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17 versículos bíblicos sobre el arte

Equipo Christian Pure

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Resumen

  • Éxodo 31:3 dice que Bezaleel fue lleno “del Espíritu de Dios” para realizar diseños artísticos en metal, piedra y madera, y Éxodo 35:34 dice que a él y a Aholiab se les dio la capacidad de enseñar a otros.
  • Éxodo 20:4 prohíbe hacer imágenes para inclinarse ante ellas, mientras que Éxodo 25:18-20 ordena querubines de oro para el arca y 1 Reyes 6:29 registra querubines tallados en las paredes del templo.
  • Ezequías destruyó la serpiente de bronce que Moisés había hecho por mandato de Dios porque los israelitas le habían estado quemando incienso (2 Reyes 18:4).
  • El Catecismo de Heidelberg sostiene que Dios no puede ser representado visiblemente; el Catecismo de la Iglesia Católica cita el concilio de Nicea en el año 787 en defensa de la veneración de los iconos y distingue esa veneración de la adoración debida solo a Dios.
  • El Salmo 150 menciona la trompeta, el arpa, la lira, el pandero, la danza, las cuerdas, la flauta y los címbalos como medios de alabanza.

The Bible treats artistic skill as a gift from God. Exodus 31:3-4 says Bezalel was filled “with the Spirit of God” to make “artistic designs” for the tabernacle, and Solomon’s temple was carved with cherubim, palm trees and open flowers (1 Kings 6:29). Music and dance belong to worship in Psalm 150, and singers and trumpeters praised God when the ark was brought into the temple (2 Chronicles 5:13). The Old Testament also sets a limit: Exodus 20:4 forbids making…

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Bibliografía (Haga clic para mostrar)

Las citas bíblicas provienen de la Nueva Versión Internacional.

Iglesia Cristiana Reformada en Norteamérica. Catecismo de Heidelberg, P&R 97-98: “Dios no puede ni debe ser representado visiblemente de ninguna manera. Aunque las criaturas pueden ser representadas, Dios prohíbe hacer o tener tales imágenes si la intención de uno es adorarlas o servir a Dios a través de ellas”. crcna.org

El Catecismo de la Iglesia Católica, 2131-2132. 2131: el séptimo concilio ecuménico de Nicea (787) “justificó contra los iconoclastas la veneración de los iconos”; 2132: el honor rendido a las imágenes sagradas es “una ‘veneración respetuosa’, no la adoración que se debe solo a Dios”. vatican.va

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