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Zusammenfassung
- Fünfhundert hat in der Heiligen Schrift keine symbolische Bedeutung, aber es taucht in einem der kühnsten Sätze des Neuen Testaments auf.
- 1. Korinther 15,6 besagt, dass der auferstandene Christus mehr als fünfhundert Menschen gleichzeitig erschien, „von denen die meisten noch leben“ – eine Einladung zur Überprüfung, geschrieben etwa fünfundzwanzig Jahre nach dem Ereignis.
- Die Passage ist älter als der Brief selbst, da Paulus sagt, er gebe weiter, was er empfangen hat, was sie zu einem der frühesten christlichen Texte überhaupt macht.
- Die andere bemerkenswerte 500 findet sich im Gleichnis von den zwei Schuldnern (Lukas 7,41-42), wo ein Denar der Tageslohn war und es auf das Verhältnis ankommt.
- Runde Zahlen tauchen auf, weil das antike Zählen Fünfer- und Hunderterschritte bevorzugte. Dass sie sich einer Interpretation entziehen, lässt sie wie Tatsachenberichte wirken.
Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
Quellen: Schriftzitate aus der NIV via BibleGateway (1. Korinther 15,6; Lukas 7,41-42; Hesekiel 42,15-20; Johannes 21,11; Apostelgeschichte 27,37). Die Datierung des 1. Korintherbriefs auf die Mitte der 50er Jahre und die Identifizierung von 15,3-7 als vorpaulinische Tradition sind in der neutestamentlichen Forschung Standard. Gematrie wird als rabbinische Interpretationspraxis beschrieben, was sie auch ist.
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