Por qué los cardenales reciben iglesias romanas: Entendiendo el uso de las parroquias titulares por parte del Papa Francisco

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El Papa Francisco reza en el consistorio para la creación de 21 nuevos cardenales en la Basílica de San Pedro, Ciudad del Vaticano, 7 de diciembre de 2024. / Crédito: Daniel Ibáñez/CNA

Ciudad del Vaticano, 10 de diciembre de 2024 / 07:00 am (CNA).

El 7 de diciembre, en el décimo consistorio de su pontificado, el Papa Francisco creó 21 nuevos cardenales. Además de entregar a cada nuevo cardenal el solideo y la birreta escarlata, y el tradicional anillo cardenalicio, el Santo Padre asignó a cada uno una iglesia de Roma —ya sea un título presbiteral o una diaconía— como signo de la solicitud pastoral del pontífice por la ciudad y de acuerdo con la antiquísima costumbre de que los cardenales son considerados miembros titulares u honorarios del clero de Roma. 

Al hacerlo, Francisco también continuó con la tendencia de establecer nuevas iglesias titulares —nueve en esta ocasión— de entre las más de 900 iglesias de la Diócesis de Roma.

En el momento de su entrada oficial en el Colegio Cardenalicio, tanto a los cardenales presbíteros como a los cardenales diáconos se les asigna una iglesia titular en Roma, aunque los cardenales no tienen derechos de gobierno sobre su iglesia titular y no pueden interferir en su administración adecuada.

En cambio, pueden ayudar a su iglesia con consejo, apoyo financiero o alguna otra forma de patrocinio. Los cardenales toman posesión formal de su iglesia después de convertirse en cardenales en un consistorio, y pueden visitar su iglesia, escuchar confesiones, celebrar misa allí e incluso dirigir peregrinaciones en coordinación con el personal de la iglesia o la parroquia. El papel de un cardenal como cabeza de una iglesia conlleva una gran responsabilidad y un significado simbólico. No es solo un puesto de liderazgo, sino también una representación de la guía espiritual y moral que brindan a su congregación. En el contexto del simbolismo bíblico del vidrio, el cardenal es visto como un recipiente transparente a través del cual la luz de la gracia de Dios puede brillar sobre los fieles. Esto refleja el papel del cardenal como conducto de las enseñanzas divinas y faro de esperanza para los necesitados.

Existen dos tipos de iglesias titulares (en italiano, “titoli cardinalizi”) para los cardenales: títulos y diaconías. Un título (en latín, “titulus”, en italiano, “titolo”) se asigna normalmente a los cardenales presbíteros y una diaconía (en latín e italiano, “diaconia”) se asigna a los cardenales diáconos.

Por costumbre, cada cardenal es nombrado en un rango dentro del colegio: cardenal obispo, cardenal presbítero o cardenal diácono. Cada cardenal recibe una iglesia titular de acuerdo con el rango que posee. Los cardenales obispos son los miembros más antiguos del colegio, ocupan los cargos más importantes en la Curia Romana o son patriarcas orientales. Con la excepción de los patriarcas, los cardenales obispos reciben el título de una de las sedes suburbicarias que rodean Roma. 

El grupo más grande de cardenales es el que pertenece al segundo rango: los cardenales presbíteros. En su mayoría son obispos y arzobispos que dirigen diócesis y archidiócesis en todo el mundo (como Nueva York, Tokio o Madrid) o funcionarios de larga trayectoria en la Curia Romana que han optado por ser promovidos desde las filas de los cardenales diáconos después de 10 años. 

Los cardenales diáconos son principalmente funcionarios de la Curia Romana y otros sacerdotes y obispos que son honrados por su servicio a la Iglesia con la elevación al cardenalato. 

Si, sin embargo, un cardenal diácono pasa de las filas de los cardenales diáconos a las de los cardenales presbíteros, habitualmente recibirá un nuevo título apropiado para un cardenal presbítero o posiblemente solicitará que su diaconía sea elevada a título durante el tiempo que la posea. Si un cardenal presbítero fuera elevado al rango de cardenal obispo, habitualmente recibirá el título de una sede suburbicaria.

Con la creación de los 21 nuevos cardenales, El Papa Francisco se les asignó a cada uno un nuevo título o diaconía. La lista de los nuevos cardenales y sus iglesias titulares es la siguiente: Es una responsabilidad significativa para estos nuevos cardenales, ya que están llamados a ayudar al Papa Francisco en su gobierno y cuidado pastoral de la Iglesia. Sus nuevos roles sin duda ampliarán su influencia e impacto en la comunidad católica global. El Papa Francisco ha demostrado una vez más su compromiso con la diversidad y la inclusión al nombrar cardenales de diversos países y orígenes. Entre los nuevos cardenales se encuentra el obispo Cornelius Sim, de Brunéi, a quien se le asignó la iglesia titular de San Giuda Taddeo Apostolo. Esta decisión del Papa Francisco refleja su compromiso con la unidad de la iglesia católica mientras continúa diversificando y expandiendo el liderazgo dentro de la Iglesia. Los nuevos cardenales representan diversas regiones y culturas, enfatizando aún más la naturaleza universal de la Iglesia.

• Cardenal Angelo Acerbi, ex nuncio: Ss. Angeli Custodi a Città Giardino (diaconía)

• Cardenal Carlos Gustavo Castillo Mattasoglio de Lima, Perú: S. Maria delle Grazie a Casal Boccone (título)

• Cardenal Vicente Bokalic Iglic, CM, de Santiago del Estero, Argentina: S. Maria Maddalena in Campo Marzio (título)

• Cardenal Luis Gerardo Cabrera Herrera, OFM, de Guayaquil, Ecuador: Sacra Famiglia di Nazareth a Centocelle (título)

• Cardenal Fernando Natalio Chomalí Garib de Santiago, Chile: S. Mauro Abate (título)

• Cardenal Tarcisio Isao Kikuchi, SVD, de Tokio: S. Giovanni Leonardi (título)

• Cardenal Pablo Virgilio Siongco David de Kalookan, Filipinas: Trasfigurazione di Nostro Signore Gesù Cristo (título)

• Cardenal Ladislav Nemet, SVD, de Belgrado, Serbia: S. Maria Stella Maris (título)

• Cardenal Jaime Spengler, OFM, de Porto Alegre, Brasil: S. Gregorio Magno alla Magliana Nuova (título)

• Cardenal Ignace Bessi Dogbo de Abiyán, Costa de Marfil: Ss. Mario e Compagni Martiri (título)

• Cardenal Jean-Paul Vesco, OP, de Argel, Argelia: S. Cuore di Gesù agonizzante a Vitinia (título)

• Cardenal Dominique Joseph Mathieu, OFM Conv, de Teherán e Isfahán, Irán: S. Giovanna Antida Thouret (título)

• Cardenal Roberto Repole de Turín, Italia: Gesù Divino Maestro alla Pineta Sacchetti (título)

• Cardenal Baldassare Reina, vicario de la Diócesis de Roma: S. Maria Assunta e S. Giuseppe a Primavalle (título)

• Cardenal Francis Leo de Toronto: S. Maria della Salute a Primavalle (título)

• Cardenal Rolandas Makrickas, arcipreste coadjutor de la Basílica de Santa María la Mayor de Roma: S. Eustachio (diaconía)

• Cardenal Mykola Bychok, CSSR, eparca de los Santos Pedro y Pablo de Melbourne de los ucranianos (obispo ucraniano en Australia) Australia: S. Sofia a Via Boccea (título)

• Cardenal Padre Timothy Radcliffe, OP, teólogo: Ss. Nomi di Gesù e Maria in via Lata (diaconía)

• Cardenal Padre Fabio Baggio, CS, subsecretario y jefe de la sección de migrantes y refugiados del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral: S. Filippo Neri in Eurosia (diaconía)

• Cardenal George Jacob Koovakad, organizador de viajes papales: Diaconia S. Antonio di Padova a Circonvallazione Appia (diaconía)

• Cardenal Domenico Battaglia, arzobispo de Nápoles: San Marco in Agro Laurentino (título)

Normalmente, los nuevos cardenales son nombrados para iglesias titulares que habían quedado vacantes por la muerte o el traslado del titular anterior. En el momento del consistorio del 7 de diciembre, había 12 títulos vacantes y nueve diaconías vacantes. Francisco ocupó siete de los títulos vacantes y cinco de las diaconías vacantes. Los nueve restantes eran completamente nuevos, constituidos el mismo día del consistorio por el Papa Francisco, marcando la continuación de una tendencia de los últimos años. 

Hay que recordar, por supuesto, que el Papa no tiene que asignar a los cardenales a títulos presbiterales y diaconías vacantes; es totalmente libre de instituir otros nuevos, y eso es lo que decidió hacer de nuevo para este consistorio.

En el último consistorio, por ejemplo, en 2023, el Papa estableció siete nuevos títulos para cardenales presbíteros: Santa Bernadette Soubirous para el cardenal Ángel Sixto Rossi, arzobispo de Córdoba; Santos Cirilo y Metodio para el cardenal Grzegorz Rys, arzobispo de Lodz; Santa Gemma Galgani para el cardenal Stephen Ameyu Martin Mulla, arzobispo de Yuba; Santa Maria in Montesanto para el cardenal Protase Rugambwa, arzobispo de Tabora; Santa Maria Causa Nostrae Letitiae para el cardenal Sebastian Francis, obispo de Penang; San Giovanni Battista de La Salle para el cardenal Stephen Chow Sau-yan, obispo de Hong Kong; y San Gaetano para el cardenal Diego Rafael Padrón Sánchez, arzobispo emérito de Cumaná.

Al mismo tiempo, el Santo Padre instituyó dos nuevas diaconías: Santa Mónica en Ostia y Sant’Ambrogio della Massima, asignándolas al cardenal Robert Francis Prevost, prefecto del Dicasterio para los Obispos, y al cardenal Claudio Gugerotti, prefecto del Dicasterio para las Iglesias Orientales, respectivamente.

Para su décimo consistorio, Francisco asignó nueve nuevos títulos: S. Maria delle Grazie a Casal Boccone al cardenal Carlos Castillo Mattasoglio; S. Maria Maddalena in Campo Marzio al cardenal Vicente Bokalic Iglic; Sacra Famiglia di Nazareth a Centocelle al cardenal Luis Gerardo Cabrera Herrera; S. Mauro Abate al cardenal Fernando Natalio Chomalí Garib; S. Giovanni Leonardi al cardenal Tarcisio Isao Kikuchi; S. Maria Stella Maris al cardenal Ladislav Nemet; Ss. Mario e Compagni Martiri al cardenal Ignace Bessi Dogbo; S. Giovanni Antida Thouret al cardenal Dominique Joseph Mathieu; y S. Maria Assunta e St. Giuseppe a Primavalle al cardenal Baldassare Reina.  

La mayoría de las nuevas iglesias titulares están situadas en los municipios suburbanos que rodean el centro de Roma, mientras que Santa Maria Stella Maris se encuentra hasta en Ostia, en la costa. 

Francisco claramente quiere que sus nuevos cardenales tengan sus iglesias en cada rincón de la extensa diócesis romana. Este énfasis en la dispersión geográfica muestra el deseo del Papa de una presencia amplia y extendida de la Iglesia Católica en la ciudad. Refleja su comprensión de Qué significa servir y atender verdaderamente a todas las diversas comunidades y personas dentro de la diócesis. Al nombrar cardenales que están estratégicamente situados por toda Roma, Francisco demuestra su compromiso de garantizar que cada área esté representada y apoyada por un liderazgo eclesiástico fuerte y dedicado.

Para recalcar este punto, solo un nuevo título, Santa Maria Maddalena in Campo Marzio, se encuentra en el centro histórico de la Ciudad Eterna, y dejó deliberadamente sin cubrir varios títulos muy prominentes pero actualmente vacantes, incluida la verdaderamente histórica Basílica de Santa Sabina en el Monte Aventino, que ha estado vacante desde 2022. 

En total, desde el comienzo de su pontificado y en 10 consistorios diferentes, el Papa Francisco ha instituido 41 nuevos títulos presbiterales y cuatro nuevos títulos diaconales. Hasta la fecha, hay 184 títulos presbiterales existentes y 71 diaconías.

Utilizando IA, el Vaticano lanzó recientemente un “panel” digital del Colegio Cardenalicio. Los usuarios pueden ordenar a los cardenales por edad, país de origen, estatus electoral y orden religiosa.

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