20 versículos bíblicos sobre amar a los demás

Matthew 22:39-40

«Y el segundo es semejante a este: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la Ley y los Profetas».

Reflexión: Un abogado de entre los fariseos preguntó a Jesús cuál era el gran mandamiento de la Ley (Mateo 22:35-36). Jesús respondió con dos: el amor a Dios y este segundo, «semejante a él», tomado de Levítico 19:18. En Levítico 19:18, el prójimo es uno de «los hijos de tu pueblo», y el mismo versículo prohíbe vengarse o guardar rencor; el versículo 34 del mismo capítulo ordena a Israel amar al extranjero que vive entre ellos «como a ti mismo».

Romanos 13:8

“No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley.”

Reflexión: El versículo anterior dice a los cristianos romanos que paguen lo que deben, incluidos los impuestos. Pablo menciona entonces una deuda que permanece abierta. Enumera cuatro de los Diez Mandamientos y dice que estos y «cualquier otro mandamiento» se resumen en «Amarás a tu prójimo como a ti mismo», porque «el amor no hace mal al prójimo» (Romanos 13:9-10).

Gálatas 5:13

“Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros.”

Reflexión: Pablo acaba de decir a los gálatas: «Para libertad nos hizo libres Cristo» (5:1). Aquí limita esa libertad: no es una oportunidad para «la carne», sino un llamado a servirse unos a otros en amor. El siguiente versículo señala lo mismo que Romanos 13: «toda la ley en una sola palabra se cumple», el amor al prójimo, y el versículo 15 advierte lo que sucede de otro modo: «si os mordéis y os coméis unos a otros, mirad que también no os consumáis unos a otros».

Juan 13:34

“Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros.”

Reflexión: Jesús da este mandamiento en la cena, después de lavar los pies a los discípulos y después de que Judas saliera a la noche. El amor al prójimo ya estaba escrito en Levítico; la medida aquí es «así como yo os he amado». Primera de Juan 2:7-8 llama al mismo mandamiento antiguo y nuevo a la vez.

Juan 13:35

“En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.”

Reflexión: El versículo termina lo que Jesús comenzó en el versículo 34. La prueba de que alguien le pertenece es el amor entre sus seguidores, y dice que «todos» los conocerán por ello.

Juan 15:13

“Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.”

Reflexión: Dos capítulos después, Jesús repite el mandamiento: «que os améis unos a otros, como yo os he amado» (Juan 15:12), y este versículo sigue como su medida. Luego llama a los discípulos sus amigos (15:14-15).

1 Juan 3:16-18

“En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos. Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él? Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad.”

Reflexión: Juan define el amor por la cruz: Cristo dio su vida, por lo que «nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos». Luego lleva el punto al dinero: alguien que tiene «bienes de este mundo», ve a un hermano en necesidad y cierra su corazón, no tiene el amor de Dios en él. El versículo 18 pide amor «en hechos y en verdad» en lugar de palabras. Anteriormente en el capítulo, Caín, quien asesinó a su hermano, es el ejemplo opuesto (3:12).

1 Juan 4:12

“Nadie ha visto jamás a Dios; si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor se perfecciona en nosotros.”

Reflexión: Los versículos anteriores dicen que Dios mostró su amor enviando a su Hijo y que «si Dios nos ha amado así, debemos también nosotros amarnos unos a otros» (4:11). Nadie puede ver a Dios, dice Juan, pero cuando los creyentes se aman unos a otros, Dios permanece en ellos y su amor es «perfeccionado», llevado a su fin previsto, en ellos.

1 Juan 4:21

“Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano.”

Reflexión: Juan cierra el capítulo con una prueba. Cualquiera que diga «Yo amo a Dios» y odia a su hermano es llamado mentiroso, «pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?» (4:20). Este versículo establece la regla detrás de esa prueba: los dos amores vienen como un solo mandamiento.

Lucas 10:33-34

“Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia; y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él.”

Reflexión: Un abogado, habiendo citado el mandamiento de amar a su prójimo como a sí mismo, preguntó a Jesús: «¿Y quién es mi prójimo?» (Lucas 10:29). En la historia que cuenta Jesús, un sacerdote y un levita pasan de largo ante un hombre dejado medio muerto, y un samaritano se detiene, cura sus heridas, lo lleva a una posada y paga por su cuidado. Juan 4:9 señala que «judíos y samaritanos no se tratan entre sí». Jesús termina invirtiendo la pregunta, preguntando cuál de los tres «se hizo prójimo», y le dice al abogado: «Ve, y haz tú lo mismo».

Lucas 6:35

“Amad, pues, a vuestros enemigos, y haced bien, y prestad, no esperando de ello nada; y será vuestro galardón grande, y seréis hijos del Altísimo; porque él es benigno para con los ingratos y malos.”

Reflexión: La sección comienza con «Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os aborrecen» (Lucas 6:27). Jesús señala que incluso los pecadores aman a quienes los aman y prestan cuando esperan recibir algo a cambio. La diferencia que él pide es dar sin esperar nada a cambio, y la razón que da es el carácter mismo de Dios: él «es benigno para con los ingratos y los malos». El versículo 36 sigue: «Sed, pues, misericordiosos, como también vuestro Padre es misericordioso».

Santiago 2:15-16

“Y si un hermano o una hermana están desnudos, y tienen necesidad del mantenimiento de cada día, y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo, ¿qué aprovecha?”

Reflexión: Santiago describe a un hermano o hermana sin ropa o comida que es despedido con una bendición y nada más. Termina el ejemplo con «¿de qué aprovecha?», la pregunta que también hizo sobre la fe sin obras en el versículo 14, y el versículo 17 aplica la imagen a la fe: la fe sin obras «está muerta». El ejemplo coincide con 1 Juan 3:17, donde el amor que ve una necesidad y cierra su corazón no es amor en absoluto.

Efesios 4:32

“Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.”

Reflexión: El versículo anterior enumera lo que debe desaparecer: «amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia» y «toda malicia». La bondad, la ternura y el perdón los reemplazan, y el modelo para perdonar es el perdón que los creyentes han recibido de Dios en Cristo. Efesios 5:2 continúa: «andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros».

Colosenses 3:14

«Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto».

Reflexión: Pablo ha dicho a los colosenses que se «vistan» de compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia, soportándose unos a otros y perdonándose como el Señor los perdonó (3:12-13). El amor se pone sobre todo esto, y lo llama lo que «une todo en perfecta armonía».

1 Pedro 4:8

“Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrirá multitud de pecados”.

Reflexión: Pedro escribe que «el fin de todas las cosas se acerca» (4:7) y pone el amor mutuo «ante todo» en lo que sigue, antes de la hospitalidad y el servicio con los dones de cada uno (4:9-10). Proverbios 10:12 tiene una línea similar: «El odio despierta rencillas; pero el amor cubrirá todas las faltas».

Filipenses 2:3-4

“Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros.”

Reflexión: Pablo pide a los filipenses que sean «de un mismo sentir, teniendo el mismo amor» (2:2) y luego describe cómo se ve eso: sin ambición egoísta o vanidad, considerando a los demás como más importantes, cuidando sus intereses tanto como los propios. Los versículos que siguen presentan a Cristo como el ejemplo, quien «se despojó a sí mismo» y «se humilló a sí mismo» hasta el punto de morir en una cruz (2:7-8).

Romanos 12:16

“Vivan en armonía unos con otros. No sean altivos, sino traten con los humildes. Nunca se crean sabios en su propia opinión.”

Reflexión: Esta instrucción pertenece a un pasaje que comienza: «El amor sea sin fingimiento» (Romanos 12:9), e incluye amarse unos a otros «con amor fraternal» y bendecir a los perseguidores. Aquí el amor toma la forma de armonía, de asociarse con los humildes y de no ser sabio en la propia opinión.

1 Tesalonicenses 5:14

“También os rogamos, hermanos, que amonestéis a los ociosos, que alentéis a los de poco ánimo, que sostengáis a los débiles, que seáis pacientes para con todos.”

Reflexión: Pablo menciona a diferentes personas en la iglesia y lo que cada una necesita: los ociosos necesitan ser amonestados, los pusilánimes necesitan aliento, los débiles necesitan ayuda, y todos ellos necesitan paciencia. El siguiente versículo va más allá de la iglesia: “procurad siempre lo bueno unos para con otros, y para con todos” (5:15).

1 Corintios 13:4

“El amor es paciente y bondadoso; el amor no tiene envidia ni es jactancioso; no es arrogante.”

Reflexión: El capítulo 13 se encuentra entre dos capítulos sobre los dones espirituales en la iglesia de Corinto, y sus versículos iniciales dicen que las lenguas, la profecía, la fe e incluso darlo todo no valen nada sin amor (13:1-3). La descripción que comienza aquí es la del amor en acción entre las personas: paciente, bondadoso, no envidioso, jactancioso o arrogante, y en los versículos siguientes, no grosero ni resentido.

1 Corintios 13:13

“Así que ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.”

Reflexión: Pablo termina el capítulo comparando el amor con los dones que los corintios valoraban. La profecía y el conocimiento “se acabarán” y las lenguas “cesarán” (13:8), mientras que la fe, la esperanza y el amor permanecen, y el amor es el mayor de los tres. El siguiente capítulo comienza: “Seguid el amor” (14:1).