„Die Situation hat sich verschlechtert“ in Nicaragua nach dem Verbot pastoraler Missionen in der Diözese León und der Verschärfung der Beschränkungen für religiöse Veranstaltungen der katholischen Kirche in Managua und anderen Städten, so Martha Patricia Molina, eine nicaraguanische Forscherin im Exil.
Die Diktatur von Präsident Daniel Ortega und seiner Frau und Co-Präsidentin, Rosario Murillo, pflegt „einen Diskurs der Versöhnung und Liebe, aber ihre Worte stimmen nicht mit ihren Taten überein: Sie haben Angst vor dem Glauben und der Liebe zu Gott, die die Menschen empfinden“, erklärte die Autorin des Berichts „Nicaragua: Eine verfolgte Kirche“ in einer Stellungnahme vom 10. Februar gegenüber ACI Prensa, dem spanischsprachigen Schwesterdienst von EWTN News.
Die neueste Ausgabe von Molinas Bericht im August 2025 stellte fest, dass die Diktatur seit 2018 1.070 Angriffe gegen die katholische Kirche verübt und 16.500 Prozessionen verboten hat – Zahlen, die nur noch weiter steigen.
Molina erklärte auch, dass „die Diktatur gelegentlich die Polizei geschickt hat, um Priester aus religiösen Aktivitäten oder Messen zu holen und sie zu bedrohen; es ist ihnen egal, ob die Priester gerade die Messe feiern.“
Priester waren bereits verschiedenen Methoden der polizeilichen Kontrolle unterworfen, darunter wöchentliche Berichte über ihre Aktivitäten und sogar Forderungen, ihre Handys zu zeigen um herauszufinden, mit wem sie in Kontakt stehen.

Pastorale Missionen in der Diözese León verboten
Am 21. Januar berichtete Molina auf X, dass die Diktatur pastorale Missionen in der Diözese León verboten habe, die die Bezirke León und Chinandega umfasst und von Bischof René Sándigo geleitet wird, dem einzigen Bischof in Nicaragua, der bei den Präsidentschaftswahlen 2021 stimmte, bei denen Ortega wiedergewählt wurde – ein Prozess, der von internationalen Beobachtern als Farce bezeichnet wurde.
„Erledigt eure Geschäfte drinnen“ und bleibt in „euren Pfarreien“, lautete der Befehl, den die Diktatur dem Klerus erteilte, so Molina, die erklärte, dass dies die Diözese daran hindere, ihre Mission zu erfüllen, „das Wort Gottes von Haus zu Haus zu tragen.“
ACI Prensa kontaktierte die Diözese León, erhielt jedoch bis zum Zeitpunkt der Veröffentlichung keine Antwort.
Félix Maradiaga, Präsident der Stiftung für Freiheit in Nicaragua, warnte, dass die Diktatur „sich nicht mehr darauf beschränkt, religiöse Führer zu schikanieren oder Prozessionen abzusagen, sondern nun versucht, den Glauben im täglichen Leben zum Schweigen zu bringen und jeden geistlichen Ausdruck zu bestrafen, den sie nicht kontrolliert.“
Maradiaga kandidierte für die Präsidentschaftswahl 2021, wurde jedoch vom Ortega-Regime verhaftet. Er verbrachte fast zwei Jahre im Gefängnis, bis er 2023 von der Diktatur freigelassen und in die Vereinigten Staaten abgeschoben wurde.
In einer Stellungnahme gegenüber ACI Prensa wies Maradiaga darauf hin, dass die Ortega-Murillo-Diktatur „beliebte Feste mit tiefen kulturellen und religiösen Wurzeln verbietet – wie das traditionelle Fest zu Ehren der Schutzheiligen mehrerer Städte in Diriamba – und Feiern von großer gemeinschaftlicher Bedeutung einschränkt, wie die des Göttlichen Kindes in Matagalpa.“
Es werde auch „die Predigt von Tür zu Tür und von Haus zu Haus verboten“, was auch andere christliche Konfessionen betreffe, sagte er.
Die stark besuchte Prozession und Wallfahrt des Göttlichen Kindes in Matagalpa – der Diözese von Bischof Rolando Álvarez, der im Januar 2024 nach 18 Monaten Haft nach Rom ausgewiesen wurde – wird von der Diktatur seit mehreren Jahren verboten und eingeschränkt.

Traditionelles „Treffen der Heiligen“ verboten
In ihrer Stellungnahme gegenüber ACI Prensa merkte Molina an, dass das von der Diktatur verhängte Prozessionsverbot bis ins Jahr 2022 zurückreicht und dass im Jahr 2026 „diese religiösen Aktivitäten erneut verboten sind.“
Sie bezog sich dabei speziell auf das Verbot des „Treffens der Heiligen“ in Diriamba zu Ehren des Heiligen Sebastian, ein Fest, das mehrere Heiligenbilder zusammenbringt und an dem viele Gläubige teilnehmen. „Die Diktatur erlaubt nur, dass die [Bilder der] Heiligen in das Kirchenatrium gebracht werden“, beklagte sie.
„Dasselbe geschah bei der Feier der Jungfrau von Candelaria [in Managua], die auf die Mauern der Kirche [zu ihren Ehren] beschränkt wurde, um eine größere Beteiligung der Gläubigen zu verhindern“, fügte die Forscherin hinzu.
Die nicaraguanische Zeitung La Prensa berichtete am 7. Februar, dass die Diktatur dieses Jahr zum ersten Mal auch die traditionelle Prozession der Heiligen – Johannes der Täufer, Markus und Jakobus – in der Pfarrei Unbefleckte Empfängnis Mariens in der Stadt La Concepción im Bezirk Masaya, bekannt als La Concha Pfarrei, abgesagt hat.
Die sandinistische (pro-Ortega) Bürgermeisterin von La Concepción, María Esperanza Mercado Hernández, erklärte den 9. Februar zum Feiertag und genehmigte „eine Vielzahl von Aktivitäten, um dem religiösen Fest der Pfarrei entgegenzuwirken“, berichtete die Zeitung.
Pater Edwing Román, ein nicaraguanischer Priester und Pfarrvikar der Pfarrei St. Agatha in Miami, erklärte gegenüber ACI Prensa, dass neben dem Heiligen Sebastian in Diriamba ähnliche Verbote auch für die Pfarrei St. Jakobus in Jinotepe, die Pfarrei St. Jakobus in Boaco und die Pfarrei St. Hieronymus in Masaya erlassen wurden.
Dies sei „in allen Hauptstädten der Departements (statt in Bundesstaaten ist Nicaragua in Departements unterteilt) und in den meisten Städten“ geschehen, sagte der Priester, wo regierungsnahe Gemeinden stattdessen weltliche Unterhaltungen organisierten.
„Zur besseren Kontrolle übernehmen die sandinistischen Gemeinden mit ihrem gesamten organisatorischen Apparat und ihrer Tontechnik die Kirchenatrien, um ihre Shows zu veranstalten: Sie wählen Königinnen, organisieren Tanzveranstaltungen unter freiem Himmel, um abzulenken und eine Fassade der Freude zu verkaufen, aber die Realität in jedem nicaraguanischen Zuhause ist ganz anders“, betonte der Priester, der seit mehr als vier Jahren im Exil lebt.
Bezüglich religiöser Aktivitäten erklärte Román, dass diese „unter polizeilicher Überwachung und mit paramilitärischen Kräften in Zivil“ durchgeführt würden. „Die religiösen Bilder werden nicht mehr in den Armen der Gläubigen getragen, sondern in Fahrzeugen, die von der Polizei eskortiert werden, um zu verhindern, dass die Menschen sie tragen.“
„Die Diktatur fürchtet die Menschenmengen (selbst die religiösen), die die Straßen der Stadt einnehmen würden“, erklärte er und betonte, dass die Menschen trotz allem „an ihrem Glauben festhalten und das Volk Gottes auf die Fürsprache seiner Schutzheiligen vor unserem Herrn Jesus Christus hofft.“

Nicaragua befindet sich in einem geistlichen Kampf
Arturo McFields Yescas, ehemaliger nicaraguanischer Botschafter bei der Organisation Amerikanischer Staaten (OAS), der ebenfalls im Exil lebt, sagte gegenüber ACI Prensa, dass „Nicaragua einen geistlichen Kampf erlebt, der sich im irdischen Bereich durch Unterdrückung, Verfolgung, Zensur und Spionage gegen Menschen manifestiert.“
„Die Grausamkeit des Regimes gegen den Glauben der Menschen ist in der katholischen Gemeinschaft am deutlichsten, aber auch in der evangelikalen Gemeinschaft, denn der Feind [des Regimes] ist der Glaube der Menschen, ihr Glaube an Gott, weil sie wissen, dass Gott stärker ist als jede dieser irdischen Bedrohungen“, betonte er.
„Aber ich glaube, die Menschen in Nicaragua sind überzeugt, dass dies die Kirche Gottes ist und die Pforten der Hölle sie nicht überwältigen werden. Es ist ein wahrer geistlicher Kampf, und die Diktatur verliert ihn, Gott sei Dank“, sagte er.

Die „Dunkelheit despotischer und grausamer Macht“ entlarven
In seiner Predigt zur Sonntagsmesse in der Pfarrei St. Agatha in Miami am 8. Februar sagte der Weihbischof von Managua, Nicaragua, Silvio Báez, der ebenfalls im Exil lebt: „Es gibt viel Dunkelheit in der Welt, die vom Evangelium erleuchtet werden muss. Wir sind das Licht der Welt, wenn wir die Dunkelheit despotischer und grausamer Macht entlarven, die bedroht, einschüchtert und unterdrückt.“
Der Prälat forderte die Gemeinde auf, „Leuchtfeuer der Hoffnung in einer Welt zu sein, die oft von Dunkelheit beherrscht zu sein scheint. Wir sind daher berufen, das Salz der Erde und das Licht der Welt zu sein. Das ist unsere Mission als Jünger Jesu: das Leben zu bewahren und ihm Sinn zu geben, Zeugen des Evangeliums zu sein und mit seinem Licht zu leuchten.“
Dieser Artikel wurde zuerst veröffentlicht von ACI Prensa, dem spanischsprachigen Schwesterdienst von EWTN News. Es wurde von EWTN News English übersetzt und angepasst.
