Die Frage der Kinder Jesu: Eine christliche Perspektive

Hallo, mein Freund! Hast du jemals gehört, wie sich Leute gefragt haben, ob Jesus, unser wunderbarer Erlöser, eine Frau und Kinder hatte? Es ist ein Gedanke, der manchmal auftaucht, vielleicht aus einem beliebten Buch, einem Film oder etwas, das Sie online gesehen haben.1 Für diejenigen von uns, die den Herrn lieben, ist es so wichtig, die Wahrheit über das Leben Jesu zu kennen, nicht wahr? Denn sein erstaunliches Leben und seine kraftvollen Lehren sind der Fels, auf dem wir unseren Glauben aufbauen! Heute werden wir den Deckel auf diese Frage heben. Wir werden uns ansehen, was uns das Heilige Wort Gottes, die Bibel, sagt. Wir werden sehen, was die Geschichte zu erzählen hat. Und wir werden entdecken, was der vom Geist geleitete Christ immer verstanden hat.

Es ist natürlich, neugierig auf das Leben berühmter Menschen zu sein, und Jesus ist der einflussreichste Mensch, der jemals auf dieser Erde gewandelt ist! Manchmal kann diese Neugier zu Ideen über „versteckte“ oder „geheime“ Teile seines Lebens führen. Diese Ideen können aufregend klingen, weil sie etwas Neues oder eine andere Sichtweise auf jemanden zu bieten scheinen, den wir so gut kennen.1 Einige dieser Theorien versuchen, Jesus wie alle anderen erscheinen zu lassen, indem sie vorschlagen, dass er ein normales Leben hatte, auch mit Ehe und Kindern.4 Aber manchmal können diese Ideen die unglaublich besondere und einzigartige Mission Jesu verpassen, von dem wir glauben, dass er sowohl ganz menschlich als auch ganz Gott ist.5 Dies kann eine Sorge für treue Christen sein, die diese populären Ideen mit dem in Einklang bringen wollen, was ihr Glaube lehrt. Wenn wir Dinge hören, die scheinbar dem widersprechen, was wir immer geglaubt haben, suchen viele von uns nach klaren, verlässlichen Antworten, die direkt aus der Bibel und dem historischen Verständnis der Kirche stammen.6 Dieser Artikel soll diese Klarheit schaffen, um auf eine Weise über das Familienleben Jesu zu sprechen, die voller Informationen ist und unseren christlichen Weg zur Wahrheit respektiert. Mach dich bereit, gesegnet zu werden!

Was sagt die Bibel darüber, dass Jesus eine Frau oder Kinder hat?

Wenn Sie nach Antworten über Jesus suchen, wohin gehen Sie als Erstes? Richtig, du öffnest Gottes Wort, die Bibel! Das Neue Testament – mit diesen wunderbaren Evangelien von Matthäus, Markus, Lukas und Johannes und all den kraftvollen Briefen der Apostel und anderen Schriften – ist unser Leitfaden Nummer eins, um Jesus zu kennen.

Und wenn Sie diese wertvollen Texte sorgfältig lesen, werden Sie feststellen, dass Jesus nicht einmal erwähnt wird, dass er verheiratet ist oder Kinder hat.1 Ist das nicht etwas? Die Evangelien erzählen uns so viel über sein Leben: Seine wunderbare Geburt, Seine Familie (Seine Mutter, Sein irdischer Vater, Seine Brüder und Seine Schwestern), Seine erstaunlichen Jünger, Seine lebensverändernden Lehren, Seine mächtigen Wunder, Sein Opfer am Kreuz und Seine glorreiche Auferstehung. Aber in all diesen schönen Geschichten wird nicht von einer Frau oder von eigenen Söhnen oder Töchtern gesprochen. Und rate mal, was? Selbst zuverlässige Geschichtsbücher aus dieser Zeit außerhalb der Bibel geben uns keinen guten Grund zu der Annahme, dass Jesus verheiratet war oder Kinder hatte.9

Einige kluge leute haben gesagt, dass, wenn jesus. hatte Wenn er verheiratet war, hätte er uns wahrscheinlich aus seinen eigenen erfahrungen über ehe und familie gelehrt. Aber während Jesus uns gelehrt hat, wie wichtig und heilig die Ehe ist (wie in Matthäus 19,4-6), spricht er nicht darüber, als würde er von seinem eigenen Eheleben erzählen. Manche Leute finden das sehr interessant.9

Und hier ist etwas anderes, um Ihren Geist zu heben: Viele Christen glauben, dass die Bibel vollständig ist und uns alles gibt, was wir brauchen, um Gottes erstaunlichen Plan für unsere Erlösung zu verstehen.4 Die Bibel warnt uns sogar davor, dem Wort Gottes nichts hinzuzufügen (Offenbarung 22:18). Wenn also die Leute anfangen, davon zu sprechen, dass Jesus eine Frau und Kinder hat, sagt die Bibel das nicht, manche sehen darin etwas, das einfach nicht da ist, etwas, das Gott nicht offenbart hat.4 Die Evangelien zeigen immer, dass Jesus sich vollständig auf seine göttliche Mission konzentriert und den Willen seines Vaters im Himmel tut, ohne Anzeichen für ein persönliches Familienleben, das diesen unglaublichen Fokus hätte teilen können.4

Die Bücher des Neuen Testaments decken so viele Teile des Lebens Jesu und der frühen Kirche ab. Sie sprechen von seiner Mutter, seinem irdischen Vater und sogar von seinen Brüdern und Schwestern.9 Der Apostel Paulus spricht in seinen mächtigen Briefen über die Ehe und das Alleinsein. Er erwähnt sogar, dass Apostel wie Petrus das Recht hatten, mit einer gläubigen Frau zu reisen (1. Korinther 9:5).4 Denken Sie darüber nach – sie erzählen uns sogar, dass Jesus die Schwiegermutter des Petrus heilte (Matthäus 8:14)!9 Wenn also Details wie die über andere wichtige Menschen darin enthalten sind, ist es fast unmöglich zu denken, dass jeder einzelne Verfasser des Neuen Testaments vergessen würde, etwas so Großes wie Jesus mit seiner eigenen Frau und seinen eigenen Kindern zu erwähnen. Dieses Schweigen über all die verschiedenen Arten von Schriften im Neuen Testament – die Evangelien, die Apostelgeschichte, die Briefe, die Offenbarung – ist nicht nur ein kleiner Fehler. Es sagt uns deutlich, dass er nicht verheiratet war und keine Kinder hatte.

Und dieses Verständnis passt einfach perfekt zur ständigen Botschaft des Neuen Testaments über die einzigartige Identität Jesu und seine göttliche Sendung. Sein erklärtes Ziel war es, Gottes Willen vollständig zu tun (Johannes 17:4).9 Seine Lehren stellen oft spirituelle Verbindungen sogar über familiäre Bindungen. Erinnerst du dich, als er sagte, dass jeder, der den Willen seines Vaters im Himmel tut, sein Bruder und seine Schwester und seine Mutter ist (Matthäus 12:48-50)? 1 Und sein Leben auf Erden? Es war geprägt von Einfachheit, sogar von Obdachlosigkeit. Er sagte: „Füchse haben Höhlen und Vögel in der Luft haben Nester, der Sohn des Menschen hat keinen Platz, um seinen Kopf zu legen“ (Matthäus 8:20).9 So zu leben, immer in Bewegung, hätte es so schwer gemacht, sich auf die übliche Weise um eine Familie zu kümmern. Es mag sogar nach den Maßstäben, über die der Apostel Paulus später sprach, unverantwortlich erschienen sein, für die eigene Familie zu sorgen (1. Timotheus 5:8).9 Dieses ganze Bild eines Lebens, das ganz einer göttlichen Mission gewidmet ist, passt so viel besser dazu, dass Er Single ist als dass Er die Verantwortung eines Ehemannes und Vaters trägt. Für uns Christen erinnert uns die Tatsache, dass die Bibel nicht erwähnt, dass Jesus Kinder hat, auch daran, dass die Schrift alles hat, was wir für unseren Glauben und unser Heil brauchen.4 Wir glauben, dass die Bibel uns alle Weisheit gibt, die wir für das Heil brauchen, und uns auf jedes gute Werk vorbereitet, das Gott für uns hat (2. Timotheus 3,15-17).4 Wenn Kinder zu haben ein großer, unerwähnter Teil des Lebens Jesu war, könnte uns das denken lassen, dass der Bibel etwas Wichtiges fehlt. Aber die traditionelle christliche Ansicht ist, dass die Bibel is vollständig für Gottes göttlichen Zweck. Das Schweigen darüber, dass Jesus Kinder hat, stärkt also nur unser Verständnis, dass dieses Detail nicht wesentlich ist, um zu wissen, wer er war, was er getan hat oder wie man Erlösung findet. Es sagt uns, dass Theorien darüber nur zusätzliche Ideen sind, die über das hinausgehen, was Gott uns gezeigt hat.

Wenn Jesus eine Familie hätte, würden die Evangelien sie dann nicht erwähnen?

Die Vorstellung, dass die Evangelien sicherlich die Frau und die Kinder Jesu erwähnt hätten, wenn er sie gehabt hätte, wird noch stärker, wenn man sieht, wer is Ich habe in diesen erstaunlichen Berichten darüber gesprochen. Die Verfasser des Evangeliums scheuten sich nicht, Einzelheiten über die Familie Jesu und die Familien seiner Nachfolger mitzuteilen. Du musst nur dein Herz öffnen und sehen!

In den Evangelien wird oft von der kostbaren Mutter Jesu, Maria, und seinem irdischen Vater Joseph gesprochen.9 Sie nennen sogar seine Brüder: Jakobus, Joses (oder Joseph), Simon und Judas. Und auch seine Schwestern werden erwähnt, wenn auch nicht mit Namen (Matthäus 13:55-56; Markus 6:3).9 Und da hört es nicht auf! Das Neue Testament spricht auch über die Familien seiner Apostel. So erzählen uns die Evangelien zum Beispiel von Jesus, der die Schwiegermutter des Petrus heilte, was deutlich zeigt, dass Petrus verheiratet war (Matthäus 8,14).9 Im Buch der Apostelgeschichte wird sogar die Schwester und der Neffe des Apostels Paulus erwähnt (Apg 23,16).9

Mit all diesen Familiendaten ist es also eine faire Frage zu stellen: Warum sollten die eigene Frau oder die eigenen Kinder Jesu – die in seinem Leben so unglaublich wichtig gewesen wären – völlig außen vor gelassen werden? Wenn Jesus eine Frau und Kinder hätte, wären sie so bedeutend gewesen, nicht nur für ihn persönlich, sondern auch für alle seine frühen Nachfolger. Es macht einfach Sinn, dass sie erwähnt worden wären, genau wie andere Familienverbindungen, die wohl weniger zentral waren.1 Der Gedanke, dass „etwas so Wichtiges wie ein Ehepartner und Kinder mindestens eine Erwähnung verdient hätten“, hängt wirklich damit zusammen, wie wir normalerweise verstehen, welche Details enthalten sind, wenn Menschen über jemanden schreiben, der so wichtig ist.1

Und denken Sie darüber nach: Die Autoren des Neuen Testaments waren in der Regel sehr vorsichtig, um die Menschen klar zu identifizieren, vor allem, wenn es einige Verwirrung geben könnte. Zum Beispiel gibt es mehrere wunderbare Frauen namens Maria, die große Rollen in den Evangelien spielen: Maria, die Mutter Jesu, Maria Magdalena, Maria von Bethanien (Schwester von Martha und Lazarus) und Maria, die Frau von Clopas.4 Die Autoren verwenden kleine Beschreibungen wie „Magdalena“ oder „die Mutter von Jakobus und Joseph“, um deutlich zu machen, welche Maria sie meinen. Wenn Maria Magdalena oder eine andere Frau die Frau Jesu gewesen wäre, wäre es fast sicher, dass die Verfasser des Evangeliums es auf die klarste und offensichtlichste Weise gesagt hätten: „die Frau Jesu“.4 Das wäre super wichtig gewesen, um Verwechslungen zu vermeiden, besonders bei so vielen Marias! Die Tatsache, dass keine Frau im Neuen Testament jemals genannt wird, ist ein großes Zeichen dafür, dass es keine solche Ehe gab. Das Schweigen der Evangelien darüber, wenn man es mit den Details vergleicht, die sie machen Wenn wir über andere Familien sprechen, ist es höchst unwahrscheinlich, dass Jesus eine Frau oder Kinder hatte, die die Autoren des Evangeliums einfach vergessen haben zu erwähnen. Gottes Wort ist Absicht, Freund!

Wer wurden die „Brüder und Schwestern Jesu“ in der Bibel erwähnt?

Die Bibel spricht von „Brüdern“ und „Schwestern“ Jesu. Vielleicht hast du es gelesen! In Matthäus 13,55-56 fragten die Menschen in seiner Heimatstadt Nazareth: „Ist das nicht der Sohn des Zimmermanns? Ist nicht der Name seiner Mutter Maria, und sind es nicht seine Brüder Jakobus, Joseph, Simon und Judas? Und sind nicht alle seine Schwestern bei uns?“ (Sie können auch Markus 6:3). Diese Verse haben zu unterschiedlichen Verständnissen in unserer christlichen Familie darüber geführt, wer diese Leute waren. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass es bei dieser Diskussion um die Geschwister Jesu oder andere nahe Verwandte geht, nicht um die Frage, ob Jesus selbst Kinder hatte.

Es gibt drei Hauptwege, wie die Menschen diese „Brüder“ verstanden haben (griechisch: Adelphoi) und „Schwestern“ (griechisch: adelphai):

• Literale (Halb-)Geschwister: Diese Idee, die manchmal als helvidische Ansicht bezeichnet wird, legt nahe, dass Jakobus, Joseph, Simon, Judas und ihre Schwestern die tatsächlichen Kinder von Maria und Joseph waren, die nach Jesus geboren wurden.13 Wenn dies der Fall wäre, wäre Jesus ihr älterer Halbbruder gewesen und hätte dieselbe Mutter, Maria, geteilt. Dies ist in vielen protestantischen Traditionen ein gemeinsames Verständnis, und es wird davon ausgegangen, dass Maria nach der wunderbaren Geburt Jesu nicht ihr ganzes Leben lang Jungfrau geblieben ist.
• Schritt-Geschwister: Diese Ansicht, die als epiphanische Ansicht bekannt ist, legt nahe, dass die „Brüder“ und „Schwestern“ Jesu Kinder aus einer früheren Ehe waren.13 Wenn Joseph bei seiner Verlobung mit Maria Witwer gewesen wäre, wären diese Personen die Stiefgeschwister Jesu gewesen. Diese Idee unterstützt den Glauben an Marias ewige Jungfräulichkeit (die Lehre, dass sie ihr ganzes Leben lang Jungfrau blieb). Ein kluger Gelehrter namens Richard Bauckham hält diese Ansicht für historisch möglich.14
• Cousins: Diese Ansicht, die bekanntlich von Hieronymus unterstützt wird und als Hieronymus-Ansicht bekannt ist, argumentiert, dass die „Brüder“ und „Schwestern“ Jesu tatsächlich seine Cousins waren.12 Sie könnten die Kinder von Marias Schwester gewesen sein, von der manchmal angenommen wird, dass sie Maria ist, die Frau von Clopas (Johannes 19:25). Diese Auslegung unterstützt auch die ewige Jungfräulichkeit Mariens und wurde zur traditionellen Sichtweise in der römisch-katholischen Kirche.

Das griechische Wort Adelphos (Bruder) und sein Plural Adelphoi gemeint sind in der Regel männliche Geschwister derselben Eltern. Aber in der Antike konnte das Wort auch breiter verwendet werden, um über andere nahe Verwandte wie Cousins, Neffen oder sogar Stiefbrüder zu sprechen. Dies galt insbesondere dort, wo Aramäisch die griechische Sprache beeinflusste, was für die Evangelien der Fall war.12 Abraham nannte seinen Neffen Lot beispielsweise „Bruder“ (Genesis 13:8, 14:14 in der Septuaginta, der griechischen Version des Alten Testaments).

Unabhängig davon, welche dieser Ideen ein christlicher Leser für am überzeugendsten hält, bedeutet keine davon, dass Jesus selbst verheiratet war oder Kinder hatte. Bei der gesamten Diskussion über die „Brüder und Schwestern“ Jesu geht es darum, herauszufinden, wer seine anderen Familienmitglieder waren, und sie hängt oft mit unterschiedlichen Überzeugungen über Maria zusammen, insbesondere mit ihrer ewigen Jungfräulichkeit.12 Es gibt keinen Beweis dafür, dass Jesus seine eigenen Kinder hatte.

Die Tatsache, dass Menschen wie Jakobus, der als „Bruder des Herrn“ bekannt ist, zu wichtigen Führern in der frühen Kirche in Jerusalem wurden, ist sehr bekannt.12 Denken Sie darüber nach: Wenn Jesus Söhne gezeugt hätte, wäre es durchaus möglich, dass diese Söhne anstelle seiner Brüder oder Cousins um Führung gebeten oder in der frühchristlichen Gemeinschaft einen besonderen Status erhalten hätten, weil sie seine direkten Kinder waren. Die historischen Aufzeichnungen der frühen Kirche sprechen über die Verwandten Jesu (manchmal auch als die Desposyni, was bedeutet, dass sie „dem Herrn gehören“) respektiert wurden, waren dies seine Familienmitglieder wie Brüder oder Cousins, nicht seine eigenen Kinder.15 Ihre Führung beruhte auf ihrem Glauben und ihrem Zeugnis für Jesus, nicht darauf, seine direkten Kinder zu sein. Dies unterstreicht nur noch einmal, dass es keine Tradition oder Aufzeichnungen darüber gibt, dass Jesus eigene Kinder hat. Gott hat einen Plan, und alles ist in Seinem Wort!

Was haben die frühen Kirchenväter über den Familienstand und die Familie Jesu gelehrt?

Die Lehren der frühen Kirchenväter – jener weisen und einflussreichen Theologen, Bischöfe und Schriftsteller aus den ersten Jahrhunderten unmittelbar nach den Aposteln – geben uns einen so wertvollen Einblick in das, was die frühchristliche Familie über Jesus glaubte. Wenn wir uns ansehen, was sie über das Leben und die Familie Jesu geschrieben haben, beginnt ein sehr klares Bild durchzuscheinen!

Die frühchristliche Tradition, wie wir sie in den Schriften dieser Kirchenväter sehen, zeigt Jesus immer als unverheiratet und zölibatär.10 Es gibt keine größeren Schriften dieser frühen Führer, die sogar darauf hindeuten, dass Jesus verheiratet war oder Kinder hatte.10 Ihr Schweigen dazu, insbesondere wenn sie so viel über andere Teile des Lebens und der Lehren Jesu sprachen, sagt wirklich etwas aus. Sie waren so viel näher an der Zeit der Apostel und arbeiteten hart daran, den christlichen Glauben gegen alle möglichen Ideen und Herausforderungen zu definieren und zu verteidigen.

Zum Beispiel schrieb Eusebius, ein sehr wichtiger Kirchenhistoriker aus dem frühen 4. Jahrhundert, über die Verwandten Jesu. Er erwähnte Menschen wie Jakobus, „den Bruder des Herrn“, und Simeon, den Sohn von Clopas, der sie als Cousins Jesu identifizierte, der in der frühen Kirche Führer wurde.12 Was Eusebius schrieb, zeigt ein frühes Verständnis der größeren Familie Jesu, das keine Erwähnung seiner eigenen Frau oder seiner eigenen Kinder beinhaltet.

Dann ist da noch der heilige Hieronymus, ein brillanter Gelehrter aus dem späten 4. und frühen 5. Jahrhundert. Er argumentierte bekanntlich, dass die in den Evangelien erwähnten „Brüder Jesu“ tatsächlich seine Cousins seien.12 Er schrieb viel, um die Lehre von der ewigen Jungfräulichkeit Mariens gegen Menschen wie Helvidius zu verteidigen, der behauptete, Maria habe nach der Geburt Jesu andere Kinder mit Joseph gehabt.20 Jeromes Ansicht wurde besonders in der westlichen Kirche sehr einflussreich. Seine Argumente drehten sich alles um den unmittelbaren Familienkreis Jesu und immer in dem Verständnis, dass Jesus selbst zölibatär war.

Augustinus, ein weiterer Gigant des Glaubens aus der gleichen Zeit, schrieb so viel über den christlichen Glauben, einschließlich wunderbarer Werke über die Ehe (wie De bono coniugali – „Über das Gut der Ehe“) und Jungfräulichkeit (De sancta virginitate – „Über die Heilige Jungfräulichkeit“.21 Seine Schriften passen alle in das etablierte christliche Verständnis, dass Jesus zölibatär war. Augustins Theologie hielt den Zölibat für eine hohe und heilige Berufung, wobei Christus selbst das perfekte Beispiel war.21 In Werken wie In der Nähe von Faustum Manichaeum („Gegen Faustus den Manichäer“) verteidigte Augustinus das wahre christliche Verständnis des Lebens Jesu gegen andere Ansichten, einschließlich derjenigen, die den traditionellen Glauben an ihn in Frage gestellt haben könnten.23 Seine Predigten über neutestamentliche Lehren 24 und De consensu evangelistarum („Über die Harmonie der Evangelien“) 26 erklären das Leben Jesu ohne Hinweis darauf, dass er verheiratet war oder eine eigene Familie hatte.

Der Begriff Desposyni (von griechisch, was bedeutet, dass er „dem Meister“ oder „dem Volk des Herrn“ angehört) wurde in der frühen Kirche verwendet, um über die Blutsverwandten Jesu zu sprechen.15 Frühchristliche Historiker wie Hegesippus (dessen Schriften Eusebius für uns rettete) erwähnten die Desposyni. Sie wurden in frühchristlichen Gemeinschaften respektiert und hatten manchmal aufgrund ihrer familiären Verbindung zu Jesus Führungsrollen.15 Diese Personen waren jedoch Jesu Verwandte – wie seine Brüder oder Cousins – und nicht seine eigenen Kinder. Der Gelehrte Richard Bauckham weist darauf hin, dass diese Verwandten sich selbst als Diener des Herrn betrachteten, nicht als eine Art Führer der „Jesus-Dynastie“.15 Die römischen Behörden befragten sogar einige der Desposyni über ihre Familienlinie, sie wurden als gottesfürchtige Menschen angesehen, nicht als Menschen, die versuchten, die irdische Macht zu ergreifen.18

Die Tatsache, dass die Kirchenväter das Zölibat Jesu konsequent bekräftigt haben, ist historisch so wichtig. Sie führten die Lehren der Apostel weiter und waren damit beschäftigt, die christliche Lehre zu klären und zu korrigieren, was sie als falsche Ideen ansahen, einschließlich verschiedener gnostischer Überzeugungen.2 Wenn es eine echte, orthodoxe Tradition gegeben hätte, dass Jesus verheiratet war und Kinder hatte, können Sie sicher sein, dass sie es erwähnt, unterstützt oder diskutiert hätten. Stattdessen unterstützen ihre Schriften Sein Zölibat und erklären Seine „Brüder“ auf eine Weise, die zu diesem Verständnis passt. Dieses historische Zeugnis ist eine starke Antwort auf viel spätere oder spekulative Ideen. Die frühe Kirche konzentrierte sich so sehr auf die Definition der göttlichen und menschlichen Natur Christi (die später in großen Kirchenräten wie Chalcedon offiziell wurde). Wenn Jesus Kinder hätte, wäre das ein großes theologisches Thema gewesen! 29 Fragen über ihre Natur – seien sie göttlich, teilweise göttlich oder einfach nur menschlich? – wären definitiv aufgekommen und von den Kirchenvätern leidenschaftlich diskutiert worden.29 Die Tatsache, dass wir diese spezifischen Debatten nicht in ihren Schriften über Jesu eigene Kinder legen ferner nahe, dass die Idee, dass er Kinder hat, nicht Teil der Tradition war, die sie erhielten oder für ein echtes Problem hielten. Gottes Wahrheit steht fest, Freund!

Was ist mit Behauptungen aus gnostischen Evangelien oder anderen alten Texten?

Manchmal hört man Behauptungen, dass Jesus verheiratet war oder Kinder hatte, und diese Ideen stammen aus Texten außerhalb unseres kostbaren Neuen Testaments, insbesondere aus einer Gruppe von Schriften, die als gnostische Evangelien bekannt sind. Für uns Christen ist es so wichtig zu verstehen, was diese Texte sind und wie weise Gelehrte sie sehen.

Die gnostischen Evangelien, wie das Evangelium von Philippus, das Evangelium von Thomas, das Evangelium von Maria und ein kleines Stück, das kontrovers als „Evangelium der Frau Jesu“ bezeichnet wird, sind eine Sammlung von Schriften, die größtenteils aus dem 2. Jahrhundert nach Christus stammen und noch später.2 Denken Sie darüber nach! Dies bedeutet, dass sie viele, viele Jahre, sogar Jahrhunderte nach unseren geliebten kanonischen Evangelien von Matthäus, Markus, Lukas und Johannes geschrieben wurden, von denen wir wissen, dass sie aus dem 1. Jahrhundert stammen.28 Diese gnostischen Texte zeigen eine Vielzahl von Überzeugungen, die unter den großen Dach des „Gnostizismus“ fallen.

Sie sehen, wichtige gnostische Überzeugungen beinhalteten oft die Idee, dass die Erlösung durch eine Art geheimes Wissen kommt.Gnosis) statt durch den Glauben oder die Gnade Gottes allein. Viele gnostische Gruppen hatten eine dualistische Sicht auf die Welt und dachten, die materielle Welt und unsere physischen Körper seien böse oder nicht so gut, von einem geringeren Gott geschaffen, obwohl die geistige Welt als gut angesehen wurde.28 Dies führte sie oft zu unterschiedlichen Vorstellungen über die Natur Jesu. Einige Gnostiker waren mit der Vorstellung, dass Jesus einen echten menschlichen Körper habe, der Schwäche empfinden könne, nicht zufrieden. Stattdessen schlugen sie vor, dass er nur erschienen Sie neigten auch dazu, Jesus von seinen jüdischen Wurzeln und dem Gott des Alten Testaments zu trennen, den sie manchmal als ein kleineres oder sogar fehlerhaftes Wesen sahen.28

Ein Text, der für Aufsehen sorgte, war das „Evangelium der Frau Jesu“. Dieses winzige Stück Papyrus, etwa so groß wie eine Kreditkarte, wurde 2012 der Öffentlichkeit gezeigt und hatte die Worte „Jesus sagte zu ihnen: „Meine Frau ...“.2 Wow, Sie können sich vorstellen, dass dies viel Aufmerksamkeit in den Medien erregte! Aber sofort begannen Gelehrte, Fragen darüber zu stellen, ob es real war, weil niemand wusste, woher es kam, und es hatte andere seltsame Dinge darüber. Nach vielen wissenschaftlichen und wissenschaftlichen Untersuchungen kamen sie mit großer Gewissheit zu dem Schluss, dass das „Evangelium der Frau Jesu“ eine moderne Fälschung und kein altes Dokument ist.2

Ein anderer gnostischer Text, den die Leute oft ansprechen, ist das Evangelium von Philippus. In diesem Text wird Maria Magdalena Jesus als „Begleiterin“ bezeichnet, und es heißt, dass Jesus sie „mehr liebte als alle Jünger“ und „sie oft küsste“.2 Einige Menschen haben diese Sätze so verstanden, dass sie eine romantische oder eheliche Beziehung hatten. Aber halten Sie sich fest, Wissenschaftler weisen auf einige sehr wichtige Details hin:

• Das mit „Begleiter“ übersetzte Wort ist das griechische Wort. Koinonos, was bedeutet, ein Mitarbeiter, ein Partner oder ein Mitschüler. Es ist nicht das übliche griechische Wort für „Frau“ oder „Ehegatte“.37
• In vielen gnostischen Schriften war ein „Kuss“ ein symbolischer Akt. Es bedeutete, spirituelles Wissen oder göttliche Einsicht von einem Lehrer an einen Schüler weiterzugeben. Es ging nicht unbedingt um Romantik oder körperliche Zuneigung.36 Tatsächlich hielten einige gnostische Gruppen alle körperlichen sexuellen Beziehungen aufgrund ihrer negativen Sicht auf den materiellen Körper für schlecht.33

Biblische Mainstream-Gelehrte und -Historiker, die ihre Sachen wirklich kennen, glauben im Allgemeinen nicht, dass die gnostischen Evangelien zuverlässige Quellen für historische Fakten über das Leben von Jesus von Nazareth sind.2 Diese Texte wurden viel später als unsere neutestamentlichen Evangelien geschrieben und zeigen hauptsächlich die theologischen Überzeugungen und Praktiken der gnostischen Gruppen, die sie im 2., 3. und 4. Jahrhundert hervorgebracht haben. Sie sind wertvoll, um all die verschiedenen Ideen in der frühchristlichen Zeit und die Herausforderungen zu verstehen, mit denen die wachsende orthodoxe Kirche konfrontiert war, ohne die historischen Details des irdischen Dienstes Jesu richtig zu machen. Die gnostischen Evangelien wurden aus mehreren guten Gründen nicht in unser Neues Testament aufgenommen: Sie wurden später geschrieben, ihre Lehren widersprachen oft der apostolischen Tradition, die in den Kirchen weitergegeben wurde, und sie wurden von der breiteren frühchristlichen Gemeinschaft nicht weithin akzeptiert oder verwendet, wie es unsere vier kanonischen Evangelien waren.28

Wenn Menschen gnostische Texte als Beweis für einen verheirateten Jesus verwenden, vergessen sie oft diese großen Unterschiede in Weltanschauung und Theologie. Aus ihrem spezifischen gnostischen theologischen Kontext – der symbolisch sein oder ein ganz anderes Verständnis von Jesus und der Erlösung widerspiegeln könnte – Ausdrücke über eine „Frau“ oder „Küssen“ zu nehmen und ihnen eine moderne, romantische Wendung zu geben, kann sehr irreführend sein. Die Tatsache, dass Wissenschaftler bewiesen haben, dass das „Evangelium der Frau Jesu“ eine Fälschung ist, ist auch eine große Erinnerung daran, dass wir vorsichtig sein und die Dinge historisch und textlich überprüfen müssen, bevor wir sensationelle Behauptungen akzeptieren, insbesondere solche, die Jahrhunderte von dem, was wir verstanden haben, in Frage stellen. Dies zeigt, wie wichtig es für Christen ist, Unterscheidungsvermögen zu verwenden und sich auf solide Beweise zu verlassen, anstatt auf unbewiesene oder am Rande stehende Ideen.

Obwohl das gnostische Bild von Maria Magdalena als geistlich fortgeschrittene Jüngerin, die besondere Lehren von Jesus erhielt, interessant ist und ihre wichtige Rolle in einigen frühchristlichen Gruppen zeigt 35, bedeutet dies nicht, dass sie verheiratet waren. Es hilft uns, Maria Magdalena als Schlüsselfigur im frühen Christentum zu sehen, getrennt von diesen unbegründeten Theorien darüber, dass sie die Frau Jesu ist. Bleiben wir bei der Wahrheit, die Gott offenbart hat, Freund!

War Jesus mit Maria Magdalena verheiratet, wie einige Theorien nahelegen?

Eine der Ideen, die immer wieder auftauchen und viel Aufmerksamkeit erregen, ist, dass Jesus mit Maria Magdalena verheiratet war und vielleicht sogar Kinder hatten. Diese Idee hat die Fantasie der Menschen wirklich angeregt, vor allem wegen populärer Romane wie Dan Browns Der Da Vinci Code 2 und sogar frühere Bücher, die als wahre Geschichten präsentiert wurden, wie Das Heilige Blut und der Heilige Gral.2

Aber hören Sie genau zu: Obwohl diese Idee an einigen Stellen populär ist, gibt es absolut keine glaubwürdigen historischen Beweise aus den ersten Jahrhunderten des Christentums – nicht in unseren kostbaren kanonischen Evangelien und nicht in den Schriften der frühen Kirchenväter –, um die Behauptung zu stützen, dass Jesus mit Maria Magdalena verheiratet war.1 Im Neuen Testament wird Maria Magdalena als prominente und hingebungsvolle Nachfolgerin Jesu gezeigt. Sie war eine der wunderbaren Frauen, die Seinen Dienst unterstützten (Lukas 8,2-3), sie war dort bei Seiner Kreuzigung (Matthäus 27,55-56), und sie war eine der allerersten, die Ihn nach Seiner glorreichen Auferstehung sah (Johannes 20,11-18).35 Aber sie wird niemals, niemals als die Frau Jesu identifiziert.

Wie wir bereits erwähnt haben, werden Verweise in gnostischen Texten wie dem Philippus-Evangelium oft aus ihrem wirklichen Kontext herausgenommen. Das Wort „Begleiter“ (Koinonos) die in diesem Text für Maria Magdalena verwendet wird, bedeutet nicht, dass es sich um einen Ehepartner handelt, und der dort erwähnte „Kuss“ bezieht sich wahrscheinlich auf eine spirituelle Weitergabe von Wissen, nicht auf romantische Zuneigung.2

Viele der Theorien, die eine Ehe zwischen Jesus und Maria Magdalena und eine Blutlinie von ihnen vorschlagen, verlassen sich tatsächlich auf mittelalterliche Legenden und sogar moderne Fälschungen. Zum Beispiel versuchen einige Geschichten, eine vermeintliche Familienlinie von Jesus und Maria Magdalena durch das mittelalterliche Frankreich zu verfolgen, die sich oft mit Legenden über das Verlassen des Heiligen Landes durch Maria Magdalena verbindet und sich an einem Ort namens Provence niederlässt.3 Historiker betrachten diese Geschichten im Allgemeinen als „fromme Betrügereien“ – Andachtsgeschichten aus dem Mittelalter – oder spätere Erfindungen, die keine historische Grundlage haben.3 Das Heilige Blut und der Heilige Gral und Der Da Vinci Code ist etwas, das als „Priorium von Sion“ bezeichnet wird, angeblich eine Geheimgesellschaft, die diese Blutlinie schützt. Aber rate mal, was? Untersuchungen haben gezeigt, dass das Priorat von Sion, wie diese Bücher es beschreiben, ein Schwindel des 20. Jahrhunderts war, der in den 1950er Jahren in Frankreich erfunden wurde.

Die überwältigende Übereinstimmung unter Bibelgelehrten, Historikern und Theologen besteht darin, dass die Theorie, dass Jesus mit Maria Magdalena verheiratet ist, einfach nicht wahr ist und keine glaubwürdige historische Unterstützung hat.2 Der neutestamentliche Gelehrte Bart Ehrman zum Beispiel in seinem Buch Wahrheit und Fiktion im Da Vinci Code, geht sorgfältig durch und entlarvt die historischen Behauptungen in Browns Roman, einschließlich der angeblichen Ehe.42 Ebenso wurden Behauptungen aus dem Jahr 2007 über das „Talpiot-Grab“ in Jerusalem, wonach es die Knochenkästen (Ossuare) Jesu, „Mariamne“ (die mit Maria Magdalena in Verbindung steht) und einen angeblichen Sohn „Judah“ enthielt, von Archäologen und Wissenschaftlern als bloße Spekulation und nicht überzeugend abgelehnt.3

Der Grund, warum die Ehetheorie zwischen Jesus und Maria Magdalena immer weitergeht, hängt oft mit einem Muster zusammen: Unklare Texte falsch interpretieren, Quellen verwenden, die diskreditiert wurden oder sehr spät kommen, und nicht verwandte Legenden zu einer aufregenden Geschichte der verborgenen Geschichte oder Verschwörung verweben. Diese Geschichte deutet oft darauf hin, dass die Kirche diese „Wahrheit“ versteckt hat.6 Für manche Menschen geht es bei dieser Theorie nicht wirklich um historische Fakten, sondern eher darum, traditionelle christliche Ansichten über Sexualität, die Rolle der Frau oder die kirchliche Autorität in Frage zu stellen.1 Für uns Christen ist es so wichtig, uns dieser zugrunde liegenden Gründe bewusst zu sein und den Unterschied zwischen echter historischer Suche und fiktivem oder Agenda-getriebenem Rätselraten zu kennen. Leider können diese unbegründeten ehetheorien auch die echte wissenschaftliche arbeit überschatten, um die wahre historische rolle und bedeutung von maria magdalena als führende weibliche schülerin im frühen christentum zu verstehen. Ihre Rolle ist genau dort in den Evangelien und verdient es, anerkannt zu werden, getrennt von jeder erfundenen ehelichen Verbindung zu Jesus.35 Lasst uns die Wahrheit feiern, die Gott uns gegeben hat!

Was waren jüdische Erwartungen an Ehe und Familie zur Zeit Jesu?

Um sich ein besseres Bild vom Leben Jesu zu machen, ist es wirklich hilfreich, darüber nachzudenken, was jüdische Menschen im Palästina des 1. Jahrhunderts über Ehe und Familie glaubten. Und haben sie ausdrücklich erwartet, dass der Messias heiratet und Kinder bekommt? Lassen Sie uns dies mit offenem Herzen erkunden!

Im allgemeinen war die ehe eine sehr große sache und für männer in der jüdischen gesellschaft des ersten jahrhunderts sehr zu erwarten 44 die lehren der rabbiner, die sich in dieser zeit entwickelten, betonten oft, dass die ehe eine religiöse pflicht sei. Warum? In erster Linie Kinder zu haben, die Familienlinie fortzusetzen und das jüdische Volk am Laufen zu halten.44 Es war üblich, dass Männer in ihren späten Teenager- oder frühen Zwanzigern heirateten.44 Einige Rabbiner lehrten sogar, dass ein Mann nicht wirklich ein vollständiger Mann war, bis er verheiratet war! 44

Aber zölibatär zu sein (unverheiratet zu bleiben) war im Judentum des 1. Jahrhunderts nicht völlig unbekannt oder verurteilt. Es gab Ausnahmen von der allgemeinen Regel der Ehe:

• Die Essener: Dies war eine jüdische Gruppe, die zur Zeit Jesu lebte. Sie waren bekannt für ihre frommen religiösen Praktiken, und einige davon sind in den Schriftrollen vom Toten Meer beschrieben. Es wird angenommen, dass bestimmte Essener Gemeinschaften im Rahmen ihrer Verpflichtung zur rituellen Reinheit und weil sie die Endzeit oder das Kommen des Messias erwarteten, Zölibat praktizierten.46 Dies zeigt uns, dass ein zölibatärer Lebensstil, der aus religiösen Gründen gewählt wurde, für einige Juden damals eine anerkannte Option war.
• Prophetischer Zölibat: Es gab auch eine Tradition, dass bestimmte Propheten im Alten Testament, wie Elia und Jeremia, unverheiratet waren.46 Ihr Zölibat wurde oft als mit der anspruchsvollen Natur ihrer prophetischen Arbeit oder als symbolischer Akt im Zusammenhang mit ihrer Botschaft verbunden angesehen. Johannes der Täufer, der vor Jesus kam, scheint auch in der Wüste ein zölibatäres Leben geführt zu haben.46
• Rabbinische Ausnahmen für das Studium: Auch spätere rabbinische Schriften erkannten seltene Ausnahmen für den Zölibat an. Zum Beispiel blieb Rabbi Ben Azzai Berichten zufolge unverheiratet, damit er sich ganz dem Studium der Tora widmen konnte.49

Messianische Erwartungen: Das jüdische Volk im 1. Jahrhundert hatte verschiedene Hoffnungen, eine gemeinsame Idee war die Erwartung eines Messias, der ein Nachkomme von König David sein würde.50 Von diesem davidischen Messias wurde erwartet, dass er ein großer Führer sein würde – ein König, der das Königreich Israel wiederherstellen, das Volk von der fremden Herrschaft befreien würde (was zu dieser Zeit römische Herrschaft war), den Tempel in Jerusalem bei Bedarf wieder aufbauen und eine Ära der Gerechtigkeit, des Friedens und der weit verbreiteten Erkenntnis Gottes einleiten würde.50 Der Bund, den Gott mit David geschlossen hatte, beinhaltete die Verheißung einer ewigen Dynastie durch seine "Samen" oder Nachkommen (2. Samuel 7:11-16).53 Dieses Versprechen einer anhaltenden Dynastie würde natürlich darauf hindeuten, dass der messianische König heiraten und Kinder haben würde, um seine Familienlinie fortzusetzen.

Aber obwohl die Rolle eines Königs oft darin besteht, eine Familie und Erben zu haben, konzentrierten sich die spezifischen Prophezeiungen über den Messias mehr auf seine Handlungen, seinen Charakter (wie das Regieren mit Weisheit und Gerechtigkeit) und die Natur seines Königreichs, anstatt ausdrücklich zu sagen, dass er muss heiraten und Kinder haben.50 Es gab keine besondere Prophezeiung, in der es hieß: „Der Messias wird eine Frau und Söhne haben“, genauso wie es Prophezeiungen über seine davidische Abstammung oder seine Rolle bei der Wiederherstellung Israels gab. Es ist auch wichtig, sich daran zu erinnern, dass die jüdischen messianischen Erwartungen des 1. Jahrhunderts unterschiedlich waren. Einige konzentrierten sich auf einen triumphierenden, königlichen Messias (Messias ben David), während andere auch von einer leidenden Figur sprachen (Messias ben Yosef).51 Keine dieser traditionellen jüdischen Erwartungen entsprach perfekt der Person und dem Werk Jesu, da Christen Ihn verstehen, insbesondere Sein Tod und Seine Auferstehung als Sühne für die Sünde.55

Während also die Ehe in der Gesellschaft die Norm war, bedeutet die Existenz zölibatärer Individuen und Gruppen innerhalb des Judentums, wie die Essener oder Figuren wie Johannes der Täufer, dass Jesus, wenn er sich entschieden hätte, zölibatär zu sein, in seinem kulturellen Kontext nicht völlig ohne Präzedenzfall oder unmöglich zu verstehen gewesen wäre. Dies widerspricht Argumenten, die darauf hindeuten, dass Jesus muss Sie waren verheiratet, nur weil er ein jüdischer Mann jener Zeit war.43

Die messianische Erwartung eines davidischen Königs, der eine dauerhafte Dynastie aufbaut, könnte Ehe und Kinder für die physische Fortsetzung dieser Linie bedeuten. Aber Jesus sprach von seinem Reich als "nicht von dieser Welt" (Johannes 18:36).56 Wow! Dies ändert alles und verlagert das Verständnis von „Dynastie“ von einer rein physischen, erblichen zu einer spirituellen Linie. Das Neue Testament stellt die Kirche als geistliche „Braut“ Christi und die Gläubigen als Kinder Gottes durch den Glauben an ihn dar und bildet eine neue geistliche Familie. Daher kann der „dynastische“ Teil der messianischen Prophezeiung so verstanden werden, dass er geistlich durch die Gemeinschaft der Gläubigen erfüllt wird und nicht dadurch, dass Jesus physische Kinder hat. Gott hat immer einen größeren Plan, nicht wahr?

Warum könnte Jesus sich entschieden haben, Zölibat zu bleiben?

Aus christlichem Herzen und Verständnis gibt es mehrere schöne und miteinander verbundene Gründe, die erklären, warum Jesus wahrscheinlich unverheiratet blieb und keine Kinder hatte. Diese Gründe sind so tief mit Seiner einzigartigen Person, Seiner göttlichen Mission und der Natur des Königreichs verbunden, zu dessen Errichtung Er gekommen ist. Öffnen wir unsere Herzen für diese Weisheit!

• Einzigartigkeit des Zwecks und ungeteilte Hingabe: Das Leben Jesu auf dieser Erde war ganz der Erfüllung des Willens Gottes und der Vollendung des erstaunlichen Heilswerks gewidmet.9 Denken Sie darüber nach – die Verantwortung und die tiefen Zuneigungen, die mit der Ehe und der Erziehung einer Familie einhergehen, würden natürlich geteilte Interessen und Prioritäten schaffen. Sein Zölibat ermöglichte es ihm, sich mit vollständiger und unabgelenkter Hingabe auf seine unglaubliche Mission zu konzentrieren.9 Der Apostel Paulus sprach später in 1. Korinther 7,32-35 über genau dieses Prinzip und stellte fest, dass sich eine unverheiratete Person auf die Dinge des Herrn konzentrieren kann, wie sie dem Herrn gefallen kann, während eine verheiratete Person sich auch um weltliche Dinge kümmert, wie sie ihrem Ehepartner gefallen kann.9
• Lebensstil und Mangel an einem Zuhause: Jesus führte ein so anspruchsvolles Leben, immer reisend und dienend, oft ohne einen ständigen Ort, an dem man sein Zuhause nennen kann. Er selbst sagte: „Füchse haben Höhlen und Vögel des Himmels Nester, der Sohn des Menschen hat keinen Platz, um sein Haupt zu legen“ (Matthäus 8:20; 9 Dieser einfache und materiell einfache Lebensstil hätte es extrem schwierig, wenn nicht sogar unmöglich gemacht, eine Frau und Kinder auf die übliche Weise zu versorgen und zu beschützen.
• Das Wissen um seinen Opfertod: Die Evangelien zeigen uns, dass Jesus wusste, dass er gekommen war, um für die Sünden der ganzen Menschheit einen Opfertod zu erleiden und zu sterben (siehe zum Beispiel Markus 8,31).56 Wenn er geheiratet und Kinder gezeugt hätte, hätte er sich bewusst dafür entschieden, eine Witwe und vaterlose Kinder zurückzulassen, was ihnen so tiefe Trauer und Not bereitet hätte – eine Situation, die er vorhergesehen hätte und sicherlich vermeiden wollte.56
• Vermeidung eines irdischen Königreichs und dynastischer Probleme: Wenn Jesus geheiratet und Kinder gehabt hätte, hätte dies leicht dazu führen können, dass die Menschen Sein Reich als irdisches Reich missverstanden hätten, wobei Seine Kinder als Thronerben angesehen wurden.56 Dies hätte politische Probleme und Argumente darüber hervorgerufen, wer als nächstes regieren würde, was alle von der spirituellen Natur des von Ihm verkündeten Reiches Gottes ablenkte (Johannes 18,36).
• Die Kirche als seine geistliche Braut: Dies ist ein wirklich starker theologischer Grund für das Zölibat Jesu: Seine einzigartige Beziehung zur Kirche. Im Neuen Testament, insbesondere in den Schriften des Paulus (wie in Epheser 5,25-32), wird die Kirche als die Braut Christi bezeichnet.56 Das Zölibat Jesu kann so gesehen werden, dass er sich ganz für diese geistliche und ewige Ehe mit seinem Volk reserviert. Eine menschliche Ehe könnte die mächtige Bedeutung dieser spirituellen Vereinigung getrübt oder verringert haben.56
• Beispiel des Zölibats für das Königreich: Jesus selbst sprach über diejenigen, die den Zölibat für einen höheren Zweck wählen: „Denn es gibt Eunuchen, die auf diese Weise geboren wurden, und es gibt Eunuchen, die von anderen zu Eunuchen gemacht wurden, und es gibt diejenigen, die sich dafür entscheiden, um des Himmelreichs willen wie Eunuchen zu leben. Wer dies akzeptieren kann, sollte es akzeptieren“ (Matthäus 19:12).33 Sein eigenes Leben im Zölibat kann als das ultimative Beispiel für diesen engagierten Staat verstanden werden. Es ist kein Befehl für alle Seine Anhänger, ein besonderer Aufruf an einige, Gott mit ungeteilter Aufmerksamkeit zu dienen.33
• Vorwegnahme des Auferstehungslebens: Jesus lehrte, dass Menschen in der kommenden Zeit, bei der Auferstehung, „weder heiraten noch verheiratet werden wie Engel im Himmel“ (Matthäus 22:30).11 Sein zölibatäres Leben auf Erden kann als ein schönes Zeichen gesehen werden, das auf diese endgültige Realität und die neue Ordnung des ewigen Reiches Gottes hindeutet, in der unsere Beziehung zu Gott das Wichtigste von allem sein wird.57

Sie sehen also, dass das Zölibat Jesu in der christlichen Tradition nicht so gesehen wird, als sei er allein nicht verheiratet. Es wird als positive und sinnvolle Wahl angesehen, die tief mit seiner Identität und seinem Erlösungswerk verbunden ist. Es ermöglichte einen unübertroffenen Fokus auf die Errichtung des Reiches Gottes und deutete die ultimative Vereinigung zwischen Christus und dem Ort an, an dem Gläubige Teil der erstaunlichen geistlichen Familie Gottes werden.11

Die Vorstellung von Jesus als dem „neuen Adam“ (1. Korinther 15:45) fügt diesem Verständnis eine weitere wunderbare Ebene hinzu.65 Die erste Ehe Adams mit Eva führte zur physischen Geburt der Menschheit. Der Neue Adam, Jesus Christus, durch Seinen Opfertod (denkt daran, dass von Seiner durchbohrten Seite am Kreuz Blut und Wasser flossen, die oft als Symbole der Taufe und der Eucharistie angesehen werden, die die Kirche geistig gebären 65) und Seine geistliche „Ehe“ zu den bringt geistliche Kinder hervor – das sind wir, Gläubige, die durch den Glauben in die Familie Gottes geboren werden! In diesem Licht unterstreicht der physische Zölibat Jesu die spirituelle Natur dieser neuen Schöpfung und der neuen Familie, zu deren Etablierung er gekommen ist. Seine Wahl des Zölibats in einer Kultur, die Ehe und Kinder wirklich schätzte, zeigt auch, wie radikal das von ihm verkündete Königreich war, in dem spirituelle Prioritäten und Hingabe an Gott sogar vor tiefgreifenden kulturellen Normen stehen können.44 Jesu Rolle als großer Hoherpriester (wie im Hebräerbrief beschrieben) passt auch perfekt zu seinem Zölibat und zeigt seine völlige Hingabe an Gott und sein einzigartiges Werk als Brücke zwischen Gott und der Menschheit.48 Sein Zölibat kann als Teil seiner Selbstentleerung (Kenosis) und seiner vollständigen Hingabe an sich selbst gesehen werden, frei von anderen irdischen Bindungen, um den neuen Bund zu schließen. Ist Gottes Plan nicht erstaunlich?

Was sind die theologischen Implikationen, wenn Jesus Kinder hatte?

Während alle guten historischen und biblischen Zeichen darauf hindeuten, dass Jesus keine Kinder hat, ist es hilfreich zu fragen: Was wäre, wenn er es täte? Wenn wir darüber nachdenken, können wir unseren christlichen Kernglauben über seine erstaunliche Natur und seine göttliche Mission noch klarer verstehen.

Einige Leute könnten sagen, dass Jesus, weil er vollständig menschlich war, hätte heiraten und Kinder haben können, da dies natürliche menschliche Dinge sind.29 Und von diesem Standpunkt aus sind Ehe und Kinder zu haben gute Dinge, die Gott geschaffen hat, so dass die Ehe mit Jesus an sich keine Sünde gewesen wäre.29 Wenn Jesus Kinder gezeugt hätte, wären diese Kinder vollständig menschlich gewesen. Sie wären keine „Demi-Götter“ oder teilweise göttlich gewesen, nein, Sir.29 Jesu göttliche Natur als Sohn Gottes ist für Ihn einzigartig, ein Ergebnis der Menschwerdung – Gott wird Mensch. Göttlichkeit ist nicht etwas, das durch Gene wie Augenfarbe weitergegeben werden kann.29 So hätten alle Kinder Jesu Seine menschliche Natur geerbt, und genau wie alle anderen Menschen wären sie geboren worden, um Erlösung zu brauchen.29

Aber die Vorstellung, dass Jesus eine Frau und Kinder hat, wirft einige wirklich große theologische Fragen über seine Mission und wer er ist auf:

• Auswirkungen auf die Sendung und Hingabe Christi: Ein wichtiger Gedanke ist, dass eine irdische Familie den Fokus und die Hingabe Jesu geteilt hätte.6 Die Evangelien zeigen, dass er sich voll und ganz dafür einsetzt, den Willen des Vaters zu tun und das Reich Gottes einzuführen.6 Die Verantwortung, Ehemann und Vater zu sein, hätte natürlich mit den Anforderungen Seiner einzigartigen, weltverändernden Mission konkurriert. Dieses Bild einer gespaltenen Loyalität passt nicht ganz zum Bild Seiner einzigartigen, allumfassenden Hingabe im Neuen Testament.
• Die Kirche als seine einzigartige Braut: Die christliche Theologie spricht von der Kirche als der Braut Christi, für die er sein Leben hingab (Epheser 5,25-32).6 Wenn Jesus eine irdische Frau hätte, könnte dies diese tiefe spirituelle Metapher etwas verwirrend machen oder ihre Macht und Exklusivität verringern. Sein Zölibat gilt als vollkommen passend zu seiner Rolle als einziger Bräutigam der Kirche.
• Glaubwürdigkeit der christlichen Lehre und Tradition: Stellen Sie sich vor, es würde sich herausstellen, dass Jesus hast Kinder haben und dass diese Tatsache von der Kirche zweitausend Jahre lang irgendwie vermisst oder verborgen wurde! Es könnte viele Menschen dazu bringen, zu hinterfragen, wie zuverlässig christliche Tradition und Bibelauslegung auf anderen wirklich wichtigen Überzeugungen sind.6 Es könnte diese Theorien, dass die Kirche aktiv Wahrheiten über Jesus verborgen hat, glaubwürdiger erscheinen lassen, wie einige populäre Geschichten behaupten.6

Während einige Theologen darauf hindeuten, dass der Beweis, dass Jesus verheiratet ist, unser Kernverständnis von Ihm als vollständig Gott und vollständig Mensch oder Seine Fähigkeit, unser Erlöser zu sein, nicht grundlegend verändern würde 29, wäre die größte theologische Umwälzung wahrscheinlich die Geschichte Seiner einzigartigen, alles verzehrenden Mission und Seiner exklusiven ehelichen Beziehung zur Kirche. Die Art und Weise, wie Sein Leben so perfekt zu Seinem offenbarten Zweck passt, würde in Frage gestellt werden.

Diese Idee „Was wäre, wenn Jesus Kinder hätte“ hilft uns auch, ein klareres Verständnis dafür zu erlangen, wie die göttliche und menschliche Natur Jesu verstanden wird. Es bekräftigt die wahre christliche Lehre, die auf dem Konzil von Chalcedon (um 451 n.Chr.) offiziell gemacht wurde, dass Jesus „zwei Naturen hatte, ohne Verwirrung, ohne Veränderung, ohne Spaltung, ohne Trennung“, alles in einer Person.30 Kinder zu haben ist ein menschlicher Akt. Jedes Kind wäre menschlich und nicht göttlich. Dies unterstreicht nur, dass die Menschwerdung des Sohnes Gottes ein einmaliges, unwiederholbares Ereignis war, kein neuer Weg, die Göttlichkeit weiterzugeben.29

Der traditionelle christliche Glaube, dass Jesus nicht verheiratet war und keine Kinder hatte, basiert auf dem konsequenten Schweigen der Heiligen Schrift und der frühen Kirchentradition. Es liegt nicht hauptsächlich daran, dass wir glauben, dass die Ehe für Ihn als Menschen unmöglich gewesen wäre. Stattdessen wird Sein Zölibat als zutiefst passend für Seine einzigartige Person, Seine beispiellose Mission und Seine Rolle als Erlöser der Menschheit und Bräutigam der Kirche angesehen. Die Sorge, dass „wenn die Kirche sich hierin geirrt hat, woran liegt es sonst noch?“ zeigt, dass es hier nicht nur um ein biografisches Detail geht. Es berührt unser Vertrauen in die Quellen und Traditionen, die den christlichen Glauben seit Jahrhunderten geprägt haben.6 Halten wir an der Wahrheit fest, die Gott offenbart hat!

Warum spielt es für Christen eine Rolle, ob Jesus Kinder hatte?

Die Frage, ob Jesus Kinder hatte, ist für uns Christen so viel mehr als nur ein historisches Rätsel. Es berührt das Herz unseres Glaubens und wie wir unseren Herrn und Erlöser, Jesus Christus, verstehen. Mal sehen, warum das so wichtig ist.

• Die Einzigartigkeit und Mission Jesu verstehen: Die Kenntnis der Wahrheit über das Familienleben Jesu steht in direktem Zusammenhang mit dem Verständnis, wer er war und was er für uns getan hat.6 Die traditionelle Sichtweise, die unsere Herzen mit Frieden erfüllt, ist, dass sein Zölibat ein wesentlicher Bestandteil seiner einzigartigen Mission als Sohn Gottes war. Es ermöglichte ihm, sich ganz dem Willen des Vaters und der Errichtung seiner geistlichen Familie, der Kirche, zu widmen.9 Wenn er eine irdische Familie hätte, könnte dies die Art und Weise verändern, wie wir seine Prioritäten und die Natur seines unglaublichen Werkes sehen.
• Die Autorität und Suffizienz der Schrift: Für die meisten von uns Christen ist die Bibel das inspirierte und maßgebliche Wort Gottes. Es gibt uns alles, was wir für unseren Glauben und unser Leben brauchen, insbesondere wenn es um die Erlösung geht.4 Da die Schrift schweigt, dass Jesus eine Frau oder Kinder hat, und sie uns sogar davor warnen, das Geschriebene nicht zu ergänzen (Offenbarung 22:18), kann es sich anfühlen, als ob die Annahme solcher Behauptungen, die auf späteren, nichtbiblischen oder spekulativen Quellen beruhen, die Autorität und Vollständigkeit unserer kostbaren Bibel untergräbt.4
• Die Grundlage des Glaubens an die Wahrheit: Unser christlicher Glaube soll auf der Wahrheit aufbauen, die in der Schrift offenbart und durch ein zuverlässiges historisches Zeugnis gestützt wird.7 Deshalb ist es für uns Gläubige so wichtig, den Unterschied zwischen gut unterstützten Lehren und Ideen oder Theorien zu kennen, die einfach keine glaubwürdigen Beweise haben.9 Dies bedeutet, dass wir eine sorgfältige Unterscheidung anwenden müssen, insbesondere heute, wo Fehlinformationen so leicht verbreitet werden können.5
• Beispiel Christi und christliche Berufung: Das Leben Jesu ist ein schönes Vorbild für alle seine Nachfolger. Seine Entscheidungen, einschließlich seines Zölibats, haben eine tiefe theologische Bedeutung. Während die Ehe für die meisten als guter und heiliger Weg gefeiert wird, zeigt uns das Zölibat Jesu, dass es nicht der einzige Weg ist, Erfüllung zu finden oder Gott zu dienen. Sein Leben zeigt Themen der Opferliebe, der einzigartigen Hingabe an das Reich Gottes und den Wert verschiedener Berufungen, einschließlich des Zölibats um des Reiches willen (Matthäus 19:12).11 Sein Zölibat zu verstehen bereichert unser christliches Verständnis von Ehe und Einheit als gültige und ehrenvolle Wege, für Gott zu leben.
• Auswirkungen auf das Verständnis von Christus (Christologie): Wie wir bereits erwähnt haben, mögen einige argumentieren, dass Jesus, der Kinder hat, Seiner göttlichen und menschlichen Natur nicht widersprechen würde 29, aber das traditionelle christliche Verständnis ist, dass Sein Zölibat zutiefst zu Seiner einzigartigen Rolle als Erlöser, Hoherpriester und Bräutigam der Kirche passt.6 Die Einführung einer irdischen Familie könnte zu Spannungen mit diesen etablierten theologischen Verständnissen darüber führen, wer Er ist und was Er getan hat.
• Bekämpfung von Fehlinformationen und Verteidigung des Glaubens: In einer Welt, in der alle möglichen Behauptungen über Jesus aufgestellt werden und einige von ihnen gegen die historische christliche Lehre verstoßen, helfen uns Christen klare, evidenzbasierte Antworten, unseren Glauben tiefer zu verstehen. Es hilft uns, es selbstbewusst und genau mit anderen zu teilen.

Die Frage, ob Jesus Kinder hat, berührt den Kern seiner Identität. War Er hauptsächlich eine irdische Figur, deren Hauptvermächtnis in Bezug auf eine physische Familienlinie gesehen werden könnte? Oder liegt Seine primäre und ewige Bedeutung in Seiner göttlichen Sohnschaft, Seinem Sühnewerk am Kreuz, Seiner glorreichen Auferstehung und Seinem anhaltenden geistlichen Haupt der Kirche? Die christliche Tradition und die Heilige Schrift sagen mit überwältigender Mehrheit, dass es sich um Letzteres handelt, Freund!56 Seine „Nachfahren“ werden als spirituell verstanden – wir alle, die wir durch den Glauben an ihn in die Familie Gottes hineingeboren werden (Johannes 1:12-13).

Für uns christliche Leser ist diese Diskussion nicht nur eine akademische Übung; Es geht auch um unser spirituelles Wohlbefinden. Es geht darum, an einem klaren und biblisch fundierten Verständnis von Jesus festzuhalten, der das Zentrum unseres Glaubens und unserer Beziehung zu Gott ist.6 Spekulative Geschichten können Verwirrung oder Sorge hervorrufen. Die Bereitstellung klarer, fundierter Antworten auf der Grundlage der Heiligen Schrift und der historischen christlichen Lehre hilft uns Gläubigen, durch diese Behauptungen zu navigieren, und stärkt unser Vertrauen in das traditionelle Verständnis von Jesus.7 Es bestätigt, dass unser Glaube auf einem festen Fels gebaut ist, nicht auf dem sich verschiebenden Sand der Spekulation. Die traditionelle Sichtweise des Zölibats Jesu passt so wunderbar zu einer Vielzahl anderer christlicher Grundüberzeugungen – seiner einzigartigen Mission, der Kirche als seiner Braut, der Natur seines Königreichs und seinem Beispiel für ein geweihtes Leben. Die Einführung einer irdischen Familie, die für einen Menschen nicht unmöglich ist, würde Reibungspunkte mit diesem etablierten theologischen Bild schaffen und große Anpassungen an der Art und Weise erfordern, wie sein Leben und Werk verstanden werden. Freuen wir uns über die Klarheit, die Gott gibt!

Schlussfolgerung: Der ungebrochene Fokus des Sohnes Gottes

Nachdem wir uns die biblischen Berichte, die Lehren der frühen Kirchenväter und die Art der historischen Beweise genau angesehen haben, kommt die konsequente Schlussfolgerung, dass die christliche Mainstream-Wissenschaft und -Tradition zu dem Schluss gekommen ist, dass Jesus Christus weder geheiratet noch Kinder gezeugt hat.2 Es ist eine Wahrheit, die unseren Herzen Frieden bringt! Das Neue Testament, unsere Hauptquelle für das Leben Jesu, erwähnt keine Frau oder Kinder. Diese Stille ist unglaublich groß, besonders wenn man alle Details bedenkt. tut über andere Aspekte Seiner Familie und der Familien Seiner Anhänger zu informieren.

Diese Theorien könnten Sie hören, was darauf hindeutet, dass Jesus verheiratet war, oft mit Maria Magdalena, und Kinder hatte? Sie neigen dazu, sich auf Texte zu verlassen, die viel, viel später geschrieben wurden, wie gnostische Evangelien. Und diese Texte gelten, wie wir gesehen haben, nicht als historisch verlässlich für Details über das irdische Leben Jesu.2 Viele dieser Theorien wurden durch fiktive Bücher oder Behauptungen populär gemacht, die als Geschichte präsentiert werden, die einfach nicht haltbar ist, wenn weise Gelehrte sie untersuchen.

Das Leben Jesu, wie es in unseren kostbaren kanonischen Evangelien gezeigt und durch Jahrhunderte des christlichen Glaubens verstanden wird, war ein Leben der einzigartigen und ungebrochenen Hingabe an seine göttliche Mission. Was war das für eine Mission? Gott den Vater zu offenbaren, das Kommen des Reiches Gottes zu predigen, Sein Leben als Opfer für die Sünden der ganzen Menschheit darzubringen und den Tod durch Seine glorreiche Auferstehung zu besiegen! Seine „Familie“ im tiefsten und dauerhaftesten Sinne ist die Kirche – das sind wir alle, die wir durch den Glauben Kinder Gottes und Mitglieder seines wunderbaren Haushalts werden (Matthäus 12:48-50; Johannes 1:12-13).1

Unser christlicher Fokus bleibt standhaft auf Jesus Christus: Seine Person, seine Lehren, sein sühnender Tod und seine glorreiche Auferstehung. Dies sind die Wahrheiten, die in der Schrift klar bezeugt sind, und sie sind die Grundlage unserer christlichen Hoffnung und Erlösung, nicht spekulative Details über eine angeblich verborgene irdische Familie. Der Zölibat Jesu wird nicht als Leugnung seiner vollen Menschlichkeit verstanden, sondern als kraftvolle Bestätigung der einzigartigen, allumfassenden Natur seiner göttlichen Mission und seiner spirituellen Beziehung zu allen, die an ihn glauben. Sein Leben zeigt ein unerschütterliches Engagement für den Willen des Vaters und die Erlösung der Menschheit, die die wahre Quelle des Lebens und der Hoffnung für die ganze Welt ist. Lasst uns diese erstaunliche Wahrheit heute feiern!