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Japanese Les versets qui conviennent le mieux dans une carte pour un père sont ceux qui parlent de ce qu'un père laisse derrière lui.
Proverbes 14:26 qualifie la foi d'un père de forteresse où ses enfants trouvent refuge. Proverbes 13:22 parle d'un héritage qui atteint les petits-enfants. Proverbes 17:6 dit que les enfants sont la gloire de leurs pères. Les seize versets ci-dessous sont regroupés selon le lecteur : un père en plein travail, un père qui pense avoir tout gâché, et toute personne dont le père est décédé ou n'a jamais été présent.
Pour la carte
Proverbes 17:6
« Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards, et les pères sont la gloire de leurs enfants. »
Réflexion : Le proverbe fonctionne dans les deux sens : les petits-enfants sont la couronne des vieillards, et les parents sont la fierté de leurs enfants.
Proverbes 20:7
« Les justes mènent une vie irréprochable ; bénis sont leurs enfants après eux. »
Réflexion : La bénédiction est placée après eux, dans la génération qui suit. Les Proverbes décrivent quelque chose dont les enfants héritent plutôt que quelque chose que le père accumule.
Psaume 112:1-2
« Heureux l'homme qui craint l'Éternel, qui trouve un grand plaisir à ses commandements. Sa postérité sera puissante sur la terre, la génération des hommes droits sera bénie. »
Réflexion : Le plaisir réside dans les commandements eux-mêmes, et le psaume en fait ce que les enfants adoptent. Ce qui suit est une promesse à leur sujet plutôt qu'à son sujet.
Proverbes 1:8-9
« Écoute, mon fils, l'instruction de ton père et ne délaisse pas l'enseignement de ta mère. Ils sont une guirlande pour orner ta tête. »
Réflexion : Les deux parents sont nommés, l'instruction du père et l'enseignement de la mère. L'image est celle d'une guirlande, portée là où les autres peuvent la voir.
Pour un père en plein dedans
Proverbes 14:26
« Celui qui craint le Seigneur possède une forteresse sûre, et pour ses enfants, elle sera un refuge. »
Réflexion : La forteresse appartient au père et les enfants en reçoivent l'abri. Les Proverbes décrivent sa crainte de l'Éternel comme un bâtiment dans lequel les autres peuvent se tenir.
Deutéronome 6:6-7
« Imprimez-les dans le cœur de vos enfants. Parlez-en quand vous serez assis dans votre maison, quand vous marcherez sur la route, quand vous vous coucherez et quand vous vous lèverez. »
Réflexion : Le verset précédent place d'abord les commandements sur le cœur du parent (6:6). La discussion a lieu à la maison, en chemin, en se couchant et en se levant.
Proverbes 13:22
« L'homme de bien laisse des héritages aux enfants de ses enfants. »
Réflexion : L'horizon s'étend sur deux générations, vers des personnes que l'homme ne rencontrera probablement jamais.
1 Timothée 5:8
« Si quelqu'un n'a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu'un infidèle. »
Réflexion : Le chapitre traite des veuves et de ceux qui doivent les soutenir. Le verset 4 dit aux enfants et petits-enfants de rendre à leurs parents ce qu'ils leur doivent, de sorte que la provision circule aussi bien vers le haut que vers le bas.
Pour un père qui pense avoir tout gâché
Luc 15:20
« Mais comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion ; il courut se jeter à son cou et le baisa. »
Réflexion : Tiré de la parabole du fils prodigue. Le père le voit alors qu'il est encore loin, et l'étreinte survient avant même que le fils n'ait dit quoi que ce soit.
Hébreux 12:7
« Supportez le châtiment : c'est comme des fils que Dieu vous traite ; car quel est le fils qu'un père ne châtie pas ? »
Réflexion : L'argument est qu'être discipliné prouve l'appartenance, et l'alternative nommée ensuite est d'être laissé seul (12:8). Trois versets plus loin, l'auteur admet que les pères humains disciplinaient « comme ils le jugeaient bon » (12:10).
Luc 11:11-13
« Si donc, vous qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit. »
Réflexion : Le fils demande un poisson et la promesse à la fin est le Saint-Esprit. Jésus qualifie les pères humains de mauvais au milieu de l'argumentation et raisonne néanmoins à partir de leur générosité.
Pour toute personne dont le père est décédé
Psaume 103:13
« Comme un père a compassion de ses enfants, l'Éternel a compassion de ceux qui le craignent. »
Réflexion : Le verset suivant donne la raison de cette compassion : « car il sait de quoi nous sommes formés, il se souvient que nous sommes poussière » (103:14).
Malachie 3:17
« “Au jour que je prépare,” dit l'Éternel des armées, “ils seront mon trésor. Je les épargnerai, comme un père épargne le fils qui le sert.” »
Réflexion : « Trésor » est le terme utilisé, et ce qui suit compare la façon dont Dieu épargne à celle d'un père épargnant le fils qui le sert.
Pour toute personne dont le père était absent
Matthieu 6:9
« Voici donc comment vous devez prier : Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié. »
Réflexion : La prière commence au pluriel, notre Père, et rien n'est demandé avant la troisième ligne.
Romains 8:15
« Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! Père ! »
Réflexion : L'adoption est un terme juridique, et Paul l'oppose à l'esclavage. Il termine sur Abba, le mot araméen qu'un enfant utilise à la maison.
1 Jean 3:1
« Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ! Et nous le sommes. »
Réflexion : Le verset se termine par le fait que le monde ne nous connaît pas. Jean déclare l'appartenance à la famille comme un fait présent : « Et c'est ce que nous sommes ! »
Que faut-il vraiment écrire
Pour la carte elle-même : Proverbes 17:6 si la relation est bonne, car il est dit que les parents sont la fierté de leurs enfants. Proverbes 14:26 s'il a été une forteresse, car cela nomme ce qu'il a fait sans lui donner de titre particulier. Luc 11:13 si vous pouvez tous deux plaisanter, car Jésus a lui-même inclus l'insulte.
Si la journée est difficile, le contenu reste pertinent. La possession précieuse de Malachie est quelque chose de mis à part et épargné. L'adoption de Paul est un statut juridique plutôt qu'un sentiment. La prière que Jésus a enseignée commence par « notre », et elle a été donnée à des personnes priant ensemble. Pour le sujet plus large, voir Versets bibliques sur la paternité.
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