17 versículos bíblicos sobre la espera

Salmos 27:14

“Aguarda a Jehová; esfuérzate, y aliéntese tu corazón, sí, espera a Jehová.”

Reflexión: El salmo termina con este mandato, y el versículo anterior da la razón para seguir esperando: “Yo veré la bondad del Señor en la tierra de los vivientes”. El hebreo tiene qavah ambas veces la línea dice “espera en el Señor”, con el llamado a ser valientes y esforzarse entre ellas.

Salmo 40:1

“Esperé pacientemente al Señor; y Él se inclinó a mí y oyó mi clamor.”

Reflexión: Aquí la espera se narra en tiempo pasado, después de que la respuesta ha llegado. Dios “se inclinó a mí y oyó mi clamor”, sacó al salmista “del pozo de la desesperación” y “puso en mi boca un cántico nuevo” (Salmo 40:2-3). El verbo es qavah, el mismo que usa el Salmo 27:14.

Salmo 130:5

“Esperé yo al Señor, esperó mi alma; en su palabra he esperado.”

Reflexión: El Salmo 130 comienza: “Desde lo profundo, Señor, te invoco” y pregunta: “Si tú, Señor, tomaras en cuenta los pecados, ¿quién podría mantenerse en pie?”. El versículo 6 compara la espera con los centinelas que esperan la mañana. El salmo luego se dirige a la nación y nombra lo que Israel espera: con el Señor está la “redención plena”, y él redimirá a Israel “de todos sus pecados”.

Miqueas 7:7

“Mas yo a Jehová miraré, esperaré al Dios de mi salvación; el Dios mío me oirá.”

Reflexión: Los versículos anteriores a este describen una sociedad donde nadie puede ser confiable y “los enemigos del hombre son los de su propia casa” (Miqueas 7:6). Frente a eso, el orador establece una resolución personal de observar y esperar en Dios. El siguiente versículo se dirige a un enemigo: “Aunque haya caído, me levantaré. Aunque me siente en tinieblas, el Señor será mi luz”.

Salmo 33:20

“Nuestra alma espera al Señor; nuestra ayuda y nuestro escudo es él.”

Reflexión: Aquí la espera se expresa en plural, por una congregación. Dos versículos antes, el salmo dice que los ojos del Señor están “sobre los que esperan en su amor inagotable, para librarlos de la muerte y mantenerlos con vida en el hambre”, y cierra con una petición de que su amor inagotable esté con ellos “tal como nosotros ponemos nuestra esperanza en ti”.

Salmo 37:7

“Guarda silencio ante el Señor, y espera en él; no te alteres con motivo del que prospera en su camino, por el hombre que hace maldades”.

Reflexión: El Salmo 37 comienza: “No te irrites a causa de los malvados”, y el versículo 7 repite la advertencia para el caso en que ellos “tienen éxito en sus caminos”. Estar quieto y esperar es la alternativa que ofrece el salmo, y el versículo 9 da el resultado: “los que esperan en el Señor heredarán la tierra”. El verbo detrás de “esperar” en el versículo 9 es qavah.

Lamentaciones 3:26

«Bueno es esperar en silencio la salvación de Jehová.»

Reflexión: En medio de un lamento, el orador recuerda que las compasiones del Señor “son nuevas cada mañana” y dice: “El Señor es mi porción; por tanto, en él esperaré” (Lamentaciones 3:23-24). Los versículos 25 y 26 siguen como dos declaraciones de lo que es bueno: el Señor es bueno con los que esperan en él, y es bueno esperar en silencio su salvación.

Salmo 62:5

“Alma mía, en Dios solamente reposa, porque de él es mi esperanza.”

Reflexión: La NVI dice “descansa”; la versión King James dice “Alma mía, espera solo en Dios; porque de él viene mi esperanza”. El salmista se dice esto a su propia alma mientras los enemigos planean “derribarme de mi lugar elevado” (Salmo 62:4). El versículo 1 plantea el mismo punto como una declaración: “En Dios solamente descansa mi alma”, y el versículo 5 lo repite como un mandato.

Isaías 40:31

“Pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán.”

Reflexión: Isaías responde a la queja de Israel: “Mi camino está oculto del Señor” (Isaías 40:27), con un Creador que “no se cansa ni se fatiga” y “da fuerzas al cansado”. Incluso los jóvenes tropiezan y caen, dice el pasaje, pero los que esperan en el Señor renuevan sus fuerzas. El hebreo para “esperar en” es qavah, que la versión King James traduce como “los que esperan en el SEÑOR”.

Isaías 30:18

“Por tanto, esperará el Señor para tener piedad de vosotros, y por tanto, será exaltado teniendo de vosotros misericordia; porque el Señor es Dios justo; bienaventurados todos los que confían en él.”

Reflexión: El versículo sigue a una reprensión. Dios había ofrecido salvación “en arrepentimiento y reposo” y fuerza “en la quietud y la confianza”, y el pueblo respondió: “No, huiremos en caballos” (Isaías 30:15-16). La palabra “Por tanto” cambia de ese rechazo al Señor que “anhela ser bondadoso”, y el versículo termina bendiciendo a todos los que esperan en él.

Isaías 64:4

“Desde tiempos antiguos nadie ha escuchado, ni oído ha percibido, ni ojo ha visto a un Dios fuera de ti, que actúe en favor de los que en él esperan.”

Reflexión: El capítulo comienza con una oración para que Dios “rasgue los cielos y descienda”, como lo hizo cuando hizo “cosas asombrosas que no esperábamos” (Isaías 64:1-3). El versículo 4 continúa con lo que ningún oído u ojo ha percibido: cualquier otro Dios que actúe en favor de aquellos que esperan en él.

Habacuc 2:3

“Aunque la visión tardará aún por un tiempo, mas se apresura hacia el fin, y no mentirá; aunque se tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará.”

Reflexión: Habacuc se había apostado “en la fortaleza” para ver cómo respondería Dios a su queja (Habacuc 2:1). La respuesta es una revelación que debe escribirse claramente en tablas, una con un tiempo señalado que puede parecer que se demora. El siguiente versículo contrapone al enemigo orgulloso con la persona justa, que “vivirá por su fidelidad”, y Hebreos 10:37-38 cita ambos versículos.

Acts 1:4

«En una ocasión, mientras comía con ellos, les dio este mandato: “No se alejen de Jerusalén, sino esperen la promesa del Padre, de la cual les he hablado”».

Reflexión: Después de la resurrección, Jesús les dice a los apóstoles que permanezcan en Jerusalén y esperen “la promesa del Padre”, que el siguiente versículo nombra: “dentro de pocos días ustedes serán bautizados con el Espíritu Santo”. Esta espera tiene un lugar y una duración, y Hechos 2:1-4 registra que en “el día de Pentecostés” todos ellos “fueron llenos del Espíritu Santo”.

1 Corintios 1:7

“De tal manera que nada os falta en ningún don, esperando la manifestación de nuestro Señor Jesucristo.”

Reflexión: Pablo da gracias a Dios porque a la iglesia en Corinto no le falta ningún don espiritual, y la describe como una iglesia que espera con ansias que Jesucristo “sea revelado”. El versículo 8 dice lo que Dios hace durante la espera, que él “los mantendrá firmes hasta el fin”, y el versículo 9 fundamenta la promesa en la afirmación: “Dios es fiel”.

Romanos 8:25

“Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos.”

Reflexión: Pablo sitúa este versículo en una creación que gime: la creación gime “como con dolores de parto”, y los creyentes “gemimos interiormente mientras esperamos con ansias nuestra adopción como hijos, la redención de nuestro cuerpo” (Romanos 8:22-23). El versículo 24 dice que “lo que ya se ve, no es esperanza”, y el versículo 25 extrae la consecuencia para la esperanza en lo que aún no se ve: la espera paciente.

Santiago 5:7-8

“Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Señor. Mirad cómo el labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguardando con paciencia hasta que reciba la lluvia temprana y la tardía. Tened también vosotros paciencia, y afirmad vuestros corazones; porque la venida del Señor se acerca.”

Reflexión: Santiago compara a la iglesia con un agricultor que espera “las lluvias tempranas y tardías”, y vincula el mandato con “la venida del Señor”. El versículo 9 continúa con una advertencia: “No se quejen unos contra otros”, y los versículos 10 y 11 ofrecen a los profetas y a Job como ejemplos de paciencia, señalando “lo que el Señor finalmente logró” para Job.

Hebreos 10:36

“Porque os es necesaria la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la promesa.”

Reflexión: La carta insta a sus lectores a no “perder la confianza” y a perseverar hasta recibir lo prometido. Hebreos 10:37-38 cita entonces Habacuc 2:3-4, y en la redacción de Hebreos la revelación que “no tardará” se convierte en “el que ha de venir”, y el capítulo termina contrastando a los que retroceden con “los que tienen fe y son salvos”.