psalm 136,1

„Dankt dem Herrn, denn er ist gütig. Seine Gnade währt ewig.“

Reflektion: Der Refrain „Seine Liebe währt ewig“ beendet jeden der sechsundzwanzig Verse des Psalms. Das hebräische Wort ist chesed, das die King James Version mit „mercy“ (Barmherzigkeit) übersetzt.

Was Gott statt Religion von uns möchte

Hosea 6,6

„Denn ich habe Lust an der Liebe und nicht am Opfer, an der Erkenntnis Gottes und nicht am Brandopfer.“

Reflektion: Hosea sprach zu Israel und Juda, deren Liebe zu Gott „wie der Morgentau“ war (6,4). Jesus zitierte diesen Vers zweimal (Matthäus 9,13; 12,7). Für Bußgebete gibt es Gebete zur Buße.

Micha 6,8

„Es ist dir gesagt, Mensch, was gut ist und was der Herr von dir fordert: nichts als Gottes Wort halten und Liebe üben und demütig sein vor deinem Gott.“

Reflektion: Micha hat gerade gefragt, ob Gott Brandopfer, Tausende von Widdern oder sogar ein erstgeborenes Kind will (6,6-7). Die Antwort ist Gerechtigkeit, eine Liebe zur Barmherzigkeit und ein demütiger Wandel mit Gott.

Sacharja 7,9

„So spricht der HERR Zebaoth: Richtet recht, und erweist einander Güte und Barmherzigkeit.“

Reflektion: Die Anweisung beantwortet eine Frage zum Fasten (7,3). Gerechtigkeit und Barmherzigkeit werden von denselben Menschen im selben Atemzug gefordert.

Erbittete Barmherzigkeit

Psalm 51,1

„Gott, sei mir gnädig nach deiner Huld, tilge meine Frevel nach deinem reichen Erbarmen!“

Reflektion: Die Überschrift des Psalms platziert ihn nach der Konfrontation Davids durch den Propheten Nathan wegen seines Ehebruchs mit Batseba. David appelliert an Gottes unfehlbare Liebe und sein Mitgefühl, nicht an seine eigene Bilanz.

Lukas 18,13-14

„Der Zöllner aber stand fern und wollte auch die Augen nicht aufheben zum Himmel, sondern schlug an seine Brust und sprach: Gott, sei mir Sünder gnädig! Ich sage euch: Dieser ging gerechtfertigt hinab in sein Haus, jener andere nicht.“

Reflektion: Zöllner arbeiteten für die römischen Behörden und waren allgemein verachtet. Jesus sagt, dass dieser Mann, und nicht der Pharisäer, der sein Fasten und Zehnten aufzählte (18,11-12), gerechtfertigt nach Hause ging.

Hebräer 4,16

„So lasst uns nun mit Zuversicht hinzutreten zum Thron der Gnade, damit wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden zu der Zeit, wenn wir Hilfe nötig haben.“

Reflektion: Der vorherige Vers beschreibt einen Hohenpriester, der „in jeder Hinsicht versucht worden ist, genau wie wir – doch er hat nicht gesündigt“ (4,15). Das ist der Grund, mit Zuversicht zu Gott zu kommen.

Geforderte Barmherzigkeit

Matthäus 5,7

„Selig sind die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit erlangen.“

Reflektion: Die Verheißung verwendet dasselbe Wort wie die Eigenschaft: Den Barmherzigen wird Barmherzigkeit widerfahren.

Lukas 6,36

„Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist.“

Reflektion: In Matthäus’ Version der Predigt lautet die parallele Zeile: „Ihr sollt also vollkommen sein, wie euer himmlischer Vater vollkommen ist“ (Matthäus 5,48). Lukas’ Wortwahl setzt an diese Stelle die Barmherzigkeit.

Jakobus 2,13

„Denn das Gericht ist erbarmungslos gegen den, der kein Erbarmen gezeigt hat; das Erbarmen aber triumphiert über das Gericht.“

Reflektion: Jakobus hat über die Bevorzugung eines reichen Besuchers bei einem Gemeindetreffen geschrieben (2,1-4). Die Warnung lautet: Gericht ohne Barmherzigkeit, und die Hoffnung ist: „Die Barmherzigkeit triumphiert über das Gericht“.

Kolosser 3,12

„So zieht nun an als die Auserwählten Gottes, als die Heiligen und Geliebten, herzliches Erbarmen, Freundlichkeit, Demut, Sanftmut und Geduld.“

Reflektion: „Zieht euch an“ beschreibt einen bewussten Akt, und Mitleid steht an erster Stelle der Eigenschaften, die Gläubige anlegen sollen.

Epheser 4,32

„Seid aber untereinander freundlich und herzlich und vergebt einer dem andern, wie auch Gott euch vergeben hat in Christus.“

Reflektion: Das Maß der Vergebung ist die Vergebung, die Gläubige bereits in Christus empfangen haben.

Die Fälle, in denen sie wirksam sein soll

1. Timotheus 1,13-16

„Obwohl ich früher ein Lästerer, ein Verfolger und ein gewalttätiger Mensch war, wurde mir Barmherzigkeit erwiesen, weil ich in Unwissenheit und Unglauben handelte. Die Gnade unseres Herrn wurde mir überreich zuteil.“

Reflektion: Paulus zählt auf, was er gewesen war: ein Lästerer, ein Verfolger und ein gewalttätiger Mensch. Er sagt, ihm sei Barmherzigkeit erwiesen worden, damit Christus seine Geduld an ihm „als Beispiel für die zeigen konnte, die an ihn glauben würden“ (1,16).

Römer 11,30-32

„Denn wie ihr einst Gott ungehorsam wart, nun aber Barmherzigkeit erlangt habt durch deren Ungehorsam, so sind auch sie jetzt ungehorsam geworden, damit auch sie nun Barmherzigkeit erlangen.“

Reflektion: Paulus beendet seine lange Argumentation über Israel und die Heiden mit den Worten: „Gott hat alle in den Ungehorsam eingeschlossen, um sich aller zu erbarmen“ (11,32).

Judas 1,21-23

„Bewahrt euch in der Liebe Gottes, während ihr auf die Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus wartet, die euch zum ewigen Leben führt. Seid barmherzig zu denen, die zweifeln; rettet andere, indem ihr sie aus dem Feuer reißt.“

Reflektion: Judas’ kurzer Brief warnt vor falschen Lehrern, und mitten darin bittet er um Barmherzigkeit gegenüber denen, die zweifeln.

Was man damit tun soll

Wenn Sie nach Barmherzigkeit suchen, ist das Gebet des Zöllners kurz: „Gott, sei mir Sünder gnädig.“ Jesus sagte, der Mann, der so betete, sei gerechtfertigt nach Hause gegangen.

Wenn Sie nach Versen über das Erweisen von Barmherzigkeit suchen, ist Hosea 6,6 der Vers, zu dem Jesus seine Kritiker schickte, um zu lernen. Micha fordert nicht nur Taten der Barmherzigkeit, sondern auch die Liebe dazu.



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