Norwegische Pfarrei hält Gebetstag für Ungeborene als Reaktion auf neue Abtreibungsgesetze

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Ã...lesund, eine Hafenstadt an der Westküste Norwegens. / Kredit: Mai_Lana/Shutterstock

Oslo, Norwegen, 10. Dezember 2024 / 13:00 Uhr (CNA).

Am Montag versammelte sich die Pfarrgemeinde der Kirche Unserer Lieben Frau in Ã...lesund, einer Hafenstadt an der Westküste Norwegens, zu einem Gebetstag für die Ungeborenen nach den neuen Abtreibungsgesetzen im Land. 

In diesem Jahr wurde die Feier der Unbefleckten Empfängnis der Heiligen Jungfrau Maria – die normalerweise am 8. Dezember gefeiert wird – auf Montag, den 9. Dezember, verschoben, da der zweite Adventssonntag Vorrang hatte. Der Tag begann mit der Messe, gefolgt von der Anbetung und der Rezitation des Rosenkranzes, wobei die unantastbare Würde des menschlichen Lebens vom Moment der Empfängnis an betont wurde.

Die Initiative der Pfarrei war zum Teil eine Reaktion auf die jüngsten Änderungen der norwegischen Abtreibungsgesetze, die erstmals geschlechtsselektive Abtreibungen und sogenannte „Zwillingsreduktionsverfahren“ ermöglichen. 

Mit den neuen Abtreibungsgesetzen, die am 3. Dezember vom norwegischen Parlament verabschiedet wurden, wird auch die gesetzliche Grenze für Abtreibungen von 12 auf 18 Wochen verlängert. Frauen in Norwegen können immer noch Abtreibungen über diesen Zeitrahmen hinaus mit der Genehmigung eines medizinischen Gremiums haben.  

Die Gesetzesänderungen haben Debatten in der norwegischen Gesellschaft und in Kirchengemeinschaften ausgelöst und ernsthafte ethische und moralische Bedenken aufgeworfen. Angesichts dieser Realitäten versuchte die Diözese, durch Gebet, Reflexion und erhöhtes Bewusstsein zu antworten.

Pater Dariusz Buras, Pfarrer der Kirche Unserer Lieben Frau, sagte gegenüber EWTN Norway, dem Nachrichtenpartner von CNA, dass er Inspiration für die Pro-Life-Veranstaltung von Sts. Teresa von Kalkutta und Gianna Beretta Molla.

Während ihrer Dankesrede zum Friedensnobelpreis 1979 in Oslo hob Mutter Teresa das Ungeborene als eine der Schwächsten unserer Zeit hervor. Sie beschrieb Abtreibung als eine Bedrohung für den Frieden und fragte ergreifend: „Wenn eine Mutter ihr eigenes Kind im Mutterleib töten kann, was soll Sie und mich daran hindern, sich gegenseitig umzubringen?“ Sie betonte, dass Nationen, die eine Abtreibung zulassen, geistig verarmt sind, und förderte die Adoption als hoffnungsvolle Alternative, die zeigt, dass jedes Kind ein liebevolles Zuhause finden kann.

Eine weitere prominente Heilige des Ungeborenen, Gianna Beretta Molla (1922–1962), war eine italienische Ärztin und Mutter, die sich während ihrer Schwangerschaft mit einem schweren moralischen Dilemma konfrontiert sah, als bei ihr ein Krebstumor diagnostiziert wurde. Sie entschied sich, ihr Kind trotz der Gefahr für ihr eigenes Leben zu tragen, weil sie das ungeborene Kind als unersetzlichen Menschen sah. Nach der Geburt ihrer Tochter Gianna Emanuela starb Molla an Komplikationen. 

Die heilige Gianna Molla, die 2004 von Papst Johannes Paul II. kanonisiert wurde, bleibt auch unter schwierigen Umständen ein modernes Beispiel heroischer Liebe zum Leben.

Während sich Mutter Teresa mit dem Recht auf Leben des Ungeborenen aus einer globalen Perspektive befasste, zeigte die heilige Gianna Beretta Molla durch ihr Leben, dass die Fürsorge für das Ungeborene nicht nur ein abstraktes Prinzip, sondern eine konkrete Realität ist – eine pastorale, medizinische und mütterliche Fürsorge, die dem Leben des Kindes Priorität einräumt. 

Zusammen sind die Leben der beiden Heiligen eine Erinnerung an den christlichen Ruf, das Leben unter allen Umständen zu schützen und Alternativen zur Zerstörung anzubieten, wie soziale Unterstützung, Adoption und Priorisierung der Schwachen mit Opferliebe.

Die Versammlung am Montag in der Kirche Unserer Lieben Frau in Ã...lesund, die vom Zeugnis der beiden Heiligen inspiriert wurde, wurde zu einem Moment der tiefen Reflexion und des Gebets in einer Gesellschaft, in der Gesetze die Menschenwürde, insbesondere die Würde des Ungeborenen, zunehmend untergraben.

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